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江州尋陶潛

2024-01-27 03:48錢紅莉
閱讀時(shí)代 2024年1期
關(guān)鍵詞:困苦陶潛江州

錢紅莉

字面意思看“九江”,無非九條江河匯合處。實(shí)則不然,這里的“九”當(dāng)虛詞解,是眾水匯合之意。此地更有古名——江州,氤氳著無限詩性的一座小城,一條大江傍城而過。

陶潛在此做過江州祭酒。別人在陶潛的田園詩里讀出了閑適恬淡,我讀出的卻是困苦憂懼——年歲愈長,愈甚。在柴桑的陶淵明紀(jì)念館,最后一爿小屋內(nèi),玻璃長柜里陳列一幅陶潛山居圖卷,解說員大姐熱情招呼眾人來看,指這里,復(fù)指那里,末了,進(jìn)入忘我之境,大段背誦《歸去來兮辭》,抑揚(yáng)頓挫,令獨(dú)自面墻而立審視陶潛一生行旅圖的我,忽然淚水上涌。彼時(shí)此刻,似與他心意相通,體會(huì)著他精神上的困苦、憤激。這首辭賦,是陶潛的精神自況,千年之后的我們來讀它,如同溫習(xí)著他高潔的人格。故歐陽修才要說,《歸去來兮辭》是東晉唯一文章。詩賦文章向來是一個(gè)人的靈魂自傳,映照出的是作者的心性、骨骼。

我最佩服的是陶潛的坦然自若,你看《歸去來兮辭》小序?qū)懙煤蔚忍拐\:“余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲(chǔ)粟,生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途……”時(shí)間之河順流而下,一路自晉、隋、唐,到宋,有了一個(gè)蘇軾,他被一貶再貶,何等困苦受辱,怎么就不曾崩潰過?他謫居黃州時(shí),便早早找到了精神支柱陶潛啊。蘇軾生命中的這一段,雖說早前于史料中厘清過脈絡(luò),但,直至真正佇立江畔眺望對(duì)岸黃岡,方才恍然有悟:黃州、江州兩地何等之近。黃州當(dāng)?shù)卣苍僖黄牡亟o蘇軾,可惜地力欠肥沃,根本種不出糧食。東游西逛排遣苦悶的蘇軾,日日飲酒遲歸。時(shí)不時(shí)乘扁舟一葉,過江到訪廬山東林寺、西林寺,此地正是陶潛故鄉(xiāng),一下抓住了靈魂知音。日后,他自黃州、惠州、儋州,一路書寫“和陶詩”不輟?;蛟S,蘇軾不折不屈、隨遇而安的性格,正是為陶潛精神所滋養(yǎng)。《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終”的宇宙觀,不正呼應(yīng)著《歸去來兮辭》中天地自然的和諧嗎?

繼續(xù)往柴桑鄉(xiāng)下深入。午餐在村里吃,農(nóng)家門前便是南山,視野開闊,儲(chǔ)養(yǎng)著滿谷滿坡野草閑花。我把南山看了又看,天是空的,山也是空的,生死一場,可不就是“終歸當(dāng)空無”?陶潛入公職13年。41歲時(shí),受叔父引薦,獨(dú)自一人往彭澤,履任縣令一職。履職80余日后,鄉(xiāng)官前來視察,旁人令其束帶迎候,深覺靈魂受辱的他,忽然惱了,索性辭官回鄉(xiāng)。這個(gè)鄉(xiāng),便是柴桑——中國詩歌史上熠熠生輝之地。一個(gè)文人,豈能種好地?難免窘迫,內(nèi)外交困。但,你看他的田園詩中絲毫不見怨尤,孜孜白描天地自然之美。偶爾的一次低落情緒,見《乞食》詩。長期營養(yǎng)不良的他,一日餓得心慌,敲了陌生人家的門。人家一看是大詩人,欣然開門納客,恭敬招待。末了,他又添愧疚,悵惘一聲,“我不能像韓信那樣報(bào)答一飯之恩了”,何等自責(zé)啊。一個(gè)人為了不違逆自己的心性,執(zhí)意溺陷于世俗窘境之中,得要付出多少孤勇?

中國詩歌史中,三篇辭賦不能繞過去:屈原的《楚辭》里,有憤慨激烈;陶潛的《歸去來兮辭》,轉(zhuǎn)為沖淡平和;蘇軾的《赤壁賦》,徹底明心通透。這三人的詩文內(nèi)核中有一種共通的東西,那就是知識(shí)分子的溫暖心腸,以及不曾折屈的氣節(jié)。

回程時(shí),天已透黑,西南方向隱約有群山剪影,暮靄虛白,龐大綿長,沿著山腳游走……此情此景,正應(yīng)了陶潛那句:“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙?!焙榛挠钪嬷械臅r(shí)間軸,說長也短,說短也長,江州這廣袤的一片土地,都是陶潛的故鄉(xiāng)啊,他所熱愛的天地自然之景,我也領(lǐng)略過了。日升月落,星挪辰移,而人類的一顆詩心大抵是相通的。

(源自《新華日?qǐng)?bào)》,王傳生薦稿,有刪節(jié))

責(zé)編:馬京京

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