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小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)有效途徑
——思維導(dǎo)圖視角*

2024-01-15 16:29:56湖南第一師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院
基礎(chǔ)外語(yǔ)教育 2023年6期
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)策略導(dǎo)圖學(xué)科

湖南第一師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 王 璜

湖南第一師范學(xué)院斑馬湖小學(xué) 周思量

湖南第一師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 劉明東

一、引言

2014年《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中,明確指出,將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,隨后迅速成為教育界關(guān)注的熱點(diǎn)話題。核心素養(yǎng)主要通過(guò)基礎(chǔ)教育各個(gè)階段的學(xué)科教育來(lái)實(shí)現(xiàn),因此衍生出各學(xué)科核心素養(yǎng)的概念。新修訂的《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱《義教新課標(biāo)》)(教育部,2022)將英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)歸納為語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。核心素養(yǎng)在課程教學(xué)中起統(tǒng)領(lǐng)作用,因而迅速成為英語(yǔ)教育界的熱門話題。程曉堂和趙思奇(2016)探討了英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,對(duì)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)四個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)闡述。程曉堂(2015)研究了英語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)發(fā)展學(xué)生思維能力的作用,闡述了英語(yǔ)學(xué)習(xí)與學(xué)生思維品質(zhì)之間的關(guān)系;也有學(xué)者嘗試在英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上構(gòu)建本土英語(yǔ)教學(xué)理論(陳艷君、劉德軍,2016)。總的來(lái)說(shuō),理論方面的探討居多,對(duì)于如何培養(yǎng)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的探討不夠充分。在為數(shù)不多的培養(yǎng)途徑研究中,大多是對(duì)如何通過(guò)某一類型的教學(xué),如閱讀教學(xué)、繪本教學(xué)等培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思辨性研究(李明遠(yuǎn),2016;肖卓敏,2018;吳燕蔓,2018),少有從實(shí)踐到理論的總結(jié)性研究。還有部分研究則聚焦于核心素養(yǎng)的某一方面,如陳則航等(2019)有針對(duì)性地提出了發(fā)展思維品質(zhì)的途徑和方法。但總體來(lái)說(shuō),關(guān)于如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)、核心素養(yǎng)作為整體教學(xué)目標(biāo)在課堂中怎樣體現(xiàn)的探討和研究略顯薄弱?;诖耍疚膹慕虒W(xué)實(shí)踐出發(fā),以英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)為整體目標(biāo),研究思維導(dǎo)圖在培養(yǎng)小學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)方面的實(shí)踐和作用,以此探討中國(guó)語(yǔ)境下發(fā)展小學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的途徑和方法。

二、思維導(dǎo)圖相關(guān)理論與兒童認(rèn)知能力

思維導(dǎo)圖是由Tony Buzan提出的。思維導(dǎo)圖按照發(fā)散性思維的特征,把注意的焦點(diǎn)清晰地集中在中央圖形上,主題的主干從中央向四周放射,分支由一個(gè)個(gè)關(guān)鍵的圖形或?qū)懺诋a(chǎn)生聯(lián)想的線條上面的關(guān)鍵詞構(gòu)成,次級(jí)話題也可以以分支形式表現(xiàn)出來(lái),附在較高層次的分支上,各分支形成一個(gè)連接的節(jié)點(diǎn)結(jié)構(gòu)并且末端開(kāi)放(Buzan & Buzan,1996)。

思維導(dǎo)圖的基礎(chǔ)理論研究主要集中在教育學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域,涉及的理論主要包括腦科學(xué)理論、信息加工理論、雙重編碼理論、建構(gòu)主義理論、知識(shí)可視化理論、意義學(xué)習(xí)理論等。本文主要探討思維導(dǎo)圖在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用,因此,研究者將從知識(shí)可視化理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視角出發(fā),結(jié)合兒童認(rèn)知能力發(fā)展理論,從不同角度探討小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖的可能性和可行性。

知識(shí)可視化理論研究的是運(yùn)用視覺(jué)表達(dá)手段提高至少兩人之間的知識(shí)創(chuàng)造和傳遞(Eppler & Burkhard,2004)。洪文學(xué)和王金甲(2010)認(rèn)為,可視化能幫助學(xué)習(xí)者減輕認(rèn)知負(fù)載,培養(yǎng)個(gè)人在處理復(fù)雜問(wèn)題時(shí)所需要的記憶能力和創(chuàng)造性思維。使用清晰簡(jiǎn)潔、直觀形象的視覺(jué)符號(hào)是知識(shí)可視化的特點(diǎn),而思維導(dǎo)圖就是一個(gè)強(qiáng)大的知識(shí)可視化工具,為可視化提供了思維支架。思維導(dǎo)圖作為一種圖式工具,具有聚焦性和發(fā)散性的特點(diǎn)(吳金蓉,2018)。小學(xué)階段的學(xué)生思維發(fā)散、接受能力強(qiáng),但注意力不集中,而思維導(dǎo)圖重點(diǎn)突出、層次分明,能夠幫助小學(xué)生集中注意力于真正的主題;同時(shí),它又具備發(fā)散性的特點(diǎn),因此在聚焦主題的同時(shí)又并不限制學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論最早由皮亞杰于20世紀(jì)60年代提出。皮亞杰在應(yīng)用內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)研究?jī)和恼J(rèn)知發(fā)展后認(rèn)為,兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過(guò)程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的認(rèn)識(shí),從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展(皮亞杰,1981)。換言之,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是信息從外到內(nèi)的單項(xiàng)輸入,而是通過(guò)新信息與學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)雙向相互作用而實(shí)現(xiàn)的,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者以自己原有的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)為基礎(chǔ)對(duì)新的知識(shí)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和編碼,建構(gòu)自己的理解(范琳、張其云,2003)。基于建構(gòu)主義理論,促進(jìn)有效率、有意義的學(xué)習(xí)策略之一,就是在學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和新的知識(shí)之間建立連接。思維導(dǎo)圖作為內(nèi)在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可視化表征,以圖的形式對(duì)當(dāng)前所學(xué)的新知識(shí)加以定向與引導(dǎo),幫助學(xué)生看到概念之間的關(guān)系,從與新知識(shí)相關(guān)或公共屬性中找到同化、吸收新知識(shí)的固著點(diǎn),從而促進(jìn)新知識(shí)與現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu)的整合,實(shí)現(xiàn)新知識(shí)的內(nèi)化和意義建構(gòu)(陳敏,2005)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),思維導(dǎo)圖的繪制過(guò)程就是學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,新舊知識(shí)之間產(chǎn)生了互動(dòng),從而促進(jìn)了學(xué)習(xí)者對(duì)于所學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí),進(jìn)而促進(jìn)了自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展。

因此,在小學(xué)階段的英語(yǔ)教學(xué)中充分運(yùn)用思維導(dǎo)圖,是對(duì)知識(shí)可視化理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的綜合運(yùn)用和發(fā)展。此外,思維導(dǎo)圖在其他學(xué)科的使用已被證實(shí)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力(Davies,2011;夏恩偉,2008;朱小英、馬德俊,2010;樊凱,2014),還能夠在無(wú)形中促進(jìn)其認(rèn)知能力的發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的總體目標(biāo)。下面以湖南少年兒童出版社三年級(jí)起點(diǎn)小學(xué)英語(yǔ)教材(以下簡(jiǎn)稱“湘少版教材”)為例,探討如何在具體的教學(xué)實(shí)踐中,運(yùn)用思維導(dǎo)圖培養(yǎng)小學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)。

三、指向英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的英語(yǔ)思維導(dǎo)圖教學(xué)途徑

《義教新課標(biāo)》指出,英語(yǔ)課程要發(fā)揮核心素養(yǎng)的統(tǒng)領(lǐng)作用,要圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)確定課程目標(biāo),選擇課程內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方式。核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn),而英語(yǔ)課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。核心素養(yǎng)的四個(gè)方面相互滲透,融合互動(dòng),協(xié)同發(fā)展。通過(guò)英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí),學(xué)生要能夠發(fā)展語(yǔ)言能力,培育文化意識(shí),提升思維品質(zhì),提高學(xué)習(xí)能力(教育部,2022)?;诖?,本文擬從英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面出發(fā),探討以思維導(dǎo)圖為抓手培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐。

(一)語(yǔ)言能力

語(yǔ)言能力指運(yùn)用語(yǔ)言和非語(yǔ)言知識(shí)以及各種策略,參與特定情境下相關(guān)主題的語(yǔ)言活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言理解和表達(dá)能力(教育部,2022)。語(yǔ)言能力無(wú)疑是英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)中的“核心”。語(yǔ)言能力包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)篇和語(yǔ)用知識(shí)。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,語(yǔ)音和詞匯是教學(xué)的重點(diǎn),對(duì)于認(rèn)知能力尚在發(fā)展中的小學(xué)生而言,要想在教學(xué)過(guò)程中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的主動(dòng)性,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律,在語(yǔ)言情境中掌握英語(yǔ)詞句,詞匯教學(xué)的邏輯化、系統(tǒng)化尤為重要。在這一方面,思維導(dǎo)圖大有可為。把思維導(dǎo)圖和詞句教學(xué)結(jié)合起來(lái),能突破傳統(tǒng)的小學(xué)英語(yǔ)詞句教學(xué)形式,引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)詞匯自身的特點(diǎn)和聯(lián)系,構(gòu)建詞匯學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò),從而有效提高學(xué)習(xí)效率和發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力。

以湘少版教材六年級(jí)上冊(cè)Unit 3 I like my computer為例,教師先用思維導(dǎo)圖中的頭腦風(fēng)暴(brainstorm)圖(見(jiàn)圖1)引導(dǎo)學(xué)生猜想本堂課的主題。

圖1 湘少版教材六年級(jí)上冊(cè)Unit 3 I like my computer 導(dǎo)入部分思維導(dǎo)圖

在學(xué)生猜出computer后,教師提問(wèn):“What can you do on the computer? ”,引導(dǎo)學(xué)生使用之前學(xué)習(xí)過(guò)的句型“We can...”來(lái)回答教師提問(wèn)。在真實(shí)的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生給出的回答一定是隨機(jī)并且雜亂的。此時(shí)需要教師記錄下學(xué)生的回答,并按照一定的邏輯書寫在黑板上的相應(yīng)位置。比如在此單元的實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生回答中的關(guān)鍵詞包括play games、learn、draw、talk with friends、listen to music、buy books、watch NBA、have class等。這些都是學(xué)生之前已經(jīng)掌握的詞匯,教師在板書學(xué)生的回答時(shí),可以按照chat、study and work、have fun三個(gè)主題來(lái)給學(xué)生的答案分類。自由問(wèn)答時(shí)間結(jié)束后,教師對(duì)學(xué)生的回答稍加整理,便可形成一個(gè)較為完整的思維導(dǎo)圖(見(jiàn)圖2)。

圖2 依據(jù)學(xué)生課堂回答繪制而成的思維導(dǎo)圖

在經(jīng)過(guò)這樣的加工后,英語(yǔ)課堂的語(yǔ)言輸出不再是無(wú)序的、隨意的、碎片化,而是在隨機(jī)和任意的表達(dá)中呈現(xiàn)出了邏輯性、系統(tǒng)性和條理性,從而提升了語(yǔ)言表達(dá)的質(zhì)量。在這樣的詞匯課堂上,學(xué)生不僅能夠掌握詞匯的類型和功能,還能夠提升語(yǔ)言的輸出質(zhì)量和自己的思維能力。

(二)文化意識(shí)

《義教新課標(biāo)》指出,文化意識(shí)指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的鑒賞,是學(xué)生在新時(shí)代表現(xiàn)出的跨文化認(rèn)知、態(tài)度和行為選擇(教育部,2022)。在英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)言之一的背景下,通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)培養(yǎng)小學(xué)生積極的文化觀和開(kāi)放包容的心態(tài),進(jìn)而促進(jìn)其形成正確的文化態(tài)度和行為取向,是現(xiàn)階段小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)重要而緊迫的任務(wù)。然而,很多一線教師認(rèn)為小學(xué)生,特別是低年級(jí)的小學(xué)生認(rèn)知能力尚在發(fā)展中,很難對(duì)其進(jìn)行文化意識(shí)的培養(yǎng)。這樣的認(rèn)知低估了小學(xué)生的認(rèn)知能力,也與目前的研究結(jié)論不符??贪逵∠笮纬捎诤⑼瘯r(shí)代,并在青春期階段得到鞏固,因此對(duì)兒童進(jìn)行跨文化教育很有必要(Powlishta等,1994)。三至四歲的孩子已經(jīng)開(kāi)始把人按種族和民族分類,隨之出現(xiàn)了明顯的對(duì)族群間的比較(Barrett & Buchanan-Barrow,2011)。Barrett(2007)對(duì)于兒童發(fā)展的研究也得出過(guò)類似的結(jié)論,比如,兒童在7歲就會(huì)表現(xiàn)出對(duì)自己國(guó)家的偏愛(ài)和驕傲,并持續(xù)到童年的中期階段;兒童在5—6歲左右就會(huì)形成對(duì)部分國(guó)家的刻板印象,到10—12歲,他們不僅能描述更多國(guó)家,并且能夠承認(rèn)他們所持有的刻板印象有所不同。因此,對(duì)基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生進(jìn)行文化意識(shí)的培養(yǎng)尤為重要。學(xué)習(xí)英語(yǔ),不僅僅是了解他國(guó)的文化現(xiàn)象和文化知識(shí),更重要的是能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步了解自身文化,形成自己的文化立場(chǎng)與態(tài)度、文化認(rèn)同感和文化鑒別能力。

《義教新課標(biāo)》文化知識(shí)內(nèi)容要求(二級(jí))中,包括中外重大節(jié)日的名稱、時(shí)間、慶祝方式及其意涵;文化意識(shí)學(xué)段目標(biāo)(二級(jí))中,包括感知與體驗(yàn)文化多樣性,能在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行初步的比較(教育部,2022)。以湘少版教材為例,教材中涉及文化的主題包括節(jié)日、食物等。以節(jié)日為例,以單元形式出現(xiàn)的節(jié)日包括春節(jié)、兒童節(jié)、中秋節(jié)、圣誕節(jié)、植樹(shù)節(jié)等,既有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也有西方的節(jié)日,這就非常方便教師在實(shí)際教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生思考文化間的差異,讓學(xué)生對(duì)本國(guó)文化和別國(guó)文化有一個(gè)最直觀的感受。節(jié)日是小學(xué)生很感興趣的內(nèi)容,也是學(xué)生了解另一種文化的直接窗口。在教師的正確引導(dǎo)下,小學(xué)生也能夠認(rèn)識(shí)到文化的差異。例如圖3是某學(xué)生在課后繪制的關(guān)于節(jié)日的思維導(dǎo)圖(原圖未做修改,下同)。

圖3 某學(xué)生繪制的關(guān)于節(jié)日的思維導(dǎo)圖

從這張思維導(dǎo)圖中,我們能夠很清晰地看到,該生已經(jīng)有了明顯的文化差異意識(shí),在繪制關(guān)于節(jié)日的思維導(dǎo)圖時(shí),他以地點(diǎn)為二級(jí)節(jié)點(diǎn)對(duì)節(jié)日進(jìn)行了分類,并且標(biāo)識(shí)了不同國(guó)家、不同節(jié)日的標(biāo)志性象征,如中國(guó)的春節(jié)、日本的櫻花節(jié)、美國(guó)的復(fù)活節(jié)、英國(guó)的愚人節(jié)等。這樣的意識(shí)不僅有益于加深對(duì)英語(yǔ)的理解和使用,也有益于加深對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與熱愛(ài),提高對(duì)中外文化異同的敏感性。

(三)思維品質(zhì)

語(yǔ)言與思維的關(guān)系十分密切,學(xué)習(xí)語(yǔ)言有助于促進(jìn)思維能力的發(fā)展這一論斷幾乎沒(méi)有爭(zhēng)議。程曉堂(2015)結(jié)合英語(yǔ)語(yǔ)言文字的特點(diǎn),創(chuàng)造性地提出了有可能通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)促進(jìn)發(fā)展的十種思維能力。作為核心素養(yǎng)的思維品質(zhì)不同于一般的思維能力,它反映了學(xué)生在理解、分析、比較、推斷、批判、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造等方面的層次和水平(教育部,2022)。具體來(lái)說(shuō),要逐步發(fā)展學(xué)生的邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維。思維品質(zhì)中所強(qiáng)調(diào)的邏輯性和創(chuàng)新性在思維導(dǎo)圖中都有非常明顯的體現(xiàn)。一方面,繪制思維導(dǎo)圖本身就是一個(gè)對(duì)思維進(jìn)行邏輯梳理的過(guò)程,教師給出關(guān)鍵詞,學(xué)生需要自行確定次級(jí)分支,通過(guò)聯(lián)想、標(biāo)注等方式形成一張完整的圖。在繪制思維導(dǎo)圖時(shí),課堂上所學(xué)的知識(shí)不再是凌亂無(wú)序的碎片,而是一張需要通過(guò)邏輯進(jìn)行梳理的網(wǎng)絡(luò)。另一方面,思維導(dǎo)圖和其他作業(yè)形式最大的區(qū)別在于,思維導(dǎo)圖的次級(jí)分支是由學(xué)生確定的,不存在統(tǒng)一的模板,在這一點(diǎn)上,學(xué)生可以盡情地發(fā)揮創(chuàng)新精神。由此可見(jiàn),將思維導(dǎo)圖作為評(píng)價(jià)方式之一,有利于突出核心素養(yǎng)在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中的主導(dǎo)地位,突出學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體地位,是評(píng)價(jià)方式多樣性和合理性的體現(xiàn),也是形成性評(píng)價(jià)的重要表現(xiàn)之一。

以湘少版教材六年級(jí)上冊(cè)Unit 3 I like my computer為例,在課堂上,教師從電腦的作用開(kāi)始繪制思維導(dǎo)圖,幫助學(xué)生有條理地進(jìn)行詞匯學(xué)習(xí)。而在作業(yè)中,學(xué)生的思維得到解放,創(chuàng)新精神由此激發(fā)。例如圖4所示的思維導(dǎo)圖,學(xué)生從電腦的品牌、電腦作用、電腦配件等方面對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納,在“電腦作用”這個(gè)二級(jí)分支上,復(fù)習(xí)了課堂所學(xué)知識(shí),而在“電腦品牌”和“電腦配件”這兩個(gè)二級(jí)分支上,則體現(xiàn)了學(xué)生思維的創(chuàng)造性。

圖4 某學(xué)生繪制的以電腦為主題的思維導(dǎo)圖

(四)學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)能力是指學(xué)生積極運(yùn)用和主動(dòng)調(diào)試英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略、拓展英語(yǔ)學(xué)習(xí)渠道、努力提升英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率的意識(shí)和能力(教育部,2022)。《義教新課標(biāo)》教學(xué)提示(二級(jí))部分明確指出,教師要重視對(duì)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)實(shí)際需求選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法完成學(xué)習(xí)任務(wù),解決學(xué)習(xí)問(wèn)題,逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)策略??梢?jiàn),學(xué)習(xí)策略的選擇和運(yùn)用是學(xué)習(xí)能力的重要組成部分。

學(xué)習(xí)策略對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要作用已被大量實(shí)證研究所證實(shí)。文秋芳(1995)發(fā)現(xiàn),不同的學(xué)習(xí)方法是造成英語(yǔ)學(xué)習(xí)成功者和不成功者英語(yǔ)成績(jī)有明顯差異的主要原因。因此,在學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)過(guò)程中,學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)顯得尤其重要。如果學(xué)習(xí)者沒(méi)有足夠豐富的學(xué)習(xí)策略和熟練運(yùn)用這些策略的能力,那么英語(yǔ)學(xué)習(xí)就會(huì)變成枯燥的重復(fù)性工作,既打擊了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性,也不利于其綜合學(xué)習(xí)能力的提高。

對(duì)學(xué)習(xí)策略進(jìn)行了深入研究的O’Malley和Chamot(1990)認(rèn)為,學(xué)習(xí)策略是可教的。大量的練習(xí)可以促進(jìn)學(xué)習(xí)策略的程序化和內(nèi)化。王立非和文秋芳(2003)認(rèn)為,學(xué)習(xí)策略不但是可以培訓(xùn)的,而且要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,應(yīng)成為外語(yǔ)教學(xué)的組成部分,并且比較理想的做法應(yīng)該是將策略培訓(xùn)與外語(yǔ)教學(xué)融為一體。教師結(jié)合外語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)容演示策略,學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程中練習(xí)使用策略。由此可見(jiàn),如果我們認(rèn)同策略可教性原則,那么認(rèn)知能力正在發(fā)展中、處于學(xué)習(xí)初級(jí)階段的小學(xué)生,比起英語(yǔ)的中高級(jí)學(xué)習(xí)者,更需要學(xué)習(xí)策略上的指導(dǎo)和培訓(xùn)。

O’Malley和Chamot(1990)根據(jù)Anderson的認(rèn)知理論框架,依據(jù)信息加工理論,把學(xué)習(xí)策略劃分為元認(rèn)知策略(metacognitive strategies)、認(rèn)知策略(cognitive strategies)和社會(huì)/情感策略(social/affective strategies)。其中,認(rèn)知策略指的是學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行分析、歸納和轉(zhuǎn)換時(shí)所用的策略。它們對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接影響,關(guān)系到如何學(xué)習(xí)語(yǔ)言的每一個(gè)細(xì)節(jié),學(xué)習(xí)策略的靈活性和多樣性在此表現(xiàn)得最為突出。而《義教新課標(biāo)》中將學(xué)習(xí)策略分為元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感管理策略等。在學(xué)習(xí)策略的認(rèn)知策略內(nèi)容要求(二級(jí))中明確指出,學(xué)生要能夠借助圖表、思維導(dǎo)圖等工具歸納、整理所學(xué)內(nèi)容(教育部,2022),可見(jiàn)思維導(dǎo)圖在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力方面的作用已得到了廣泛認(rèn)可。教師以思維導(dǎo)圖為支架展開(kāi)教學(xué),能夠幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行分析、歸納和轉(zhuǎn)換,在此過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)其英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)。

以湘少版教材六年級(jí)下冊(cè)Unit 8 International Children’s Day為 例, 在 認(rèn)真研讀和分析教材的基礎(chǔ)上,教師整理出what、where、who、how四個(gè)二級(jí)分支點(diǎn)和“...will...”“...be going to...”“...want to...”“....can...” 四個(gè)核心句型, 運(yùn)用“What are you going to do?”“Who will you go with?”“Where will you go? How do you feel?”四個(gè)核心問(wèn)題搭建課堂教學(xué)框架,幫助學(xué)生梳理適用的會(huì)話場(chǎng)景(見(jiàn)圖5)。

圖5 湘少版教材六年級(jí)下冊(cè)Unit 8 International Children’s Day 課堂思維導(dǎo)圖

這個(gè)整理過(guò)程就是向?qū)W生展示如何對(duì)語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行分析和歸納的學(xué)習(xí)策略的教學(xué)過(guò)程。借助于思維導(dǎo)圖,語(yǔ)言知識(shí)不再是凌亂的、破碎的單詞和句型,而是一個(gè)彼此間有邏輯聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)。由于小學(xué)生的思維局限性和有限的詞匯量,他們對(duì)于語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)往往是直觀而零散的,教師向其展示思維導(dǎo)圖的繪制就顯得尤為重要。一開(kāi)始是由教師對(duì)語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行分析和歸納,利用思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)脈絡(luò),搭建會(huì)話句型使用的場(chǎng)景,然后再逐步過(guò)渡到學(xué)生自己進(jìn)行分析、歸納,這就是一個(gè)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的過(guò)程,也是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中所強(qiáng)調(diào)的“意義建構(gòu)”的過(guò)程。

此外,思維導(dǎo)圖也可以展現(xiàn)認(rèn)知策略中較高層次的能力——轉(zhuǎn)換。例如,在整個(gè)小學(xué)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生了解過(guò)眾多節(jié)日,學(xué)習(xí)過(guò)如何制定計(jì)劃,那么針對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生,教師可以要求學(xué)生以Talk about the plan of a festival為主題繪制思維導(dǎo)圖,將之前學(xué)過(guò)的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)(見(jiàn)圖6)。

圖6 Talk about the plan of a festival 思維導(dǎo)圖

在這樣的練習(xí)下,學(xué)生之前所學(xué)的關(guān)于節(jié)日、活動(dòng)的討論,就不會(huì)局限于某個(gè)具體的節(jié)日,而是具有了可轉(zhuǎn)換性。在核心句型的支撐下,學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)語(yǔ)言知識(shí)擴(kuò)展到所有的節(jié)日,并且不僅是討論節(jié)日本身,而是能夠進(jìn)行節(jié)日計(jì)劃安排,描述節(jié)日感受等有意義、有邏輯、高質(zhì)量的語(yǔ)言輸出。

四、結(jié)語(yǔ)

核心素養(yǎng)的提出是我國(guó)順應(yīng)世界教育發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行的教學(xué)改革,為未來(lái)的教育發(fā)展指明了方向,圍繞英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施英語(yǔ)課程是大勢(shì)所趨。而思維導(dǎo)圖以其內(nèi)在的邏輯性和創(chuàng)新性及其圖式工具的本質(zhì),成為培養(yǎng)小學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的有力抓手。由于篇幅所限,本文僅以湘少版教材為例,探討了思維導(dǎo)圖在以核心素養(yǎng)為指向的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的使用。學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜且龐大的體系工程,僅僅依靠思維導(dǎo)圖這一個(gè)工具顯然是不能完成這個(gè)任務(wù)的,希望有更多外語(yǔ)界同行關(guān)注英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑和方法,共同為英語(yǔ)教學(xué)改革獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

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