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“畫出沉默的國民的魂靈”

2024-02-25 00:00:00
關(guān)鍵詞:魂靈尼姑太爺

課文講解

阿Q是《阿Q正傳》這篇小說的主人公,作者塑造的這一人物形象具有深刻的現(xiàn)實意義。作者諷刺了以阿Q為代表的舊中國下層人民的愚昧落后和麻木不仁,揭露和批判了封建禮教、封建道德對勞動人民的麻醉和毒害,從而表達(dá)了作者喚醒沉睡的民眾、改良悲慘的人生的愿望。那么,小說塑造的阿Q這一人物形象有著怎樣的性格特征?

阿Q是一個流浪的雇農(nóng),無財產(chǎn),只能靠出賣自己的勞動力生活。身處社會底層,受到殘酷的剝削、壓迫和凌辱,但他竟能麻木健忘,自輕自賤,自欺自慰。具體講阿Q性格特征有以下幾個方面:

自尊自大而又自輕自賤。阿Q不把未莊人放在眼里,對趙太爺和錢太爺也“不表格外的崇奉”。他的名言是:“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!”這是自尊自大的表現(xiàn)。當(dāng)阿Q被閑人尋釁打敗之后,自認(rèn)是連畜生都不如的“蟲豸”,“不到十秒鐘”“心滿意足的得勝的走了”。當(dāng)賭博贏錢后被打,錢也不見了,他無法解脫“忽忽不樂”時就“擎起右手,用力的在自己臉上連打了兩個嘴巴”,“打完之后,便心平氣和起來”,然后“心滿意足的得勝的躺下了”。

爭強好勝但又奴性十足。一方面,阿Q爭強好勝的心理甚至發(fā)展到了與別人比虱子多少的荒唐地步;另一方面,阿Q受盡壓迫凌辱,卻只是默默忍受,甚至主動地接受挨打。有一次挨假洋鬼子的哭喪棒,“知道大約要打了,趕緊抽緊筋骨,聳了肩膀等候著”被打,之后“于他倒似乎完結(jié)了一件事,反而覺得輕松些”,而且很快忘卻,“將到酒店門口,早已有些高興了”。

畏懼強暴又怕硬欺軟。先是挑戰(zhàn)王胡被打:“這拳頭還未達(dá)到身上,已經(jīng)被他抓住了,只一拉,阿Q蹌蹌踉踉的跌進去,立刻又被王胡扭住了辮子,要拉到墻上照例去碰頭。‘君子動口不動手!’阿Q歪著頭說?!卑ⅲ衙鎸Ρ茸约簭姷娜瞬桓覄邮郑市谋淮?。而見到比自己弱小的人卻又是另一番模樣:“他迎上去,大聲的吐一口唾沫:‘咳,呸!’小尼姑全不睬,低了頭只是走。阿Q走近伊身旁,突然伸出手去摩著伊新剃的頭皮,呆笑著,說:‘禿兒!快回去,和尚等著你……’‘你怎么動手動腳……’尼姑滿臉通紅的說,一面趕快走。酒店里的人大笑了。阿Q看見自己的勛業(yè)得了賞識,便愈加興高采烈起來?!边@里集中體現(xiàn)了阿Q“欺軟”的特點。在小說中,小尼姑是一個弱勢群體,阿Q面對比自己弱小的尼姑就肆無忌憚地欺凌。

阿Q有著一種十分復(fù)雜的性格。就其階級地位而言,他是一個貧苦農(nóng)民,受著深重的剝削和壓迫,因而具有反抗和革命的要求;但他又是一個落后的、沒有覺醒的農(nóng)民,封建傳統(tǒng)思想的毒汁侵蝕著他的靈魂,長期痛苦、悲慘、屈辱的生活,造成了他的一種變態(tài)的心理和性格——慣用精神勝利法來麻痹自己。魯迅先生借助阿Q的形象來“刻畫國人的魂靈”,具有很強的現(xiàn)實意義。

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