趙月，丁文鳳

（錦州醫(yī)科大學(xué) 醫(yī)療學(xué)院，遼寧 錦州 121010）

唐詩作為中國文化的藝術(shù)瑰寶之一，受到了國內(nèi)外學(xué)者的喜愛。作為中國文化“走出去”的重要載體，不同學(xué)者從不同角度對(duì)唐詩的英譯進(jìn)行了研究。而隱喻作為詩歌的語言，是唐詩翻譯中的重要組成部分。國內(nèi)外對(duì)唐詩的隱喻研究已有數(shù)十年歷史，以往的研究已是碩果累累，但局限尚存：一是缺乏對(duì)讀者的認(rèn)知體認(rèn)分析；二是缺乏對(duì)隱喻英譯的體認(rèn)研究歸納；三是關(guān)于植物隱喻的英譯研究較少。鑒于此，筆者以《許淵沖經(jīng)典英譯古代詩歌1000 首：唐詩》（上下冊(cè)）（簡稱《唐詩》）為語料，基于體認(rèn)語言學(xué)理論，從讀者角度對(duì)其中的植物隱喻進(jìn)行體認(rèn)分析。

一、體認(rèn)語言學(xué)與認(rèn)知隱喻理論

語言學(xué)家Lakoff 和Johnson 認(rèn)為，隱喻不僅是一種語言修辭手段，更是人類的一種認(rèn)知現(xiàn)象[2]。王寅通過借助認(rèn)知語言學(xué)提出了體認(rèn)語言學(xué)，強(qiáng)調(diào)其體驗(yàn)和實(shí)踐特征，突出了現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)互動(dòng)和認(rèn)知加工與語言的關(guān)聯(lián)性[3]。將認(rèn)知作為理解隱喻英譯的橋梁，有利于從目標(biāo)語讀者角度構(gòu)建對(duì)詩歌的理解，減輕其認(rèn)知負(fù)荷。

本研究語料來自《唐詩》，共97 首，通過歸納分析，共有167 項(xiàng)隱喻，其中植物隱喻35 項(xiàng)，占比21%。根據(jù)王寅（2019）提出的研究方法[4]，將這35 項(xiàng)隱喻分為三大類：語言層面、認(rèn)知層面和現(xiàn)實(shí)層面，其中語言層面為直譯，后兩者均為意譯。在對(duì)語料的加工中得出數(shù)據(jù)：其中，語言層面的隱喻識(shí)別出22 項(xiàng)，占總體植物隱喻的57.14%，占《唐詩》總體語言層面隱喻66 項(xiàng)的33.33%；認(rèn)知層面的隱喻識(shí)別出10 項(xiàng)，占總體植物隱喻的28.57%，占《唐詩》 總體認(rèn)知層面隱喻90 項(xiàng)的11.11%；占比最少的為現(xiàn)實(shí)層面隱喻，共識(shí)別出3項(xiàng)，占總體植物隱喻的8.57%，占《唐詩》總體現(xiàn)實(shí)層面隱喻11 項(xiàng)的27.27%。

二、《唐詩》植物隱喻英譯語言層面的體認(rèn)分析

1.直譯喻體。指的是譯者按詩句中源語喻體的字面義直接翻譯為目標(biāo)語即英語。例1：春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。（《寒食》韓 ）There’s nowhere in spring town but flowers fall from trees,on Cold Food Day royal willows slant in east breeze[5].在例1 中，“御”字引申有“治理”“統(tǒng)治”之義。詩人用植物意象“御柳”比喻這種特殊禮遇，直接譯為“royal willows”。之所以這樣翻譯，因?yàn)椤皉oyal”一詞在英文中的意思有“王室的，皇家的”的意思，中西方讀者均可理解詩中建構(gòu)的意思，能夠更輕松地體會(huì)出這種皇家的特殊禮遇，因此，該項(xiàng)隱喻選擇了直接翻譯喻體。

2.部分直譯喻體。指的是將詩句中源語隱喻中喻體的部分字面義翻譯為目標(biāo)語，其余的不翻譯。例2：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。（《烏衣巷》 劉禹錫）Besides the Bridge of Birds rank grasses overgrow,over the Mansion Street the setting sun hang low[6].全詩通過引入野草、夕陽的意象，以燕子的視角見證盛衰興亡，結(jié)合了歷史和現(xiàn)實(shí)，發(fā)人深思，使人回味無限。借用植物意象“野草花”，隱喻昔日朱雀橋已繁華不再，荒涼冷落了[7]。在例2 中，喻體中的植物意象“花”被省譯了，只翻譯了部分喻體，即將“野草花”省譯為“野草”，而野草這一意象在中西方有普遍的隱喻特征，在很多文學(xué)作品中出現(xiàn)時(shí)，都暗示了“荒蕪的自然”。因此,作者省略掉“花”，用“野草”這一意象隱喻荒涼，更有利于目標(biāo)語讀者對(duì)詩歌的解讀。

三、《唐詩》植物隱喻英譯認(rèn)知層面的體認(rèn)分析

1.替換喻體。指的是譯者在翻譯時(shí)將目標(biāo)語讀者不熟悉的喻體替換為熟悉的喻體，以符合其認(rèn)知體驗(yàn)。例3：兔絲附蓬麻，引蔓故不長。（《新婚別》 杜甫）The creeper clinging to the flax is wrong,for it can’t be expected to growlong.[8]在例3 中，植物意象兔絲，即菟絲子，一種蔓生的草，依附在其他植物枝干上生長。此處隱喻女子嫁給征夫，相處難久。菟絲子的翻譯本應(yīng)為“Semen Cuscutae”或“the seed of Chinese dodder”，但是對(duì)于目標(biāo)語讀者來說，如果直接按上述兩種方式翻譯，并不能解讀其中隱喻含義，因此譯者使用了同一認(rèn)知域中相鄰喻體“creeper”即匍匐植物、藤蔓植物進(jìn)行轉(zhuǎn)換，更易于傳遞出詩中女子嫁給征夫就如藤蔓草依附于低矮的蓬麻植物一樣相處難久。在翻譯的時(shí)候，譯者用目標(biāo)語讀者熟悉的喻體“creeper”來替換不熟悉的喻體，即“Semen Cuscutae”或“the seed of Chinese dodder”，降低讀者在理解分析時(shí)的難度。

2.譯出本體。其一，用本體替換喻體?！坝帽倔w替換喻體”即用隱喻的本體替換喻體來進(jìn)行翻譯。例4：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（《涼州詞》 王之渙）Why should the Mongol flute complain no willow grow,beyond the Gate of Jade no vernal wind will blow[9].古人用楊柳隱喻送別，即楊柳為本體，送別為喻體。在例4 中，譯者用隱喻的本體替換喻體，沒提到送別卻字字難舍。其二，譯喻體時(shí)補(bǔ)充本體?！白g喻體時(shí)補(bǔ)充本體”即在譯喻體時(shí)，將沒出現(xiàn)在原文中的本體補(bǔ)充譯出。例5：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。（《使至塞上》 王維）Like tumbleweed I leave our fortress drear,as wild geese I come under Tartar sky[10].其中，植物意象“征蓬”指隨風(fēng)遠(yuǎn)飛的枯蓬，此處為詩人自喻，寫出了飄零之感。

3.譯出喻底。其一，用喻底替換喻體?！坝糜鞯滋鎿Q喻體”即不翻譯出喻體本身，而是將其描述性特征“喻底”翻譯出來。白居易在《長恨歌》中用“花貌”即“sweet face[11]”一詞形容仙境中的楊貴妃的容貌，將楊貴妃的容貌比作花朵，即“貌”如“花”，因此，“貌”為本體，植物意象“花”為喻體，而兩者共同具有的描述性特征為“甜美”即“喻底”。其二，譯喻體時(shí)補(bǔ)充喻底?！白g喻體時(shí)補(bǔ)充喻底”即在翻譯時(shí)將喻底補(bǔ)充在譯文中，和喻體一同展現(xiàn)出來。岑參在《白雪歌送武判官歸京》中使用了“千樹萬樹梨花開”的表達(dá)?！皃ear trees with blossoms white[12]”將西域八月飛雪比作千樹萬樹的梨花，即本體為“雪”，喻體為植物意象“梨花”，而飛雪與梨花的相似特征為“白”，即喻底為“白”。譯者在翻譯時(shí)將喻底“white”補(bǔ)充在譯文中，和喻體“pear trees with blossoms”一同展現(xiàn)出來，描繪出西域八月飛雪的壯麗景色。

4.用明喻替代隱喻。指的是譯者在翻譯時(shí)將喻詞直接譯出，將帶有隱喻的原文換為帶有明喻的譯文?！堕L恨歌》中的詩句“云鬢花顏金步搖”，譯者翻譯為“flower-like face[13]”，花顏一詞可指女人美麗如花的容貌。詩中，植物意象“花”用來隱喻相貌[14]，而在翻譯時(shí)，譯者增添了喻詞“l(fā)ike”,同時(shí)又將“l(fā)ike”與喻體“花”(flower)結(jié)合起來，構(gòu)成了形容詞修飾本體“貌”（face），將花顏?zhàn)g為“flower-like face”，用明喻替代了隱喻。明喻使比喻更加明晰，使詩意更加明確，并便于讀者理解其喻意。

四、《唐詩》植物隱喻英譯現(xiàn)實(shí)層面的體認(rèn)分析

1.添加語境信息。指的是譯者在對(duì)本體、喻底、喻體進(jìn)行翻譯的同時(shí)，添加除上述三者以外的其他信息。杜甫在《江南逢李龜年》中寫道：“落花時(shí)節(jié)又逢君”譯者翻譯為“But I meet you again in parting spring[15]”.在詩中，杜甫將社會(huì)凋敝比作落花，即本體為“社會(huì)凋敝”，喻體為“落花”，他們均有共同的描述性特征，即喻底是“凋零”，國事凋零而落花亦凋零。詩人在感嘆二人晚景有同樣凄涼的境遇。譯者在翻譯的時(shí)候，添加了其他信息“in parting spring”，而“parting”在英語中有形容詞“離別的”“分開的”、有名詞“分手”“分離”的意思。采用此種翻譯策略可使目標(biāo)語讀者更易理解其中的離別之情和顛沛流離之感，減輕了閱讀英文版本詩歌時(shí)的認(rèn)知負(fù)荷。

2.添加史實(shí)信息。指的是譯者在翻譯時(shí)不直接翻譯本體、喻體和喻底，而是在理解隱喻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上根據(jù)史實(shí)對(duì)原文做出解讀。《望岳》中的“岱宗夫如何？齊魯青未了?！弊g為“One boundless green o’erspreads two States[16]”。宗者長也，岱宗是泰山的別稱。而齊、魯為周代的兩個(gè)諸侯國，泰山之南為魯，之北為齊，齊魯大地，均被泰山的蒼翠所籠罩，這是用距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。“青未了”指覆蓋植物的泰山青翠之色一望無際，隱喻泰山之高[7]。作者在翻譯的時(shí)候，用“peak of peaks”和“two States”來表達(dá)泰山之高；用“two States”指齊國和魯國。如果直接翻譯為“The State of Qi”和“The State of Lu”目標(biāo)語讀者會(huì)出現(xiàn)體認(rèn)缺失，不能理解其中含義。文中用了“two States”,而“State”在目標(biāo)語中指“國家”“州”“邦”之意，可補(bǔ)充其體認(rèn)的缺失，用占地“two States”襯托泰山之高。

除了上述提到的隱喻英譯外，還包括“連理枝”隱喻忠貞不渝的愛情；“幽草”隱喻人的境遇，不在其位，不得其用的無奈；“草驚風(fēng)”隱喻老虎的咆哮；“草木深”隱喻國都淪陷、滿目瘡痍等其他25 項(xiàng)植物隱喻的英譯表達(dá)。筆者將植物隱喻的英譯方法進(jìn)行了體認(rèn)研究歸納，增加了植物隱喻的英譯研究資料。對(duì)于植物隱喻的體認(rèn)翻譯，可使譯文更好地傳遞隱喻中的映射，也更符合目標(biāo)語讀者的認(rèn)知方式，更便于目標(biāo)語讀者對(duì)唐詩的解讀，對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也起著重要的作用。