□文/張智迪 劉冰璐 施佳妮 黃 羽 尹葉青

（廣西民族大學(xué)管理學(xué)院 廣西·南寧）

[提要］ 在鄉(xiāng)村振興、強(qiáng)調(diào)特色發(fā)展的背景下，建設(shè)具有產(chǎn)業(yè)特征的鄉(xiāng)村博物館是開(kāi)發(fā)經(jīng)濟(jì)資源、傳播特色文化的重要途徑之一。本文以廣西武鳴沃柑發(fā)展現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，通過(guò)考察博物館在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)，并結(jié)合兩者特色，自主設(shè)計(jì)沃柑特色博物館，以期博物館推動(dòng)沃柑產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。

引言

2023 年中央一號(hào)文件部署了全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作，并提出加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的總體要求和具體安排，重點(diǎn)支持補(bǔ)上技術(shù)、設(shè)施、營(yíng)銷(xiāo)等短板。黨的二十大報(bào)告提出“統(tǒng)籌鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)布局，建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村”。實(shí)際上，在2018 年國(guó)務(wù)院公布《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》后，我國(guó)農(nóng)村在建設(shè)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化新型社區(qū)上已有顯著成效。其中，鄉(xiāng)村文旅引發(fā)熱議，多地大力發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，而其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的載體之一便是博物館。

博物館作為社會(huì)的文化教育機(jī)構(gòu)，其基本功能為收藏、研究、教育。在我國(guó)，博物館需要適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，將館藏資源與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村文明緊密結(jié)合，營(yíng)造良好的文化環(huán)境，滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需要。例如，浙江安吉生態(tài)博物館不局限于文化與生態(tài)立場(chǎng)，將本地竹產(chǎn)業(yè)與茶產(chǎn)業(yè)亦融進(jìn)博物館發(fā)展中，每年接待游客百余萬(wàn)次，將文化遺產(chǎn)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，并且作為“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的一部分，兩者相輔相成。而廣西武鳴經(jīng)過(guò)十余年的發(fā)展，已然逐步成為我國(guó)沃柑產(chǎn)量最大的生產(chǎn)種植基地。然而其沃柑本身產(chǎn)量、質(zhì)量雖可觀，卻大多以初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品販?zhǔn)鄣姆绞竭M(jìn)行盈利，少有文化附加收益。因此，在全國(guó)鄉(xiāng)村振興的大背景下，以廣西武鳴沃柑產(chǎn)業(yè)為例，通過(guò)匯集博物館優(yōu)勢(shì)進(jìn)行發(fā)展探索具有創(chuàng)新性和發(fā)展性，可為水果產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步引入博物館力量建設(shè)發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)和參考。

一、文獻(xiàn)綜述

自新中國(guó)成立初期便有了“村史館”，此即是最初鄉(xiāng)村博物館的雛形，但不同鄉(xiāng)村、產(chǎn)業(yè)也面臨著不同博物館建設(shè)的需求，因此以博物館力量助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)為一條頗具探索意義的道路，近年來(lái)國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)此也頗有研究。劉云和孫超等（2019）指出中國(guó)各地區(qū)農(nóng)業(yè)類(lèi)博物館的興建與發(fā)展對(duì)于挖掘特定地區(qū)的農(nóng)業(yè)文化中的價(jià)值觀念、精神品質(zhì)、哲學(xué)理念等有著不可替代的作用，是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施、推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)大融合的重要途徑之一。

當(dāng)下，中國(guó)博物館在鄉(xiāng)村的發(fā)展依然面臨困境。張炅晨、宋珂欣等（2022）提出鄉(xiāng)村博物館發(fā)展的幾大困境，其中包含歸屬感低、不能與博物館共情。李鳳亮和古珍晶（2022）構(gòu)思了總體鄉(xiāng)村博物館發(fā)展驅(qū)動(dòng)力，一是得靠?jī)?nèi)生驅(qū)動(dòng)力，即技術(shù)創(chuàng)新、主動(dòng)學(xué)習(xí)、異質(zhì)追求；二是靠外生牽引力，即公眾需求倒逼市場(chǎng)制度變革。

還需考慮如何逐步解決廣西武鳴沃柑產(chǎn)業(yè)痛處。李霓和莫少春（2022）亦表明，發(fā)展武鳴沃柑需要推行沃柑苗木市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，搭建沃柑網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，加強(qiáng)基層技術(shù)建設(shè)、病蟲(chóng)害防治等，以上措施主要針對(duì)沃柑外在問(wèn)題。李建云（2022）提及，發(fā)展武鳴沃柑需塑造武鳴沃柑特色，全力打造區(qū)域公共品牌，以壯鄉(xiāng)文化激活武鳴沃柑品牌發(fā)展之路。該文章點(diǎn)明武鳴沃柑的發(fā)展需要同當(dāng)?shù)靥厣幕Y(jié)合，走長(zhǎng)遠(yuǎn)的品牌之路，從武鳴沃柑的內(nèi)部文化缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力出發(fā)，提出深刻建議。

通過(guò)以上文獻(xiàn)綜述不難發(fā)現(xiàn)，武鳴沃柑產(chǎn)業(yè)的改進(jìn)已有了大致發(fā)展方向，但尚未在某個(gè)特定的路徑，尤其是文旅融合方面，提出具體細(xì)致的解決方法，大部分學(xué)者仍將產(chǎn)業(yè)發(fā)展的著眼點(diǎn)落在市場(chǎng)監(jiān)管、病蟲(chóng)害防治等外在問(wèn)題上。同時(shí)，目前國(guó)內(nèi)也逐漸理清了鄉(xiāng)村博物館的發(fā)展之道，并且對(duì)于鄉(xiāng)村博物館建設(shè)的不足也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。因此，本文所探索的，即是廣西武鳴沃柑如何引入博物館的力量，從整體角度看待武鳴沃柑的產(chǎn)業(yè)狀況，將博物館建設(shè)帶入其中進(jìn)行分析，借鑒國(guó)內(nèi)廣大鄉(xiāng)村特色博物館成果，提出博物館對(duì)武鳴沃柑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響，并規(guī)劃分析博物館選址、功能、建設(shè)等問(wèn)題，進(jìn)一步提出武鳴沃柑特色博物館打造建議，增補(bǔ)水果產(chǎn)業(yè)引入博物館力量的材料，補(bǔ)充相關(guān)文獻(xiàn)。

二、廣西武鳴沃柑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

武鳴位于廣西壯族自治區(qū)首府南寧市。廣西全區(qū)年均溫度為16℃～23℃，年降水量為1，200mm～2，000mm，大部分地區(qū)年日照時(shí)數(shù)為1，169h～2，219h，光照較充足。為沃柑提供了合適的生長(zhǎng)環(huán)境。目前，武鳴沃柑種植面積已經(jīng)從2012 年的800 畝，發(fā)展為2022 年的46 萬(wàn)畝，產(chǎn)量從2019 年的73 萬(wàn)噸增長(zhǎng)到2022 年150 萬(wàn)噸，產(chǎn)值超百億元。如今，武鳴沃柑已從廣西走向全國(guó)，走出國(guó)門(mén)，面向海外，武鳴區(qū)更是重要的水果集散地，當(dāng)?shù)匾餐ㄟ^(guò)打造多企業(yè)沃柑品牌等措施，鞏固沃柑產(chǎn)業(yè)鏈。（表1）

表1 2019～2022 年武鳴區(qū)沃柑種植情況一覽表

武鳴沃柑產(chǎn)業(yè)，一方面有龐大的種植基礎(chǔ)，可以為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供沃柑原產(chǎn)品基礎(chǔ)；另一方面武鳴沃柑行業(yè)現(xiàn)如今仍面臨著創(chuàng)新性不足、產(chǎn)業(yè)附加值低、宣傳內(nèi)容不足、品牌知名度不夠、年輕人才及技術(shù)工人不足等問(wèn)題，這些都需要武鳴區(qū)有關(guān)管理部門(mén)創(chuàng)新服務(wù)能力，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者優(yōu)化其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式，共同助推武鳴沃柑的持續(xù)健康發(fā)展。

三、引入博物館優(yōu)勢(shì)

如今，武鳴沃柑已從廣西走向全國(guó)，武鳴區(qū)更是重要的水果集散地。以此為契機(jī)，通過(guò)建設(shè)以沃柑為主題的專(zhuān)門(mén)性博物館，關(guān)注陳列和展覽柑橘栽培種植、藝術(shù)作品、壯鄉(xiāng)特色等，從而豐富沃柑的文化價(jià)值，使其在文化歷史領(lǐng)域擁有屬于自己的位置，進(jìn)一步豐富產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的品牌價(jià)值，凝聚產(chǎn)業(yè)人員，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)人員的培養(yǎng)，同時(shí)依托博物館開(kāi)發(fā)沃柑的歷史資源，打造文旅資源，進(jìn)一步促進(jìn)武鳴沃柑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和武鳴區(qū)的鄉(xiāng)村振興。通過(guò)博物館的優(yōu)勢(shì)跨界融合，使不同產(chǎn)業(yè)之間彼此協(xié)同，以有趣的方式來(lái)吸引消費(fèi)者的注意，以新穎、個(gè)性的創(chuàng)意來(lái)引發(fā)消費(fèi)者內(nèi)在共鳴。

（一）立足博物館培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)人才。博物館教育不僅可以普及文物常識(shí)，還可以提升人們的保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)文化自信，給產(chǎn)業(yè)人員提升專(zhuān)業(yè)知識(shí)提供一個(gè)組織和機(jī)構(gòu)。

武鳴區(qū)內(nèi)設(shè)有廣西大學(xué)城，具有地理優(yōu)勢(shì)，通過(guò)博物館這個(gè)實(shí)踐教育學(xué)習(xí)平臺(tái)，沃柑產(chǎn)業(yè)可以與教育局、高校相關(guān)專(zhuān)業(yè)攜手合作，促進(jìn)職業(yè)教育人才培養(yǎng)，使更多青年人關(guān)注到武鳴沃柑行業(yè)，激發(fā)從業(yè)熱情。再者，可以在博物館里組織開(kāi)展工人培訓(xùn)，擴(kuò)大工人基礎(chǔ)，提升工人技術(shù)水平。在進(jìn)行博物館教育、發(fā)展文化教育的同時(shí)，從根本上提高他們的自主自覺(jué)性。吸引更多青年人才，進(jìn)一步解決技術(shù)工人不足的問(wèn)題。

（二）依托博物館開(kāi)發(fā)歷史、文旅資源。沃柑引進(jìn)中國(guó)已有將近11年的歷史，而正因?yàn)檫@11 年的積累與沉淀，武鳴沃柑形成了育種、種植、采摘、分選、冷藏、包裝、電商等完整的產(chǎn)業(yè)鏈，具有很大的文化價(jià)值，將文化價(jià)值轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，有著十分廣闊的開(kāi)發(fā)前景。

武鳴區(qū)是壯鄉(xiāng)文明的重要發(fā)源地，壯族人口占80%以上，也被認(rèn)為是駱越古國(guó)的中心所在地之一。同時(shí)，自然資源豐富，水系眾多，植被繁茂，以沃柑為主的各色水果和中藥材均有種植，許多野生動(dòng)物也在此繁衍生息，更有金絲猴、白鷴等國(guó)家重點(diǎn)野生保護(hù)動(dòng)物棲息于此。境內(nèi)還有伊嶺巖風(fēng)景區(qū)、大明山風(fēng)景旅游區(qū)等4 個(gè)國(guó)家4A 級(jí)景區(qū)以及五色糯米飯、檸檬鴨等名優(yōu)特色。圍繞沃柑特色博物館帶動(dòng)周邊旅游，為助力武鳴區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、沃柑產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供良好路徑。

（三）促進(jìn)文化教育與傳承?！段澍Q區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中指出：“推動(dòng)文化、教育、衛(wèi)生等公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，加快完善新區(qū)服務(wù)功能?！蔽澍Q區(qū)要優(yōu)化城區(qū)空間布局，打造“產(chǎn)、學(xué)、研、創(chuàng)、吃、住、行、游”功能齊全的廣西教育科技園區(qū)。

博物館是衡量文化軟實(shí)力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要指標(biāo)。每一個(gè)地域都有自身的獨(dú)特文化，沃柑產(chǎn)業(yè)作為武鳴區(qū)的特色產(chǎn)業(yè)，蘊(yùn)含著武鳴區(qū)的“沃柑”文化。武鳴沃柑博物館通過(guò)捕捉武鳴屬于沃柑獨(dú)特的記憶，以及現(xiàn)代生活因沃柑產(chǎn)業(yè)融合而展現(xiàn)的活力，為產(chǎn)業(yè)社群和地方生活中的人們賦予更多力量，讓更多開(kāi)發(fā)、包容、創(chuàng)新的要素匯集到圍繞沃柑和壯鄉(xiāng)特色的文化中來(lái)，幫助獨(dú)特文化生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。

四、沃柑特色博物館建設(shè)

武鳴沃柑博物館，秉持“更特色、更環(huán)保、更科技、更關(guān)注與人關(guān)系”的建設(shè)原則，擬選址于武鳴區(qū)雙橋鎮(zhèn)，計(jì)劃在室外設(shè)計(jì)廣場(chǎng)，在室內(nèi)建設(shè)展示區(qū)、壯鄉(xiāng)特色區(qū)以及論壇區(qū)，著力表現(xiàn)廣西武鳴沃柑的特點(diǎn)，并引入其他元素輔助展覽。

通過(guò)明確的文字、圖表、圖片以及實(shí)物資料等，對(duì)沃柑種植的不同階段進(jìn)行再現(xiàn)，科普相關(guān)知識(shí)，體驗(yàn)沃柑發(fā)展、感受武鳴當(dāng)?shù)嘏c壯鄉(xiāng)相關(guān)歷史變遷，給成年人提供一個(gè)終身受教育的平臺(tái)，亦是產(chǎn)業(yè)人員交流，青年學(xué)生群體增長(zhǎng)文化科學(xué)知識(shí)、參與社會(huì)實(shí)踐的場(chǎng)所。

（一）博物館選址與外觀。博物館選址在武鳴區(qū)雙橋鎮(zhèn)，規(guī)劃建設(shè)占地面積8，000 平方米，其中建筑面積5，000 平方米。一方面地處武鳴沃柑優(yōu)勢(shì)產(chǎn)區(qū)；另一方面北通南武大道，靠近南寧武鳴城區(qū)，南鄰伊嶺巖風(fēng)景區(qū)，如圖1 所示。地勢(shì)開(kāi)闊，風(fēng)景優(yōu)美，便于群眾集散往來(lái)，交通方便。場(chǎng)館的建成將成為武鳴區(qū)一個(gè)具有沃柑特色的新旅游地標(biāo)，新文化景觀，與周邊環(huán)境一同形成靚麗風(fēng)景線(xiàn)。（圖1）

圖1 武鳴沃柑特色博物館選址圖

建筑外觀整體為圓球體，采用鋼材和玻璃結(jié)構(gòu)，飾橙色彩繪，展館昵稱(chēng)“黃沃柑”，在造型上打造既有現(xiàn)代簡(jiǎn)約美觀又有博物館主題特色的立面造型。在施工選材和內(nèi)部裝修上注重環(huán)保理念的體現(xiàn)，盡可能多使用可重復(fù)利用的建筑板材，在建材使用上關(guān)注可再生能源材料使用，如在屋頂選材基礎(chǔ)上鋪設(shè)太陽(yáng)能光伏發(fā)電板，利用武鳴區(qū)地理位置及自然氣候，提供再生電力，服務(wù)于場(chǎng)館日常照明。博物館通過(guò)透明玻璃結(jié)構(gòu)，使置身其中的參觀者盡可能地感受陽(yáng)光穿過(guò)玻璃幕墻傾灑的自然光，與外界沒(méi)有視覺(jué)遮擋，可以一覽博物館周邊的自然風(fēng)情，眺望遠(yuǎn)方，享受當(dāng)下。

（二）博物館功能分區(qū)。展館在設(shè)計(jì)上無(wú)論是外部還是內(nèi)部都力求關(guān)注“以人為本”的人館關(guān)系。在博物館外建設(shè)的廣場(chǎng)與博物館停車(chē)區(qū)域及公共交通站點(diǎn)相接，滿(mǎn)足博物館觀眾的出行便利。同時(shí)，開(kāi)闊敞亮的外圍廣場(chǎng)能給人們提供一個(gè)休閑社交的公共區(qū)域。

在博物館內(nèi)設(shè)有展示區(qū)、壯鄉(xiāng)特色區(qū)和論壇區(qū)，圍繞一個(gè)中心區(qū)進(jìn)行布置，如圖2 所示。中心區(qū)可以擺放長(zhǎng)凳、設(shè)立文創(chuàng)產(chǎn)品門(mén)店、餐飲區(qū)等作為公眾休息廳，將額外需求布置集中到中心區(qū)也便于博物館的統(tǒng)一管理。在此基礎(chǔ)上，展示區(qū)從沃柑歷史、沃柑藝術(shù)到沃柑科技為主題設(shè)計(jì)三個(gè)主要陳列廳，并且采用環(huán)形布局，首尾相接，這樣既能組織系統(tǒng)的環(huán)形路線(xiàn)，又能使觀眾在放射樞紐處自由靈活地選擇參觀。歷史區(qū)通過(guò)展示不同品種的沃柑，讓消費(fèi)者了解沃柑的多樣性和特點(diǎn)，從而提高消費(fèi)者對(duì)沃柑的認(rèn)知和興趣。藝術(shù)區(qū)通過(guò)展示與沃柑相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作作品，從名家名篇到兒童涂鴉皆可，讓沃柑產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)更具代表性。科技區(qū)通過(guò)展示沃柑的生產(chǎn)技術(shù)和過(guò)程，讓消費(fèi)者了解沃柑的生產(chǎn)過(guò)程和質(zhì)量控制，從而提高消費(fèi)者對(duì)沃柑的信任和認(rèn)可。（圖2）

圖2 沃柑特色博物館平面布局設(shè)計(jì)圖

在壯鄉(xiāng)特色區(qū)，以武鳴特有壯族特色，喚醒參觀者的歸屬感，通過(guò)壯鄉(xiāng)民俗的復(fù)原陳列以及數(shù)字設(shè)備的補(bǔ)充展示，用多媒體提高參觀者的互動(dòng)強(qiáng)度和趣味性，與博物館陳列產(chǎn)生更多的共情，促進(jìn)參觀者對(duì)沃柑文化以及壯鄉(xiāng)文化的認(rèn)同。

在論壇區(qū)，通過(guò)打造配有超大屏幕的開(kāi)放區(qū)域，工作人員會(huì)定期在這里舉行免費(fèi)的講座和壯族表演，讓參觀者更好地了解沃柑產(chǎn)業(yè)的各項(xiàng)產(chǎn)品和服務(wù)。同時(shí)，這樣的一個(gè)論壇區(qū)可以作為為沃柑產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)提供的專(zhuān)屬的空間。在這里可以面向企業(yè)用戶(hù)進(jìn)行員工的培訓(xùn)、沃柑產(chǎn)品的上市與發(fā)布，豐富線(xiàn)上宣傳、線(xiàn)下推廣方式，吸引大量游客前來(lái)參觀，也介紹廣西武鳴沃柑博物館是由當(dāng)?shù)卣推髽I(yè)共同投資建設(shè)的，提高當(dāng)?shù)匚指坍a(chǎn)業(yè)的知名度和美譽(yù)度。

結(jié)語(yǔ)

壯鄉(xiāng)武鳴，其文化理應(yīng)同當(dāng)?shù)匚指坍a(chǎn)業(yè)結(jié)合，以博物館為媒介，走出其特色文旅發(fā)展之路，在塑造沃柑特色文化產(chǎn)業(yè)鏈的同時(shí)，也拉動(dòng)武鳴當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展?；仡櫱拔姆治龅奈澍Q沃柑特色博物館建設(shè)之路，不難發(fā)現(xiàn)：若要以博物館為建設(shè)基點(diǎn)，網(wǎng)狀構(gòu)造沃柑品牌產(chǎn)業(yè)鏈，其思路就要從武鳴沃柑自身杰出之處抓取，打造具有區(qū)域文化特殊性的農(nóng)產(chǎn)品及其衍生品概念。新時(shí)代的農(nóng)產(chǎn)品概念塑造，要以敏銳的文化及商業(yè)嗅覺(jué)捕捉時(shí)代熱點(diǎn)，利用博物館等集宣傳、教育、研究、觀光等功能于一身的媒介作用，將蓬勃生長(zhǎng)的自然產(chǎn)物和極富人情味的文化靈感緊密結(jié)合，以此賦予產(chǎn)品情緒價(jià)值。黃澄澄的果實(shí)背后是沉淀無(wú)數(shù)歲月的農(nóng)耕文化與人文訴求，因此在廣西武鳴沃柑產(chǎn)業(yè)中引入博物館力量，在贏取實(shí)質(zhì)的利益之外，亦是傳承武鳴沃柑文化，建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)，使往來(lái)觀光者、長(zhǎng)久居住者皆收獲物質(zhì)精神雙滿(mǎn)足。期望在未來(lái)有關(guān)政策及從業(yè)人員能夠更大限度地發(fā)揮博物館公共文化教育優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)特色文化資源傳播，助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，讓文博力量在我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路上大放異彩。