尹傳紅

我們經(jīng)常利用智能手機(jī)來遠(yuǎn)離社交環(huán)境，但我們并沒有真的離開。

我們手中的智能手機(jī)越變越“高級”了。

悄然間，可折疊屏手機(jī)開始騰飛，今年的市場占有率將首次超過10%?？雌饋韯荼亍帮w”得更“高”的，當(dāng)屬可以直接連通衛(wèi)星、達(dá)到4G或5G傳輸速度的“衛(wèi)星手機(jī)”。衛(wèi)星通信成為旗艦手機(jī)標(biāo)配，將能讓全球沒有電信網(wǎng)覆蓋的4億人受益。而生成式人工智能（AI）步入日常生活中的電子產(chǎn)品，首先就是智能手機(jī)，試想還會(huì)發(fā)生何種“翻天”巨變？

與此同時(shí)，問題也相伴而來，諸如“手機(jī)依賴癥”“數(shù)碼健忘癥”“錯(cuò)失恐懼癥”等手機(jī)造成的負(fù)面影響已經(jīng)引發(fā)關(guān)注。最新研究則揭示了智能手機(jī)與大腦之間的科技關(guān)聯(lián)：讓人沉迷于手機(jī)的重要因素之一社交網(wǎng)絡(luò)，能刺激大腦獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)，即帶給人類愉悅的神經(jīng)回路。譬如為了獲得點(diǎn)贊而不斷更新社交網(wǎng)絡(luò)，為了知曉有沒有給自己點(diǎn)贊而頻繁查看手機(jī)。研究還表明：手機(jī)屏幕里隱藏的多項(xiàng)新技術(shù)，如大數(shù)據(jù)推送、A/B測試（即拆分測試）等的應(yīng)用，也會(huì)讓人對手機(jī)上癮，欲罷不能。

國外最近冒出了一個(gè)新詞——vamping。這個(gè)術(shù)語源自英語vampire（吸血鬼）和texting（發(fā)送信息），指的是熬夜使用電子設(shè)備（手機(jī)、平板電腦、計(jì)算機(jī)、游戲機(jī)）的做法。阿根廷心理學(xué)家弗洛倫西婭·阿爾菲對“這樣的場景在許多家庭中不斷上演”表達(dá)了憂思：“就心理健康而言，熬夜使用電子設(shè)備會(huì)導(dǎo)致焦慮程度增加、行為改變和對新技術(shù)成癮，這被稱為‘無手機(jī)恐懼癥：對離開手機(jī)的非理性恐懼。”

不知不覺中，我們的“數(shù)字化生活”已然進(jìn)入一個(gè)“深度媒體化”階段。當(dāng)下，智能手機(jī)成了我們創(chuàng)造、分享和使用媒體賬戶的主要物質(zhì)手段，作為媒體賬戶基礎(chǔ)的社交媒體平臺(tái)，“驅(qū)使”日常的我們適應(yīng)了不斷更新狀態(tài)。只是遺憾，借用一位作家的話說：“它的受眾是我們的神經(jīng)系統(tǒng)，并非我們的思想?！?/p>

當(dāng)然要承認(rèn)，媒體與我們的生活密切關(guān)聯(lián)，并且對我們?nèi)绾卫斫庾约?、如何理解世界發(fā)揮著關(guān)鍵性影響，也是我們無法切斷的“外部事物”。不僅如此，深度媒體化過程還重塑了我們社會(huì)生活的體驗(yàn)：我們訪問的是移動(dòng)設(shè)備，而且使用的產(chǎn)品和服務(wù)具有互聯(lián)性，而我們的自我意識(shí)又是在社會(huì)互動(dòng)中形成的，所以這些媒體化過程也會(huì)由于我們作為個(gè)體和與他人的關(guān)系發(fā)生改變而改變。

英國學(xué)者理查德·西摩在其新著《推特機(jī)器：為何我們無法擺脫社交媒體？》中，對我們與智能手機(jī)的關(guān)系有一番精辟的闡述，值得深思：

我們經(jīng)常利用智能手機(jī)來遠(yuǎn)離社交環(huán)境，但我們并沒有真的離開。這就好比我們既孤獨(dú)又為親密關(guān)系所威脅。我們一邊發(fā)展出模擬對話意識(shí)的方式，一邊卻只盯著手機(jī)?！暗皖^刷手機(jī)”（phubbing），讓我們體驗(yàn)著這種怪異又超脫的“統(tǒng)一無距離感”。我們變成了網(wǎng)絡(luò)里的節(jié)點(diǎn)，與“智能”設(shè)備并無二致，只不過是為了信息碎片而存在的接力點(diǎn)：平板電腦、手機(jī)與我們，說不清誰是誰的延伸。當(dāng)人類關(guān)系讓我們失望時(shí)，我們寧愿選擇機(jī)器。