摘? ? ? 要：立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，中學(xué)立德樹(shù)人任務(wù)的落實(shí)重在德育建設(shè)，中學(xué)德育建設(shè)是中學(xué)教育的核心命題。在教育高質(zhì)量發(fā)展視角下，以中西部地區(qū)縣域中學(xué)德育建設(shè)為探究對(duì)象，提出縣域中學(xué)德育建設(shè)的具體實(shí)施路徑，即德育教研引領(lǐng)，打造“高質(zhì)量”德育實(shí)踐共同體；系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計(jì)，構(gòu)建“豐富多元”的德育課程體系；聚焦素養(yǎng)提升，創(chuàng)新“浸潤(rùn)體驗(yàn)”的德育實(shí)施方式；協(xié)調(diào)多方共治，優(yōu)化“五位一體”的德育治理結(jié)構(gòu)；立德樹(shù)人為本，完善“科學(xué)有效”的德育評(píng)價(jià)體系。

關(guān) 鍵 詞：高質(zhì)量發(fā)展；德育建設(shè)；縣域中學(xué)

引用格式：李亞莉.高質(zhì)量發(fā)展視角下縣域中學(xué)德育建設(shè)現(xiàn)狀及突破路徑[J].教學(xué)與管理，2024（04）：12-16.

黨的二十大報(bào)告指出，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。目前學(xué)界對(duì)教育高質(zhì)量發(fā)展的理解大致有三種觀點(diǎn)：優(yōu)質(zhì)均衡觀、 全面協(xié)調(diào)觀 和創(chuàng)新發(fā)展觀。從國(guó)際視角看，教育高質(zhì)量發(fā)展是在“百年未有之大變局”中審時(shí)度勢(shì)、頂層設(shè)計(jì)、層級(jí)突破，在“變局中開(kāi)新局”的科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展；從國(guó)內(nèi)視角看，教育高質(zhì)量發(fā)展是優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖，在教育均衡基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)涵式發(fā)展；從學(xué)生視角看，教育高質(zhì)量發(fā)展是站在生命的高度思考，錨定學(xué)生的核心素養(yǎng)和健全人格，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美勞全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

學(xué)校德育建設(shè)與教育高質(zhì)量發(fā)展相輔相成、相互促進(jìn)。德育建設(shè)是高質(zhì)量教育體系的核心和關(guān)鍵，可以為教育高質(zhì)量發(fā)展提供可靠的方向保證；德育建設(shè)的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這與教育高質(zhì)量發(fā)展所追求的“全面人才培養(yǎng)”目標(biāo)相一致。在教育高質(zhì)量發(fā)展視角下，縣域中學(xué)需要堅(jiān)定價(jià)值引領(lǐng)，明確德育目標(biāo)，錨定學(xué)生的核心素養(yǎng)和健全人格，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美勞全面協(xié)調(diào)發(fā)展。以提高教師德育素養(yǎng)為核心，為德育建設(shè)提供高質(zhì)量師資保障；以改革德育課程為抓手，優(yōu)化課程系統(tǒng)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)涵式發(fā)展；以方式方法轉(zhuǎn)型為契機(jī)，創(chuàng)新德育方式方法，在知行合一中實(shí)現(xiàn)德育“入心、入腦、入行”；以提升德育治理效能為關(guān)鍵，協(xié)調(diào)多方資源參與學(xué)校德育治理，實(shí)現(xiàn)德育創(chuàng)新發(fā)展；以高質(zhì)量評(píng)價(jià)體系為依據(jù)，構(gòu)建科學(xué)系統(tǒng)的德育評(píng)價(jià)體系，落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。

一、高質(zhì)量發(fā)展視角下縣域中學(xué)德育建設(shè)的現(xiàn)狀

基礎(chǔ)教育改革進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段，中西部地區(qū)縣域中學(xué)需要完整、準(zhǔn)確、全面貫徹落實(shí)德育建設(shè)新發(fā)展理念。但審視當(dāng)下中西部地區(qū)縣域中學(xué)德育建設(shè)現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)，在德育內(nèi)容、德育方式、德育保障、德育評(píng)價(jià)等方面還存在一些問(wèn)題。

1.德育內(nèi)容機(jī)械割裂

德育內(nèi)容回答的是德育中“教什么和學(xué)什么”的問(wèn)題，是學(xué)校德育任務(wù)和德育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的核心基礎(chǔ)。中西部地區(qū)縣域中學(xué)由于長(zhǎng)期受到升學(xué)壓力和資源缺乏的影響，重智育輕德育，在德育內(nèi)容方面缺乏系統(tǒng)化的頂層設(shè)計(jì)。有些學(xué)校未根據(jù)不同學(xué)段的德育目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的年齡、身心、思想道德水平等特點(diǎn)，設(shè)計(jì)由淺入深、循序漸進(jìn)的德育內(nèi)容。

2.德育方式單一灌輸

囿于傳統(tǒng)教學(xué)方式的路徑依賴，中西部地區(qū)縣域中學(xué)德育方式呈現(xiàn)出單一灌輸?shù)奶攸c(diǎn)，往往重知識(shí)輕實(shí)踐、重形式輕內(nèi)涵、重說(shuō)教輕體驗(yàn)。比如在開(kāi)展班會(huì)等常規(guī)德育活動(dòng)時(shí)，教師習(xí)慣于牢牢把握德育的話語(yǔ)權(quán)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單方面說(shuō)教，而忽視師生在交互過(guò)程中的平等對(duì)話和民主交流。這種灌輸說(shuō)教忽視了認(rèn)知、思維、行動(dòng)的身體依賴性和內(nèi)在構(gòu)成性，致使德育效果與德育目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)。

3.德育保障孤立無(wú)援

中西部地區(qū)縣域中學(xué)由于升學(xué)壓力繁重及教育資源受限，部分教師只重“教書(shū)”，不重“育人”，德育成了思政課教師和班主任的事情，其他學(xué)科教師則游離于德育工作之外。同時(shí)，受傳統(tǒng)管理理念的影響，縣域中學(xué)習(xí)慣于“關(guān)起門(mén)來(lái)辦學(xué)”，不了解社會(huì)需求及家長(zhǎng)訴求；學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)之間有機(jī)聯(lián)動(dòng)受阻，多元主體間無(wú)法形成良性的信息互動(dòng)，學(xué)校逐漸成為“德育的孤島”。

4.德育評(píng)價(jià)片面泛化

“評(píng)價(jià)”發(fā)揮著“指揮棒”的調(diào)解和導(dǎo)向作用。多年來(lái)，中西部地區(qū)縣域中學(xué)長(zhǎng)期追求升學(xué)率，在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面過(guò)于重視成績(jī)和效率，片面追求工具理性，忽視對(duì)學(xué)生價(jià)值追求的引導(dǎo)；評(píng)價(jià)方式只重視定量評(píng)價(jià)，忽視定性分析；評(píng)價(jià)主體過(guò)于單一，未關(guān)照多元主體評(píng)價(jià)；總體評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出重智育輕德育、重知識(shí)輕能力、重結(jié)果輕過(guò)程、重顯性輕隱性的特點(diǎn)。

二、高質(zhì)量發(fā)展視角下縣域中學(xué)德育建設(shè)的突破路徑

培養(yǎng)什么人、為誰(shuí)培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人是教育的三大根本問(wèn)題 。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。” 黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“育人的根本在于立德”，從以往的“德育為先”到現(xiàn)在的“立德樹(shù)人”，政策細(xì)微調(diào)整的背后更加凸顯了“德育”的重要性。因此，縣域中學(xué)要更重視“德育”在育人中的統(tǒng)領(lǐng)地位，把“德育”滲透在“智體美勞”四育之中，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。在教育高質(zhì)量發(fā)展視角下，探索縣域中學(xué)德育建設(shè)的具體路徑。

1.德育教研引領(lǐng)，打造高質(zhì)量德育實(shí)踐共同體

有高質(zhì)量的教師才有高質(zhì)量的德育，教師是德育建設(shè)的第一資源，教師德育素養(yǎng)能力建設(shè)是縣域中學(xué)德育建設(shè)的核心工程?！笆奈濉币?guī)劃指出：“全面貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提升教師教書(shū)育人能力素質(zhì)?！?為適應(yīng)教育高質(zhì)量發(fā)展，縣域中學(xué)可以通過(guò)德育教研引領(lǐng)，打造一支師德高尚、德育素養(yǎng)能力強(qiáng)的優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)。

真正的教育是人類(lèi)靈魂的啟迪、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范、文化精神的傳承?？h域中學(xué)教師首先要立德，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想信念、擁有赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心、秉持博愛(ài)的教育情懷；其次要修身，將習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)的“六要”作為自己的行為準(zhǔn)則，修煉誠(chéng)信友善的人格品質(zhì)，踐行甘當(dāng)人梯的奉獻(xiàn)精神。教師只有自己成為有德、有愛(ài)、有為的“大先生”，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生第一?？圩印?，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人”的教育使命。

實(shí)踐共同體由共同卷入、合作事業(yè)和共享智庫(kù)組成 ?？h域中學(xué)可以項(xiàng)目式教研 為支撐，激發(fā)多學(xué)科教師參與，依托地域特色資源，統(tǒng)籌實(shí)施跨學(xué)科融合教研活動(dòng)，逐步形成德育實(shí)踐共同體。以“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”項(xiàng)目為例，首先，思政課教師要縱向挖掘“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”的德育價(jià)值愿景。初中學(xué)段感知?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造的成就感、幸福感，領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值 ；高中學(xué)段闡明勞動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的意義，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神 。其次，圍繞共同的德育目標(biāo)，各科教師共同參與合作項(xiàng)目。各科教師要共同參與“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題的預(yù)設(shè)，如怎樣種出綠色、環(huán)保、健康的有機(jī)蔬菜，怎樣改良農(nóng)場(chǎng)的土壤環(huán)境，怎樣看待在“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”項(xiàng)目中的成長(zhǎng)體驗(yàn)，怎樣寫(xiě)好農(nóng)場(chǎng)日記等。在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，各科教師要適時(shí)給學(xué)生提供學(xué)習(xí)支架或?qū)I(yè)指導(dǎo)，如語(yǔ)文教師指導(dǎo)日記書(shū)寫(xiě)，物理教師指導(dǎo)學(xué)生自制灑水裝置，地理教師指導(dǎo)土壤改良，生物教師指導(dǎo)無(wú)污染的殺蟲(chóng)方法等等。最后，在項(xiàng)目合作和互動(dòng)交流中產(chǎn)生共享意義。師生共同致力于項(xiàng)目問(wèn)題的討論與交流，在長(zhǎng)期的合作與意義協(xié)商中共享教育知識(shí)智庫(kù)，產(chǎn)生共同的教育價(jià)值觀與理念。如教師和學(xué)生在“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”項(xiàng)目實(shí)施和成果交流過(guò)程中，能夠自然實(shí)現(xiàn)勞育和德育的彼此交融；通過(guò)學(xué)生種菜等顯性勞動(dòng)教育，真正培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)和勞動(dòng)價(jià)值觀，這些精神涵養(yǎng)恰恰是健全人格和道德修養(yǎng)的題中之義?？傊S著項(xiàng)目式教研的推進(jìn)，高質(zhì)量的德育實(shí)踐共同體逐漸形成，教師的德育情境創(chuàng)設(shè)能力、課程思政的融合能力、五育融合的活動(dòng)開(kāi)發(fā)能力等德育素養(yǎng)不斷提升。

2.系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計(jì)，構(gòu)建豐富多元的德育課程體系

課程建設(shè)在縣域中學(xué)德育高質(zhì)量建設(shè)中起著舉足輕重的作用，課程育人是德育建設(shè)的主要實(shí)施路徑，也是德育內(nèi)容能夠貫徹落實(shí)的重要抓手?？h域中學(xué)可根據(jù)《中小學(xué)德育工作指南》中不同學(xué)段的不同德育目標(biāo)，結(jié)合縣域中學(xué)各學(xué)段、各年級(jí)學(xué)生不同的心理特點(diǎn)，對(duì)不同年級(jí)的德育內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的一體化設(shè)計(jì)。例如七年級(jí)進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成教育，八年級(jí)重視規(guī)則意識(shí)教育，九年級(jí)注重公民意識(shí)教育，初中學(xué)段將理想信念教育 和心理健康教育貫徹始終；高一年級(jí)做好銜接教育，高二年級(jí)培養(yǎng)學(xué)生批判性思維等科學(xué)精神，高三年級(jí)強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育，高中學(xué)段將理想信念教育和正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀教育貫徹始終。

縣域中學(xué)還要立足縣域德育資源，聯(lián)系學(xué)生發(fā)展實(shí)際，對(duì)學(xué)校德育課程進(jìn)行整體性思考和系統(tǒng)化設(shè)計(jì)，把握德育課程“綜合性”的課程性質(zhì)，構(gòu)建橫向融通、縱向銜接、融合創(chuàng)新的德育課程體系。

一是打造思政精品課程。依托校本教研、區(qū)域教研、網(wǎng)絡(luò)教研等多種教研形式，定期開(kāi)展思政學(xué)科教師德育基本功比賽，開(kāi)展校級(jí)思政德育課程優(yōu)秀案例和精品課例評(píng)選、展示、交流、研討活動(dòng)，形成一批高質(zhì)量、有示范作用的思政精品課程。不僅讓各學(xué)段思政課“守好一段渠，種好責(zé)任田”，而且讓各年級(jí)思政課縱向連接、上下貫通，用思政精品課程鑄魂育人。

二是貫通德育融合課程。依托學(xué)?？鐚W(xué)科聯(lián)合教研，教師可破除在傳統(tǒng)思想和技術(shù)方面的路徑依賴，激發(fā)德育創(chuàng)新活力。打破傳統(tǒng)思政課程封閉的知識(shí)邊界，與學(xué)生的真實(shí)生活情境結(jié)合在一起，由單一課程走向跨界融合課程。發(fā)揮“大思政課”的輻射帶動(dòng)作用，鼓勵(lì)語(yǔ)文、歷史、美術(shù)、音樂(lè)、勞動(dòng)等多學(xué)科教師共上一節(jié)德育課，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等作為融合課程的基礎(chǔ)元素，進(jìn)而內(nèi)化文化自信、認(rèn)同情感價(jià)值、增強(qiáng)文明素養(yǎng)。將“思政課程”與“課程思政”緊密融合、雙向貫通，通過(guò)各學(xué)科聯(lián)動(dòng)式協(xié)同育人，不斷增強(qiáng)育人實(shí)效，落實(shí)育人目標(biāo)。

三是構(gòu)建主題活動(dòng)課程。結(jié)合初高中學(xué)段不同年級(jí)學(xué)生的不同特點(diǎn)，對(duì)主題活動(dòng)進(jìn)行序列化設(shè)計(jì)。以法治教育主題為例，七年級(jí)教師可帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)青少年活動(dòng)中心研學(xué)，初步了解生活中的法律；八年級(jí)教師可重點(diǎn)打造“模擬法庭”活動(dòng)；九年級(jí)可開(kāi)展“法治手抄報(bào)”宣傳活動(dòng)；高一年級(jí)教師可帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，到當(dāng)?shù)胤ㄔ哼M(jìn)行研學(xué)，深入理解政治與法治；高二年級(jí)鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)地調(diào)研，撰寫(xiě)“模擬政協(xié)”提案；高三年級(jí)可開(kāi)展“普法宣傳進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生公共參與的能力。

四是開(kāi)發(fā)情感體驗(yàn)課程。利用每周班會(huì)開(kāi)展心理健康、感恩勵(lì)志等情感體驗(yàn)課程，細(xì)化設(shè)計(jì)分層、序列化的課程方案。以感恩勵(lì)志教育為例，分別設(shè)計(jì)初高中21封勵(lì)志信、中學(xué)生必唱30首紅歌、中學(xué)生必讀50本書(shū)、中學(xué)生必看10部愛(ài)國(guó)電影等。運(yùn)用多種德育資源，創(chuàng)設(shè)感恩勵(lì)志的德育情境，學(xué)生可以沉浸其中獲得體驗(yàn)感，在潛移默化中樹(shù)立理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷，不斷補(bǔ)足“精神之鈣”。

五是培育隱性德育課程。挖掘?qū)W校校本文化資源中的德育價(jià)值，打造書(shū)香校園、書(shū)香班級(jí)，為學(xué)生提供紅色經(jīng)典系列讀物；利用學(xué)校新聞廣播、數(shù)字媒體等平臺(tái)傳播校園道德模范的先進(jìn)事跡，發(fā)揮先進(jìn)模范的示范引領(lǐng)作用，形成良好的校園道德風(fēng)尚；將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)校德育制度相結(jié)合，挖掘其中的德育資源，形成縣域中學(xué)的獨(dú)特辦學(xué)特色；通過(guò)物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等校園文化環(huán)境建設(shè)，為學(xué)生培育良好的德育土壤。

3.聚焦素養(yǎng)提升，創(chuàng)新浸潤(rùn)體驗(yàn)的德育實(shí)施方式

《縣域普通高中振興行動(dòng)計(jì)劃》指出，要“健全立德樹(shù)人機(jī)制，深化教學(xué)改革，全面發(fā)展素質(zhì)教育” 。為適應(yīng)教育高質(zhì)量發(fā)展，縣域中學(xué)在開(kāi)展德育建設(shè)時(shí)需要關(guān)注各要素之間的互動(dòng)關(guān)聯(lián)，不能只強(qiáng)調(diào)規(guī)制性制度，如學(xué)?！笆畻l高壓線”等剛性管理，還要關(guān)注文化—認(rèn)知因素對(duì)學(xué)生道德行為的影響和塑造，注重德育的內(nèi)生主體性和動(dòng)態(tài)生成性。以嵌入學(xué)校場(chǎng)域中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，在榜樣引領(lǐng)、志愿服務(wù)、紅色研學(xué)、勞動(dòng)實(shí)踐、學(xué)校精神等文化氛圍中熏陶浸潤(rùn)、生成文化認(rèn)同，從而塑造道德品行、以文化人。

雅斯貝爾斯認(rèn)為，教育本質(zhì)上具有內(nèi)在精神性和外在體驗(yàn)性。教育即喚醒——喚醒人所未能意識(shí)到的一切，喚醒自己天分中沉睡的那一部分；教育即生成——生成約定俗成的行為習(xí)慣，生成不斷更新的思維方式。 因此，縣域中學(xué)可開(kāi)展多樣式的體驗(yàn)活動(dòng)來(lái)陶冶學(xué)生的道德情操，鑄造學(xué)生的精神品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。例如鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持每天寫(xiě)德育日記，開(kāi)啟深層的自我認(rèn)知，喚醒內(nèi)心的道德自覺(jué)。

社會(huì)實(shí)踐是德育的重要途徑，道德教育一定要在實(shí)踐中育人。只有學(xué)生全身心地參與實(shí)踐，才能將身體感知、心靈體驗(yàn)和外部的經(jīng)驗(yàn)世界建立聯(lián)結(jié)，在身體、情境、認(rèn)知三者的交互作用中真正喚起情感共鳴。因此，縣域中學(xué)可以結(jié)合地域特色，安排適量的勞動(dòng)作業(yè)和孝親作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀和道德修養(yǎng)；鼓勵(lì)學(xué)生參加圖書(shū)館、校史館等志愿服務(wù)，以及養(yǎng)老院、福利院等公益活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和實(shí)踐交往能力；鼓勵(lì)學(xué)生參加模擬法庭、模擬政協(xié)、紅色研學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和家國(guó)情懷。道德的價(jià)值在于踐行，學(xué)生的道德品質(zhì)和思想觀念是需要在實(shí)際行動(dòng)中才能表現(xiàn)出來(lái)的。學(xué)生需要通過(guò)一系列的活動(dòng)體驗(yàn)，以知導(dǎo)行、以行促知，在知情意行的統(tǒng)一中不斷發(fā)展核心素養(yǎng)。

4.協(xié)調(diào)多方共治，優(yōu)化“五位一體”的德育治理結(jié)構(gòu)

建設(shè)高質(zhì)量教育體系要“完善學(xué)校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)，有序引導(dǎo)社會(huì)參與學(xué)校治理” ，縣域中學(xué)德育建設(shè)強(qiáng)有力的保障源自于“治理結(jié)構(gòu)”的優(yōu)化升級(jí)和協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的教育生態(tài)打造。學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)“五位一體”的德育治理結(jié)構(gòu)既是多元主體之間相互融通的互動(dòng)平臺(tái)，也是學(xué)校育人目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的機(jī)制保障。這一結(jié)構(gòu)有利于各治理主體相互制衡，防止一方權(quán)力過(guò)大或出現(xiàn)重大決策失誤。這一結(jié)構(gòu)呼喚學(xué)校要從過(guò)去的科層制、集權(quán)化的管理型組織結(jié)構(gòu)升級(jí)為扁平化、分權(quán)制的治理型組織結(jié)構(gòu)，將教代會(huì)、學(xué)生會(huì)、家委會(huì)等非正式組織嵌入學(xué)校組織結(jié)構(gòu)中，為教師、學(xué)生、家長(zhǎng)賦權(quán)增能，釋放多主體參與活力，邀請(qǐng)社會(huì)多部門(mén)協(xié)同治理，共商、共建、共享教育資源和育人成果。

學(xué)校是德育治理共同體的核心，在縣域中學(xué)德育建設(shè)中，學(xué)校層面需要做好以下三點(diǎn)：一是賦予年級(jí)更多的德育自治權(quán)，各年級(jí)課程根據(jù)國(guó)家政策，結(jié)合學(xué)生心理、年齡等特點(diǎn)細(xì)化不同的德育目標(biāo)，自主選擇或開(kāi)發(fā)不同的德育內(nèi)容，學(xué)校則可提供智力支持和技術(shù)保障；二是賦予教師更多的教學(xué)自主權(quán)，提升教師在德育課程建設(shè)中的專(zhuān)業(yè)治理能力，為德育課程建設(shè)提供豐富多元的課程資源；三是加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，形成全員德育氛圍，從班主任到學(xué)科教師、從餐廳服務(wù)人員到宿舍管理人員，從圖書(shū)館管理員到學(xué)生個(gè)體，每一位員工都是德育治理的主體。

學(xué)?？赏ㄟ^(guò)學(xué)生會(huì)、自管會(huì)等形式，為學(xué)生賦權(quán)進(jìn)行自我激勵(lì)和自我管理；通過(guò)小組合作團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)機(jī)制，激勵(lì)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)；通過(guò)學(xué)生座談會(huì)、學(xué)生評(píng)教等活動(dòng)，維護(hù)學(xué)生的課程評(píng)價(jià)權(quán)、自主管理權(quán)，進(jìn)而提升學(xué)校德育管理水平，促進(jìn)德育建設(shè)的有效實(shí)施。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。”家長(zhǎng)在德育建設(shè)中應(yīng)發(fā)揮合作治理的角色功能，敢于承擔(dān)責(zé)任，不斷學(xué)習(xí)。學(xué)校可通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家訪、家長(zhǎng)開(kāi)放日、家長(zhǎng)學(xué)校等形式，建立家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)教師協(xié)會(huì)等家校合作工作機(jī)制，完善家委會(huì)成員產(chǎn)生制度、定期例會(huì)制度、駐校辦公制度、家長(zhǎng)評(píng)議制度等，保障家長(zhǎng)在育人中的參與權(quán)、知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)，在德育建設(shè)中不斷實(shí)現(xiàn)“開(kāi)門(mén)辦學(xué)”。挖掘家長(zhǎng)中的優(yōu)秀教育資源，開(kāi)設(shè)“家長(zhǎng)課堂”，發(fā)揮家長(zhǎng)在學(xué)校德育中的獨(dú)特作用，真正使家長(zhǎng)成為學(xué)校教育的合作者、推進(jìn)者，實(shí)現(xiàn)家校資源的共建共享，通過(guò)家校共育最終實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。

學(xué)校可與本地區(qū)共青團(tuán)、婦聯(lián)、關(guān)工委、公安、消防等部門(mén)創(chuàng)建合作契機(jī)，建立多方聯(lián)動(dòng)機(jī)制和協(xié)同治理機(jī)制，通過(guò)開(kāi)設(shè)“文明風(fēng)采”“好少年”“尋找最美家庭”“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”等主題活動(dòng)課程，加強(qiáng)學(xué)校、學(xué)生與社區(qū)之間的情感聯(lián)系。只有在多方互信、不斷溝通的基礎(chǔ)上開(kāi)展協(xié)同合作，才能打通德育保障的動(dòng)力系統(tǒng)，發(fā)揮協(xié)同育人的最大優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)縣域中學(xué)德育高質(zhì)量發(fā)展。

5.立德樹(shù)人為本，完善科學(xué)有效的德育評(píng)價(jià)體系

在黨中央密集出臺(tái)的一系列事關(guān)基礎(chǔ)教育根本方向的重要法規(guī)政策文件中，《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》牽住了教育高質(zhì)量發(fā)展的牛鼻子，也確立了對(duì)縣域?qū)W校學(xué)生不以分?jǐn)?shù)為中心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此，為適應(yīng)教育高質(zhì)量發(fā)展，縣域中學(xué)在德育建設(shè)實(shí)施過(guò)程中，需要牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本原則，“更加注重學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、創(chuàng)新精神和健康人格的培養(yǎng)” 。從評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等多維度，建立學(xué)校評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、課程評(píng)價(jià)于一體的全鏈條、全方位、科學(xué)有效的德育評(píng)價(jià)體系。

在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面，要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)校的辦學(xué)方向、工作導(dǎo)向，教師的思想引領(lǐng)、意識(shí)形態(tài)，學(xué)生的思想品德、政治認(rèn)同，課程的價(jià)值理性、育人目標(biāo)等。在評(píng)價(jià)方式方面，由片面單一走向多樣多元，可采取定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合，總結(jié)性評(píng)價(jià)與過(guò)程性評(píng)價(jià)相結(jié)合，診斷性評(píng)價(jià)與激勵(lì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合等方式。在評(píng)價(jià)主體方面，走出過(guò)去由教師單一評(píng)價(jià)的范式，探索多元主體評(píng)價(jià)，即學(xué)生自評(píng)、同伴互評(píng)、教師評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、社區(qū)評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)方式相結(jié)合。

在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面，學(xué)校評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)和課程評(píng)價(jià)分別有著不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?？h域中學(xué)要提高政治站位，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向和正確的政治方向，堅(jiān)持“為黨育人、為國(guó)育才”的育人目標(biāo)，以滿足人民對(duì)高質(zhì)量教育的需求為導(dǎo)向，促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展，將立德樹(shù)人成效作為德育建設(shè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。例如，義務(wù)教育階段重點(diǎn)評(píng)價(jià)學(xué)生的全面發(fā)展，保障學(xué)生的平等權(quán)益；高中階段突出培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)展學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)等方面的評(píng)價(jià)。

教師評(píng)價(jià)可將師德師風(fēng)、思想政治素養(yǎng)、教書(shū)育人能力等納入績(jī)效考核，將德育實(shí)施情況納入優(yōu)質(zhì)課評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，建立以學(xué)生為中心的全員德育考核機(jī)制。開(kāi)展學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)，要根據(jù)不同學(xué)段、年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)，結(jié)合不同的德育目標(biāo)，進(jìn)行分學(xué)段分年級(jí)的分層評(píng)價(jià)，將學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、政治認(rèn)同、行為規(guī)范等情況記錄都納入學(xué)生綜合素質(zhì)成長(zhǎng)檔案。

德育課程的評(píng)價(jià)內(nèi)容大致可以分為知識(shí)、情感態(tài)度價(jià)值觀和行為活動(dòng)，但由于課程方式的不同，德育課程評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)也不相同。在開(kāi)展學(xué)科德育等認(rèn)識(shí)性德育課程時(shí)，針對(duì)思政學(xué)科德育知識(shí)，可開(kāi)發(fā)《單元學(xué)習(xí)持續(xù)評(píng)價(jià)量表》，更多地開(kāi)展形成性評(píng)價(jià)；在開(kāi)展感恩勵(lì)志教育等情感體驗(yàn)課程時(shí)，借鑒克拉斯沃爾等對(duì)情意領(lǐng)域目標(biāo)的分類(lèi)，從接受、反應(yīng)、價(jià)值化、組織、價(jià)值的性格化五個(gè)層次對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)價(jià) ；在開(kāi)展紅色研學(xué)、模擬法庭等實(shí)踐活動(dòng)性德育課程時(shí)，可從參與活動(dòng)的態(tài)度、活動(dòng)中獲得的體驗(yàn)、活動(dòng)中掌握的學(xué)習(xí)方法、實(shí)踐能力的發(fā)展、活動(dòng)的自我反思五個(gè)維度來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的行為活動(dòng)。

總之，縣域中學(xué)在開(kāi)展德育建設(shè)時(shí)，可以根據(jù)縣域中學(xué)實(shí)際情況，緊緊圍繞提升學(xué)生核心素養(yǎng)的德育培養(yǎng)目標(biāo)，在教育高質(zhì)量發(fā)展理念指引下積極探尋科學(xué)有效的實(shí)施路徑，全面貫徹落實(shí)德育建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

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【責(zé)任編輯? ? 郭振玲】

*該文為2022年度河南省教育科學(xué)規(guī)劃一般課題項(xiàng)目“中學(xué)德育課程一體化建設(shè)路徑研究”（2022YB1466）的階段性研究成果