The Memories of the Associations between me and the Essays Newspapers and Magazines

Zhao Zhenyu

Abstract： As a political discourse genre that integrates news and literature， essays have always been favored by people. In this article， the author recalls the years of the associations with the essays newspapers and magazines， and then uses Mr. Fang Hanqis inscription “A thorough materialist is fearless” for the book of “Telling the Truth” to express the author's consistent attitude in academic research in journalism and miscellaneous writing.

Key words： Essays; Telling the truth

摘 要：雜文作為將新聞與文藝融為一體的政論文體，一直以來(lái)就受到人們的青睞。在本文中，筆者回憶了自己與雜文刊交往的文字歲月，并借用方漢奇先生為《講好真話》所作的“徹底的唯物主義者是無(wú)所畏懼的”題詞，表達(dá)了筆者在新聞學(xué)學(xué)術(shù)研究和雜文創(chuàng)作中的一貫態(tài)度。

關(guān)鍵詞：雜文；講真話

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雜文作為將新聞與文藝融為一體的政論文體，一直以來(lái)就受到人們的青睞，魯迅先生是一面旗幟。我國(guó)改革開放之初，雜文是人們最早“重拾”起來(lái)的“批判的武器”，隨著改革開放的興起，也帶來(lái)了雜文“武器的批判”。這里需要介紹的是中國(guó)第一份《雜文報(bào)》和《人民日?qǐng)?bào)》舉辦的“風(fēng)華雜文征文”。

《雜文報(bào)》創(chuàng)刊于1983年，由時(shí)任河北省委書記高揚(yáng)主持創(chuàng)辦。1994年，《雜文報(bào)》被中國(guó)新聞學(xué)會(huì)、北京工人集報(bào)協(xié)會(huì)評(píng)為“我們最喜愛的全國(guó)百家優(yōu)秀報(bào)刊”之一。在辦好報(bào)紙的同時(shí)，雜文報(bào)還開展多種形式的雜文活動(dòng)，利用不同的方式和途徑，團(tuán)結(jié)全國(guó)廣大雜文作者，繁榮雜文創(chuàng)作，促進(jìn)雜文事業(yè)的發(fā)展。1985年，雜文報(bào)組織召開了新中國(guó)成立以來(lái)規(guī)模最大的一次雜文研討會(huì)——北戴河雜文研討會(huì)，全國(guó)有28個(gè)省、市、自治區(qū)的100多名雜文作家、雜文編輯和雜文理論研究者前來(lái)參加研討。該報(bào)先后與解放軍報(bào)、中國(guó)青年報(bào)、光明日?qǐng)?bào)等聯(lián)合開展雜文征文活動(dòng)，與山西人民出版社合作編輯出版《中國(guó)雜文鑒賞辭典》，有人稱其為我國(guó)第一部有關(guān)雜文的百科全書。從1985年開始，雜文報(bào)創(chuàng)辦了雜文刊授學(xué)院，共招收9期學(xué)員。組織編寫了我國(guó)第一套較為系統(tǒng)的雜文教學(xué)叢書，共8種，一百多萬(wàn)字，培養(yǎng)學(xué)員達(dá)八千多名。雜文報(bào)還在全國(guó)組建了39個(gè)通聯(lián)站，初步形成雜文的信息網(wǎng)絡(luò)。該報(bào)曾在2011年改版，改版后的報(bào)紙每周發(fā)2期，分別在周二、周五發(fā)刊，版面為8版4開 ?！峨s文報(bào)》于2014年12月25刊發(fā)啟事，2015年1月1日起?？?/p>

1988年7月至9月，《人民日?qǐng)?bào)》“大地”副刊舉辦了一次“風(fēng)華雜文征文”活動(dòng)，短短不到3個(gè)月的時(shí)間就收到7000多篇來(lái)稿，編輯部選擇了61篇刊出。12月15日新華社記者郭玲春在《民主興，雜文盛》的消息中稱：此番征文舉出“魯迅精神是雜文高舉的旗幟”。集于麾下的，文化人自不必說(shuō)，基層來(lái)者如干部、技術(shù)員、個(gè)體戶中也大有精粹之作，人數(shù)是一半對(duì)一半。于是，“以鳳引凰”，《人民日?qǐng)?bào)》的“大地”上一片唱和之聲。究其故，是因?yàn)樽恼咔薪F(xiàn)實(shí)，由此激發(fā)情感，為改革開放為民主科學(xué)鼓與呼。在民主漸進(jìn)的今日，終于迎來(lái)了雜文的一次“無(wú)霜期”。有群眾來(lái)信稱：“專家學(xué)者、平民百姓平等參與，充分體現(xiàn)了我國(guó)言論自由和學(xué)術(shù)研究的和諧氣氛 ?！笨蚂`贊：“雜文繁興是思想活躍、言路通暢的表征?！?；秦牧為此作一總結(jié)：民主興，雜文盛。他說(shuō)：“蒸餾水般的社會(huì)既然永遠(yuǎn)不會(huì)有，那么，讓雜文更興盛起來(lái)吧！”《人民日?qǐng)?bào)》1991年開辦《金臺(tái)隨筆》專欄，將副刊雜文化，季度評(píng)獎(jiǎng)與舉辦征文活動(dòng)，成為該欄目經(jīng)常的運(yùn)作方式。到20世紀(jì)90年代末期，“大地”副刊一度出至周三刊，幾乎每期都有1篇以上的雜文見報(bào)，每年刊登的雜文多在百篇上下，有的在發(fā)表時(shí)還配發(fā)了漫畫。漫畫的巧妙配合，使雜文增加了可視性，而雜文與漫畫的適當(dāng)搭配，也成為《金臺(tái)隨筆》欄目的一個(gè)特色。2001年我調(diào)入大學(xué)，為該欄目寫了一篇《當(dāng)老師的感覺(jué)》（2001年9月6日），反映了自己職業(yè)轉(zhuǎn)行的感受，獲得當(dāng)年“金臺(tái)獎(jiǎng)”。

這就是當(dāng)時(shí)媒體上雜文寫作和刊發(fā)的形勢(shì)。正是在這種文字環(huán)境里，我也學(xué)習(xí)寫作了一些雜文，感受到在雜文世界里的另一種文字樂(lè)趣。

《雜文報(bào)》是刊登雜文最多的地方，也是我投雜文稿最多的媒體。多年來(lái)，該報(bào)先后刊發(fā)了我寫的多篇雜文隨筆，有的還獲得了獎(jiǎng)勵(lì)?！懊裰髋d，雜文盛”促使了全國(guó)不少媒體紛紛開辟雜文、隨筆專欄專版，那里也是我寫作的廣闊天地。20世紀(jì)80年代，寫雜文生意興隆，也頗叫座。全國(guó)性、地區(qū)性、聯(lián)誼性的雜文大獎(jiǎng)賽、小獎(jiǎng)賽此起彼伏、連年不斷。優(yōu)勝者除了能獲得精美獎(jiǎng)狀、豐厚獎(jiǎng)金外，還有“二鍋頭”“老白干”若干，以酒助興，舞文弄墨，“老九”們自然悅乎！

隨著反腐敗的深入，在媒體上經(jīng)?？梢宰x到某某大官被揭露之事。但是，讀了這些報(bào)道卻不免生出一些思緒來(lái)。一日讀新華社報(bào)道得知，湖北省原省長(zhǎng)張國(guó)光嚴(yán)重違紀(jì)違法，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，中央紀(jì)委決定，給予張國(guó)光開除黨籍處分。鑒于張國(guó)光的問(wèn)題已涉嫌犯罪，此案已移交司法機(jī)關(guān)依法處理?！昂庇滞诔隽艘粋€(gè)腐敗分子”，這是報(bào)道給國(guó)人的第一印象。

那么，張國(guó)光到底是哪方人氏，犯了哪些法呢？從資料中查詢，張氏系遼寧綏中人，長(zhǎng)期擔(dān)任沈陽(yáng)市和遼寧省的負(fù)責(zé)人，1998年任遼寧省省長(zhǎng)，2001年2月調(diào)入湖北后任湖北省省長(zhǎng)，2002年10月辭去省長(zhǎng)職務(wù)。報(bào)道中說(shuō)，他在遼寧工作期間（未提他在遼寧的職務(wù)），利用職務(wù)之便收受賄賂，以及收受禮金、貴重物品共計(jì)折合人民幣96萬(wàn)余元。消息中只字未提他在湖北的罪行。一個(gè)長(zhǎng)期生長(zhǎng)在遼寧工作在遼寧的領(lǐng)導(dǎo)人，到湖北不滿兩年就被抓出來(lái)了，實(shí)在令人費(fèi)解。于是我寫了篇《張國(guó)光是怎樣當(dāng)上湖北省省長(zhǎng)的？》——

張國(guó)光調(diào)到湖北，是由中央任命并通過(guò)省人民代表大會(huì)通過(guò)當(dāng)選的。從組織和法律程序上看是沒(méi)有什么問(wèn)題的。但是，當(dāng)時(shí)就有傳聞，他和“慕馬案”有關(guān)，調(diào)虎離山是為了便于查清遼寧的大案。從現(xiàn)在公布的情況來(lái)看，這種傳聞是正確的。但是，對(duì)于這樣一個(gè)“腐敗嫌疑人”，為何非要調(diào)到湖北才能解決遼寧的問(wèn)題，而且還要出任行政一把手？須知，湖北素有“九省通衢”之稱，在全國(guó)處于重要的位置（即使安排其他省區(qū)也是不妥當(dāng)?shù)模?。如此重任讓一個(gè)“腐敗嫌疑人”去掌權(quán)，他能搞好工作么，如此這般對(duì)得起湖北以至全國(guó)人民么？不論哪個(gè)方面說(shuō)，這樣的安排調(diào)動(dòng)都是不妥當(dāng)甚至是錯(cuò)誤的。將一個(gè)“腐敗嫌疑人”確認(rèn)為“腐敗分子”是要經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)程的，希望有關(guān)方面再動(dòng)動(dòng)腦筋，想想別的辦法，不要讓以后的“腐敗嫌疑人”再異地做官。辦法總會(huì)有的，我相信。

文章中還寫道：“從查詢中我還得到這樣一條消息，當(dāng)時(shí)張國(guó)光當(dāng)選省長(zhǎng)是經(jīng)過(guò)湖北省人民代表大會(huì)的644位代表投票通過(guò)的。一個(gè)‘腐敗嫌疑人竟然通過(guò)大家的一票當(dāng)上了主持全省行政工作的一把手，作為人大代表來(lái)說(shuō)，難道不也該反思一下么？”

最后要說(shuō)一點(diǎn)的是我們的新聞媒體。當(dāng)時(shí)，至少是遼寧和湖北的媒體對(duì)張國(guó)光的調(diào)動(dòng)是有議論的，而且有的記者已經(jīng)掌握了確鑿證據(jù)。在這種情況下，為什么不能提出一點(diǎn)不同意見或通過(guò)有關(guān)渠道向上面反映一下呢？如果當(dāng)時(shí)有適于媒體發(fā)表不同意見的環(huán)境，又有一些敢于發(fā)表不同意見的記者們，我想有關(guān)方面和省人大代表也是會(huì)作出新的決定的。最近通過(guò)的黨內(nèi)監(jiān)督條例，對(duì)輿論監(jiān)督有了新的保障和要求，以后的事情或許會(huì)好一些的，我希望。

張國(guó)光作為湖北省出現(xiàn)的貪官，由他而起的質(zhì)疑文章在湖北當(dāng)?shù)囟嗉颐襟w卻發(fā)不出去。輾轉(zhuǎn)兩個(gè)多月后在外地的《雜文報(bào)》上發(fā)出來(lái)了，而且上了網(wǎng)易2004年度熱點(diǎn)關(guān)注的第二條。反腐敗一直在路上，腐敗分子和反對(duì)腐敗分子的文章也就不會(huì)少。只是希望二十年前“張國(guó)光”一文中出現(xiàn)的問(wèn)題少一點(diǎn)再少一點(diǎn)。

（2004年4月6日，《雜文報(bào)》）

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┐蛑柏?fù)責(zé)”旗號(hào)的不負(fù)責(zé)行為，混淆視聽，害人誤事，嚴(yán)重的還禍國(guó)殃民。比如說(shuō)，因?yàn)橥庑＝M織師生出外活動(dòng)發(fā)生車禍，為了對(duì)師生和家長(zhǎng)“負(fù)責(zé)”，于是本校發(fā)出通令，取消一切組織師生外出旅游、開會(huì)、考察等活動(dòng)。因?yàn)橐惶幮∶旱V、小磚廠、小作坊發(fā)生事故，為了對(duì)上級(jí)檢察機(jī)關(guān)“負(fù)責(zé)”，當(dāng)?shù)卣蛑鞴懿块T一紙命令，停開一切小企業(yè)（也不論這些企業(yè)是否合法，是否有效，是否對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn)）。? ?因?yàn)橐痈鞣N各樣的節(jié)、慶、會(huì)，為了對(duì)各種形象工程和上級(jí)首長(zhǎng)“負(fù)責(zé)”，停止或拖延了原本就很急迫的城市建設(shè)，以至給城市居民造成三年至五年的出行不便和由此帶來(lái)的眾多麻煩，行政首長(zhǎng)解釋，這是為了市民美好的明天……

針對(duì)這種現(xiàn)象，我寫了一篇《警惕“負(fù)責(zé)”的不負(fù)責(zé)行為》——正是因?yàn)樗麄兊摹柏?fù)責(zé)”，沒(méi)有了車毀人亡發(fā)生的可能性，免去了師生家長(zhǎng)擔(dān)心的后顧之憂；正是因?yàn)樗麄兊摹柏?fù)責(zé)”，關(guān)閉的小企業(yè)再也不會(huì)冒煙轟鳴，不會(huì)發(fā)生安全事故了；正是因?yàn)樗麄兊摹柏?fù)責(zé)”，在節(jié)慶會(huì)期間，城市干凈、交通暢行，各位領(lǐng)導(dǎo)、客人笑盈頻頻。

但是，正是這些貌似負(fù)責(zé)的行為卻恰恰是一種很不負(fù)責(zé)的舉動(dòng)——正是因?yàn)樗麄兊牟回?fù)責(zé)行為，使師生們失去了走向社會(huì)，走向?qū)嵺`，感受大自然的機(jī)會(huì)，溫室里能夠培養(yǎng)出棟梁材嗎？正是因?yàn)樗麄兊牟回?fù)責(zé)行為，使那些守法的小企業(yè)倒閉，大量務(wù)工者丟掉了飯碗，煤、磚等商品價(jià)格猛漲，由此，是否又促成了許多新的腐敗滋生？正是因?yàn)樗麄兊牟回?fù)責(zé)行為，城市居民承擔(dān)了他們不該在那個(gè)時(shí)間、地域和程度承受的苦痛，決策失誤難道不是最大的失職么？

為什么還有那么多的領(lǐng)導(dǎo)干部打著“負(fù)責(zé)”的旗幟，實(shí)際干著不負(fù)責(zé)任的事情，原因之一就是我們的干部考核和任用機(jī)制上還存在著嚴(yán)重問(wèn)題。說(shuō)假話，干假事，一切都是為了對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，而有時(shí)候有的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為了自己的利益也正需要這樣的下級(jí)表現(xiàn)?！吧嫌兴玻卤匦а伞?，扭曲的干部任用和社會(huì)賞罰機(jī)制才造成了當(dāng)下的不負(fù)責(zé)任現(xiàn)象。至于社會(huì)上時(shí)常出現(xiàn)的以人頭擔(dān)保“負(fù)責(zé)”的，以黨性原則“負(fù)責(zé)”的，以丟烏紗帽“負(fù)責(zé)”的，以巨資賠償“負(fù)責(zé)”的，我們更不要相信他們。

今天我們進(jìn)入了新時(shí)代，但是這種以“負(fù)責(zé)”姿態(tài)出現(xiàn)的不負(fù)責(zé)行為，仍然表現(xiàn)在我們的社會(huì)生活中。堅(jiān)持黨的十九屆四中全會(huì)《決定》精神，不斷完善國(guó)家治理體系和提高治理能力，使廣大干部真正擔(dān)當(dāng)起為人民服務(wù)的職責(zé)來(lái)，仍然是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

時(shí)下，各地經(jīng)常會(huì)舉辦一些諸如經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、典型報(bào)告會(huì)、理論研討會(huì)和決策咨詢會(huì)等一類的會(huì)議。這些都是很重要的會(huì)議。大凡這樣的會(huì)議，有關(guān)方面的領(lǐng)導(dǎo)也都是十分重視的：主席臺(tái)上有他們的身影，會(huì)議日程上有他們的致辭，與代表合影的照片上有他們的形象。一日，筆者應(yīng)邀參加一個(gè)關(guān)于和諧社會(huì)與媒介責(zé)任的學(xué)術(shù)研討會(huì)。我在作大會(huì)發(fā)言時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，臺(tái)下前排的座位席上整整齊齊地?cái)[著一些參加大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人的臺(tái)簽，卻沒(méi)有了他們的身影。于是，我就此發(fā)表了一點(diǎn)感慨，問(wèn)了一句：“前排就座的領(lǐng)導(dǎo)哪去了”，結(jié)果引起與會(huì)代表的一陣共鳴。會(huì)后，我寫了一篇《前排就座的領(lǐng)導(dǎo)哪去了》——

…………

領(lǐng)導(dǎo)者參加一些會(huì)議，不僅僅是一種形式，一種姿態(tài)，更重要的在于，這樣的會(huì)議往往能為領(lǐng)導(dǎo)者提供一個(gè)緊張有效的學(xué)習(xí)和掌握民情實(shí)情的好機(jī)會(huì)。既然如此，我們的各位領(lǐng)導(dǎo)同志，有什么理由只出席開幕式與代表合影后就離會(huì)了呢？我不解。

領(lǐng)導(dǎo)人一般都很忙，這是大家都知道的。領(lǐng)導(dǎo)人很忙，平時(shí)就很難有時(shí)間坐下來(lái)系統(tǒng)學(xué)習(xí)、聽取和思考一些問(wèn)題。凡事我們都講效率，講投入和產(chǎn)出之比，在學(xué)習(xí)和掌握實(shí)情方面我們也要提倡講效率。有選擇地參加一些高質(zhì)量的會(huì)議，自始至終把會(huì)議開完，也是一種講效率、求真務(wù)實(shí)的表現(xiàn)。我們應(yīng)該提倡這種工作和學(xué)習(xí)方式。

這里講的是那些很重要的會(huì)議。對(duì)于那些只需要領(lǐng)導(dǎo)者上臺(tái)剪剪彩、照照相的會(huì)議不在此評(píng)論之列。

《解放日?qǐng)?bào)》“朝花”副刊是一個(gè)頗有知名度和影響力的專版，“雜文”是他們的一個(gè)品牌，我也學(xué)著寫作，其中有兩篇文章被《新華文摘》轉(zhuǎn)載。1990年舉辦的亞運(yùn)會(huì)上，我國(guó)某些傳統(tǒng)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目中出現(xiàn)了危機(jī)，如乒乓球比賽，男團(tuán)失去了決賽的機(jī)會(huì)，女子雙打又?jǐn)∮陧n國(guó)拍下，金牌和獎(jiǎng)牌被別人奪去了。于是乎，有人大呼“狼來(lái)了”。就此，我寫一篇《“狼來(lái)了”又何妨》——

……

自然界的狼來(lái)了，會(huì)奪走小羊羔；體育比賽中“狼來(lái)了”會(huì)奪走金牌、銀牌、銅牌。作為牧羊人，作為運(yùn)動(dòng)員、教練，當(dāng)然應(yīng)該提高警惕，增強(qiáng)敵情觀念，根據(jù)“狼來(lái)了”的特點(diǎn)采取各項(xiàng)有效措施，亡羊補(bǔ)牢為時(shí)還不晚。羊丟了，獎(jiǎng)牌丟了，還高枕無(wú)憂或幸災(zāi)樂(lè)禍，便有馬大哈甚至居心叵測(cè)之嫌，不足為取也。

然而。世界上的事很復(fù)雜，很多情況需從多方面看才是，“狼來(lái)了”便為一例。

“狼來(lái)了”好不好？

其一，不好。由于“狼”先生的到來(lái)，把本來(lái)該我們奪取的獎(jiǎng)牌奪去了或在我們摘取獎(jiǎng)牌的征途中設(shè)下障礙。如果一路順風(fēng)，全部獎(jiǎng)牌囊括，那該是多么風(fēng)光的事呵?！袄莵?lái)了”當(dāng)然不好。

其二，正是由于“狼”先生的到來(lái)，才使我們領(lǐng)教了“狼”的各種招數(shù)，在和強(qiáng)手的對(duì)峙中暴露出我們的不足和弱點(diǎn)，找出差距，迎頭趕上。因“亡羊”才去“補(bǔ)牢”，還不正是我們常說(shuō)的“交學(xué)費(fèi)”么？錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明起來(lái)了，我們的事情就辦得好一些。這難道還不是“狼來(lái)了”的功勞么？從這個(gè)意義上說(shuō)，則還是時(shí)而有“狼先生”光臨才好。

“狼來(lái)了”又好又不好，這似乎很矛盾。其實(shí)，世上的許多事都是這樣對(duì)立的統(tǒng)一，這也是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。

……

試想一下，如果有朝一日，中華兒女囊括了亞運(yùn)會(huì)和世界奧運(yùn)會(huì)全部獎(jiǎng)牌（當(dāng)然是一種不可思議的假設(shè)），那么還有必要舉辦亞運(yùn)會(huì)和世界奧運(yùn)會(huì)嗎？

“狼來(lái)了”需要提防，但沒(méi)有了“狼”就好了嗎？

大千世界，紛紜繁復(fù)，既有許多復(fù)雜的問(wèn)題，也有許多簡(jiǎn)單的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，復(fù)雜問(wèn)題，由于其種類多，頭緒雜，涉及面廣，牽扯因素多，因而認(rèn)識(shí)它、解決它也就較為吃力、費(fèi)時(shí)；反之，簡(jiǎn)單問(wèn)題，結(jié)構(gòu)單純，頭緒少，涉及面窄，牽扯因素少，因而認(rèn)識(shí)它，解決它也就容易、迅速一些。盡量使復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，該簡(jiǎn)單的問(wèn)題不復(fù)雜是可行也是必須的。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，特別是涉及人們利益或關(guān)系某項(xiàng)工作決策時(shí)，卻總有那么一些人恰恰把應(yīng)遵循的基本原則給忘記了（不一定都是無(wú)意的），屢屢出現(xiàn)把該復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，該簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化的怪現(xiàn)象。為探究此怪現(xiàn)象，我撰寫了《關(guān)于“簡(jiǎn)單的事情辦不好，復(fù)雜的事情辦得漂亮”之研究》——

……

美國(guó)休斯公司副董事長(zhǎng)鮑夫曼對(duì)中國(guó)發(fā)射“長(zhǎng)征三號(hào)”運(yùn)載火箭的氣象預(yù)報(bào)、發(fā)射時(shí)間、衛(wèi)星入軌的精確度大為不解：中國(guó)是個(gè)神秘的國(guó)家，也是一個(gè)奇怪的國(guó)家。有些看起來(lái)很簡(jiǎn)單的事情辦不好，但這么復(fù)雜的空間技術(shù)居然干得如此漂亮！

誰(shuí)來(lái)幫鮑夫曼解開這個(gè)神秘奇怪之謎？

有人說(shuō)簡(jiǎn)單的事情很容易就辦好了，辦事者的能耐何以體現(xiàn)？有人講，辦事情就講認(rèn)真，事情辦得太快，難免有草率之嫌；也有人說(shuō)三處九科一十八股，如此眾多機(jī)構(gòu)，人人過(guò)問(wèn)，不是更能體現(xiàn)民主的作風(fēng)、集體的智慧嗎？也有人講，并非所有簡(jiǎn)單的事情都辦不好，所有復(fù)雜的事情都辦得漂亮，這要看誰(shuí)交辦，誰(shuí)去辦，為誰(shuí)辦；當(dāng)然也有人講，這是鮑夫曼故意挑中國(guó)人的毛病，希望我們把復(fù)雜的事情辦槽，把簡(jiǎn)單的事情辦砸，別理那一套，走自己的路……

嗚呼！但愿這些都不是正確答案！

《文匯報(bào)》是在國(guó)內(nèi)外具有廣泛影響的大型綜合性日?qǐng)?bào)。該報(bào)不僅報(bào)道、理論宣傳做得好，副刊也很有影響，“雜文”就是一個(gè)名牌專欄。我在上面寫過(guò)一篇《假如我又活了》的雜文，是因?yàn)槲以谇耙荒辍段錆h晚報(bào)》舉辦的“全國(guó)晚報(bào)雜文大賽”上曾寫過(guò)《假如我死了》一文。

在一年前論“死”的文章中寫道：“那天，我安臥在鮮花翠柏之中，沉浸在貝多芬《命運(yùn)交響曲》簡(jiǎn)潔有力的樂(lè)曲里。突然耳邊傳來(lái)十分熟悉，帶有地方色彩的鏗鏘聲語(yǔ)——安息吧，我們的好同志！你要求入黨十八年，是一位經(jīng)得起組織考驗(yàn)，沒(méi)有在組織上入黨但在思想上已經(jīng)入黨的真正共產(chǎn)黨員?，F(xiàn)在，我宣布機(jī)關(guān)黨委的正式?jīng)Q定——我太累了，沒(méi)有聽清后面的話……

我再也睡不下去了干脆把耳朵豎長(zhǎng)一點(diǎn)，眼睛是睜不開了——你具有強(qiáng)烈的革命事業(yè)心和高度責(zé)任感，是我們學(xué)習(xí)的楷模；你剛正不阿，實(shí)事求是；你關(guān)心老同志，熱愛下一代，堪稱青年楷模；你人到中年，還是孑然一身，真是晚婚晚育的模范。緩緩而行的告別人群中，不時(shí)傳來(lái)抽泣和嘆息聲。我仿佛聽見老丁說(shuō)我思想解放，開拓創(chuàng)新，小王說(shuō)我學(xué)識(shí)淵博，思維敏捷，老肖說(shuō)我廉潔奉公、艱苦樸素，小楊說(shuō)我嚴(yán)于律己，寬于待人……假加我死了，人們還像對(duì)活人那樣待我，假如我還活著，人們像對(duì)待死人那樣對(duì)我，那該有多好啊！”

在一年后論“活”的文章中我寫道：“現(xiàn)在首先宣布，撤銷去年對(duì)你的悼詞。你十八年始終不渝地要求入黨，這種精神是值得肯定的。未能如愿，說(shuō)明你還存在不少缺點(diǎn)、弱點(diǎn)、毛病?，F(xiàn)在你又活了，再接著努力吧！副科級(jí)的任命雖然已經(jīng)批下來(lái)了，因?yàn)槟阌只盍耍由先罕娨灿幸庖?，暫緩宣布?zhí)行；準(zhǔn)備調(diào)給你的兩間總共12.5平方米的住房，因?yàn)槟愕乃劳鼍瘓?bào)已經(jīng)解除，改作他用；你用三年時(shí)間研究寫出的那份學(xué)術(shù)論文已打出清樣，原準(zhǔn)備送出去發(fā)表，現(xiàn)在你又活了，咱們就慢慢來(lái)研究一下，好好推敲，不要忙于發(fā)表了……接踵而來(lái)的人群，還在漫無(wú)邊際地發(fā)表各種議論，重新‘正確認(rèn)識(shí)我這死灰復(fù)燃的生靈。我聽著聽著，不禁長(zhǎng)嘆一聲：‘假如我活了，人們還像對(duì)死人那樣待我；假如我死去，人們像待活人那樣對(duì)我，那才真是好?。??！?/p>

就生死話題，我還在《云南日?qǐng)?bào)》寫過(guò)《更新一下“死”的觀念》（1991年1月18日）《悼詞外的頌歌》（趙振宇著《與靈魂對(duì)話》197頁(yè)，長(zhǎng)江文藝出版社1999年出版）《遺囑》和《豪華墓地為哪般》（分別載于1994年8月20日和12月24日《吉林日?qǐng)?bào)》）等。

報(bào)紙上經(jīng)常有關(guān)于狗咬傷人、咬死人的報(bào)道。君不見，那打狗制狗者也大有人在。據(jù)《春城晚報(bào)》報(bào)道，云南省丘北縣一農(nóng)人將該縣酒廠黨支部書記的一條花狗打死。結(jié)果呢，打狗者披麻戴孝，為死難之犬上墳，并從東門到西門沿街學(xué)狗爬，這算不算英雄創(chuàng)舉？據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道，江蘇省沛縣人大常委會(huì)主任梁氏養(yǎng)一狗，咬傷多人，受到公安、防疫、新聞部門的干預(yù)。結(jié)果呢，他比那位支部書記更厲害——“群眾算什么東西”，“我還在位，只要我一跺腳，你們就別想出沛縣城！”為此，我寫了一篇《狗咬人，新聞乎》——

…………

人已死去自然不能復(fù)生，但瘋狗的主人在哪里，我想不難找到。即便是條喪家犬，將其擊斃，我想也不是件難辦的事呢吧？但終究未見下文。

什么是新聞的定義，這是新聞學(xué)家研究的事，我不明白，也不便評(píng)說(shuō)。但作為市民，我總在想，狗咬人，人打狗這類事還是別當(dāng)新聞好。

早年，魯迅先生就有過(guò)《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》的檄文。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，當(dāng)年那些沒(méi)打死的狗，也不知如今又繁衍了多少代子孫和異化了多少個(gè)新品種。但先生說(shuō)的“狗性總不大會(huì)改變的”，“咬人之狗，我覺(jué)得都在可打之列”總是對(duì)的。我想，這話大概不是僅僅對(duì)那位支部書記的花狗、人大常委會(huì)主任的黃狗的吧？

人生在世，總要做很多很多的事，也要聽很多很多的話，如果所有這一切都和去世時(shí)人們的評(píng)價(jià)相一致該多好??！人活在界，歷經(jīng)滄桑，砥礪前行，如果處處都能聽到離去時(shí)的話語(yǔ)，那么對(duì)奮斗者來(lái)說(shuō)該是多大的激勵(lì)！假如我死了，那畢竟是“假如”，假如我活了，可卻是真實(shí)的存在。死亡只在一瞬間，生活卻要付出很多。為了讓“假如”更美好，為了讓存在更真實(shí)，作為這個(gè)時(shí)空中的你、我、他，我們大家，不是更需和諧相融、互勵(lì)共進(jìn)嗎？——這確不是假如，而是真實(shí)的存在啊。

在有些情況下，隨便說(shuō)說(shuō)，不僅可以而且還會(huì)收到好效果。但是，不能凡是講話，都隨便說(shuō)說(shuō)，那樣不但有損領(lǐng)導(dǎo)形象，影響群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的信賴，而且還可能因講話的隨意性貽誤工作。前不久，聽說(shuō)一個(gè)留學(xué)生代表團(tuán)回國(guó)參觀訪問(wèn)，就國(guó)內(nèi)改革開放中的一些問(wèn)題與有關(guān)方面負(fù)責(zé)人舉行了一場(chǎng)座談會(huì)。沒(méi)想到負(fù)責(zé)接待的某位領(lǐng)導(dǎo)干部，打著哈哈說(shuō)，今天很高興與同學(xué)們見面，但本人沒(méi)有什么準(zhǔn)備，就隨便說(shuō)說(shuō)吧。同學(xué)們一聽，這么重要的會(huì)議，本想就一些不解的問(wèn)題聽聽領(lǐng)導(dǎo)同志的意見，沒(méi)想到這位竟沒(méi)有準(zhǔn)備，隨便說(shuō)說(shuō)。有的同學(xué)當(dāng)即便告辭了——“誰(shuí)有時(shí)間聽他侃大山”——座談會(huì)不歡而散。

為此，我在《隨便說(shuō)說(shuō)》一文（1991年8月5日《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》）指出：“身為領(lǐng)導(dǎo)，出席重要會(huì)議，既要講話，就應(yīng)認(rèn)真準(zhǔn)備，有的還須集體研究、討論。逢會(huì)必講，逢人必講，講起來(lái)不受時(shí)間、范圍、政策的限制，想到哪說(shuō)到哪，怎么方便怎么說(shuō)，這種‘隨便說(shuō)說(shuō)的作風(fēng)在某些時(shí)空里是不適宜的，在某些文字表述里也是不妥當(dāng)?shù)??！云浠杌?，使人昭昭，歷史留給我們的教訓(xùn)太多了?！S便說(shuō)說(shuō)也并非領(lǐng)導(dǎo)者的專利，凡正常人開口講話都會(huì)碰到，都該提醒一下自己才是?！贝宋墨@得該報(bào)舉辦“王府井隨筆征文”的獎(jiǎng)勵(lì)。

改革開放，新觀念、新事物層出不窮，目不暇接。各地開展的“假如……”活動(dòng)便是一例。君不見，商店開展“假如我是一個(gè)顧客”活動(dòng)，改善了服務(wù)態(tài)度；醫(yī)院開展“假如我是一個(gè)病人”活動(dòng)，提高了醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量；機(jī)關(guān)開履“假如我是基層，我是群眾”活動(dòng)，轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)。真可謂，神州大地處處都“假如”，就連小學(xué)生也不例外。前幾年羊城開展“假如我是市長(zhǎng)”活動(dòng)，不是有一位小學(xué)生因提出一條好建議而受到廣州市市長(zhǎng)的接見和嘉獎(jiǎng)嗎？

為此，我在《假如沒(méi)有“假如”》（1991年9月30日《法制日?qǐng)?bào)》）一文中寫道：“說(shuō)‘假如活動(dòng)好，是因?yàn)樗_實(shí)可以促使人們轉(zhuǎn)變態(tài)度、改進(jìn)工作、提高效率。在需要開展‘假如活動(dòng)的地方和時(shí)間還是開展一些為好。但是，開展‘假如活動(dòng)的基礎(chǔ)是人們的情感，而情感的變化是不穩(wěn)定的。即使‘假如那陣子做好工作，也難以保證‘假如以外的更多時(shí)間（這才是真正社會(huì)角色的時(shí)間）有好的表現(xiàn)。搞好本職工作，這是崗位職責(zé)對(duì)每個(gè)崗位人的要求，這里不需要任何假定關(guān)系。為達(dá)此目的只有從理性的角度，在法制的軌道上，不折不扣地執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度。假如各地區(qū)、各單位、各行各業(yè)都做到這點(diǎn)或都努力去這樣做，那么，我們還需要開展‘假如活動(dòng)或大力提倡開展‘假如活動(dòng)嗎？我們的新聞媒介還會(huì)有大量宣傳‘假如活動(dòng)的報(bào)道嗎？當(dāng)然，我這也是一個(gè)假如?！贝宋脑谠搱?bào)“良言征文”征文中獲獎(jiǎng)。

“辯證法承認(rèn)世界上的事物是可以在一定條件下互相過(guò)渡和轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事就是一例。然而，近來(lái)翻閱設(shè)報(bào)刊，發(fā)現(xiàn)了另一種‘壞事變好事……

在大力宣傳‘壞事變好事時(shí)，也應(yīng)該想一想這些‘壞事是怎么產(chǎn)生的？我們?cè)撐∧男┙逃?xùn)？這樣，我們才能聰明起來(lái)，少犯或小犯一些錯(cuò)誤，尤其是避免犯那些重復(fù)性的錯(cuò)誤，從而把我們的事情辦好一些。領(lǐng)導(dǎo)要走在‘運(yùn)動(dòng)的前面，隨時(shí)掌握工作進(jìn)程，把問(wèn)題和亂子解決、消滅在萌芽狀態(tài)，這是‘壞事變好事的前提；科學(xué)地總結(jié)錯(cuò)誤和挫折，從中認(rèn)識(shí)和把提事物發(fā)展的規(guī)律性，是少出亂子或出了亂子能迅速糾正、平息的重要保證；明確當(dāng)事者的責(zé)任，對(duì)官僚主義，對(duì)瀆職、過(guò)失、消極怠工者（領(lǐng)導(dǎo)者和執(zhí)行者）予以行政或刑事的追究，是促使‘壞事變好事并少產(chǎn)生壞事、多辦一些好事的關(guān)鍵所在。有了這幾著，還會(huì)左一次右一次地‘交學(xué)費(fèi)嗎？”（1990年7月9日《南京日?qǐng)?bào)》）

我在《深圳特區(qū)報(bào)》“議政茶座”寫了一篇《形式主義為何屢禁不衰》——

形式主義產(chǎn)生的原因是多方面的，除了人們主觀認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題或心懷叵測(cè)者外，大都與社會(huì)提倡什么、獎(jiǎng)賞什么，反對(duì)什么、懲罰什么有關(guān)。試想一下，如果講大話、講空話、講假話的人都得不到信任和重用，如果做表面文章好大喜功，搞形式主義弄虛作假者都要受到指責(zé)和處罰，有誰(shuí)還敢如此膽大妄為？當(dāng)然，用形式主義來(lái)糊弄自己，又用形式主義去欺騙別人的人自然不是什么普通人。所以，反對(duì)形式主義，講究求實(shí)務(wù)實(shí)，重要的還是從領(lǐng)導(dǎo)者做起。建立有效的社會(huì)激勵(lì)機(jī)制，對(duì)于真抓實(shí)干卓有成效者予以獎(jiǎng)賞、表彰，對(duì)弄虛作假空談?wù)`國(guó)者予以懲處、批評(píng)，難道不是杜絕形式主義的重要一環(huán)嗎？

黨的十八大以來(lái)，中央一直堅(jiān)持反對(duì)形式主義。黨的十九大召開不久，習(xí)近平總書記就新華社一篇《形式主義、官僚主義新表現(xiàn)值得警惕》的文章作出指示強(qiáng)調(diào)，糾正“四風(fēng)”不能止步，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。在新華社調(diào)查的新表現(xiàn)中有一條就是“不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意”（2017年12月12日人民日?qǐng)?bào)）。形成的原因和解決的出路在哪里？我在2018年1月31日《人民日?qǐng)?bào)》一版“今日談”評(píng)論中寫道：“一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門的工作作風(fēng)怎樣，群眾感受最深，也最有發(fā)言權(quán)?，F(xiàn)實(shí)中，為何有的干部‘不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意？除了權(quán)力觀、政績(jī)觀出了問(wèn)題，一個(gè)重要原因，就是群眾評(píng)價(jià)沒(méi)能轉(zhuǎn)化為影響干部去留升降的硬杠桿。在這個(gè)意義上，要讓‘群眾意見得到實(shí)質(zhì)性尊重，既要樹立以人民為中心的觀念，也有必要進(jìn)一步用好群眾的評(píng)議結(jié)果。作風(fēng)好不好，群眾來(lái)監(jiān)考?！裁词亲餍?，什么是真正聯(lián)系群眾，老百姓一眼就看出來(lái)了。更好地讓群眾參與、受群眾監(jiān)督、請(qǐng)群眾評(píng)判，才能以好作風(fēng)成就新作為?！蔽恼虏婚L(zhǎng)，講的道理卻是真切的。只要我們思想明確了，制度落實(shí)了，人民群眾的意見能夠確確實(shí)實(shí)決定干部的職位了，那么在全局上，在大勢(shì)上，形式主義還不能有效地被扼制嗎？

（1995年3月1日《深圳特區(qū)報(bào)》“議政茶座”）

我先后在《福建日?qǐng)?bào)》刊發(fā)《“要獎(jiǎng)”與“給獎(jiǎng)”》（1993年2月13日）、《婆婆也不是好當(dāng)?shù)摹罚?994年12月11日）、《誰(shuí)是真正的上帝》（1990年5月26日）、《腦袋長(zhǎng)在自己脖子上》（1996年7月3日）、《要廉政更要勤政》（1996年6月月6日）等文章，前面兩篇雜文還在征文中獲了獎(jiǎng)。前一篇文章寫的是：當(dāng)今時(shí)代竟有人公開大模大樣要求獎(jiǎng)勵(lì)了。報(bào)刊上有人做文章，對(duì)伸手要表?yè)P(yáng)的人伸出一個(gè)指頭刮臉皮，看來(lái)是持否定態(tài)度了。我在文章中寫到，獎(jiǎng)勵(lì)是重要的，國(guó)家憲法和法令都有明確的規(guī)定：“獎(jiǎng)勵(lì)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者”，“獎(jiǎng)勵(lì)科學(xué)研究成果和技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造”，“特別要辦好若干種代表我們民族科學(xué)文化水平的，被視為崇高榮譽(yù)的獎(jiǎng)勵(lì)”。一個(gè)人僅為個(gè)人的名利而勞作，顯然是微不足道的；但是，社會(huì)如果忘了對(duì)人們的獎(jiǎng)勵(lì)，那么社會(huì)正氣將難以樹立，社會(huì)生產(chǎn)也將難以迅速發(fā)展。誰(shuí)對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)輕視，必將受到輕視獎(jiǎng)勵(lì)的懲罰；同樣，誰(shuí)對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)濫用，也必將受到濫用獎(jiǎng)勵(lì)的報(bào)復(fù)。為何有人敢于不要臉面要表?yè)P(yáng)，為何有人作出了卓越貢獻(xiàn)受不到應(yīng)有的嘉獎(jiǎng)，為何有人把獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)成自己的私物可以隨意賜人，這些難道不該引起獎(jiǎng)勵(lì)法規(guī)制定者、執(zhí)行者們的深思嗎？后一篇文章是對(duì)行政管理中上級(jí)機(jī)關(guān)如何與下級(jí)管理部門處理好相互關(guān)系問(wèn)題發(fā)表的一些意見。

20世紀(jì)八九十年代，不僅中國(guó)內(nèi)地報(bào)刊上的雜文興盛，香港地區(qū)的報(bào)紙也常?？l(fā)此類文章。

大千世界，無(wú)奇不有，消費(fèi)還有強(qiáng)迫的嗎？有，朋友碰到過(guò)，我也遇過(guò)。一次，朋友慕名到南方一城拜名樓。導(dǎo)游小姐遞上一張登樓門票，朋友喜握。緊接著，導(dǎo)游小姐又遞上一張欣賞音樂(lè)的門票，朋友納悶了，音樂(lè)會(huì)哪兒沒(méi)有，為什么跑這么老遠(yuǎn)來(lái)欣賞？雖說(shuō)是當(dāng)?shù)爻鐾凉艠?lè)器演奏（其實(shí)只是放放錄音磁帶而已），聽不聽也得由游客自己決定呵，哪有強(qiáng)迫人“欣賞”之理？后來(lái)才知道，這些門票都是要掏錢的。就此，我寫了《強(qiáng)迫也能促使“消費(fèi)”么》——

早些年貨物緊俏時(shí)，常有強(qiáng)迫搭配銷售的現(xiàn)象。如今，形勢(shì)好了，消費(fèi)者持幣待購(gòu)，強(qiáng)迫搭配銷售的現(xiàn)象沒(méi)了或很少見了。隨著人們消費(fèi)水平的提高，參觀、旅游、欣賞的機(jī)會(huì)漸漸增多了。如何滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化生活的需要，同時(shí)也促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特別是第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這是一切從事經(jīng)濟(jì)、文化、服務(wù)等行業(yè)的同志應(yīng)該認(rèn)真研究的問(wèn)題。但是，無(wú)論如何，“強(qiáng)迫消費(fèi)”不能算是一種好辦法。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要特征就是競(jìng)爭(zhēng)原則，即優(yōu)勝劣汰、按質(zhì)論價(jià)。任何企業(yè)、任何單位，要想賺錢，要想吸引消費(fèi)，要想保證自己的生存和發(fā)展，根本一點(diǎn)在于生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、提供良好的服務(wù)?！拔⑿Ψ?wù)”何以受到推崇，以我之見，便是以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、良好的服務(wù)使消費(fèi)者“愿者上鉤”、常來(lái)常往。做生意都想圖個(gè)吉利，長(zhǎng)有長(zhǎng)發(fā)。但“強(qiáng)迫消費(fèi)”只是短期行為，命肯定長(zhǎng)不了。當(dāng)然，要使消費(fèi)者“愿者上鉤”，也不是一件容易的事情，但只要經(jīng)營(yíng)者們認(rèn)清了形勢(shì)，多動(dòng)一些腦筋，辦法總是會(huì)有的。這里還想補(bǔ)充一句，對(duì)于那些提供“強(qiáng)迫消費(fèi)”者，有關(guān)方面應(yīng)該干預(yù)一下才是。

我在《舌頭的功能》一文中寫到——

舌頭，除了有辨別滋味的作用外，它的最大功能就是發(fā)音說(shuō)話。大凡正常人哪個(gè)不說(shuō)話呢？可人和人不一樣，有的人說(shuō)起話來(lái)有板有眼，有根有據(jù)，叫人聽了感覺(jué)舒服，想要信服；有的人說(shuō)話丟三落四，東扯西拉，聽者往往是丈二和尚摸不著頭腦，心中無(wú)底；有的人說(shuō)話丁是丁，卯是卯，好是好，壞是壞，不夸大，不縮小，對(duì)上不卑，對(duì)下不亢，有成績(jī)說(shuō)足，是問(wèn)題講清，可謂一片真心可對(duì)天；有的人擠眉弄眼，阿諛?lè)畛?，欺上瞞下，頤指氣使，好人可以說(shuō)壞，壞人可以說(shuō)好，大事可以說(shuō)小，無(wú)事可以生非，有道是狗嘴里吐不出象牙。

有人說(shuō)講好話容易，我看未必。成績(jī)雖然都講足了，但像開中藥店樣樣都有、面面俱到，以誰(shuí)為綱，如何發(fā)揚(yáng)才能使整體素質(zhì)都有提高，榜樣如何樹立，經(jīng)驗(yàn)如何介紹，把好話說(shuō)好可得要?jiǎng)臃X筋才是；有人說(shuō)批評(píng)人最容易，不講情面就行了，不是有“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”嗎？話雖這么說(shuō)，但想治病又想吃甜藥的卻不少，各種糖衣片不是應(yīng)運(yùn)而生嗎？看來(lái)，要想批評(píng)人有好效果，選擇對(duì)話的時(shí)間、地點(diǎn)、談話人和問(wèn)題的切入點(diǎn)是十分重要的了。把好話講好不易，把批評(píng)話講好更難，這也是一門藝術(shù)。

其實(shí)，難的還在后面——哪個(gè)人前不說(shuō)人，哪個(gè)人后無(wú)人說(shuō)——信息在傳遞中的扭曲卻是最難防的啊。請(qǐng)記?。撼Ｔ谀忝媲罢f(shuō)人家如何如何的人，一定不要相信他親近他，因?yàn)?，他也?huì)在別人面前說(shuō)你怎樣怎樣；同樣，也莫忘了，如果你老在張三面前說(shuō)李四，在李四面前說(shuō)趙五，最后就會(huì)說(shuō)到你自己。千萬(wàn)不要去干那種搬起石頭砸自己腳、聯(lián)合別人來(lái)打倒自己的蠢事。

講真話是人的本能反映，講好真話是社會(huì)發(fā)展的需要。我在《雜文報(bào)》上寫了一篇《今天，我們?cè)鯓又v真話》——

何謂講真話，我以為它至少應(yīng)包括以下兩種情況：其一，真實(shí)地反映客觀現(xiàn)實(shí)的話，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)它是正確和基本正確的話。其二，它是發(fā)自肺腑的由衷之言，它可能是不正確不全面甚至是錯(cuò)誤的話。不論是哪一種，它都是人們真實(shí)意見的表達(dá)。

今天，我們?cè)撊绾沃v真話？首先，利用大眾傳媒講真話。其二，在崗位上講好真話。其三，對(duì)當(dāng)事人當(dāng)面講真話。其四，講真話要合法規(guī)、合情理。

講真話好，講真話難，唯有難才需要我們大家都去努力實(shí)踐——要有新聞的敏銳和理論的深刻，能在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或問(wèn)題端倪時(shí)快說(shuō)真話；要在人們趑趄不前、囁嚅而言時(shí)敢說(shuō)真話；要在人們能說(shuō)真話時(shí)說(shuō)好真話；要將真話時(shí)常掛在嘴邊常說(shuō)真話；要在講了真話后被實(shí)踐證明是不正確或錯(cuò)誤后認(rèn)賬改錯(cuò)。講真話從我做起，從現(xiàn)在做起，從能夠做的地方和時(shí)間做起，比如從我們時(shí)?？吹胶吐牭降纳缯?、報(bào)告、演講和主持人的最后一段空話套話刪去開始，講符合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厍闆r管用的真話來(lái)。

怎樣講真話、怎樣把真話講好，它不僅是一個(gè)科學(xué)和技術(shù)問(wèn)題，同樣需要有一個(gè)良好的政治氛圍和輿論環(huán)境。經(jīng)過(guò)十多年的努力，2019年11月我在華中科技大學(xué)出版社出版了《講好真話》一書。這是一本有利于提高公民政治思想文化素養(yǎng)的普及讀本。該書把握時(shí)代背景，以積極審慎的政治格局和理論視野，指出人們?cè)诓粩嘧非筘S富物質(zhì)生活的同時(shí)，民主、法治、公平、正義等需求也日益高漲。提倡講真話，鼓勵(lì)講真話，科學(xué)有效地進(jìn)行意見表達(dá)，是人們積極參與管理國(guó)家事務(wù)、和諧人際關(guān)系的重要內(nèi)容。全書從民主意識(shí)、科學(xué)精神、獨(dú)立品格和寬容胸懷四個(gè)層面闡述了新媒體時(shí)代敢于講真話、講好真話的必要性和緊迫性，說(shuō)明了培養(yǎng)與提升這些基本素質(zhì)的意義和方法。指出，當(dāng)下提倡講真話和鼓勵(lì)講好真話，反對(duì)講假話和懲治講假話，建立良好的輿論環(huán)境和管理體制仍是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，需要整個(gè)社會(huì)、媒體和公民的共同努力。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而時(shí)間則最終評(píng)判認(rèn)知與實(shí)踐的是非功過(guò)、真?zhèn)蝺?yōu)劣。該書榮獲湖北省社會(huì)公益出版基金獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目，列為中共湖北省委宣傳部與華中科技大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)新聞傳播學(xué)科共建項(xiàng)目。

2022年2月新春佳節(jié)前，中國(guó)人民大學(xué)一級(jí)榮譽(yù)教授、中國(guó)新聞史學(xué)會(huì)開創(chuàng)會(huì)長(zhǎng)方漢奇先生為這拙著題詞“徹底的唯物主義者是無(wú)所畏懼的”，方漢奇的題詞引用的是毛澤東1957年《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》。方先生是一位“信仰共產(chǎn)主義”的老戰(zhàn)士，他從事70多年的新聞史研究。他認(rèn)為，在研究中必須堅(jiān)持馬克思主義的歷史唯物主義和辯證唯物主義的原則，既要反對(duì)“左”的也要反對(duì)“右”的思想影響。2022年4月25日，習(xí)近平總書記到中國(guó)人民大學(xué)考察，接見了方漢奇等老教授、老專家。第二日，中央電視臺(tái)報(bào)道社會(huì)反響時(shí)，在新聞中再次采訪了方先生?！皬氐椎奈ㄎ镏髁x者是無(wú)所畏懼的”題詞，是他一生從事學(xué)術(shù)研究的寫照，更是對(duì)我的鞭策和鼓勵(lì)。

（趙振宇著《講好真話》，華中科技大學(xué)出版社2019年11月出版）

（2022年2月方漢奇先生題詞）