黃維珊

仰韶彩陶是中國(guó)新石器時(shí)代先民們智慧的結(jié)晶， 也是仰韶文化的重要組成部分。仰韶彩陶不僅是中華先民的生活用具，同時(shí)也是精美絕倫的工藝品，具有獨(dú)特而豐富的藝術(shù)特色。本文將對(duì)仰韶彩陶的藝術(shù)特點(diǎn)展開分析與探討，旨在幫助人們更好地認(rèn)識(shí)和了解仰韶彩陶藝術(shù)。

仰韶彩陶的造型特點(diǎn)

造型多樣

在仰韶彩陶發(fā)展過程中，出現(xiàn)過眾多各具特色的陶器造型，主要包括高足尖底、長(zhǎng)頸、平口、雙耳等不同造型樣式，體現(xiàn)中華先民不同的審美情趣。

仰韶彩陶的造型設(shè)計(jì)來源主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是模仿自然物。河南澠池縣仰韶村遺址出土的彩陶成品，許多陶器造型都是模仿自然界的動(dòng)植物造型。其中，模仿植物造型的彩陶是以葫蘆為主，對(duì)葫蘆植物形態(tài)的某部分進(jìn)行優(yōu)化變形設(shè)計(jì)處理。而動(dòng)物造型的模仿設(shè)計(jì)則是對(duì)鳥、獸、魚等動(dòng)物特征的提取利用，能夠讓陶器造型變得生動(dòng)有趣。二是模仿人形。通過在陶器造型設(shè)計(jì)中融入人的鮮明形象特征，賦予陶器豐富的象征意義。比如，在仰韶彩陶中雙耳造型的陶器，就借用了人的耳部特征。還有仰韶彩陶中的人頭形器口彩陶瓶，生動(dòng)形象地呈現(xiàn)出了人物的頭像特色。

造型實(shí)用

仰韶彩陶根據(jù)功能的不同主要可以分為4類，分別是缽、盆、瓶、甕。缽作為生活食器，盆作為盛水器物，瓶作為水器，甕作為儲(chǔ)藏器。這些不同造型的仰韶彩陶器物，是為了滿足當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的日常生活使用。因此，仰韶彩陶的造型特點(diǎn)不只是體現(xiàn)了該時(shí)期人們的審美情趣和民俗文化，同時(shí)也是依附于其使用目的而產(chǎn)生存在的。仰韶彩陶作為古代農(nóng)業(yè)文化體系中的重要生活用品，與平民百姓的日常生產(chǎn)生活有著密不可分的聯(lián)系。正是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的需求，讓彩陶器物外化為各種造型形式，其基本形體主要表現(xiàn)為半球形或者球形，這樣做的目的是能夠保障最大限度地提升器物的容量，為人們的生活帶來更多便利。

仰韶彩陶的紋樣特色

紋樣題材的多樣性

仰韶彩陶藝術(shù)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作融入了獨(dú)特而豐富的紋樣，這些獨(dú)具風(fēng)格的紋樣主要取自以下幾種題材：一是動(dòng)物紋樣。仰韶彩陶器物上的動(dòng)物裝飾紋樣主要可以分為兩種：一種是對(duì)自然界動(dòng)物形象采取抽象變形的設(shè)計(jì)處理方法，將其以嶄新的面貌呈現(xiàn)在彩陶器物上;另一種則是利用寫實(shí)設(shè)計(jì)手法將動(dòng)物原貌形象完整呈現(xiàn)在彩陶器物上。二是植物紋樣。仰韶彩陶器物上的植物紋樣同樣分為兩種表現(xiàn)形式：一種是采取二方連續(xù)組織圍繞的設(shè)計(jì)方式，在器物表層描繪植物形象元素，促使其能夠呈現(xiàn)出放射狀的旋花紋。另一種是以植物單葉作為核心主題設(shè)計(jì)內(nèi)容，最終在陶器表層呈現(xiàn)出自然清新的葉狀紋。仰韶彩陶藝術(shù)中常見的植物紋樣有葉形紋、花瓣紋、花葉紋以及豆莢紋等。三是幾何紋樣。仰韶彩陶器物上絕大多數(shù)的紋樣形式屬于幾何紋樣，其主要是從寬帶紋發(fā)展演變而來的紋樣藝術(shù)文化。在仰韶彩陶器物上大多有一道寬帶紋，位置在器物的口沿外側(cè)，其是彩陶花紋發(fā)展的起源，存在于各類文化彩陶發(fā)展的始終。仰韶彩陶器物上不同形式的幾何紋樣是由長(zhǎng)短、粗細(xì)以及曲折等不同規(guī)則的排列組合而成。

下面以仰韶彩陶中的動(dòng)物紋樣為例展開敘述。仰韶彩陶器物上常見的動(dòng)物紋樣有魚紋、鹿紋、羊頭紋。如新石器時(shí)代仰韶彩陶藝術(shù)文化遺物——半坡人面魚紋陶盆，設(shè)計(jì)者將魚的形象與人物形象巧妙地結(jié)合在一起，其中人面呈圓形，嘴角兩邊各銜一條變形的小魚，兩側(cè)耳部有兩條小魚，最終塑造出一個(gè)獨(dú)特新穎的人魚合體形象。在仰韶彩陶藝術(shù)文化體系中，魚紋有著深層次的文化寓意：魚不僅是作為新石器時(shí)代人們的日常生活食物，還象征著極強(qiáng)的繁育能力與生命力，古人希望自己能夠像大自然中的魚兒一樣，能夠繁衍更多優(yōu)秀的子孫后代。半坡人面魚紋陶盆上的魚紋同時(shí)也具有祈求豐收和祈求生活繁榮昌盛的意義。

紋樣位置的獨(dú)特性

仰韶彩陶器物的設(shè)計(jì)生產(chǎn)受到新石器時(shí)代生產(chǎn)力低下、居住條件差等因素的影響，該時(shí)期各類彩陶器物都是直接放置于地上使用的。由于新石器時(shí)代的仰韶先民都是席地而坐，其在用彩陶器物盛物或者飲食時(shí)，常處于一種蹲著或者坐著的姿態(tài)，因此所用彩陶器物上的裝飾紋樣圖案設(shè)計(jì)布置，通常是選取在人們蹲著或者坐著時(shí)視線最集中的部位，這造就了仰韶彩陶紋樣設(shè)計(jì)位置的獨(dú)特性。如盆、缽、碗等飲食器皿，由于器形大多為扁寬，人們?cè)谑褂脮r(shí)往往先看到盆內(nèi)部，所以主題紋樣大多處于盆內(nèi)，紋樣則處于盆外，且盆的內(nèi)部、外部、口唇三處的紋樣十分協(xié)調(diào)，這表明當(dāng)時(shí)陶工在繪制紋樣時(shí)能夠合理分布主次、繁簡(jiǎn)不同的紋樣，讓器物的造型能夠與紋樣相得益彰。其中，以點(diǎn)定位的方式十分超前，其主要是由定點(diǎn)位朝四周延伸紋樣，這種紋樣裝飾的方式至今仍在沿用。

紋樣的形式美

仰韶彩陶的紋樣在發(fā)展過程中形成了形式美，紋樣形式包括單獨(dú)紋樣、分解紋樣、復(fù)合紋樣、連續(xù)紋樣等。其中，單獨(dú)紋樣絕大多數(shù)為自然界的動(dòng)物紋樣，如半坡類型彩陶中的魚類紋樣，將魚類的頭、身、尾完整地展現(xiàn)出來;分解紋樣則是將物象的特征進(jìn)行拆分，選擇具有標(biāo)志性的紋樣來表示物象，如半坡類型彩陶中的變體魚紋樣就是以魚頭或魚尾來表現(xiàn)魚類;復(fù)合紋樣則是為了展現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，將兩種或兩種以上的動(dòng)物、人物、植物或幾何紋樣復(fù)合創(chuàng)作構(gòu)成的紋樣;連續(xù)紋樣則絕大多數(shù)為幾何紋樣。

仰韶彩陶的色彩特點(diǎn)

仰韶彩陶是紋樣、造型與色彩相結(jié)合的工藝品，是陶工使用礦物質(zhì)顏料在陶器上繪制紋樣再燒制而成的。目前，在仰韶文化的一些遺址中均發(fā)現(xiàn)了繪制彩陶使用的顏料、石硯等。從彩陶紋樣的繪畫情況來看，這一時(shí)期彩陶紋樣的繪制應(yīng)該已經(jīng)使用了毛筆或類似的工具。彩陶的色彩多樣，大多數(shù)為黑色、白色、紅色。黑色的著色劑為氧化鐵等物質(zhì);紅色的著色劑為鐵，白色的著色劑為石英。

仰韶早期的彩陶色彩以紅色、黑色為主。半坡類型的彩陶色彩主要有黑色、紅色;史家類型的彩陶顏色數(shù)量相比半坡類型的有所增加，除了黑色、紅色外，還有紫色;下王崗類型的彩陶顏色則主要有黑色、褐色、白色。仰韶文化中期的彩陶色彩大部分以白色、紅色為背景，以紅色、棕色、黑色來繪制紋飾，色彩多樣，豐富多變;廟底溝類型的彩陶顏色除了黑色、紅色外，還有白色;秦王寨類型的彩陶顏色則以白色為底，彩繪有紅色、紫色、黑色、灰色等。仰韶文化晚期的彩陶雖呈現(xiàn)出衰敗的趨勢(shì)，但仍具有一定的數(shù)量。整體而言，仰韶彩陶的色彩豐富，色彩的應(yīng)用使用對(duì)比、配合等手法，根據(jù)不同的陶器造型進(jìn)行了特色各異的彩繪，在滿足陶器實(shí)用性的基礎(chǔ)上增加了裝飾功能，具有一定的審美性。仰韶彩陶色彩的繁榮發(fā)展使得陶器從最開始的實(shí)用器皿轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)用與欣賞相結(jié)合、功能與美感相融合的物體。

綜上所述，仰韶彩陶是新石器時(shí)代先民創(chuàng)造的閃爍著人類智慧的重要器物，其有著極其豐富的藝術(shù)造型和裝飾紋樣，還融入了當(dāng)時(shí)人們的精神文化信仰。仰韶彩陶器物不僅能夠滿足仰韶時(shí)代先民的生產(chǎn)生活使用需要，同時(shí)也可以作為美化裝飾生活的重要工藝品。

（作者單位? 佛山歸然書院文化有限公司）