黃惠升,羅秋靈
(1.建學建筑與工程設計所有限公司廣東分公司,廣東 廣州 510000;2.廣東省建筑設計研究院有限公司,廣東 廣州 510010)
鄉(xiāng)村振興建設是中國現(xiàn)代化建設的重要內(nèi)容和重大歷史任務,是現(xiàn)代化建設中全面建設小康社會的重要內(nèi)容。推進新農(nóng)村建設,是構(gòu)建和諧社會的依然要求,擴大內(nèi)需促進行發(fā)展的重要手段,是貫徹科學發(fā)展的基本要求[1]。
以汕尾紅海灣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)東尾紅色村人居環(huán)境整治工程為例,隨著國家重要方針,國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和社會主義新農(nóng)村建設的宏偉時代背景下[2],結(jié)合上層規(guī)劃方向與區(qū)域,積極推進農(nóng)村生活基礎建設、全域旅游建設、紅色村莊建設、創(chuàng)建新農(nóng)村示范村建設、黨建示范村建設的有機結(jié)合;以產(chǎn)業(yè)發(fā)展和機制創(chuàng)新,鑄造“紅心綠皮,紅綠相映”格局,打造成為可持續(xù)發(fā)展的社會主義新農(nóng)村建設的典范[3],提升人民群眾的幸福感、獲得感、安全感。
結(jié)合當?shù)氐臍v史文化,民俗風貌,大力發(fā)展養(yǎng)生度假游休閑形式,是農(nóng)民向城市現(xiàn)代人提供的一種回歸自然、從而獲得身心放松、愉悅精神的休閑旅游方式[4]。從而提高村民收入,提高村民的生活質(zhì)量。
東尾村位于汕尾市汕遮線(X141)傍,下轄4 個自然村,總?cè)丝?175 人,涉及面積約428145m2。村莊分布呈扇形,整體地勢較為平坦,終年氣候溫暖,雨量充沛,冬無嚴寒,夏無酷暑,年降水量豐富,屬亞熱帶氣候,自然氣候環(huán)境優(yōu)越,該村經(jīng)濟以農(nóng)為主,部分村兼營淺海漁業(yè)和魚蝦蟹養(yǎng)殖業(yè),農(nóng)業(yè)主要種植水稻、花生等。距離市區(qū)27km,距離遮浪街道3km,毗鄰紅海灣遮浪4A景區(qū)。
東尾村的傳統(tǒng)文化歷史悠久,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富,其中較為著名的包括白字戲;白字戲是流行于廣東省汕尾市地區(qū)的傳統(tǒng)戲曲劇種之一。白字戲歷史悠久,元末明初(或更早些時候)從閩南流入粵東,到了汕尾市海陸豐地區(qū)與汕尾話、民間藝術(shù)結(jié)合,遂逐漸形成了具有濃厚地方特色的海陸豐白字戲。音樂唱腔基本為曲牌聯(lián)套體,輔以民歌小調(diào)。因唱曲多用“啊咿噯”襯詞拉腔,故俗又叫“啊咿噯”。后來吸納竹馬、錢鼓、漁歌音樂等傳統(tǒng)民間藝術(shù),逐步形成自己的風格特點。汕尾市三稀有劇種之一[5]。
而且東尾村的紅色文化資源也非常豐富,目前省定的革命遺址有東尾村農(nóng)會舊址、西嶺村農(nóng)會舊址、東尾村赤衛(wèi)隊舊址等3 處。而且東尾村建設了紅色文化紀念館進行教育宣傳和學習紅色文化,讓后輩感受革命精神。
鄉(xiāng)村環(huán)境整治中要高度重視鄉(xiāng)村景觀和文化空間提升所顯現(xiàn)的特色和亮點,景觀設計要深入農(nóng)村的資源要素,如當?shù)氐淖匀痪坝^、民俗文化等,通過多種形式加以開發(fā)利用,提升農(nóng)村人文品位,以實現(xiàn)景觀資源的可持續(xù)發(fā)展。
依據(jù)上層規(guī)劃和相關(guān)政策,結(jié)合鄉(xiāng)村現(xiàn)狀情況,當?shù)匦枨筮M行,因地制宜的進行景觀環(huán)境配套提升;挖掘鄉(xiāng)村文化底蘊,文化特色。以旅游產(chǎn)業(yè)為支點,采用一產(chǎn)打底、二產(chǎn)增值、三產(chǎn)增效的發(fā)展思路,延伸產(chǎn)業(yè)鏈、拓展產(chǎn)業(yè)范圍、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),撬動一二三產(chǎn)聯(lián)動發(fā)展,實現(xiàn)東尾村的跨越式發(fā)展。
東尾村自然資源、人文底蘊、生態(tài)景觀眾多,充分挖掘其“紅、綠、藍、古”四大特色旅游資源(紅色旅游、綠色生態(tài)、濱海旅游、南粵古村),打造“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的原色旅游鄉(xiāng)村,使其成為南粵古村的標本。
為貫徹落實中央關(guān)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略決策部署,2019 年出臺了《中共廣東省委 廣東省人民政府關(guān)于推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施意見》?!吨泄矎V東省委 廣東省人民政府關(guān)于推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施意見》堅持一張藍圖干到底,對到2050 年我省如何推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文化、組織、人才振興及城鄉(xiāng)基礎設施一體化、強化鄉(xiāng)村振興保障等一系列工作作出了全面部署。在鄉(xiāng)村人居環(huán)境整治中對村莊現(xiàn)狀環(huán)境情況、現(xiàn)狀基本配套設施情況、生活習俗進行摸查,提高鄉(xiāng)村人居環(huán)境整治和生活基本配套設施完善等,為產(chǎn)業(yè)進行拓展奠定基礎。
根據(jù)現(xiàn)狀情況歸納為3 個主要設計理念:鄉(xiāng)村環(huán)境整治提升、傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村民俗的傳承拓展、紅色歷史文化開發(fā)與延續(xù),形成多元合一融為一體。整個設計范圍中劃分為4 個片區(qū):入口景觀區(qū)、濱水景觀帶、黨建服務中心區(qū)、鄉(xiāng)村特色文化展示區(qū)、紅色文化園區(qū)、環(huán)村休息帶、生態(tài)景觀區(qū)進行整治。
鄉(xiāng)村振興環(huán)境整治提升,不能按城市思維模式去改變他們的生活習性。整治中更多的是注意細節(jié)上的提升,并非大拆大建,也不是一味的追求堂皇時尚。或許改造完后很大氣,很壯觀,但活動空間和行為路徑不能很好的結(jié)合村民生活習性過程中的使用,還可能影響村民對原有空間的使用。未能從村民的行為習性引導使用增設或改造的空間,整治提升與現(xiàn)狀得不到磨合匹配則會顯的格格不入。從基礎配套作為切入點,內(nèi)部的交通系統(tǒng):村道、巷道,原有的泥濘土路提升硬質(zhì)地面,繞遠小道重新整合提升路線規(guī)劃。見縫插針充分利用途中廢棄的角落和現(xiàn)有的空間平臺,從而增加和提升可以停留休憩的小空間、小平臺。采用帶著鄉(xiāng)土氣息石凳,竹籬笆,舊磚瓦砌筑的巷道、景墻等園林構(gòu)造。正如王澍使用了大量的回收材料,不僅節(jié)約了資源,在新建造體系下接續(xù)了“循環(huán)建造”的傳統(tǒng),也正是因為這類磚、瓦、陶片都是傳統(tǒng)工藝的材料,是會呼吸的,從這個角度去理解它們是“活”的。這些舊材料使用在新建筑上,賦予了建筑本身一種親切感,喚起了人們對過去建筑的回憶,并能從新的環(huán)境中尋找到曾經(jīng)的感覺,讓建筑真實地介入了人們的生活。綠化植物配置選用的品種應盡量選用本地鄉(xiāng)土苗木品種,成片群植,回歸自然,呈現(xiàn)無痕的鄉(xiāng)村自然植物景觀。
東尾村傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村民俗非常豐富,其中較為著名的包括白字戲、鶯歌舞,主要在大節(jié)日慶祝展現(xiàn),當?shù)鼐用衩糠昙压?jié)都有拜祭主先、神明的習俗,燒香、放鞭炮,在祠堂的戲臺聘請戲班唱戲,戲演慶祝。傳統(tǒng)文化在社會快速發(fā)展,沖擊中逐漸淡化或簡化現(xiàn)象,慢慢的在不久的將來可能就這樣遺失。鄉(xiāng)村振興中應重拾傳統(tǒng)文化與民族習俗,充分利用當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的習俗形成獨特地域文化資源。以體驗、展示、傳閱等方式作為文旅資源融入鄉(xiāng)村振興建設,讓更多的人了解東尾村的傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村民俗,讓熟悉的人重溫和回憶。用最常見,最容易傳承的形式,讓傳統(tǒng)文化與當?shù)氐泥l(xiāng)村習俗融入生活中傳承。
除了傳統(tǒng)非物質(zhì)文化非常豐富以外,祠堂、戲臺、當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的傳統(tǒng)元素也非常豐富。吸收當?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑風格和內(nèi)涵,白墻青瓦,山墻、窗格、還有各種形式的唇獸和屋脊獸等等傳統(tǒng)的當?shù)亟ㄖ亍T卩l(xiāng)村振興建設中,對破損墻體、建筑適當?shù)倪M行修繕。祠堂、戲臺對當?shù)鼐用駚碚f也非常構(gòu)筑物,也是當?shù)鼐用褚恢眰鞒兄鴤鹘y(tǒng)的建筑,祠堂會隨著族人的興旺進行修繕,但戲臺切隨著時代的沖擊出現(xiàn)了淡化,失去傳統(tǒng)的模樣,僅僅保留了戲臺的功能。簡易的彩鋼棚,混凝土地臺的簡易戲臺等等。在鄉(xiāng)村振興中,雖然無法堂皇的延續(xù)最初傳統(tǒng)的模樣,根據(jù)投資預算,采用仿石材料節(jié)約造價,模制傳統(tǒng)圖樣仿石飾面,盡可能的恢復傳統(tǒng)的石戲臺模樣。傳統(tǒng)村落活性傳承,隨著社會發(fā)展,對原村落的沖擊是無法避免的,采用民居常見而簡化的傳統(tǒng)形式,融合現(xiàn)代建筑技術(shù)與材料限制新建建筑的風格形式,必須與自然環(huán)境相協(xié)調(diào),不應盲目模仿外來建筑風格作為前提,限制或減少新建建筑對現(xiàn)有村落風貌的沖擊。結(jié)伴著鄉(xiāng)村振興的旅游的開發(fā),制作手辦,當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的拼接模型,把文化傳統(tǒng)原始也隨之傳承推廣。
東尾村的紅色文化資源也非常豐富,根據(jù)上層規(guī)劃,把紅色資源轉(zhuǎn)化為振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略資源。把東尾村打造具有東尾村特色的紅色旅游觀光區(qū)為基調(diào),讓紅色精神放射出新的時代光芒,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,強調(diào)傳承紅色基因,努力建設社會主義先進文化,在全黨全國人民中樹立起堅定的文化自信。目前省定的革命遺址有東尾村農(nóng)會舊址、西嶺村農(nóng)會舊址、東尾村赤衛(wèi)隊舊址等3 處,未被省定的仍然有多處。
首先,挖掘歷史文化內(nèi)涵。紅色資源的價值在于其所具有的歷史文化內(nèi)涵,在開發(fā)過程中,要對相關(guān)的歷史事件、人物、文化背景進行深入挖掘,為游客提供更豐富、深入的旅游體驗。其次,建立完善的旅游線路,可以將紅色資源打造為主題線路,將相關(guān)地點、景點串聯(lián)起來,形成具有紀念意義的旅游線路。同時,可以結(jié)合當?shù)氐淖匀伙L光和人文特色,還要現(xiàn)有紅色的博物館,為游客提供更全面的旅游體驗。
入口景觀區(qū):村莊的入口門戶,以當?shù)剜l(xiāng)村地貌為基礎框架,傳統(tǒng)文化和紅色資源為底蘊,在原有入村標識景石擬用植物組群形式點綴,映襯烘托原有立體標識。在入口處布置入口廣場,使用有歷史質(zhì)感的材料打造景觀墻,墻面上提“紅色記憶,東尾鄉(xiāng)情”8 個大字,主題與左側(cè)的入口標識遙相呼應。景觀墻后側(cè)布置茅草亭廊,臨水河道處放置水車,形成高低錯落視覺空間,營造一個優(yōu)美的鄉(xiāng)村景觀界面。
濱水景觀帶:河道自南向北貫穿全村村域,連通沿線分布的重點改造提升的區(qū)域,沿著主村道蜿蜒至村前,水系景觀提升有利于整體提升村莊風貌,通過河道清淤、加固堤岸、修建棧道與臨水步道實現(xiàn)濱水景觀的可達性、可賞性以及休憩功能。此外,為了打造原始自然生態(tài)的鄉(xiāng)村景觀,以自然駁岸為主,種植浮水、沉水以及挺水植物,搭配以蒲草、香茅以及蘆葦?shù)揉l(xiāng)野植物,提升駁岸生態(tài)體系。
黨建服務中心區(qū):黨群服務中心位于村域中部,以服務功能為主,集功能性、景觀性及宣傳門戶等功能,設置集散功能的黨群服務中心廣場、對內(nèi)服務的生態(tài)停車場以及周邊布置紅色宣傳欄、宣傳標識,呼應東尾村紅色村莊的主題。黨群服務中心區(qū)依山傍水,前面為基本農(nóng)田區(qū),展現(xiàn)季節(jié)作物之美。
鄉(xiāng)村特色文化展示區(qū):尊重歷史,傳承文脈的人文理念,以當?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑特色元素修建特色產(chǎn)品中心展陳館,對當?shù)貍鹘y(tǒng)文化、人文典故、傳統(tǒng)特色器具等進行展示、宣傳和推廣;修建特產(chǎn)商業(yè)街,銷售傳統(tǒng)特色農(nóng)產(chǎn)品與傳統(tǒng)手工物品、紀念手信等讓更多人們進一步對當?shù)氐奈幕M行了解。
紅色文化園區(qū):紅色文化公園以現(xiàn)有的紅色文化紀念館為中心對周邊展開,把紅色歷史文化主題思想具象化延伸。紅色文化紀念館周邊環(huán)境開闊,有聚合焦點的場所感??晒﹣碓L游客和村民參觀學習紅色文化,感受革命精神。在東尾村建立紅色文化紀念館也是為了保存和宣傳本地的紅色星火,使革命文物更好地保留、宣傳以及利用這些紅色資源研究紅色文化,它承載著黨和人民賦予的歷史使命和責任義務,給予后人警示與教育。
環(huán)村休息帶:環(huán)村休閑帶主要是沿著居民區(qū)設置,因居民區(qū)東北高,西南低,呈臺階式分布,該環(huán)道總長約4.7km,局部段可居高臨下俯瞰村景,局部段呈現(xiàn)村莊特色生態(tài)區(qū)域。環(huán)道保留年代久遠的大樹,通過設置圍欄、種植綠化等方式進行隔離,或在樹下增設休閑設施,打造村邊大樹下廣場。
生態(tài)景觀區(qū):自然山體河道,果園、田耕呈現(xiàn)鄉(xiāng)村的生態(tài)圈。結(jié)合環(huán)村到沿河臨水步道,增加區(qū)域可的達性、觀賞性。
鄉(xiāng)村振興整治中尊重村民意愿是整治的前提,振興整治最主要的服務對象是村民,最主要的目的還是服務村民,提高村民的生活質(zhì)量、村民收入及幸福感。勘察調(diào)研現(xiàn)狀,摸查現(xiàn)有傳統(tǒng)建筑,進行劃分別類,并進行補充與修繕,使其修建后的建筑能保留歲月的痕跡,喚醒當?shù)厝说挠洃?,在感悟歷史的滄桑與時代的變遷時,展示歷史自身的魅力。了解當?shù)貧v史文化、村民的生活習性,村莊的基本經(jīng)濟模式,從中拓展符合鄉(xiāng)村振興相關(guān)商業(yè)模式。而不是直接鏟平重建賦予傳統(tǒng)的文化理念的極端手段。了解傳統(tǒng)習俗與禁忌,挖掘歷史文化,最大限度地保護文化遺址的原真性和完整性,重新塑造地段的文化記憶。盡量使用當?shù)貜U棄材料對場地進行重塑,合理利用原有老房子進行改建為展陳館進行展示傳承,活態(tài)傳承開發(fā),鄉(xiāng)村振興中充分尊重村民和延續(xù),讓外出的工作的村民歸來仍然感覺到鄉(xiāng)村的味道和記憶。
鄉(xiāng)村建設向城市現(xiàn)代人提供的一種回歸自然、從而獲得身心放松、愉悅精神的休閑旅游好去處。在這樣的大環(huán)境趨勢下,鄉(xiāng)村自然風光的空間建設和利用對于鄉(xiāng)村振興將起到重要的作用,這樣的景觀整治提升中不是單純的基礎建設,而是在不同歷史和文化背景下展開的,根植于獨具特色的地域文化是設計的重要前提。在尊重文化的基礎上,設計還必須適應鄉(xiāng)村居民的生活方式,強調(diào)以人為本、回歸本源、回歸自然。堅持人與自然和諧共生的理念,以產(chǎn)業(yè)發(fā)展和機制創(chuàng)新為著力點,鑄造“紅心綠皮,紅綠相映”的發(fā)展格局,力爭打造全國社會主義新農(nóng)村建設和鄉(xiāng)村振興的標桿。