陳波霞

(陜西省西安市第八十五中學(xué))

2020年10月13日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》,要求進(jìn)一步深化考試招生制度改革,改變相對(duì)固化的試題形式,增強(qiáng)試題開放性,減少死記硬背和“機(jī)械刷題”的現(xiàn)象。2023年高考文言文閱讀斷句題便落實(shí)了這一要求。在題型上,命題人在句子中間有可能斷句的地方設(shè)置幾個(gè)斷句點(diǎn),讓學(xué)生從中選出正確的斷句處。雖仍為選擇題,卻避免了單純利用排除、猜測(cè)等技巧作答的可能,在難度上有所加大。然而,相對(duì)于往年的北京卷、浙江卷文言文閱讀的主觀斷句題而言,難度又相對(duì)較小。這種命題方式有效地考查了學(xué)生理解文言文的能力,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文,真正理解文意。同時(shí),得分有0分、1分、2分、3分四個(gè)等級(jí),區(qū)分度也得以提高,更能客觀體現(xiàn)學(xué)生能力水平的層次差異。

這一舉措釋放出明確的信號(hào),提高分?jǐn)?shù)要依靠知識(shí)的積累和能力素養(yǎng)的提升,死記硬背文言文基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)備考策略已經(jīng)過(guò)時(shí)。那么,面對(duì)新的文言文閱讀斷句題型,我們?cè)撘院畏N方式來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)備考呢?

一、理解文意是基礎(chǔ),結(jié)合語(yǔ)境巧分析

斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)文章內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)和把握,然后針對(duì)畫線的句子,理解其語(yǔ)意,品味其情感,體會(huì)其語(yǔ)氣,這樣才有助于順利斷句。

如2023年全國(guó)乙卷第10題:

從整體上來(lái)分析,本文段選自《韓非子·十過(guò)》,以晉公子重耳出亡時(shí)路過(guò)曹國(guó)遭遇無(wú)禮這一事件為論述依據(jù),論述了曹國(guó)滅亡的原因是“無(wú)禮”,這是大框架。然后,進(jìn)一步審讀文本,我們發(fā)現(xiàn),曹公在偷看重耳洗澡時(shí),楚負(fù)羈與叔瞻在一旁侍立。針對(duì)曹公的無(wú)禮,兩人有不同的看法:叔瞻主張殺掉重耳以免后患,楚負(fù)羈則在妻子的勸說(shuō)下主動(dòng)與重耳示好。題中所給的畫線句,便是叔瞻向曹公表示自己看法的句子。結(jié)合下文楚負(fù)羈妻子的話——“曹遇之無(wú)禮,此若反國(guó),必誅無(wú)禮,則曹其首也”,我們就很容易理解畫線句的意思:您對(duì)待他無(wú)禮,如果他有機(jī)會(huì)返回晉國(guó)起兵,恐怕會(huì)成為曹國(guó)的禍害,您不如先殺了他。分析到此,便很容易斷句,由此得出斷句處為B、F、G三處。

一般來(lái)說(shuō),對(duì)文意理解的關(guān)鍵在于平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的不斷積累,所以教材中的文言篇目一定要掌握文章內(nèi)容,對(duì)字、詞、句、意和情感態(tài)度準(zhǔn)確理解。只有這樣,做題時(shí)遇到課外文言文閱讀,才能從容應(yīng)對(duì)。

對(duì)于文章內(nèi)容的理解,我們可以遵循三個(gè)原則:

1.通讀全文,整體把握文章的內(nèi)容、主題以及人物之間的關(guān)系

比如,必修下冊(cè)《鴻門宴》一文中,劉邦的審時(shí)度勢(shì)、能屈能伸,項(xiàng)羽的剛愎自用、優(yōu)柔寡斷,子房如龍,樊噲如虎,均是史公極得意的文字描寫。閱讀時(shí)關(guān)注人物的性格特征,注意人物之間的關(guān)系、事件發(fā)展之間的聯(lián)系,有助于我們準(zhǔn)確把握文意,在遇到某一句話需要斷句時(shí),我們也會(huì)做到得心應(yīng)手。

2.把握文章結(jié)構(gòu),厘清寫作思路

比如,選擇性必修上冊(cè)《大學(xué)之道》一文,開篇提出中心論點(diǎn):大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。然后,分別論述“三綱”和“八目”,并讓我們了解到二者之間的關(guān)系。在明確文章的論述思路后,文意也就一目了然了。

3.仔細(xì)體會(huì)句子與句子之間、詞語(yǔ)的含義和詞語(yǔ)之間的內(nèi)在關(guān)系

3.仔細(xì)體會(huì)句子與句子之間、詞語(yǔ)的含義和詞語(yǔ)之間的內(nèi)在關(guān)系

比如,選擇性必修上冊(cè)《人皆有不忍人之心》一文,開篇提出觀點(diǎn)之后,緊接著舉先王之例進(jìn)行論述,然后再用比喻的修辭手法闡述觀點(diǎn),明確了這一點(diǎn),文章的內(nèi)容就容易理解了。

二、借助技巧是助攻,多維分析明方法

在理解文意的基礎(chǔ)上,我們還要善于通過(guò)多角度分析,特別是要善于通過(guò)分析標(biāo)志性詞語(yǔ)在古文中的通常用法和文言文斷句的標(biāo)志詞來(lái)斷句,具體包括以下幾點(diǎn):

1.找名(代)詞,定主賓

看到一個(gè)陌生的文言文選段時(shí),我們一定要養(yǎng)成隨手標(biāo)出文段中名詞(如人名、地名、官名、族名、器物名等)和代詞的習(xí)慣。做題時(shí)結(jié)合上下文,找出畫線句子中的人名或地名,有助于我們斷句。

比如,《燭之武退秦師》一文的開篇——“晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也”,其中“晉侯” “秦伯”為人物的爵稱,“鄭” “晉” “楚”為諸侯國(guó)名,把這些畫出之后,句子的意思也就比較好理解,斷句也就輕而易舉了。

如2023年新課標(biāo)Ⅰ卷中的第10題:

本文段是武臣和孔鮒的一段對(duì)話,談話的主要內(nèi)容是對(duì)韓非子和孔子兩人不同見解的看法。由此,我們可以明確畫線句子中的兩個(gè)人物是韓非子和孔夫子,“云”在這里可以理解為“寫道” “記載”。結(jié)合前一句內(nèi)容,可以看出是韓非子書中所記載的孔子關(guān)于智襄子獎(jiǎng)賞的評(píng)價(jià),那第一處斷句點(diǎn)便斷在C處。

2.看虛詞,找位置

虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志,尤其是語(yǔ)氣詞和一些連詞,其前后往往是需要斷句的地方。比如,曰、云、言等詞后面一般要斷開;其、爾、若、夫、且夫、蓋、然則、是故、然而、猶且、凡、竊、請(qǐng)、敬等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞常常用在句首,在其前面一般要斷開;也、矣、焉、耳、耶、與、邪(耶)、乎、哉、夫等句末語(yǔ)氣詞的后面也是要斷開的;雖然、縱使、向使、假使、茍、故、是故、然則、或、況且、若夫、至于、至者、已而、于是等固定詞組,在其前面一般也要斷開。

此外,對(duì)于文言虛詞用法的不同理解也會(huì)影響對(duì)語(yǔ)段的斷句。這時(shí)就需要結(jié)合句子,確定其用法,進(jìn)而判定語(yǔ)段的斷句。以“且”為例,“且”作為連詞使用時(shí),如果連接的是兩個(gè)詞語(yǔ),不需要斷開,如“又有若老人咳且笑于山谷中者”(《石鐘山記》);如果連接的是兩個(gè)句子,則需要斷開,如“以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也”(《燭之武退秦師》);當(dāng)“且”字作為副詞,解釋為“況且” “尚且” “姑且” “將要”等意思時(shí),應(yīng)在其前面斷開。再以“者”字為例,如果作語(yǔ)氣詞,應(yīng)在其后斷句,如“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”(《師說(shuō)》);如果解釋為“……的人”或者表示間接停頓、“者也”連用時(shí),其后不能斷句,如“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追”(《歸去來(lái)兮辭》)。

3.辨句式,明語(yǔ)法

對(duì)文言文中與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式,在斷句時(shí)必須遵循文言文的語(yǔ)法規(guī)則,即“以古斷古”,而不能“以今斷古”。因此,文言文中的特殊句式、固定結(jié)構(gòu)一般不能拆開。如判斷句式“……者……也” “為” “乃” “則” “即”等;反問(wèn)句式“不亦……乎” “孰與……乎” “其……乎” “安……哉” “何……為”等;被動(dòng)句式“為……所” “受……于” “見……于”等;固定結(jié)構(gòu)“如……何” “無(wú)乃……乎” “可得……歟”等。

如2023年新課標(biāo)Ⅱ卷第10題:

在本句中,“夫”為發(fā)語(yǔ)詞,“為……所”表被動(dòng),是固定結(jié)構(gòu)。結(jié)合前文語(yǔ)境,我們可以推測(cè)出該句的意思是“被人所陷害而又想要?jiǎng)贁场?故應(yīng)在“敵”后斷開;“不亦……乎”是固定結(jié)構(gòu),翻譯為“難道不也是……嗎”,故在“乎”后面要斷開;“焉”為句末語(yǔ)氣詞,其后也必須斷開。由此,整個(gè)句子可斷在E、F、G三處。

另外,文章中某個(gè)詞語(yǔ)是屬上句還是屬下句,有時(shí)難以斷定,我們可以運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)劃分主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ),則容易解決。也就是說(shuō),在進(jìn)行斷句時(shí),可抓住文言文詞性的組合特點(diǎn),琢磨詞性、詞義,找句子主干成分,用語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)幫助斷句。

三、核心素養(yǎng)是關(guān)鍵,多讀多看重培養(yǎng)

理解文意、掌握技巧不是學(xué)習(xí)文言文的最終目的,也不是解答文言文斷句題的根本方法,文言文綜合素養(yǎng)能力的提升才是根本。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),文言文包含“文言” “文章” “文學(xué)” “文化”四個(gè)方面的內(nèi)容,學(xué)習(xí)文言文是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的最佳載體。

1.通過(guò)誦讀培養(yǎng)古代漢語(yǔ)語(yǔ)感

文言是古代的書面語(yǔ),同樣需要加強(qiáng)語(yǔ)感,而語(yǔ)感的培養(yǎng)離不開誦讀。誦讀時(shí)要注意停頓節(jié)奏的劃分,注意古字的讀音,注意通假字的讀音,還要抑揚(yáng)頓挫地讀出古風(fēng)古韻,講究起來(lái),甚至還要配合一些形體動(dòng)作。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,可以組織各種誦讀活動(dòng)。比如,斷句式朗讀,配樂(lè)式朗讀,分角色式朗讀,想象式朗讀等,變換不同的方式,激發(fā)閱讀文言文的興趣。

2.通過(guò)課文積累古代文言知識(shí)

讀古文不但要口勤,還要做到手勤心勤,多作筆記,勤加整理。如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字、固定句式等,每學(xué)一篇都要作分類記錄,學(xué)新課時(shí)遇到相同的實(shí)詞要前后聯(lián)系,遇到虛詞不同的用法要勤于總結(jié),不斷豐富知識(shí)積累;古代官職、地名、代稱等古代常識(shí)類內(nèi)容要記下來(lái),并與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的含義和用法進(jìn)行比較。

另外,文言文最難的莫過(guò)于先秦諸子百家的文章,必修下冊(cè)第一單元、選擇性必修上冊(cè)第二單元均選了諸子散文。年代久遠(yuǎn),并且是滿篇的大道理,生澀難懂,學(xué)起來(lái)比較吃力。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要以大單元為基礎(chǔ),總結(jié)不同作家的不同風(fēng)格,有助于更好地理解文言文。

3.通過(guò)開展活動(dòng)擴(kuò)大運(yùn)用范圍

我們不僅可以通過(guò)設(shè)置語(yǔ)境、情境來(lái)學(xué)習(xí)文言文,提高閱讀興趣,還可以通過(guò)各種活動(dòng),如課本劇表演、用文言文仿寫或續(xù)寫課文等方法,提升自己的綜合素養(yǎng)。

【文言文閱讀·學(xué)以致用】

(原創(chuàng)題)1.下面文段畫波浪線的句子有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)的標(biāo)號(hào)涂黑。

(節(jié)選自《說(shuō)苑·立節(jié)》)

(原創(chuàng)題)2.下面文段畫波浪線的句子有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)的標(biāo)號(hào)涂黑。

(節(jié)選自《呂氏春秋·覽·慎大》)

【文言文閱讀·學(xué)以致用】參考答案

1.C、F、H【解析】本題考查文言斷句的能力。根據(jù)上下文,我們可以先推斷畫線句子的大致意思:禮法說(shuō),從三個(gè)人旁邊經(jīng)過(guò)就要下車,經(jīng)過(guò)兩個(gè)人就要憑軾致敬;現(xiàn)在陳國(guó)修城門的人這么多,老師怎么不憑軾致敬?然后,從句中找出人名或地名?！瓣悺笔侵T侯國(guó)名,“夫子”是孔子,“三人”和“二人”指的就是一般的人,不能在“三”和“二”后面斷句,理解成“禮過(guò)三” “禮過(guò)二”。接著看句中的文言虛詞,“則”意為“就”,與前面文意相通,不可在其前斷句;“者”意為“……的人”,在其后不可斷句。

最后,看句間關(guān)系。后一個(gè)分句的“何為”指的是“為什么”,那么“不軾”就不能單獨(dú)成句,必須與主語(yǔ)“夫子”相連,故應(yīng)在“夫子”前斷句。

2.C、E、G【解析】本題考查文言斷句的能力。先根據(jù)上下文推斷畫線句子的大致意思:使公輸般折服,卻不肯率兵侵犯別人。善于保持勝利的人,憑借一定的辦法使弱小變成強(qiáng)大。然后,從句中找出人名或地名,“公輸般”為人名,中間不可斷開。接著看句中的文言虛詞,“而”為表示轉(zhuǎn)折的連詞,應(yīng)在其前斷句;兩個(gè)“以”均作介詞,意思是“用”,其前后不能斷句。

最后,從語(yǔ)法關(guān)系來(lái)看,“持勝”即保持勝利,動(dòng)賓短語(yǔ),中間不可斷開;“不肯以兵加”應(yīng)單獨(dú)成句,且“善持勝者”即善于保持勝利的人,“善”修飾“持勝”,中間不可斷開。