趙曉
當(dāng)下,人們擔(dān)心中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行,擔(dān)心中美之間關(guān)系緊張,甚至擔(dān)心可能發(fā)生第三次世界大戰(zhàn),焦慮的情緒似乎無(wú)處不在。
然而,經(jīng)濟(jì)學(xué)版的“不確定性原理”提醒我們,未來(lái)未必像我們所擔(dān)憂的那樣。這使得我們可以盡可能地選擇更樂(lè)觀、更豁達(dá)的人生態(tài)度。
為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)堅(jiān)持唯一確定的就是不確定這一思想呢?經(jīng)濟(jì)學(xué)又是如何論證市場(chǎng)的不確定性的呢?
經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常將市場(chǎng)比作一片汪洋大海,充滿了漣漪、波瀾和不確定性。經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·梅納德·凱恩斯有句名言:“我們唯一能夠確定的事情就是我們都將死去?!彼囊馑际?,除了死亡,一切都是不確定的。
經(jīng)濟(jì)學(xué)觀察市場(chǎng)不確定性的一個(gè)典型范例就是所謂的“蝴蝶效應(yīng)”。“蝴蝶效應(yīng)”表明,小范圍的事件或微小的變化可能會(huì)在復(fù)雜的系統(tǒng)中引發(fā)巨大的波動(dòng),就像一只蝴蝶在亞馬孫雨林扇動(dòng)翅膀最終可能導(dǎo)致全球氣候的微妙變化一樣。既然市場(chǎng)中微小的變化可能引發(fā)深遠(yuǎn)的影響,那我們又怎能確定未來(lái)一定是好還是不好呢?當(dāng)然不能。
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,不確定性源于信息不對(duì)稱、外部因素的干擾、心理因素和技術(shù)進(jìn)步等多種因素。
首先,信息不對(duì)稱是市場(chǎng)不確定性的根本原因之一。市場(chǎng)參與者之間存在不平衡的信息分配,其中一些人可能擁有更多的信息,而其他人則可能知之甚少。這種信息不對(duì)稱導(dǎo)致市場(chǎng)參與者做出不完全或不準(zhǔn)確的決策,從而增加了市場(chǎng)的不確定性。
其次,外部沖擊也是導(dǎo)致市場(chǎng)不確定性的重要因素。自然災(zāi)害、政治事件、國(guó)際關(guān)系等因素都可以在短期內(nèi)改變市場(chǎng)的狀態(tài),這種不可預(yù)測(cè)性增加了市場(chǎng)的不確定性,從而使市場(chǎng)變得難以預(yù)測(cè)。
此外,心理因素在市場(chǎng)中也扮演著重要角色。恐懼、貪婪和群體行為等情感因素可以導(dǎo)致市場(chǎng)的波動(dòng)和不穩(wěn)定性。這種情感因素使市場(chǎng)充滿了不確定性,因?yàn)槿藗兊那榫w往往難以預(yù)測(cè)和測(cè)量。
最后,市場(chǎng)中的技術(shù)變革和創(chuàng)新也增加了不確定性。新技術(shù)的出現(xiàn)和市場(chǎng)的變革可以迅速改變行業(yè)格局,這種不確定性激勵(lì)企業(yè)不斷創(chuàng)新,但也使市場(chǎng)的發(fā)展充滿了不確定性。
另外,信息不對(duì)稱、外部因素的干擾、心理因素和技術(shù)變革等多種因素還會(huì)交織在一起,這就使得市場(chǎng)更加充滿了不確定性。
然而,這種不確定性并不意味著未來(lái)一定是負(fù)面的。市場(chǎng)中的波動(dòng)和變化也意味著機(jī)會(huì)和希望,意味著你所想象的最壞的結(jié)果不會(huì)真的發(fā)生。
對(duì)焦慮的人們來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)不確定性的信仰提供了一種視角。它提醒我們,盡管當(dāng)前的情況可能令人擔(dān)憂,但未來(lái)其實(shí)有無(wú)限的可能性。因此,與其沉溺于過(guò)度的、不理性的焦慮之中,不如選擇樂(lè)觀和達(dá)觀的生活態(tài)度。
曾有一位智者告訴年輕人:“生活就像一場(chǎng)賭局,我們不斷地下注,但結(jié)果充滿了不確定性?!边@個(gè)年輕人遲疑地問(wèn):“那我該如何下注,才能確保最終勝利呢?”智者微笑著回答:“你無(wú)法確保勝利,但你可以選擇在下注時(shí)相信你將勝利。”
這看起來(lái)有點(diǎn)可笑,然而在不確定性的世界中,選擇樂(lè)觀和達(dá)觀的態(tài)度并不是一種盲目的樂(lè)觀主義,而是一種理性的決策。它讓我們更好地應(yīng)對(duì)不確定性,更好地適應(yīng)變化,同時(shí)也能夠更好地發(fā)現(xiàn)和抓住機(jī)會(huì),還讓我們遠(yuǎn)離悲觀和焦慮所帶來(lái)的疾病、死亡等風(fēng)險(xiǎn)。
一句話,我們無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái),但可以積極面對(duì)挑戰(zhàn),相信未來(lái)的各種可能性,并在不確定性中尋找希望和機(jī)會(huì),這正是當(dāng)下可以借鑒的經(jīng)濟(jì)學(xué)的生活哲學(xué)。
(柏 遙摘自《發(fā)現(xiàn)》2023年第12期)