前幾天翻看清朝劉獻(xiàn)廷的《廣陽雜記》，讀到這樣一個故事——明末有位舉子鄉(xiāng)試得中，喜極發(fā)狂，笑得停不下來，求高郵神醫(yī)袁體庵診治。袁體庵一見這位舉子，大驚道：“您的病沒有希望了，我看您還有十來天時(shí)間，趕緊回家吧，不要再浪費(fèi)時(shí)間、浪費(fèi)錢財(cái)了。不過，您路過鎮(zhèn)江的時(shí)候，可以請何醫(yī)生復(fù)診一下?！闭f著寫了一封便函交給他，讓他帶給何醫(yī)生。

那人非常悲觀，一路惶恐來到鎮(zhèn)江，突然感到病已好了。他將袁體庵醫(yī)生的信交給何醫(yī)生時(shí)，何醫(yī)生笑了，說“你自己看看吧”。那人接過信一看，只見上面寫道：“此公喜極而狂，喜則心竅開張而不可復(fù)合，非藥石之所能治也。故動以危苦之心，懼之以死，令其憂愁抑郁，則心竅閉，到鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣?！?/p>

古人治療“心”病確實(shí)有一套。他們不用靈丹，也不需妙藥，最多只是用一點(diǎn)道具，三言兩語就把“心”病搞定。真是應(yīng)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》上的那句話，治病“必先治神”。

其實(shí)中醫(yī)學(xué)家早就說過，善醫(yī)者先醫(yī)其心，而后醫(yī)其身，其次則醫(yī)其未病?！靶摹辈「侨绱?，只有把“心”治好了，才能“藥”到病除，身心痊愈。

“杯弓蛇影”中的杜宣，如果弄不清杯中的“蛇”源，恐怕就是老天爺也治不好他的病。明代吳球的《諸證辨疑》，記載了這樣一個故事：一士人醉臥自家井邊，半夜口渴，恍惚間喝了自家石槽里的積水。天亮醒來發(fā)現(xiàn)石槽中游動著不少紅色的蠓蟲，從此胃中不適，茶飯不思，身體慢慢消瘦下去，人間的藥用盡了，也不見好轉(zhuǎn)。吳球了解了他的病情后，特意配了一服“好藥”讓他服下。不久，“病人”就瀉下很多紅色的“蟲子”。那個士人見了，胃部的脹痛霍然而失，病也一下子痊愈。

他哪里知道，他瀉下的“紅蟲”是吳球事先放入便桶里的紅線頭！

把握病機(jī)，洞知病源，用情志相勝之療法，不用一藥一方，就能達(dá)到調(diào)養(yǎng)形神，祛病療疾之目的，這是很多著名醫(yī)學(xué)家治“心”病的絕招。他們的妙藥不在藥架上，不在藥箱里，都在他們智慧的心里。所以有人說：“行寬心和是一藥，心靜意定是一藥，憤恨自制是一藥，解散思慮是一藥，恬淡寬舒是一藥?！?/p>