古權(quán)收藏目前在國內(nèi)市場屬于偏門，但在逐漸升溫，它在國際上享有崇高地位，頗受市場歡迎。

古權(quán)，即古代人使用的“秤砣”，不僅擁有很高的收藏價(jià)值，也是佐證歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的珍貴文物。筆者從南京朝天宮古玩市場了解到，包括古權(quán)在內(nèi)的古代度量衡的收藏目前在國內(nèi)市場屬于偏門，但在逐漸升溫，它在國際上享有崇高地位，頗受市場歡迎。

權(quán)，是中國古代度量衡中的衡器，俗稱“秤砣”“秤錘”“秤權(quán)”，是懸掛在秤桿上可以移動(dòng)的器物，稱重量之用。自從人類出現(xiàn)了私有制之后，民間直呼它為“公道老兒”。清人李光庭在《鄉(xiāng)言解頤》中說道：“市肆謂砝碼為招財(cái)童子，謂秤錘為公道老兒?！睓?quán)衡取其平，平者乃公道之謂也。

其實(shí)早在原始社會末期，隨著交換的需要，便有了權(quán)衡理念與雛形實(shí)物，權(quán)成為最原始的物幣交換工具。而在封建社會為了征收賦稅，稱量財(cái)物，支付黃金以及鑄造錢幣等，更是需要各種權(quán)衡器。

春秋中晚期，楚國便開始使用木衡銅環(huán)權(quán)。自秦始皇統(tǒng)一六國后，又以詔書形式頒布實(shí)施度量衡法令、統(tǒng)一全國度量衡，秦權(quán)為饅頭狀，頂紐系球形，也伴有觚棱形。它們多為銅質(zhì)，少數(shù)為鐵質(zhì)，偶為陶質(zhì)。此后，歷代統(tǒng)治者都把度量衡作為行使政治權(quán)力的象征、鞏固政權(quán)的手段。西漢又有了鐵權(quán)，在東漢時(shí)已使用得相當(dāng)普遍，它們形態(tài)各異，有的是瓜棱形、有的是葫蘆形，有的是圓球形等。唐宋元明清各朝也均有度量衡管理制度，權(quán)的材質(zhì)又?jǐn)U展為銅、瓷、石等，造型增加了環(huán)形、方形、鼓形、長方形、扁圓球形、銀錠形及動(dòng)物形等。

據(jù)考證，古代除把度量衡作為實(shí)用、日用器物之外，由于它的特殊地位、內(nèi)涵，在民間或官方又賦予了它新的含義，擴(kuò)展了度量衡的使用功能，這也表明度量衡在經(jīng)濟(jì)社會及日常生活中具有十分重要的地位和意義。其中，權(quán)在古代有以下四大特殊涵義：

一是作為吉祥物。古代秤砣外觀設(shè)計(jì)造型五花八門、多種多樣，被賦予不同的含義。如葫蘆造型古權(quán)象征吉祥之意，即福祿長壽之意；天圓地方型古權(quán)象征了古人崇尚天地、天人合一之意；圓形秤砣象征團(tuán)團(tuán)圓圓之意；蔬果型秤砣象征五谷豐登之意；農(nóng)村蓋新房上梁時(shí)，將秤砣懸掛于梁上，象征著“稱心如意”。

二是作為鎮(zhèn)宅之用。秤砣在衡器（如天平、桿秤）中起平衡作用，只有平衡，才能平穩(wěn)。平衡才能起到風(fēng)吹不動(dòng)、雨淋不浸，穩(wěn)固四方的作用。以秤砣鎮(zhèn)宅，象征著房屋平穩(wěn)、家庭平安、鄰里和睦。民間搬家時(shí)，總是先搬過去一個(gè)古秤砣，也是取其意。民間也有將古秤砣作為壓帳子四角的物件，以便使帳子熨帖、平整、不扭曲，便于使用。

三是作為冥器之用?！稘h書》記載：“權(quán)者，銖、兩、斤、鈞、石也，所以稱物平施，知輕重也。”也就是說，權(quán)是懸掛秤桿上可以移動(dòng)的器物，即秤砣，秤砣是權(quán)。自從秤砣被賦予了“權(quán)”“權(quán)力”“權(quán)勢”之義后，古人下葬時(shí)，常常在其殉葬品中放置幾個(gè)秤砣，即“權(quán)”，以滿足死者生前的不同心愿。生前權(quán)傾朝野者，墓穴中放置一個(gè)權(quán)，表示“死不放權(quán)”，到陰間還要掌有權(quán)勢，這也是在古代高官的墓穴中經(jīng)常出土秤砣的原因。生前布衣一生者，在陪葬品中放置一個(gè)權(quán)，則是“死要面子”，滿足生前未了的心愿，求得心理平衡。通過出土的秤砣，也可佐證該墓穴是王公貴族還是平民百姓的墓葬。王宮貴族墓穴中放置的權(quán)一般是用精銅制作的銅器，或是燒制精美的瓷器，很少有粗制濫造的鐵權(quán)或石權(quán)。而平民百姓的墓穴中一般用較粗糙的鐵權(quán)或廉價(jià)材料做成的權(quán)。

四是作為權(quán)力象征物。由于古代度量衡是維系國家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)的技術(shù)支撐，所以秤砣象征了權(quán)力，即被賦予了“權(quán)”“權(quán)力”“權(quán)勢”之義。秤砣的外形就來源于皇帝玉璽的外形，所以當(dāng)代出土的一些外觀精美的瓷秤砣大部分都不是實(shí)用衡器，也就是說不是做稱量用的，一般是放在桌子案頭做鎮(zhèn)紙用的，象征著權(quán)力。

筆者藏友溫州季先生喜歡收集與眾不同、形狀奇特的權(quán)。老季在收藏界還有一個(gè)名號——“權(quán)叔”，一來是他收藏秤砣數(shù)量較多，在界內(nèi)頗有名氣；二來是他言語豪爽、性格隨和，喜歡結(jié)交五湖四海的朋友。最初，老季喜歡淘些玉器，但玉器學(xué)問太深，初出茅廬的他買的都是仿品，吃了不少虧。

六年前，一個(gè)四川藏友向老季提供了一套清末年間雕有朱雀圖案的銅權(quán)，由大到小一共九只，做工精細(xì)。老季說：“當(dāng)時(shí)我腦海里的第一個(gè)想法是收藏玉器不僅花費(fèi)大，而且難辨真假，倘若收藏古秤砣，將來肯定有巨大的升值空間”。他立刻從四川的朋友那買下兩套形態(tài)不同的朱雀古權(quán)，從此便一發(fā)不可收。

在當(dāng)時(shí)，古權(quán)還屬冷門藏品，溫州的藏家僅有三人，而本地很難找到古權(quán)，老季不得不經(jīng)常去外地的古玩市場淘貨。老季本以為辨別古權(quán)的真?zhèn)螘扔衿魅菀?，沒想到同樣學(xué)問深厚。為此，他開始學(xué)習(xí)古權(quán)的基礎(chǔ)知識，將點(diǎn)滴細(xì)節(jié)都記錄在案，花了兩年多的時(shí)間，才摸索出基本門道。

如今，老季家中的古權(quán)已有100多件，最重的有15千克，最小的僅0.3克，每一件都讓人贊嘆不已。老季家的秤砣有銅、鐵、錫、鋁、陶、瓷、石等多種材料，形態(tài)、樣式各異，有銀錠形、錘形、塔形、獨(dú)角獸形、饅頭形等。談起自己的收藏，老季如數(shù)家珍。他拿出一只印著“中華帝國”字樣的秤砣介紹：“這是袁世凱稱帝時(shí)期用的瓷權(quán)，袁世凱只當(dāng)了80多天的皇帝，所以這權(quán)特別難得。”接下來，他又指著櫥窗里一只六角形的秤砣：“這個(gè)是民國時(shí)期的法定衡器標(biāo)準(zhǔn)，重10千克。”然后，他又從一柜子中取出一只重500克的小秤砣……“每個(gè)朝代的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣，即使是一個(gè)朝代，各地的標(biāo)準(zhǔn)也不一樣，尤其在民國時(shí)期，權(quán)尤其復(fù)雜?！崩霞菊f，“這些東西看似冰冷沉重，卻凝聚著歷史印記，很有收藏價(jià)值。”

在眾多藏品中，有兩件元代古權(quán)被老季視為珍品。三年前他在河北一位藏友家中發(fā)現(xiàn)了一只印有“大元國燕南宣慰史”的銅權(quán)，高9.5厘米，為水坑出土。正當(dāng)他打量該古權(quán)之時(shí)，發(fā)現(xiàn)身后有一位藏友也盯上了這只古權(quán)。老季說：“古玩界有一項(xiàng)行規(guī)，別人不放手，后來者絕對不能碰它?！彼⒖叹唾I下了這只古權(quán)，回家一看，發(fā)現(xiàn)該古權(quán)上竟有36個(gè)清晰可見的凸印銘文，這在權(quán)中屬高質(zhì)量的珍品。而他的另一件珍品則是一只印有“溫州路”的梅瓶形古權(quán)，為元代至順年間制造的官權(quán)。

收藏是時(shí)代的產(chǎn)物，過去的收藏相對單一，只有瓷器、玉器、字畫，后來又有磁卡、郵票，近些年收藏開始走向多元化，各類藏品陸續(xù)出現(xiàn)，可以說，一個(gè)時(shí)期有一個(gè)時(shí)期的收藏?zé)狳c(diǎn)。古秤砣的收藏相對比較冷門，但是它很重要。因?yàn)榍厥蓟式y(tǒng)一中國，統(tǒng)一文字、貨幣，也統(tǒng)一了度量衡，其中統(tǒng)一“衡制”就是推行標(biāo)準(zhǔn)的“權(quán)”。收藏秤砣對度量衡歷史的研究不可或缺，同時(shí)，也可能給收藏者帶來不菲的收獲，如老季的一件梅花瓶形的秤砣原以350元的價(jià)格購得，卻是古權(quán)中的上等品，現(xiàn)在價(jià)格已翻漲100倍。不過，心態(tài)平和的老季說：“我們平時(shí)常說無論做人做事都需要掌握一個(gè)度，心態(tài)方面要追求一個(gè)平衡，海水不可斗量。”收藏的精髓便在這“度量衡”三個(gè)字里了。

（編輯 周靜 charm1121@sina.com）