自20世紀(jì)50年代以來(lái)，凡是接受過(guò)新中國(guó)學(xué)校教育的人，大致都讀過(guò)峻青先生的文學(xué)作品，《馬石山上》《老水牛爺爺》《黎明的河邊》《黨員登記表》《海濱仲夏夜》《秋色賦》《瑞雪圖》《滄海日出》《雄關(guān)賦》《蓬萊抒懷》等，這些大中小學(xué)課本上的名篇，陪伴一代代學(xué)子度過(guò)青蔥的歲月，亦成為他們寶貴的人生記憶。

2013年12月，上海市作家協(xié)會(huì)舉行慶祝峻青文學(xué)創(chuàng)作七十周年座談會(huì)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)曾致信祝賀，賀信指出“峻青先生是我國(guó)當(dāng)代著名作家，在短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)、散文、電影劇本、文學(xué)理論和評(píng)論、文學(xué)報(bào)刊編輯、文學(xué)組織領(lǐng)導(dǎo)等方面都取得了卓越的成就，深受廣大讀者、作家和文學(xué)工作者的敬重”，贊其“不少作品成為當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典，具有持久的藝術(shù)生命力和精神感召力”。我認(rèn)為這些評(píng)價(jià)是十分公允的，贊譽(yù)也是恰如其分的。

的確，先生在多方面“取得了卓越的成就”，堪稱有目共睹，不少作品“成為當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典”，亦是有口皆碑。至于先生“深受廣大讀者、作家和文學(xué)工作者的敬重”，其作品“具有持久的藝術(shù)生命力和精神感召力”，也絕非夸大其詞。

峻青先生紀(jì)念文集以《峻節(jié)華章耀汗青》命名，以“散文·隨筆”“詩(shī)詞·楹聯(lián)”“評(píng)論·鑒賞”“通訊·專訪”四個(gè)單元，收錄了海內(nèi)外作家、詩(shī)人、楹聯(lián)家、評(píng)論家、新聞?dòng)浾咭约吧鐣?huì)各界人士在報(bào)刊、圖書(shū)和網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)表的記敘、酬贈(zèng)、緬懷和研究峻青的文章近130篇、詩(shī)詞楹聯(lián)90余首（副），計(jì)40余萬(wàn)字。書(shū)中收錄的詩(shī)文佳作，生動(dòng)講述了先生鮮為人知的人生經(jīng)歷和情感故事，真實(shí)記錄了先生令人感動(dòng)的生命瞬間，精到評(píng)析了先生超凡脫俗的人品與文品，摯誠(chéng)表達(dá)了對(duì)先生的景仰、感恩和緬懷之情。捧讀文集，可以觸摸到先生豐富的內(nèi)心世界，感受到他高拔的人生境界和永久的藝術(shù)魅力。在我心目中，峻青先生是一位德藝雙馨、出類拔萃的歌者。

峻青先生是膠東大地的歌者。他的根在膠東，愛(ài)在膠東，夢(mèng)繞魂?duì)康氖悄z東，寫得最多、最具特色、最有影響力的也是膠東。正如他在詩(shī)中所描述的：“一片癡情戀故土，半生壯志寫鄉(xiāng)賢?！彼亩唐≌f(shuō)集《黎明的河邊》《膠東紀(jì)事》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《海嘯》，散文《秋色賦》《滄海賦》《蓬萊抒懷》等眾多作品，無(wú)不深深鐫刻著故鄉(xiāng)的烙印，成為博大精深的膠東文化中彌足珍貴、不可替代的瑰寶。

峻青先生是英雄的歌者。他穿越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火烈焰，投身熱火朝天的社會(huì)主義革命和建設(shè)，經(jīng)歷了如火如荼的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)。他表示：“多少可歌可泣的事情，應(yīng)該寫下來(lái)，要把我們中華民族的這種堅(jiān)強(qiáng)氣魄和精神永遠(yuǎn)寫下去。”他以鐵與血的歌吟，為心中的英雄立傳?！恶R石山上》的十勇士、《黎明的河邊》中的小陳及其一家、《黨員登記表》中的黃淑英和她的母親、《老水牛爺爺》中的“老水牛”等一系列栩栩如生的英雄形象，豐富了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的人物畫(huà)廊。

峻青先生是時(shí)代的歌者。他關(guān)注時(shí)代，記錄時(shí)代，把握時(shí)代脈搏，呈現(xiàn)時(shí)代精神。無(wú)論書(shū)寫戰(zhàn)火紛飛的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是描繪高潮迭起的和平建設(shè)時(shí)期，他都為時(shí)代留下了膾炙人口的篇章。他謙稱自己的作品“是我們這個(gè)風(fēng)云變幻的偉大時(shí)代的一個(gè)小小的側(cè)影”，事實(shí)上，先生的許多作品堪稱時(shí)代華章，它點(diǎn)燃了“民族精神的火炬”，吹響了“時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角”。

峻青先生是人民的歌者。他曾深有感觸地說(shuō)，自己的創(chuàng)作最重要的一點(diǎn)是和人民始終保持緊密聯(lián)系。他始終懷著對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的深厚感情，始終堅(jiān)信文學(xué)離不開(kāi)生活、離不開(kāi)人民，始終把自己的生命融入爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的偉大實(shí)踐中。他深深扎根于人民中間，心存大道、大公、大義，為人民抒寫、抒情、抒懷。他一生心血的結(jié)晶《峻青文集》和《峻青書(shū)畫(huà)集》，就是奉獻(xiàn)給人民的最好的精神食糧。

我對(duì)峻青先生素所尊敬，對(duì)他的經(jīng)典之作反復(fù)研讀，當(dāng)獲悉賀宗儀先生歷經(jīng)四個(gè)寒暑選編了峻青先生紀(jì)念集，感到由衷的高興和欣慰，這是一件很有意義，很有價(jià)值之舉。賞讀這部心血之作，深感這是一部?jī)?nèi)容真實(shí)、文筆生動(dòng)、形象立體、質(zhì)感厚重的好書(shū)。

真實(shí)是紀(jì)念類文集的生命。狄德羅說(shuō)：“任何東西都敵不過(guò)真實(shí)?！边@部紀(jì)念集最值得稱道之處在于人物事跡和作者情感的真實(shí)性。卷首的《峻青小傳》，全面準(zhǔn)確介紹了先生的生平業(yè)績(jī)；《賀信》和“座談會(huì)紀(jì)要”，則集中展示了中國(guó)作協(xié)和上海作協(xié)對(duì)先生的權(quán)威評(píng)價(jià)。書(shū)中收錄的諸多文章，無(wú)論寫于先生生前還是逝后，所記錄的乃是作者親歷或采訪的第一手資料，皆是對(duì)歷史事實(shí)的真實(shí)還原，所抒發(fā)的也是真情實(shí)感。

與內(nèi)容真實(shí)相得益彰的是文筆生動(dòng)。文集中收錄的詩(shī)文，阻拒將人物事跡做簡(jiǎn)單堆積和剪輯，而是逼真藝術(shù)地寫出“我”的所見(jiàn)所聞所思所感。無(wú)論出自名家大家筆下，還是普通作者之手，文章多注重各種文學(xué)手法的運(yùn)用，寫得樸實(shí)親切、鮮活生動(dòng)、形散神聚、雅俗共賞，其中不少文章扣人心弦，催人淚下，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

人物形象立體化，也是這部紀(jì)念文集的一大亮點(diǎn)。詩(shī)文作者以不同的身份、不同的視角、不同的筆法記錄和描繪峻青先生，他們或講述峻青的非凡經(jīng)歷與生動(dòng)事跡，或回憶與峻青先生交往的歷史瞬間，或感悟彰顯先生的人格魅力，或評(píng)論鑒賞其精品力作，或聚焦他對(duì)當(dāng)代文學(xué)、紅色文化的杰出貢獻(xiàn)，或感念他對(duì)青年學(xué)子、文學(xué)新人的重要影響……一個(gè)有靈魂、有筋骨、有血有肉、立體豐滿的峻青形象便浮現(xiàn)在讀者面前。

本書(shū)的質(zhì)感比較厚重。其厚重不僅體現(xiàn)在外在體量上，更體現(xiàn)在其精神內(nèi)涵上。其中蘊(yùn)含的歷史意義、標(biāo)舉的文化價(jià)值、承載的思想情感，都給讀者帶來(lái)高尚、深沉、豐富而凝重的體驗(yàn)，從而產(chǎn)生一種無(wú)法言喻的重量和力量。

紀(jì)念文集涉及峻青先生的人生歷程、創(chuàng)作背景、作品鑒賞、文藝成就、社會(huì)影響、人際交往等方方面面，是一部富有思想性、藝術(shù)性、史料性、可讀性的好書(shū)。一卷在手，讀者可以借此更好地認(rèn)識(shí)、感知峻青這位從膠東走出的享譽(yù)海內(nèi)外的杰出作家和卓越歌者。

經(jīng)典的魅力是長(zhǎng)久的，楷模的力量是無(wú)窮的。在峻青先生誕辰一百零一周年、逝世五周年之際，《峻節(jié)華章耀汗青——峻青先生紀(jì)念集》由作家出版社出版發(fā)行，這是當(dāng)代文壇的一件大事和盛事。相信文集的出版，一定會(huì)受到廣大讀者特別是峻青先生的崇拜者、追隨者、獲益者和研究者的歡迎，也一定會(huì)產(chǎn)生積極的社會(huì)反響。

傳承是紀(jì)念的要義，弘揚(yáng)是最好的紀(jì)念。懇望廣大讀者尤其是我們的作家和文學(xué)工作者，以傳承峻青先生這樣優(yōu)秀的作家留下的寶貴精神財(cái)富為己任，將先生崇高的道德風(fēng)范和寶貴的文學(xué)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大。

是為序。