立足數(shù)智化時代，遵循基本法律制度，借助數(shù)字技術，實施數(shù)字賦能，細化技術清單，創(chuàng)新應用場景，文化遺產的數(shù)字化保護展現(xiàn)出強大傳承驅動力。寧夏黃河文化遺產豐富且珍貴，其數(shù)字化保護和傳承是非常有必要且可行的。文章基于寧夏黃河文化遺產保護和傳承的現(xiàn)狀、短板，借助數(shù)字技術，分析數(shù)字化改進可能性，并提出相應的對策和建議。

文化遺產是人類文明的重要載體，見證了悠久的歷史文化，對其保護、傳承、活化和展示能推動文化遺產有效傳播和創(chuàng)新發(fā)展。隨著信息時代的到來，世界各國積極開展文化遺產保護工作，其保護方式多樣，包括拍攝影像、生物化學技術保存、物理隔離等。伴隨信息技術尤其是互聯(lián)網發(fā)展，文化遺產的保護和傳承進入信息化探索階段。聯(lián)合國教科文組織啟動“世界記憶”（Memory of the World，1992）工程，使用文獻數(shù)據(jù)、音樂、圖像等數(shù)字化手段采集全球范圍內的重要文化遺產，建立數(shù)據(jù)庫并接入互聯(lián)網，以文字、圖片、錄音、出版物等多樣化形式進行展示。法國國家圖書館于1997年啟動了名為Gallica的國家數(shù)字圖書館項目；英國大英博物館、荷蘭皇家圖書館等全球重要的文獻保護機構均已建成各具特色的線上數(shù)據(jù)庫及網站。中國政府也十分重視文化遺產的保護，國家《“十四五”非物質文化遺產保護規(guī)劃》提出要堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅守中華文化立場、傳承中國文化基因，貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”。

21世紀以來，數(shù)字技術快速更新迭代，大數(shù)據(jù)、云計算、移動互聯(lián)網、智能終端等，釋放出科技革命和產業(yè)變革的巨大能量，并創(chuàng)造了新的強大引擎，重構了生產、分配、交換、消費等經濟活動各環(huán)節(jié)，從宏觀到微觀各領域產生智能化新需求，催生出新技術、新產品、新產業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式，引發(fā)了經濟結構重大變革，深刻改變了人類生產生活方式和思維模式，實現(xiàn)了社會生產力的整體躍升。

數(shù)字技術波及文化遺產保護領域。在數(shù)字人文背景下，新興技術和跨學科研究加速興起，文化遺產保護和傳承的方式已經發(fā)生重大變化，借助數(shù)字技術實現(xiàn)文化遺產保護和傳承已成為各國共識。作為黃河流域省區(qū)，寧夏黃河文化遺產保護和傳承存在改進空間。文章梳理寧夏黃河文化遺產，從采集、記錄、保存、保護、展示、傳播等環(huán)節(jié)研究文化遺產保護現(xiàn)狀，分析數(shù)字化保護和傳承面臨的挑戰(zhàn)，并提出數(shù)字化保護和傳承的具體技術手段。

寧夏黃河文化遺產概況

黃河從中衛(wèi)市南長灘進入寧夏境內，沿途流經中衛(wèi)、吳忠、銀川、石嘴山4個地級市，全程397公里。黃河孕育了被譽為“塞上江南”的寧夏平原。在秦、漢、北魏、周、唐、西夏、元、清等各個朝代，寧夏先后新建了23條水渠，如唐徠渠、惠農渠等，留下了豐厚的水利遺產。這些與黃河密切相關的人類活動，形成了豐富多樣、內涵豐厚的文化遺產，為當今輝煌的黃河岸邊人文景觀提供了支撐。受惠于黃河及其支流的滋養(yǎng)，寧夏遺存有遠古文化遺產，并在歷史發(fā)展過程中形成了燦爛輝煌的黃河古灌區(qū)文化和農耕文化、相互融合的宗教形態(tài)、風格多樣的古老建筑等豐富的黃河文化遺產。

黃河遠古文化遺產。寧北黃河沿岸，在侏羅紀、舊石器時代、新石器時代就有古生物、古人類的活動遺跡，是華夏文明起源與發(fā)展的重要見證。遠古時期的人類生存高度依賴自然環(huán)境，寧夏的黃河文化遺產深刻體現(xiàn)了這一特點。水洞溝遺址是中國最早一批發(fā)掘的舊石器時代遺址之一，其獨特的石器技術和文化特征展現(xiàn)出遠古人類的生存軌跡和最初的社會組織形態(tài)，這對于研究同時期人類演化、遷徙過程具有非常重要的價值。賀蘭山巖畫的形成跨越了舊石器時代晚期和新石器時代，巖畫廣泛分布于賀蘭山山脈的巖石上，內容涵蓋了人物、動物、狩獵、祭祀、舞蹈等諸多方面，藝術風格古樸粗獷，展現(xiàn)了遠古時期人類的精神世界、生活場景和文化信仰，為人們了解古代游牧民族的文化、習俗和社會結構提供了珍貴資料。馬家窯文化遺址出土的彩陶造型優(yōu)美、紋飾繁復多樣，包括漩渦紋、波浪紋、蛙紋等，這些紋飾不僅具有極高的藝術審美價值，還蘊含著當時人們對自然現(xiàn)象的觀察與崇拜。齊家文化遺址展現(xiàn)了青銅器以及相對成熟的農業(yè)和畜牧業(yè)生產方式，出土了銅鏡、銅刀等青銅器，標志著這片土地生產力的飛躍和社會文明程度的進一步提高，有助于我們深入了解當時的社會組織、家庭結構情況，為研究中國古代文明的起源和早期國家的形成提供了關鍵線索。

黃河農耕文化遺存。寧夏平原早在秦漢時期就已經開展引黃灌溉，得天獨厚的水利條件使其成為農耕文化發(fā)展的重要區(qū)域之一。寧夏地區(qū)的農耕活動可追溯至先秦時期，秦渠、漢渠始修于漢代，分布在青銅峽市、利通區(qū)和靈武市，是寧夏黃河東岸主要的古老灌渠。漢延渠作為寧夏引黃古灌區(qū)重要渠系之一，流經青銅峽市、永寧縣、興慶區(qū)、賀蘭縣，現(xiàn)長88.6公里，灌地50多萬畝。唐徠渠前身為漢代御史渠，是寧夏黃河東岸古老灌渠之一，分布在青銅峽市、永寧縣、興慶區(qū)、賀蘭縣和平羅縣。昊王渠是西夏時為解決賀蘭山東麓沿山荒地的灌溉問題。而沿山挖掘的流經銀川市永寧縣、西夏區(qū)、賀蘭縣、石嘴山市平羅縣，南北長150余公里?；蒉r渠始鑿于清代雍正年間，現(xiàn)長131公里，灌地75萬畝，流經青銅峽市、永寧縣、興慶區(qū)、賀蘭縣、平羅縣、惠農區(qū)。這些灌溉工程遺址成為黃河農耕文化的標志性符號，反映了古代農業(yè)生產與水利資源緊密結合的特點。

風格多樣的古建筑遺跡。寧夏北部的黃河沿線建筑風格呈現(xiàn)出多元文化融合的特點，展現(xiàn)了不同民族文化在建筑上的相互交流與借鑒，是中華民族多元一體文化格局的生動寫照。沿線民居建筑有中原漢族傳統(tǒng)建筑的布局形式和構造技術，如四合院的布局、榫卯結構的運用等，又融入了當?shù)厣贁?shù)民族的文化元素和建筑裝飾結構。董府是清末將領、甘肅提督董福祥的宅第，院落為傳統(tǒng)磚木斗拱結構，布局為“二進三院”式，是典型的清代官府宅院建筑。銀川鼓樓、中衛(wèi)鼓樓、南門樓等古建筑具有濃郁的中原文化色彩。拜寺口雙塔、武當廟等宗教建筑是我國各種宗教文化融合的典范。此外，該地區(qū)的建筑在風格上充分體現(xiàn)了對自然環(huán)境的適應，建筑與周邊環(huán)境相協(xié)調，體現(xiàn)了建筑與自然環(huán)境的和諧共生關系。這些珍貴的古建筑遺跡如同鮮活的歷史長卷，記錄了寧夏地區(qū)的社會變遷、文化傳承和人民生活，是探尋寧夏歷史根脈、理解地域文化特質的重要途徑。

寧夏黃河文化遺產的數(shù)字化保護和傳承必要性

寧夏黃河文化遺產的保護和傳承情況。寧夏各級政府職能部門歷來重視黃河文化遺產保護，積極探索黃河文化遺產的保護和傳承方式，深入挖掘黃河文化內涵，弘揚黃河文化，持續(xù)將黃河文化遺產融入講好寧夏故事、黃河故事中，以增強民族自豪感和文化自信心。

職能部門夯實文物保護基礎。各級人大結合其他文化遺產保護，加大黃河文化遺產的保護力度，通過、出臺相應的《條例》《意見》等。如2018年1月1日起施行的《吳忠市紅色文化遺址保護條例》，先后編制了黃河文化遺產中水洞溝遺址、鴿子山遺址、一百零八塔、鳴沙洲塔、董府等全國重點文物保護單位的保護規(guī)劃和南長灘、北長灘、石佛寺村等傳統(tǒng)村落和歷史文化名村名鎮(zhèn)的保護利用規(guī)劃；印發(fā)《關于進一步加強全區(qū)文物安全工作的實施意見》和《寧夏回族自治區(qū)實施革命文物保護利用工程（2018—2022年）方案》；將以秦渠、漢渠、漢延渠、唐徠渠為代表的黃河古灌區(qū)成功申報為世界灌溉工程遺產，編制了黃河古灌區(qū)世界灌溉工程遺產保護利用規(guī)劃，正在制定《黃河古灌區(qū)世界灌溉工程遺產保護條例》。

加大文物單位保護力度。實施了明長城銀川五虎墩段、石嘴山紅果子段、中衛(wèi)姚灘段及戰(zhàn)國秦長城原州區(qū)長城梁段等古長城重點段落的搶險加固保護工程及海寶塔、青銅峽黃河鐵橋、固原古城加固修繕，以及納家戶清真寺保護修繕、賀蘭山巖畫防洪搶險加固等工程。積極推進重點文物保護單位“三防”建設，實施了承天寺塔、宏佛塔、鳴沙州塔、田州塔防雷工程，銀川玉皇閣安防工程，平羅玉皇閣消防和安防工程、中衛(wèi)高廟防雷和安防工程。指導實施了吳忠董府保護性設施建設項目。先后6次對水洞溝遺址進行考古發(fā)掘，3次對鴿子山遺址進行發(fā)掘，鴿子山遺址考古成果獲得“2016年中國十大考古發(fā)現(xiàn)”。

舉辦展覽、宣傳活動展示寧夏文化遺產。積極推動寧夏博物館、寧夏巖畫中心與貴州、甘肅、安徽、江蘇、浙江等地博物館聯(lián)合舉辦各類展覽，推出“絲綢之路上的神秘王國—西夏文物精品展”“朔地戀歌—寧夏巖畫特展”“久遠的記憶—寧夏巖畫特展”“寧夏賀蘭山巖畫拓片精粹展”“逝去的風韻—西夏與播州文物展”“唐蕃古道—七省區(qū)精品文物聯(lián)展”等特色精品文物展覽，集中展示寧夏黃河沿線文物的藝術魅力。通過擺放主題展板、懸掛宣傳標語、發(fā)放宣傳材料、市民咨詢等方式宣傳文物保護政策法規(guī)；舉辦文物保護單位知識講座、博物館日知識講座、制作巖畫拓片互動體驗活動、“歷史文化”“文物知識”走進社區(qū)及文物保護法律法規(guī)宣傳、文物收藏咨詢、民間鑒寶等活動。

加大監(jiān)管力度，確保文物安全。大力加強文物執(zhí)法與監(jiān)管工作，全面開展國家文物局文物安全大排查督查及自治區(qū)文物安全大排查、消防大檢查工作；認真開展文物安全法人違法專項整治三年行動，與五市與區(qū)屬文博單位簽訂《文物安全目標責任書》；積極配合公安機關開展打擊文物犯罪專項行動；配合工商部門開展文物流通市場領域專項執(zhí)法督查行動；開展長城執(zhí)法督察“回頭看”活動，確保各級文物保護單位及博物館館藏文物安全。

寧夏黃河文化遺產數(shù)字化保護的必要性。寧夏在黃河文化遺產的保護過程中已經做了大量工作，但與其他省區(qū)相比，尤其是對標廣大群眾的期待，以及文物活化的目標，寧夏黃河文化遺產保護中還存在一些短板，當前的文化遺產保護主要是傳統(tǒng)模式，存在成本高、操作難度大、表現(xiàn)形式單一等問題。數(shù)字化保護、文物活化傳承展示等方式相對較少。

傳統(tǒng)保護和傳承方式成本較高。文化遺產由于其獨特的人文性，傳承、保護的難度較大。目前，寧夏文化遺產保護以傳統(tǒng)模式為主，突出特點是物質、人力、機制等方面的投入較大。如2024年寧夏重新設計某博物館，因為較少采用數(shù)字化技術，而運用了大量的物料。在布展及展出過程中，個別內容修改意味著整個展柜或者展墻要重新拆卸，產生巨大的人力、物力、時間成本，增加了財政支出。數(shù)字技術時代，大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等技術可以輕松地解決傳統(tǒng)模式帶來的諸多問題，提高展覽效率，靈活變換創(chuàng)意，節(jié)約成本，助力文化遺產的保護和傳承。

傳統(tǒng)保護和傳承方式效果不佳。寧夏黃河文化遺產種類繁多，涉及的領域也極為廣泛，當前的文化遺產保護和傳承方式無法全面呈現(xiàn)豐富多彩、歷史悠久的黃河文化遺產。首先，基于歷史節(jié)點和民族文化特色的寧夏黃河文物資源基礎研究數(shù)據(jù)不夠全面，文物普查和編制不夠細致，沒有按照年代和大類認定研究價值和研究方向，缺乏系統(tǒng)科學的分類和數(shù)據(jù)庫。其次，與黃河文物資源和文化產品相關的文旅項目較少，展示方式也不夠特色多樣，不能很好地展示寧夏黃河文化，無法吸引更多的游客和觀眾了解歷史，傳承文化。隨著數(shù)字技術的不斷進步和應用領域的拓展，文物數(shù)字化保護不僅提升了文化遺產保護水平，也為其傳承和發(fā)展注入了新的活力，未來數(shù)字化保護技術將成為文化遺產保護事業(yè)的重要動力。

推進寧夏黃河文化遺產數(shù)字化保護和傳承的對策

數(shù)智時代，席卷全球的數(shù)字技術革命為文化遺產保護、傳承、利用帶來理想選擇，拓展了文化和藝術資源數(shù)字化的形式和范圍。寧夏可以使用數(shù)字技術來解決文化遺產保護和傳承中面臨的資金不足、技術瓶頸、人才短缺等問題。

制定寧夏黃河文化遺產數(shù)字化方案。職能部門要提高認識，給予黃河文化遺產數(shù)字化保護工作特別的關注，將黃河文化遺產的數(shù)字化保護列入地區(qū)文化遺產保護重點規(guī)劃，同時要在政策層面給予宏觀指導。明確文化遺產數(shù)字化工作的責任主體、工作流程、技術標準和安全規(guī)范等，為數(shù)字化方案的實施提供政策依據(jù)和制度保障。數(shù)字化技術不僅為文化遺產的永久保存和高精度還原提供了可能，而且極大地增強了其展示與傳播效果，拓寬了文化遺產保護的廣度。通過制定科學合理的數(shù)字化方案并加以實施，加強對文化遺產數(shù)字化成果的知識產權保護，鼓勵創(chuàng)新和合理利用數(shù)字化成果，推動文化遺產數(shù)字化產業(yè)的健康發(fā)展，讓寧夏黃河文化遺產能夠在數(shù)字化時代得到更好的保護、傳承和利用。

有序建設寧夏黃河文化遺產數(shù)據(jù)庫。要推進黃河文化遺產的系統(tǒng)保護，深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好“黃河故事”。全面建設寧夏黃河文化遺產數(shù)據(jù)庫，借助區(qū)塊鏈模式，讓悠久的歷史文化得以在網絡中傳承，破解傳統(tǒng)文化遺產被盜或損壞造成歷史記錄斷層的難題。借助建成的文化遺產數(shù)據(jù)庫，廣泛運用數(shù)字技術，人工智能等，推出數(shù)字博物館、立體博物館、VR博物館等，有序挑選有當代價值的文化遺產主題，推出歷史情景模擬等多樣性的遺產活化形式，讓文物輕松走進青年人，尤其是Z世代群體，提高文物的普世價值和經濟價值。

穩(wěn)步推進寧夏黃河文化遺產“活起來”。文化遺產是地區(qū)文化的重要標識，參與文化遺產保護能夠喚起人們對家鄉(xiāng)的熱愛和歸屬感。要利用好高速發(fā)展的互聯(lián)網技術、人工智能技術和創(chuàng)新傳播方式，圍繞“美麗新寧夏”策劃一系列優(yōu)質、生動、個性化的多形態(tài)文化展示活動。要充分利用現(xiàn)代科技手段和創(chuàng)意設計理念，讓黃河文化遺產通過各種形式融入社區(qū)生活和公共文化服務，增強社會凝聚力，滿足現(xiàn)代觀眾尤其是年輕一代對文化消費的多元化需求。研發(fā)黃河戶外運動競技等產品，通過線上展覽、人工智能支撐的歷史回放等表現(xiàn)形式，展現(xiàn)黃河文化遺產的真實性和藝術性，將其建設成為寧夏戶外競技和旅游的示范區(qū)。持續(xù)加強文化遺產保護的活化利用宣傳教育工作，通過舉辦文化遺產講座、展覽、社區(qū)活動等形式，提高公眾對黃河文化遺產的認知度和關注度，增強公眾的文化遺產保護意識和責任感，吸引社會各界人才和資金共同助力寧夏黃河文化遺產的數(shù)字化保護和傳承。

文章立足寧夏黃河文化遺產的重要性和活化展示的當代價值，梳理了寧夏黃河文化遺產，分析了寧夏黃河文化遺產的現(xiàn)行保護措施及巨大改進空間。在數(shù)字技術顛覆性變革的當下，借助數(shù)字技術來解決相應的問題，作者認為具有一定的可行性和必要性，并在此基礎上提出了相應的對策和建議，包括制定寧夏黃河文化遺產數(shù)字化方案、有序建設寧夏黃河文化遺產數(shù)據(jù)庫、穩(wěn)步推進寧夏黃河文化遺產“活起來”等。這些措施旨在構建一個全方位、多層次的數(shù)字化保護和傳承體系，確保寧夏黃河文化遺產得到科學、有效的保護和傳承。此外，伴隨數(shù)字技術的持續(xù)升級和完善，以及數(shù)字化保護和傳承工作的進一步拓展和深化，這樣不僅有助于推動寧夏黃河文化遺產的保護和傳承，也為其他地區(qū)的文化遺產數(shù)字化保護工作提供有益的參考和借鑒。