張文勝，林麗芳

（云南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，云南昆明 650500）

近些年來(lái)，隨著鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)范圍的逐漸擴(kuò)大，各個(gè)高校也慢慢意識(shí)到思政教育對(duì)于鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)的重要性。對(duì)此，高校教師、學(xué)生都要深入了解鄉(xiāng)村振興的意義。教師自身也要具備一定的思政素養(yǎng)，并且要不斷地提升自我，形成終身學(xué)習(xí)的理念，同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式，豐富教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠主動(dòng)參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，為鄉(xiāng)村振興發(fā)展貢獻(xiàn)自身的微薄之力。

一、高校思政教育助力鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)的積極作用

（一）有利于加強(qiáng)人才建設(shè)的有效性

高校思政教育助力鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)，有利于提高人才建設(shè)的有效性。在思政教育中，教師可以借助立德樹(shù)人、素質(zhì)教育等現(xiàn)代化教育理念，為鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)提供相應(yīng)的理論支持等，不管是從理論方面展現(xiàn)鄉(xiāng)村建設(shè)的魅力，還是從實(shí)踐角度引導(dǎo)學(xué)生深層次感受農(nóng)村，都能有效培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和“三農(nóng)”精神，然后再引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定信念，形成鄉(xiāng)村振興發(fā)展的服務(wù)意識(shí)[1]。這樣的方式既能為鄉(xiāng)村振興培養(yǎng)更多優(yōu)秀的全能型人才，也能借助人才建設(shè)教育思想提升鄉(xiāng)村振興的效果和質(zhì)量。

（二）有利于提高就業(yè)率

目前大多數(shù)高校學(xué)生對(duì)于就業(yè)會(huì)產(chǎn)生迷茫的情緒，主要是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于自我沒(méi)有進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)和定位，大多數(shù)學(xué)生會(huì)選擇留在大城市，或者考編制、考研，所以農(nóng)村、基層單位的就業(yè)率是比較低的，另外如果就業(yè)方向相對(duì)狹窄的話也會(huì)影響就業(yè)率[2]。然而，高校思政教育可以助力鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)。高?？梢酝ㄟ^(guò)思政教育引導(dǎo)學(xué)生形成正確的就業(yè)理念和擇業(yè)觀念，讓學(xué)生能夠真正了解鄉(xiāng)村振興的含義，進(jìn)而選擇到基層單位、農(nóng)村就業(yè)，這樣既能提高學(xué)生的就業(yè)率，也能豐富就業(yè)渠道。

（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀念

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要組建懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)民、愛(ài)農(nóng)村的人才隊(duì)伍，要求人才必須要具備“三農(nóng)”素養(yǎng)。但目前一些高校學(xué)生并未正確了解鄉(xiāng)村振興，缺乏“三農(nóng)”意識(shí)和服務(wù)理念。因此，思政教育便顯得尤為重要。我們通過(guò)思政教育不僅能夠創(chuàng)新鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)模式，而且還能引導(dǎo)學(xué)生形成良好的“三農(nóng)”觀念，鼓勵(lì)學(xué)生響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，投入到鄉(xiāng)村建設(shè)中。這樣在互聯(lián)網(wǎng)背景下把各個(gè)行業(yè)融合起來(lái)，在提升學(xué)生道德素養(yǎng)的同時(shí)，也能促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展[3]。

二、高校思政教育助力鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)方式

“引導(dǎo)教育”作為思政教育的有效方式之一，也是助力鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)的基本方式。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生形成良好的三觀認(rèn)知，同時(shí)正確認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值和理念，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)。

（一）實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)的職業(yè)道德理念

“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！鼻嗄暌獡?dān)負(fù)起自身的職責(zé)和理想，做到腳踏實(shí)地，為中華民族偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)自身的微薄之力[4]。鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)是中華民族偉大復(fù)興的重要內(nèi)容之一。高校思政教育教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德理念，讓學(xué)生能夠樹(shù)立正確的三觀認(rèn)知，堅(jiān)定為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)自身力量的職業(yè)理想與信念，通過(guò)這些方式來(lái)加強(qiáng)學(xué)生助力鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)的責(zé)任感和主動(dòng)性。

（二）國(guó)家與黨有關(guān)的教育政策

高校學(xué)生為什么不愿意到鄉(xiāng)村就業(yè)，其主要原因就是對(duì)鄉(xiāng)村沒(méi)有正確的認(rèn)知。因此，高校思政教育要讓學(xué)生主動(dòng)了解鄉(xiāng)村，學(xué)習(xí)相關(guān)政策和戰(zhàn)略。首先，了解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，意識(shí)到鄉(xiāng)村未來(lái)發(fā)展的前景和重要性；其次，鼓勵(lì)學(xué)生到鄉(xiāng)村就業(yè)，同時(shí)制定學(xué)生到鄉(xiāng)村就業(yè)的優(yōu)惠政策，解決學(xué)生的后顧之憂(yōu)；最后，認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村就業(yè)的前景與方向，完善相關(guān)政策與制度體系[5]。

（三）職業(yè)平等觀

許多高校學(xué)生畢業(yè)后不愿意到鄉(xiāng)村就業(yè)。鄉(xiāng)村振興人才匱乏的另外一個(gè)原因就是目前一些高校學(xué)生并未正確樹(shù)立職業(yè)平等觀。在傳統(tǒng)觀念中，學(xué)生讀書(shū)就是為了走出去，讓學(xué)生到鄉(xiāng)村就業(yè)與其當(dāng)初上學(xué)的目的背道而馳，尤其是從山村走出去的大學(xué)生，他們更多是為了改變命運(yùn)。對(duì)此，高校思政要重視職業(yè)平等觀教育，幫助學(xué)生形成正確的擇業(yè)觀念。

三、高校思政教育助力鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)的現(xiàn)狀

（一）課程思政主題存在認(rèn)知局限性

高校是思政教育的載體，也是鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)的主要場(chǎng)所，在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、創(chuàng)新發(fā)展、傳統(tǒng)文化中發(fā)揮著不可忽視的作用。高校的辦校宗旨也應(yīng)當(dāng)是以“立德樹(shù)人”為基礎(chǔ)，將服務(wù)作為根本，創(chuàng)新作為導(dǎo)向，主動(dòng)開(kāi)展實(shí)踐教育，這樣才能讓鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)逐步提升[6]。但從當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看，大多數(shù)高校還存在許多問(wèn)題：一些高校并未全面了解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以至于宣傳力度、解讀等方面有所欠缺；部分高校沒(méi)有將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落實(shí)到相應(yīng)的體制機(jī)制建設(shè)中；還有的高校人才培養(yǎng)策略與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的銜接存在缺陷，向鄉(xiāng)村輸送的人才根本不滿(mǎn)足鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)的要求，存在供需矛盾；一些高校在科教結(jié)合、產(chǎn)教融合等人才培養(yǎng)模式上十分薄弱，不利于培養(yǎng)高質(zhì)量、高素養(yǎng)人才；部分高校思政教育教師未全面了解、掌握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，無(wú)法有效深入鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)、基層就業(yè)等工作[7]。

（二）課程思政對(duì)象存在限制性

高校學(xué)生是思政教育的對(duì)象，也是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“主力軍”，擔(dān)負(fù)著國(guó)家接班人的使命。他們的成長(zhǎng)需要和鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)相銜接，他們的政治素養(yǎng)、綜合能力、專(zhuān)業(yè)水平也會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略造成較大的影響[8]。從現(xiàn)狀來(lái)看，部分高校學(xué)生對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的了解、認(rèn)知、學(xué)習(xí)沒(méi)有到位，理解也是參差不齊；由于現(xiàn)在生活條件越來(lái)越好，個(gè)別高校學(xué)生不具備艱苦奮斗、敢于承擔(dān)、勇于奉獻(xiàn)的精神，“大我”意識(shí)較為薄弱；個(gè)別高校學(xué)生沒(méi)有關(guān)注民族發(fā)展、國(guó)家發(fā)展等，對(duì)時(shí)政新聞更是充耳不聞；個(gè)別高校學(xué)生的就業(yè)觀存在不合理、不準(zhǔn)確、慢就業(yè)、懶就業(yè)等情況；個(gè)別高校學(xué)生對(duì)于“三農(nóng)”工作存在認(rèn)知錯(cuò)誤，覺(jué)得其不僅工資待遇差，而且沒(méi)有什么發(fā)展前景；個(gè)別高校學(xué)生完全沒(méi)有意識(shí)到當(dāng)代社會(huì)對(duì)于青年能力要求的變化，無(wú)法及時(shí)改變自身的不足，調(diào)整就業(yè)和目標(biāo)方向，以至于錯(cuò)過(guò)了發(fā)展機(jī)會(huì)，不利于就業(yè)發(fā)展。

（三）思政教育內(nèi)容缺乏多元性

高校人才培養(yǎng)主要采取的方式是傳統(tǒng)的理論講解，授課形式也是共同授課，導(dǎo)致實(shí)地實(shí)踐教育活動(dòng)缺乏趣味性和多元性。部分高校學(xué)生的視野不夠開(kāi)闊，無(wú)法正確認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，同時(shí)一部分學(xué)生承受力相對(duì)薄弱，缺乏承擔(dān)事務(wù)的能力，無(wú)法進(jìn)一步提高自己在鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)中的能力，不利于今后的發(fā)展。另外，高校組織學(xué)生參與“下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于學(xué)生而言是極其有利的。但是以當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看，實(shí)踐育人存在不精準(zhǔn)、任務(wù)化等問(wèn)題，而且在過(guò)程把握上也十分欠缺。因此，高校必須要加強(qiáng)實(shí)踐育人的成效，同時(shí)還要豐富思政教育內(nèi)容[9]。

四、高校思政教育助力鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)的思考

（一）改革課程思政教育觀

課程思政屬于教育觀的改革與創(chuàng)新，站在系統(tǒng)廣度上來(lái)看，若是能夠把思政教育融入到教育過(guò)程中，必然是有益的，也能為培養(yǎng)高質(zhì)量的社會(huì)主義接班人奠定一個(gè)扎實(shí)的基礎(chǔ)。以往的思政課程慢慢成為了課程思政。當(dāng)然，想要更好地融合，高校首先要做到將通識(shí)類(lèi)課程和課程思政結(jié)合起來(lái)。目前，許多高校開(kāi)始重視通識(shí)課教育，借助這一方式創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，這將有利于培養(yǎng)高素質(zhì)全能型人才。另外，高校利用通識(shí)課能在多個(gè)方面提高學(xué)生的認(rèn)知，包含能力、社會(huì)、知識(shí)、價(jià)值觀等，還能進(jìn)一步明確人才培養(yǎng)的目的[10]。我國(guó)高校通識(shí)課教學(xué)不單單能夠開(kāi)拓學(xué)生的視野，也能幫助學(xué)生建立文化自信，使其了解傳統(tǒng)文化、中國(guó)特色和世界之間的聯(lián)系。

以歷史通識(shí)課為例，大學(xué)歷史通識(shí)課的實(shí)踐性比較強(qiáng)，涵蓋十分豐富的思政資源，這也是實(shí)施課程思政的主要途徑。社會(huì)發(fā)展與傳統(tǒng)文化、歷史、基因延續(xù)脫不開(kāi)關(guān)系。處于新時(shí)代背景下的學(xué)生既要學(xué)習(xí)更多的理論知識(shí)，又要建立文化自信和良好的三觀認(rèn)知。生動(dòng)有趣、資源豐富的歷史故事在一定程度上能夠幫助學(xué)生掌握優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并堅(jiān)定文化自信，通識(shí)課還能落實(shí)學(xué)生的思政教育目標(biāo)。鄉(xiāng)村文化中蘊(yùn)含的價(jià)值理念可以構(gòu)成中華民族的核心價(jià)值觀，每個(gè)民族身處區(qū)域、時(shí)期的不同，所形成的價(jià)值理念自然也是各不相同的，這對(duì)于學(xué)生的思想文化素質(zhì)構(gòu)造是有利無(wú)害的。由此可以看出，歷史通識(shí)課在幫助學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也能使其將鄉(xiāng)村文化振興的熱情融入其中，最主要的是能夠把思政教育落實(shí)到各個(gè)環(huán)節(jié)，從而為鄉(xiāng)村振興培養(yǎng)更多優(yōu)秀的高質(zhì)量人才。

（二）融合專(zhuān)業(yè)課程和課程思政

高校學(xué)生進(jìn)入專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)階段，有兩個(gè)方面需要重視，第一是建立對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)展方面的理性認(rèn)知，第二則是由專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)而形成的共同、特殊的理性認(rèn)知。建立在專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系上的思政教育不僅具有感染性和針對(duì)性，而且具有一定的說(shuō)服力，在一定程度上能夠打破專(zhuān)業(yè)學(xué)科教育單一知識(shí)體系的弊端，并且能通過(guò)課程思政的引導(dǎo)構(gòu)建現(xiàn)代化學(xué)習(xí)體系，幫學(xué)生奠定扎實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，這也是思政教育能夠成為專(zhuān)業(yè)課重要組成部分的主要原因[11]。提高教學(xué)質(zhì)量和效率，促進(jìn)學(xué)科建設(shè)，這些都是專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)目標(biāo)。教師在編排教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中要主動(dòng)且有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘思政教學(xué)資源，傳遞現(xiàn)代化教學(xué)理念，讓學(xué)生能夠把專(zhuān)業(yè)理念融入在心、體現(xiàn)在行，從而實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展的目的。鄉(xiāng)村振興是我國(guó)國(guó)務(wù)院、黨中央根據(jù)當(dāng)前發(fā)展形勢(shì)所提出的戰(zhàn)略決策。對(duì)于這一舉措，高校學(xué)生、教師不僅要充分了解其目的，而且要聯(lián)想自身的發(fā)展趨勢(shì)和鄉(xiāng)村就業(yè)前景，形成正確的職業(yè)道德理念，將專(zhuān)業(yè)學(xué)科和課程思政進(jìn)行有效融合。

（三）建設(shè)專(zhuān)業(yè)思政課程鏈

為了能夠讓思政課程和課程思政相融合，高校需要把思政教育運(yùn)用到專(zhuān)業(yè)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中，并建立通識(shí)課程、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程、平臺(tái)課程、實(shí)踐課程、專(zhuān)業(yè)課程為一體的專(zhuān)業(yè)思政課程鏈。在這里，課程思政鏈其實(shí)屬于閉環(huán)式思政教育制度體系：第一步，先了解專(zhuān)業(yè)課程中的道德品質(zhì)、家國(guó)情懷、傳統(tǒng)理念、科學(xué)文化等；第二步，借助知識(shí)講解、實(shí)踐操作、自我創(chuàng)新等步驟將思政教育融入到專(zhuān)業(yè)教育中，進(jìn)而構(gòu)建相對(duì)科學(xué)合理的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，使學(xué)生能夠心懷天下、堅(jiān)守理念，形成一定的專(zhuān)業(yè)追求；第三步，摸索城鄉(xiāng)建設(shè)的實(shí)踐方式，可以從社會(huì)角度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政策法規(guī)等方面入手，讓學(xué)生形成良好的規(guī)劃觀，再借助專(zhuān)業(yè)課程中的教學(xué)理念，幫助學(xué)生了解各個(gè)時(shí)期下的歷史文化背景，進(jìn)而建立哲學(xué)觀。教師可以各個(gè)專(zhuān)業(yè)的情況為例，闡述其中的人文精神和愛(ài)國(guó)情懷，通過(guò)具體的教學(xué)實(shí)踐，分解其中的關(guān)鍵信息，提取思政重點(diǎn)，從而建立人格養(yǎng)成與專(zhuān)業(yè)素質(zhì)并重的培養(yǎng)制度體系。

（四）提升教師的課程思政質(zhì)量，提高專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是十分重要的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略。高校又是人才培養(yǎng)的主要場(chǎng)所，能夠?yàn)猷l(xiāng)村振興人才培養(yǎng)提供強(qiáng)有力的幫扶。因此，在人才培養(yǎng)中，教師不僅要重視對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升，而且要將“立德樹(shù)人”銘記于心，關(guān)注學(xué)生的思政教育，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，掌握黨的指導(dǎo)方針，并將其及時(shí)傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生也能明確黨的發(fā)展方向，為鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)貢獻(xiàn)自身的微薄之力。然而，根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看，大多數(shù)高校教師并未全面了解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以至于給學(xué)生傳遞的消息不是特別準(zhǔn)確。為了能夠解決這一問(wèn)題，首先，教師自身要提高課程思政的教學(xué)水平，同時(shí)學(xué)校方面要有意識(shí)地組織與鄉(xiāng)村振興、課程思政有關(guān)的知識(shí)講座等，讓教師、學(xué)生可以通過(guò)講座真正、全面地了解國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展方向，并加強(qiáng)自身的課程思政水平。其次，教師自身要給學(xué)生做好榜樣，對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，做到為人師表，在此基礎(chǔ)上樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，工作之外，不僅要加強(qiáng)思政道德理念方面的建設(shè)，而且要提高專(zhuān)業(yè)水平。例如，教師可以觀看《新聞聯(lián)播》，了解鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)方面的策略，緊跟時(shí)事熱點(diǎn)，把握發(fā)展方向。教師唯有樹(shù)立良好的三觀認(rèn)知、思想觀念，并及時(shí)落實(shí)和實(shí)施，具備一定的課程思政水平，才能在教學(xué)中向?qū)W生灌輸正確的知識(shí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德理念，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)，從而真正助力鄉(xiāng)村振興。

（五）深度了解，創(chuàng)新課程思政教學(xué)內(nèi)容

課程思政的重點(diǎn)內(nèi)容是“立德樹(shù)人”。高校學(xué)生想要成為一名道德品質(zhì)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)兼?zhèn)涞母哔|(zhì)量人才，不僅要重視專(zhuān)業(yè)技能，而且要深入了解、學(xué)習(xí)課程思政。這便對(duì)教師提出了更高的要求。教師在教學(xué)中要有目的地挖掘思政元素，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，最好能夠與當(dāng)前的發(fā)展局勢(shì)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、指導(dǎo)方針相結(jié)合，以此來(lái)豐富、創(chuàng)新課程思政教學(xué)內(nèi)容。首先，教師要以自身為榜樣，以自身的言行舉止來(lái)影響學(xué)生，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的言行舉止，使學(xué)生能夠形成一定的責(zé)任心和家國(guó)情懷。同時(shí)，教師可挖掘?qū)I(yè)課程中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生具有文化自信，并將其融入到學(xué)生的日常行為和學(xué)習(xí)中，這樣能夠讓學(xué)生養(yǎng)成文化自覺(jué)，通過(guò)循序漸進(jìn)的方式發(fā)展成一種良好的道德品質(zhì)與行為，有利于學(xué)生提高課程思政的質(zhì)量和效率。其次，教師要把“立德樹(shù)人”作為教學(xué)目標(biāo)，把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為教學(xué)重要內(nèi)容之一，在教學(xué)中把專(zhuān)業(yè)課程中的“育人”和鄉(xiāng)村振興相結(jié)合，在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)，促使學(xué)生深化理論知識(shí)，提高思想認(rèn)知，逐步形成價(jià)值觀念。唯有深度挖掘和了解專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的育人理念，才能從根本上提高學(xué)生的課程思政認(rèn)知，使其以高尚的道德品質(zhì)、主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度投入到鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)中。這樣的方式不僅能夠讓學(xué)生更好地了解鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)的目的，而且能為其今后的就業(yè)和發(fā)展奠定一個(gè)扎實(shí)的基礎(chǔ)，于教師、學(xué)生、社會(huì)、國(guó)家而言都是百利無(wú)一害的。

（六）體現(xiàn)思政教育在鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)中的積極作用，開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

首先，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和課堂教學(xué)在一定程度上能夠闡述鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)的意義，也能激發(fā)學(xué)生在畢業(yè)后投入到鄉(xiāng)村發(fā)展的積極性和主動(dòng)性。“三農(nóng)”工作于國(guó)于黨而言是非常重要的工作之一，鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)又是實(shí)現(xiàn)我國(guó)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的重要基礎(chǔ)。學(xué)生在了解實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)邏輯、歷史邏輯基礎(chǔ)下深入了解鄉(xiāng)村，可以在進(jìn)行實(shí)踐調(diào)研時(shí)更好地接受鄉(xiāng)村思政課程教育，對(duì)其有一個(gè)全面的了解。其次，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)差距較大，農(nóng)村發(fā)展需要現(xiàn)代化思想和技術(shù)的幫助，而思政教育能夠讓學(xué)生深刻了解自身所承擔(dān)的責(zé)任與任務(wù)，并自覺(jué)、主動(dòng)融入到鄉(xiāng)村人才建設(shè)中，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有利條件。再次，思政教育可以充實(shí)基層黨組織隊(duì)伍。鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀是任務(wù)多、人員少且難度層次大。再加上農(nóng)村、農(nóng)民有了新的改變，對(duì)于農(nóng)村思政工作缺乏針對(duì)性的指導(dǎo)，因此我們需要相應(yīng)的人才促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提升農(nóng)民的思想覺(jué)悟。高校思政教育主要內(nèi)容便是讓學(xué)生能夠科學(xué)合理地運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論解決日常生活中的實(shí)際問(wèn)題，在學(xué)生內(nèi)心深處播撒走向鄉(xiāng)村建設(shè)的種子，這也是補(bǔ)充鄉(xiāng)村人才團(tuán)隊(duì)的方式之一。最后，積極組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、發(fā)展建設(shè)獻(xiàn)良策。高校組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，以實(shí)地走訪、考察等方式帶領(lǐng)學(xué)生了解鄉(xiāng)村的實(shí)際情況，再以此為基礎(chǔ)找出其中的短板與特色，進(jìn)而從多個(gè)角度、層次提出有益的鄉(xiāng)村振興人才策略，為鄉(xiāng)村的長(zhǎng)期發(fā)展貢獻(xiàn)自身的微薄之力。

五、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，高校思政教育有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)的發(fā)展。但是在這個(gè)過(guò)程中，教師需要明確思政教育的核心內(nèi)容，也要充分了解鄉(xiāng)村振興的含義，并落實(shí)課堂教學(xué)渠道，明確人才培養(yǎng)方向。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為高校思政教育注入了新的要求和目標(biāo)。高校不僅要提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效率，而且要從戰(zhàn)略高度為鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)提供一定的幫助，成為課程思政助力鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)的領(lǐng)頭羊。