崔露薇

張蒨英時裝照

張蒨英（1910 —2005），最為人熟知的身份是國民黨元老張靜江之女、愛國醫(yī)學(xué)家林可勝之妻，但她本人的成就卻常被忽略。張蒨英于20 世紀(jì)二三十年代兩度赴美學(xué)習(xí)服裝設(shè)計，成為那一時期鮮少接受過專業(yè)設(shè)計學(xué)院教育的服裝設(shè)計師之一。她還在上海和紐約開設(shè)了自己的專業(yè)服裝設(shè)計公司，其中開設(shè)于上海的錦霓新裝社更是成為當(dāng)時服裝高級定制的先鋒。張蒨英以注重搭配、關(guān)注細(xì)節(jié)的精良設(shè)計收獲了國內(nèi)外顧客的贊譽(yù)，并引領(lǐng)中國服裝走向國際。

張蒨英的服裝設(shè)計事業(yè)

張靜江與第一任夫人姚蕙共生育了五個女兒，張蒨英[1]是最小的一個。她1910 年出生于法國，1917年隨父母遷居美國紐約，1923 年回中國，進(jìn)入上海知名貴族女校中西女塾就讀。

張蒨英對于服裝設(shè)計的興趣是在家庭環(huán)境的滋養(yǎng)中產(chǎn)生的。家中的藝術(shù)氛圍十分濃厚，年幼的她就經(jīng)常與姐姐們用五顏六色的花布在彼此身上圍繞打結(jié)，相互裝扮，模仿時裝模特[2]。成衣在20 世紀(jì)20 年代的上海還并不普及，張蒨英年少時的衣服都是定制的，這種定制服裝的經(jīng)歷也使她對服裝設(shè)計產(chǎn)生了興趣[3]。

張蒨英（左）與大姐張蕊英（右）陪同陳潔如（中）赴美留學(xué)，圖片刊登于《上海畫報》1927 年第265 期

1927 年8 月19 日，張蒨英與大姐張蕊英陪同蔣介石前妻陳潔如一同赴美留學(xué)。抵達(dá)美國后，她就讀于紐約Fine and Applied Arts School，學(xué)習(xí)服裝設(shè)計[4]。該校是現(xiàn)美國知名設(shè)計學(xué)院帕森斯的前身。1931 年，張蒨英學(xué)成歸國，并于1936 年在上海靜安寺路國際飯店四零五號開設(shè)“錦霓新裝社”[5]，但大約只經(jīng)營了不到一年的時間。1937 年，張蒨英離滬赴瑞士，錦霓新裝社也就終止?fàn)I業(yè)。之后，張蒨英又轉(zhuǎn)遷紐約，再度進(jìn)入Fine and Applied Arts School 學(xué)習(xí)服裝設(shè)計。1938 年畢業(yè)后，她在紐約開辦了一家名為“Cosmopolitan Creation”的服裝設(shè)計店[6]。在20 世紀(jì)40 年代的紐約服裝設(shè)計界，張蒨英已頗具名氣，多次受到美國報刊的報道，并參與紐約時裝表演活動，受到知名時尚界人士的青睞。

1944 年夏，張蒨英于紐約抗日救國慈善募款晚會上與林可勝相識，兩年后二人成婚。婚后，張蒨英為輔助丈夫工作而逐漸放棄個人事業(yè)。

20 世紀(jì)三四十年代是張蒨英開展服裝設(shè)計事業(yè)的主要時期，雖然時間并不長，但是由于她特殊的成長背景、專業(yè)的學(xué)習(xí)體悟，以及國內(nèi)外兩地執(zhí)業(yè)的經(jīng)歷，使得她成為當(dāng)時服裝設(shè)計領(lǐng)域的獨(dú)特代表人物之一。

錦霓新裝社的“高定”經(jīng)營與自我定位

1931 年，張蒨英從紐約學(xué)成歸國后，原本并無經(jīng)營服裝設(shè)計公司的打算。她學(xué)習(xí)服裝設(shè)計本就是一種興趣，父親張靜江對她十分寵愛，極為富裕的家庭條件并不需要她外出謀生。張蒨英創(chuàng)辦錦霓新裝社的原因是周圍親友得知她于美國專習(xí)服裝設(shè)計，便常常請她設(shè)計衣服。久而久之，慕名而來的人就越來越多，她便決定創(chuàng)辦一家服裝設(shè)計公司來充分發(fā)揮自己的專業(yè)所長。錦霓新裝社的名稱“錦霓”二字為張蒨英英文名字的發(fā)音，公司英文名稱和商標(biāo)即為張蒨英英文名字的縮寫Tsing gi[7]。

張蒨英有兩位合伙人，一位是永安百貨公司董事長郭標(biāo)之女郭婉瑩，一位是留美歸國的Clara Chan女士。郭婉瑩是張蒨英在中西女塾的同學(xué)，后畢業(yè)于燕京大學(xué)心理學(xué)系，擅長與人交際，因此擔(dān)任錦霓新裝社的營業(yè)主任；Clara Chan 女士則擔(dān)任秘書負(fù)責(zé)公司的管理[8]。

1936 年11 月，錦霓新裝社開始營業(yè)。為擴(kuò)大影響力，該社于11 月4 日至6 日連續(xù)三天下午5 點(diǎn)至7 點(diǎn)在國際飯店三樓舉行時裝表演[9]。這三天的演出在上海引起了不小的反響，吸引了眾多中外來賓，大部分為女賓。演出氛圍輕松舒緩，來賓品嘗著香甜的蛋糕和咖啡，聆聽著悅耳的音樂，在閃爍的燈光中，一中一西兩位模特輪流登臺展示八套中、西秋裝[10]。所展示的服裝“不論中西，都別有一種風(fēng)格。尤其對于顏色的配合，更能別出心裁，適合各人的個性”[11]。

從中外來賓到中西模特，再至展示的中西服裝，都說明了錦霓新裝社的目標(biāo)客戶群體的國際化。在錦霓新裝社成立之初，電影明星黃柳霜（黃阿媚，1905—1961）就請張蒨英設(shè)計了多套服裝，此后更成為了張蒨英的忠實(shí)客戶和終生好友。觀看錦霓新裝社第一天服裝表演的來賓還有滬上名媛唐瑛[12]。

張蒨英設(shè)計服裝一定要視客戶的身高、體形乃至性格。如果客戶有要求制作的款式，而她認(rèn)為與客戶的身段氣質(zhì)并不相符，她會勸客戶另改式樣或拒絕為其設(shè)計。因此，錦霓新裝社的經(jīng)營方式為定制，每件衣服的價格都不相同，但其定價在當(dāng)時的上海高級服裝市場上并不算特別高。那時上海少數(shù)由外商經(jīng)營的時裝公司采用外國料子設(shè)計一套衣服的價格基本為一二百元[13]。而錦霓新裝社以國貨材料設(shè)計的服裝價格在50 至80 元，以外國材料設(shè)計的服裝價格則在百元左右[14]。

當(dāng)時，永安公司素以高工資在上海著稱。1931 年其高級職員中最高待遇的管理層的平均工資在194.9元[15]，而1937 年前夕，張蒨英每月開銷大概200 元[16]。由此可以得知，即便是在上海高級服裝公司中，錦霓新裝社的定位也屬一流，其經(jīng)營方式可以稱為高級定制。

國貨服裝設(shè)計行業(yè)中的高定先鋒

1937 年5 月7 日，上海綢緞業(yè)同業(yè)行會、電機(jī)絲織廠業(yè)同業(yè)公會、湖社委員會[17]發(fā)起會議商量恢復(fù)組織服制研究會。除布業(yè)、綢緞業(yè)、絲織業(yè)同業(yè)人員參會外，會議還邀請了幾位與服裝設(shè)計行業(yè)相關(guān)的重要人士參與商討，其中開辦專業(yè)服裝設(shè)計公司的人員有金儀翔、張蒨英和葉淺予[18]?？梢姡?dāng)時上海由中國人開辦的服裝公司中，以張蒨英的錦霓新裝社、金鴻翔和金儀翔的鴻翔時裝公司以及葉淺予的上海時裝研究社較為知名且最專業(yè)。同為國人開辦的優(yōu)質(zhì)服裝公司，但錦霓新裝社與鴻翔時裝公司、上海時裝研究社相比，在設(shè)計與經(jīng)營定位上有所不同。

鴻翔時裝公司的創(chuàng)始人金鴻翔（1894—1969），13 歲時進(jìn)入中式裁縫店，后又拜上海知名紅幫裁縫為師，學(xué)習(xí)西裝制作。1914 年，他前往哈爾濱跟隨東北師傅學(xué)習(xí)冬裝制作，后又赴俄國學(xué)習(xí)俄式服裝的制作技術(shù)。1917 年，于靜安寺路863 號開辦鴻翔西式服裝店。1928 年，在南京西路863 號擴(kuò)大門面，并改名為“鴻翔時裝公司”。鴻翔時裝公司被認(rèn)為是國人創(chuàng)辦的第一家西式女子時裝公司，其通過報紙廣告、明星宣傳、服裝表演、櫥窗展示等方式，經(jīng)營日盛，后又于南京路586 號開設(shè)分店。為更好地把握西方潮流，制作更合理的西式服裝，還聘請了外籍設(shè)計師漢希倍克、律蘭[19]，成為行業(yè)標(biāo)桿。

鴻翔公司對于時尚風(fēng)潮的把握大多通過訂閱《美開樂》等外國時裝雜志，顧客可通過雜志選擇自己心儀的款式，請鴻翔制作，大多以成衣方式銷售。而張蒨英并不大贊成顧客跟風(fēng)時尚、模仿潮流的行為，“中國的太太小姐們好像還并不注意到，她們的衣服總是看別人穿著怎樣的衣服，覺得好看模仿著做著穿的”[20]。而對于西式服裝以及時裝潮流的把握，張蒨英完全根據(jù)自己對西方文化的了解以及對風(fēng)尚的感知，因此錦霓新裝社的服裝設(shè)計做到了完全獨(dú)創(chuàng)。而張蒨英是獨(dú)立執(zhí)業(yè)的設(shè)計師，因此錦霓新裝社出品的服裝全由張蒨英設(shè)計完成，是其個人設(shè)計風(fēng)格與理念的體現(xiàn)。

葉 淺 予（1907—1995） 在20世紀(jì)二三十年代更多以漫畫家的身份出名。他1921 年入杭州鹽務(wù)中學(xué)，在校期間熱衷臨摹石印本山水、花鳥及時裝仕女畫。閱讀學(xué)校圖書館訂閱的上海《大陸報》使其對漫畫產(chǎn)生興趣。1925 年，他入職三友實(shí)業(yè)社，任門市部廣告繪圖員，繪制廣告牌，與月份牌畫家鄭曼陀等相識。1926 年，他離開三友，入職中原書局，任教科書插圖員，其間為常熟一家戲院繪制布景。同年年底，從中原書局離職后，他任花布印染廠設(shè)計員，開始向《三日畫報》投稿。后與張光宇、丁悚等滬上漫畫家相識，開始以漫畫創(chuàng)作工作為主[21]。1930 年，他任云裳公司服裝設(shè)計師。1931 年，與縫紉家周挹農(nóng)在上海福煦路460 號創(chuàng)辦上海時裝研究社[22]。

上海時裝研究社的服務(wù)對象是全國婦女界，其經(jīng)營方式也以成衣制作為主。為擴(kuò)大知名度，該社還計劃創(chuàng)辦一本類似《Vogue》的時裝雜志《上海時裝》，其內(nèi)容主要為對各種時裝樣式如大衣、斗篷、旗袍、晨服、午服、晚服、禮服等的圖文介紹，但可能由于經(jīng)營時間過短，該計劃未能實(shí)現(xiàn)。由此也可看出，葉淺予的興趣更多傾向于以紙質(zhì)媒介為導(dǎo)向的繪畫和出版。上海時裝研究社經(jīng)營期間，葉淺予為宣傳該社，多次在《玲瓏》雜志發(fā)表時裝畫，時裝畫也是其服裝設(shè)計的主要表現(xiàn)形式。

葉淺予：《實(shí)用的裝束美》，刊載于《良友》1927 年第13 期

而錦霓新裝社的營銷方式基本為刊登照片和時裝表演[23]。相較時裝畫，照片和時裝表演對服裝樣式、質(zhì)感，以及上身效果的體現(xiàn)更為真實(shí)和準(zhǔn)確，也更能吸引客戶的注意。因此，當(dāng)時由國人開辦的專業(yè)時裝設(shè)計機(jī)構(gòu)中，錦霓新裝社的服裝設(shè)計專業(yè)度較高，對中西時尚潮流把控度較準(zhǔn)。

中西融合、因人制宜的服裝設(shè)計理念

20 世紀(jì)20 年代是上海服裝文化的重要轉(zhuǎn)型期，上海服裝從單純模仿引介西式服裝，轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿髦形鹘Y(jié)合具有本地特點(diǎn)的服裝樣式[24]。30 年代，服裝的中西融合已經(jīng)達(dá)到比較合理的地步。但對于中、西服裝材料、樣式以及服裝與穿衣者之間的關(guān)系，張蒨英認(rèn)為仍有許多需要注意、改良以及革新的地方。

錦霓新裝社是張蒨英服裝設(shè)計實(shí)踐和理念的集中展現(xiàn)，致力于設(shè)計能為更多中外客戶所認(rèn)可的表現(xiàn)以美的視覺感受，合理地集中西特點(diǎn)于一身的服裝。但對于中西服裝的融合，時人常常囿于中西服裝孰優(yōu)孰劣這個問題。對此，張蒨英的看法是，只要式樣好，與穿衣者身段相配，能增加穿衣者的氣質(zhì)，使人看起來更美麗，那不論中、西，都是好的服裝[25]。但是她也認(rèn)為中西服裝確實(shí)都存在一些問題需要改良。如服裝式樣方面，她便認(rèn)為“西裝的式樣大都太花巧了，中裝的式樣卻又太呆板”[26]，如果將兩者折中一下，即得一種中西相融、美麗大方的服裝。這種中西融合、博采眾長的設(shè)計理念不僅順應(yīng)當(dāng)時人們對服裝的需求，也滿足了審美的趣味。

20 世紀(jì)30 年代末至40 年代，張蒨英遷居美國，這種中西融合的理念使其服裝設(shè)計在紐約時尚界獨(dú)樹一幟。她開辦的服裝設(shè)計店“Cosmopolitan Creation”，其名便有融東西方文化，創(chuàng)設(shè)計之新的含義。1939 年10 月，紐約《太陽報》以專題形式報道了張蒨英的服裝設(shè)計，認(rèn)為其獨(dú)具風(fēng)格，顯示出濃厚的中國風(fēng)。1943 年，紐約報界稱張蒨英為第一位在紐約執(zhí)業(yè)的中國專業(yè)服裝設(shè)計師。1945 年3 月8 日，張蒨英在紐約時裝發(fā)布會上贏得美譽(yù)，其設(shè)計的婚紗借鑒了中國傳統(tǒng)服裝設(shè)計的形式。此外，中西融合的服裝設(shè)計理念也使張蒨英收獲了更多國際客戶的青睞，如《Vogue》雜志的首位女性時尚攝影師Toni Frissell(1907—1988)便是其忠實(shí)客戶，并成為其終身好友[27]。因此，張蒨英中西融合、博采眾長的設(shè)計理念，使中國服裝得以轉(zhuǎn)化，以更符合國際審美的方式進(jìn)入西方主流服裝設(shè)計界。

對于中西服裝的改革，張蒨英以旗袍為例，提出意見。她認(rèn)為旗袍式樣需要加以變化，以免千篇一律，色彩及質(zhì)料也需要改良。特別是顏色，她提出要“隨時而異，隨地而異，隨人而異”[28]的要求。這與其高級定制的方式也完全相應(yīng)。與張蒨英同期的服裝設(shè)計家葉淺予也提出這種因時、因地、因人的服裝設(shè)計理念。葉淺予的服裝設(shè)計會明確根據(jù)穿衣者的身份、穿衣的場合以及穿衣的時節(jié)進(jìn)行設(shè)計。如他發(fā)表在1927 年第31 期《良友》的四套服裝設(shè)計，就有根據(jù)具體活動場景即因地而設(shè)計的家居服，有根據(jù)特定時節(jié)因時而設(shè)計的旗袍，還有根據(jù)特定年齡即因人而設(shè)計的青年女裝[29]。因此，這種“因人制宜、設(shè)身處地”[30]的服裝設(shè)計理念已經(jīng)成為20 世紀(jì)二三十年代上海服裝設(shè)計界一流設(shè)計師的共識。且由于是高級定制，張蒨英會與每一位客戶溝通，因此她不僅做到了“量體裁衣”，更是將每一件衣服都設(shè)計得“因人制宜，設(shè)身處地”。

此外，張蒨英還大力推薦服裝設(shè)計采用國產(chǎn)面料。她對當(dāng)時社會上普遍認(rèn)為中國面料無法制作時裝的看法持否定意見，并聲稱以她個人的經(jīng)驗(yàn)用國產(chǎn)面料制作的衣服一樣成功，因此倡導(dǎo)大家不要輕視國貨產(chǎn)品[31]。錦霓新裝社出品的服裝確實(shí)主要以國貨材料設(shè)計制作，如在開業(yè)第二日的時裝表演中，除展示一件洋貨材料制作的服裝外，其余服裝均為國產(chǎn)面料制成[32]。該社1937 年登報宣傳的春季主打款也為國產(chǎn)絲綢料子設(shè)計制作[33]。此外，張蒨英捐贈給紐約布魯克林博物館的一件于1925 年至1943 年間設(shè)計制作的裙子也使用了國產(chǎn)手工紡織的絲綢面料[34]。

作為開埠最早、商業(yè)化程度最高的城市，上海成為“新鮮的、西方精神的、工業(yè)消費(fèi)文化的擴(kuò)張和交互性的展示窗口”[35]。進(jìn)入20 世紀(jì)，上海民眾對于洋貨的追捧成為一種普遍現(xiàn)象，高級服裝市場中設(shè)計師與顧客更是偏好洋貨，如滬上由西人開辦的高級服裝公司“綠屋夫人”，即便“定價絕昂，稱‘老虎肉’”，但生意依然興隆，往來顧客絡(luò)繹不絕[36]。張蒨英具有濃厚的海外成長與教育背景，錦霓新裝社也是與綠屋夫人相似的滬上高級服裝公司，但為何張蒨英要主張采用國貨面料？

張蒨英1925 年至1943 年間設(shè)計制作于上海的“女士裙裝”，手工絲綢面料，紐約布魯克林博物館藏

首先，這與時代背景與社會風(fēng)潮有關(guān)。為抵制20 世紀(jì)上半葉國內(nèi)民眾熱衷消費(fèi)洋貨的行為，民族工商業(yè)團(tuán)體發(fā)起了國貨運(yùn)動，于30 年代達(dá)到高潮。1934 年被稱為婦女國貨年，1935 年被稱為學(xué)生國貨年。張蒨英也對國貨運(yùn)動持積極支持的態(tài)度。其次，張蒨英倡導(dǎo)使用國貨面料也是從經(jīng)濟(jì)利益的角度出發(fā)考量。錦霓新裝社與各國貨工廠都有合作，面料均以批發(fā)價購入[37]，設(shè)計制作成本低，服裝利潤高。最后，則是出于個人的社會責(zé)任感。錦霓新裝社的外國客戶要多于中國客戶[38]，采用國產(chǎn)面料有利于國貨時裝的推廣與出口。40 年代初，張蒨英在美積極參與展示中國文化的各類活動，中國服裝或以國貨面料制作的服裝成為展示的主要方式。1941 年，在紐約援華晚會中，黃柳霜就身著張蒨英設(shè)計的禮服，該服裝面料就是國產(chǎn)綢料[39]。

張蒨英中西相融、博采眾長的服裝設(shè)計理念順應(yīng)了服裝設(shè)計發(fā)展的時代要求。她堅持量體裁衣、因人制宜、設(shè)身處地的設(shè)計理念引領(lǐng)了當(dāng)時高端服裝設(shè)計的發(fā)展。她對使用國貨面料設(shè)計時裝的積極實(shí)踐與倡導(dǎo)探索了中國時裝設(shè)計發(fā)展的道路，為國貨時裝贏得了廣泛聲譽(yù)。

整體搭配、注重細(xì)節(jié)的服裝設(shè)計特點(diǎn)

錦霓新裝社的高級定制業(yè)務(wù)除服裝設(shè)計外，還包括各類配飾的設(shè)計，如手皮包、皮鞋、手套、帽子等。張蒨英認(rèn)為配飾對于服裝設(shè)計來說極為重要，“有了很好的衣服，如果附屬品揀選得不調(diào)和，那么給人的印象也不會好”[40]。錦霓新裝社出品的配飾都由張蒨英設(shè)計，再經(jīng)工匠手工制作，反復(fù)推敲打磨后最終成型。如由同孚路京貨鋪?zhàn)泳闹谱鞯臅蔚氖痔岚?、由檀木制作的散發(fā)香味的梢子，以及雞皮質(zhì)感的手皮包和由象牙制作的龍形紐扣等，這些配飾的共同特點(diǎn)為極具東方風(fēng)韻。張蒨英捐贈給紐約布魯克林博物館的中式裙扣便是這種東方韻味配飾的代表。

裙扣采用了傳統(tǒng)盤扣的形式，盤扣的襻花面由線形纏繞的圖案表現(xiàn)的應(yīng)是原產(chǎn)于北美洲的向日葵形象。且扣子的設(shè)計與裙子的設(shè)計也相互呼應(yīng)。裙子的整體造型采用了旗袍的形式，但腰部以下更貼近敞擺的西式裙裝，是一種改良旗袍的設(shè)計方式，因此整體視覺表現(xiàn)還是東方特征的。這種中、西服裝造型或裝飾特征的融合，正是張蒨英所倡導(dǎo)的設(shè)計理念。

1994 年，《世界周刊》記者采訪已84 歲的張蒨英時，令其印象深刻的便是張蒨英身著自己設(shè)計的服裝與配飾。那件配飾十分特別，是由1993 年（雞年）郵票制作的一條項(xiàng)鏈，充滿“中國味”[41]。由此可知，張蒨英始終踐行著整體搭配的理念，且配飾設(shè)計始終注重保持中國特色。

張蒨英1925 年至1943 年間設(shè)計制作于上海的“女士裙裝”上的中式紐扣，紐約布魯克林博物館藏

張蒨英的褶皺設(shè)計，圖片刊登于《健康家庭》1937 年第1 期

張蒨英的服裝設(shè)計除強(qiáng)調(diào)使用配飾、整體搭配外，還特別注重服裝的細(xì)部處理。她常采用流蘇、壓褶等方式增強(qiáng)服裝的層次感和節(jié)奏感。如她1937 年春設(shè)計的一款裙裝，在胸部和袖子上都綴滿了短短的流蘇，裙子的底色會隨著穿著者的走動從流蘇搖擺的縫隙間露出來，形成具有優(yōu)美的、律動的效果[42]。同年的另一件春裝也在袖口部分采用了流蘇的設(shè)計。這件裙裝的里襯部分還采用了壓褶的處理方法，多層的褶皺從外裙側(cè)邊開衩處露出，形成內(nèi)外不同肌理的變化，使得整件衣服的設(shè)計更具層次感[43]。

張蒨英十分喜愛服裝的褶皺設(shè)計形式，她的多件服裝設(shè)計都采用了褶皺的處理方式，其中一件禮服裙裝更采用了通體褶皺的設(shè)計[44]。裙子的肩部采用兩層壓褶的形式，像是展開的荷葉。裙擺也完全是褶皺的形態(tài)，會隨著穿者的走動而搖曳，猶如層層微波。

1941 年，張蒨英于美國畢爾狄慕（Biltimore Hotel）大旅社演講中國服裝對美國當(dāng)年女士春裝的影響，闡明所謂中國式樣是一種借鑒改良中國傳統(tǒng)服裝樣式的表現(xiàn)。她舉例說自己設(shè)計的“華傘”服裝式樣便是受到張家杭州故居中的《荷葉出水圖》的啟發(fā)[45]。大約“華傘”便是該禮服裙所呈現(xiàn)的層層褶皺的服裝設(shè)計形式。

同年，在紐約援華晚會中，黃柳霜身著張蒨英設(shè)計的禮服，該禮服設(shè)計的亮點(diǎn)也是拖地裙擺的褶皺設(shè)計。禮服的主體面料應(yīng)為國貨綢料，因此服裝呈現(xiàn)一種華麗的光澤，具有視覺張力。但拖地裙擺采用淺色紗質(zhì)面料，褶皺設(shè)計形態(tài)富有一種典雅的視覺效果。主體服裝的光亮、夸張，被優(yōu)雅的褶皺裙擺柔化，使服裝整體呈現(xiàn)一種精致優(yōu)美的感覺。該禮服設(shè)計也獲得了此次時裝表演的一致好評。

張蒨英對褶皺形式的探索體現(xiàn)的不僅是對服裝造型的把握，還體現(xiàn)出對不同服裝面料的肌理應(yīng)用。與日本時裝設(shè)計師三宅一生探究“褶皺”元素在服裝設(shè)計中應(yīng)用與表現(xiàn)的可能相比，張蒨英的服裝“褶皺”設(shè)計探索早了半個世紀(jì)。

張蒨英作為中國現(xiàn)代接受過西方專業(yè)設(shè)計院校訓(xùn)練且獨(dú)立執(zhí)業(yè)的服裝設(shè)計師，由于中西兼?zhèn)涞某砷L與學(xué)習(xí)經(jīng)歷，使她堅持中西融合、博采眾長的服裝設(shè)計理念，這種理念始終貫穿她的設(shè)計生涯。她的服裝設(shè)計以中西融合為主要特點(diǎn)，體現(xiàn)東方韻味，從中國傳統(tǒng)文化中汲取靈感。注重整體搭配，強(qiáng)調(diào)配飾的重要作用。關(guān)注細(xì)節(jié)表現(xiàn)，采用流蘇或褶皺等設(shè)計來增強(qiáng)服裝的視覺層次及變化。

由于張蒨英堅持量體裁衣、因人制宜、設(shè)身處地的服裝設(shè)計理念，因此錦霓新裝社的經(jīng)營方式為完全定制，故成為國人經(jīng)營高級時裝定制的先鋒。錦霓新裝社經(jīng)營期間，張蒨英尤為注重采用國貨面料進(jìn)行服裝設(shè)計。這種倡導(dǎo)不僅是對時事的順應(yīng)，更推動了國貨面料、國貨時裝的普及。

張蒨英在實(shí)際工作中還十分注重整體搭配與服裝細(xì)節(jié)。因此，她設(shè)計的服裝不論以整體欣賞還是局部觀之，都非常出彩，在海內(nèi)外產(chǎn)生了不小的影響。1937 年，時人評價張蒨英的服裝設(shè)計打破了新生活運(yùn)動樸素著裝的觀念，吸引了大批顧客，甚至還影響了一批人開始從事服裝設(shè)計[46]。20 世紀(jì)40 年代，張蒨英在紐約開店執(zhí)業(yè)，為中國服裝形式、材料等在歐美服裝市場的普及起到重要作用。因此，張蒨英不僅激發(fā)了當(dāng)時服裝行業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了服裝設(shè)計的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，并引領(lǐng)了中國服裝設(shè)計的國際化，成為一位走向國際時裝界的中國服裝設(shè)計師。