范晏萌

摘 要：油畫藝術(shù)具有獨(dú)特的魅力和吸引力，在一定程度上豐富了人類的現(xiàn)實(shí)和精神世界，促進(jìn)人類在藝術(shù)審美與思想境界層次不斷升華，是歷史沉淀下來的值得人類珍藏的文化遺產(chǎn)。油畫藝術(shù)的鑒賞是藝術(shù)核心培養(yǎng)的必要手段。簡(jiǎn)要闡述油畫發(fā)展歷程，分析油畫藝術(shù)審美表現(xiàn)，即油畫藝術(shù)的自然美、形式美、價(jià)值美和創(chuàng)新美，以期對(duì)油畫初學(xué)者認(rèn)識(shí)和研究油畫藝術(shù)提供一定的啟示和借鑒，從而促進(jìn)油畫藝術(shù)的發(fā)展和弘揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：油畫藝術(shù)；審美表現(xiàn)；核心培養(yǎng)

注：本文系黑龍江省高等教育學(xué)會(huì)高等教育研究課題“新時(shí)代背景下藝術(shù)生的審美性核心培養(yǎng)研究”（23GJYBJ042）研究成果。

在新時(shí)代背景下，藝術(shù)生的審美性核心培養(yǎng)是美育的重點(diǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們審美意識(shí)的提高，藝術(shù)教育也應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。油畫藝術(shù)作為人類藝術(shù)的結(jié)晶，具有獨(dú)特的魅力和吸引力，對(duì)于豐富人類的現(xiàn)實(shí)和精神世界起到了重要的作用，因此應(yīng)該被人們珍藏和重視。油畫藝術(shù)的形成和發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人們的審美需求息息相關(guān)。藝術(shù)家需要充分發(fā)揮油畫的媒介作用，利用油畫的形式和內(nèi)容展現(xiàn)獨(dú)特的色彩，傳達(dá)情感和文化內(nèi)涵。通過將色彩與感情融合，藝術(shù)家能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的油畫作品，使觀眾能夠從中獲得特定的感受。審美是人類獨(dú)有的一種精神活動(dòng)，包括人們對(duì)事物的感受、情感以及思維等方面，是人類豐富精神世界的統(tǒng)一體現(xiàn)。油畫藝術(shù)作為人類歷史留下的珍貴遺產(chǎn)，豐富了人類的視覺和精神世界，啟迪了人們的審美和思想，提升了藝術(shù)的審美和精神境界。油畫通過自身的視覺審美表現(xiàn)，使觀眾獲得愉悅的感受。因此，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)油畫藝術(shù)的研究和理解，推廣和普及油畫藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的油畫欣賞能力和藝術(shù)鑒賞能力。通過欣賞和學(xué)習(xí)油畫，可以豐富審美經(jīng)驗(yàn)，提升審美能力，培養(yǎng)藝術(shù)情操，進(jìn)一步推動(dòng)藝術(shù)教育的發(fā)展和人們審美意識(shí)的提高。

一、了解油畫藝術(shù)

油畫藝術(shù)起源于西方，經(jīng)歷了幾百年的傳承和發(fā)展。現(xiàn)階段，我國(guó)油畫藝術(shù)融入了中華民族特色，引起了世界各國(guó)藝術(shù)家的重視，他們開始探索本國(guó)傳統(tǒng)文化，不斷進(jìn)行創(chuàng)新和結(jié)合其他國(guó)家的油畫藝術(shù)。這在一定程度上奠定了油畫的文化地位及藝術(shù)地位，也充分發(fā)揮了油畫藝術(shù)的作用，豐富了人類的精神文化生活。

首先，油畫藝術(shù)的發(fā)展是博大精深的學(xué)術(shù)研究課題，也是人類豐富多彩的生活研究課題。它不僅是一個(gè)民族文化歷史的積淀，還是民族文化不斷發(fā)展和進(jìn)步的動(dòng)力，是民族文化和民族精神的完美結(jié)合。審美促進(jìn)了藝術(shù)的形成和發(fā)展，幾乎所有藝術(shù)形式都十分重視審美。審美需要融合人類對(duì)于作品的具體感受和情感，需要運(yùn)用色彩、語言等進(jìn)行表達(dá)，通過展現(xiàn)藝術(shù)作品的魅力激起人類的驚奇、驕傲和快樂。

其次，油畫藝術(shù)作品具有一定的客觀性，主要以展現(xiàn)藝術(shù)作品的創(chuàng)作美和表現(xiàn)美為目的。創(chuàng)作美指的是藝術(shù)家在美術(shù)創(chuàng)作的過程中，以色彩、線條等為媒介，將頭腦中的審美意識(shí)充分展現(xiàn)出來。不同的國(guó)家和民族有不同的文化，因此在審美觀念和審美表達(dá)方面也有一定程度的不同，但是，無論在哪種文化中，油畫藝術(shù)都是歷史的沉淀物，是人類物質(zhì)生產(chǎn)和社會(huì)生活方式相結(jié)合的結(jié)果。

最后，油畫藝術(shù)主要是以布、木板或厚紙為載體，用油質(zhì)顏料畫成。其具有豐富鮮艷的色彩，可以充分展現(xiàn)出事物的質(zhì)感，通過生動(dòng)形象的描繪對(duì)象和覆蓋力較強(qiáng)的油畫顏料，充分展現(xiàn)藝術(shù)作品的魅力和獨(dú)特性。藝術(shù)家喜歡選擇油畫藝術(shù)表達(dá)他們的情感和感受，是因?yàn)橛彤嬎囆g(shù)是一種獨(dú)特的繪畫表現(xiàn)手法，通過油畫能更好地表達(dá)其對(duì)于藝術(shù)的追求，從而使作品達(dá)到和諧的藝術(shù)效果。

二、油畫藝術(shù)的審美表現(xiàn)

（一）油畫藝術(shù)的自然美

油畫藝術(shù)形成于人類對(duì)自然發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步所產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，以自然的進(jìn)程為基礎(chǔ)。人類通過與自然的交流，將意識(shí)融入具體的藝術(shù)創(chuàng)作，使藝術(shù)作品與自然有著千絲萬縷的聯(lián)系。繪畫藝術(shù)極具自然美，是因?yàn)樗窃谌祟愇拿骱涂萍嫉陌l(fā)展過程中逐漸形成和完善的。油畫具有創(chuàng)造三維空間的能力，藝術(shù)家通過充分利用油畫技巧，可以生動(dòng)形象地體現(xiàn)自然對(duì)象的特點(diǎn)，從而體現(xiàn)出油畫作品的自然美。

比如，油畫《紡紗的婆婆》描述的是邊疆地區(qū)的三位普通婦女一起圍坐在地毯上忙碌著手頭工作的畫面，她們身后是一堵破舊的磚墻還有敞開的房門，周圍沒有任何別具一格的裝飾物，人物非常樸素，僅僅穿著家常背心長(zhǎng)袍。通過描繪人物工作時(shí)安詳靜美的形象，體現(xiàn)了她們對(duì)于手頭工作的嫻熟以及熱愛。同時(shí)，畫面中她們眼神專注，為這幅畫增添了一種安靜的感覺，使畫面更加十分動(dòng)人，使人們一看就能聯(lián)想到農(nóng)家的婦女和辛勤勞動(dòng)的母親。這幅油畫通過描繪自然和人類生活中的景象，為人們營(yíng)造了一種自然而且溫暖的氛圍，充分體現(xiàn)了自然之美。

只有以現(xiàn)實(shí)生活為背景，以人類的生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)，基于自然中人類的表現(xiàn)，從對(duì)自然的感受和心靈的需求出發(fā)，才能把人類真實(shí)的活動(dòng)通過繪畫表現(xiàn)出來?？傊?，以自然物的美感為基礎(chǔ)，將自然理性和人類文化意識(shí)相結(jié)合，就可以統(tǒng)一自然與繪畫，從而充分發(fā)揮自然物的作用，為繪畫作品提供和諧的色彩和自然美感。同時(shí)，油畫藝術(shù)的形成和發(fā)展離不開人類的實(shí)際生活，藝術(shù)家只有觀察生活、體驗(yàn)生活，了解大自然的特點(diǎn)以及色彩搭配的方式，充分感知大自然的美好，利用繪畫材料呈現(xiàn)形狀和色彩等的美感，才能創(chuàng)作出完美的油畫藝術(shù)作品，提升繪畫作品的美感。

（二）油畫藝術(shù)的形式美

在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，藝術(shù)家總會(huì)創(chuàng)造一定程度的理想美和形式美，即在自然美的基礎(chǔ)上對(duì)自然事物不斷進(jìn)行提煉和升華，從而創(chuàng)作出可以充分表達(dá)主觀感受和愿望的作品。只有對(duì)繪畫作品的理想美進(jìn)行規(guī)范，才能使繪畫作品具有形式美。在油畫創(chuàng)作的過程中，表現(xiàn)自然美和追尋理想美與形式美是同時(shí)的，這在一定程度上反映了藝術(shù)家對(duì)于自然事物的唯美情懷，其將勻稱比例、線條、形狀、色彩以及情調(diào)等統(tǒng)一于作品，完成繪畫藝術(shù)。但是，理想美與形式美也會(huì)根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和藝術(shù)家的情感及態(tài)度隨時(shí)變化，以不斷滿足觀眾的視覺需求。

以油畫《主婦和她的孩子們》為例，畫面中描繪的一共有四人，人物遠(yuǎn)近、高矮以及大小都不相同，線條層次分明，形式美十足。畫中有一位婦女，扎著馬尾辮，體態(tài)豐滿高大，烏黑的頭發(fā)中還有一束紅，展現(xiàn)了該女性的端莊大氣，其面部占了整個(gè)畫面的三分之一。從畫中可以看出，藝術(shù)家非常精細(xì)地用畫筆刻畫和細(xì)描女性的五官。畫面中這個(gè)母親用一只手輕輕地?fù)崦渲幸粋€(gè)孩子的頭，那只手細(xì)膩、溫情，還充滿著力量，她的眼睛始終看著孩子，而且眼里透著對(duì)孩子滿滿的愛意，充分表現(xiàn)了一個(gè)母親對(duì)孩子的愛。畫中的小男孩穿著條紋衫、短褲，雙手背著，以大膽的神情張望著世界；一個(gè)小女孩躲在這位母親的身后，露出羞澀和充滿笑意的臉。這兩個(gè)孩子形成了鮮明的對(duì)比，充分體現(xiàn)了男孩和女孩的不同天性。在背景里面，藝術(shù)家用粗線條勾勒了一個(gè)騎著毛驢的男子，在黃色向日葵、夕陽以及許多西紅柿的襯托下，他揮動(dòng)鞭子趕著牛羊歸圈。這幅畫生機(jī)勃勃，以紅色和綠色為主，以黃、白、橙、藍(lán)等進(jìn)行穿插和點(diǎn)綴，充分展現(xiàn)了藝術(shù)家嫻熟的創(chuàng)作手法以及獨(dú)特的審美觀，整幅畫充滿生氣和生活情調(diào)，展現(xiàn)了一種溫暖的母愛。

一切的美皆是形式之美，藝術(shù)家要結(jié)合實(shí)際情況，運(yùn)用適當(dāng)?shù)男问缴?，結(jié)合特定造型創(chuàng)作和豐富視覺形象，滿足觀眾的審美需要。

（三）油畫藝術(shù)的價(jià)值美

藝術(shù)是自然與人類思想的結(jié)晶，是人類對(duì)于美的追求。油畫藝術(shù)除了具有自然美和理想、形式美以外，還具有價(jià)值美。油畫藝術(shù)要求作品具有意境和精神內(nèi)涵，以及哲理情感價(jià)值。實(shí)際上，藝術(shù)既能體現(xiàn)美又能創(chuàng)造美，還能根據(jù)生活現(xiàn)實(shí)反映人們所追求的深層次價(jià)值，而且只能通過審美不斷創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的價(jià)值。

以油畫《無名女郎》為例，作者描繪的是19世紀(jì)俄國(guó)的新知識(shí)女性，畫中俄國(guó)上流社會(huì)女性穿著豪華服飾，呈側(cè)身端坐、轉(zhuǎn)首俯視的姿態(tài)。以冬天的圣彼得堡亞歷山大劇院為背景，白雪覆蓋著屋頂，天空朦朧濕潤(rùn)，女郎坐在華貴的敞篷馬車上，濃重卻有變化的色調(diào)鮮明突出了女郎冷漠、深沉、俊秀的面龐，莊重、典雅和高傲的姿態(tài)充分體現(xiàn)了她對(duì)這個(gè)冷酷無情世界的感受，整個(gè)畫面充滿著其作為新知識(shí)女性的高傲和自尊。這種姿勢(shì)與這幅畫的背景以及當(dāng)時(shí)的時(shí)代格格不入，但是女郎冷眼審視這個(gè)世界，以及對(duì)世道不屑一顧的神情，隱晦體現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)一些知識(shí)分子對(duì)社會(huì)所持有的態(tài)度。除此之外，這幅油畫肖像對(duì)女郎性格的細(xì)致描繪，體現(xiàn)了藝術(shù)家的美學(xué)觀。這位女郎身著華麗服飾，充分展現(xiàn)了她的文化、修養(yǎng)、品位。從某種角度來說，這并不是一個(gè)具體人物的肖像，而是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的想象和再造。藝術(shù)家通過坐在華貴敞篷車上的女郎表達(dá)自己的態(tài)度，并通過刻畫女郎高傲的姿態(tài)，描繪她不凡的氣質(zhì)和自尊，體現(xiàn)了新知識(shí)分子剛毅、果斷的品格。其將人物的精神氣質(zhì)描繪得精妙絕倫，在一定程度上體現(xiàn)了其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。這是一幅具有美學(xué)價(jià)值的油畫，藝術(shù)家通過描繪有著鮮明特征的肖像，體現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)知識(shí)女性的剛毅、果斷以及青春活力。

事實(shí)上，藝術(shù)品都具有審美價(jià)值。一幅優(yōu)秀作品的審美價(jià)值包括兩個(gè)方面：一是作品的表現(xiàn)形式優(yōu)美，二是作品的創(chuàng)作技藝優(yōu)美。優(yōu)美主要來自藝術(shù)家的智慧，以及藝術(shù)家高超的表現(xiàn)力，經(jīng)過藝術(shù)家的雙手和描繪，丑陋的現(xiàn)實(shí)也會(huì)轉(zhuǎn)化成美妙的藝術(shù)。在實(shí)際繪畫中，藝術(shù)家一般會(huì)削弱現(xiàn)實(shí)性而增強(qiáng)作品的藝術(shù)性。其以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，結(jié)合自己的認(rèn)知以及情感等主觀因素，不斷揭示社會(huì)生活的真理，從而使油畫藝術(shù)作品具有價(jià)值美。

（四）油畫藝術(shù)的創(chuàng)新美

油畫藝術(shù)具有創(chuàng)新美，因?yàn)樵谟彤嫲l(fā)展的后期，藝術(shù)家通過探索形式美，不斷改進(jìn)油畫繪畫技法使油畫的形式更加豐富多彩，從而使油畫作品展現(xiàn)出一定的層次感和創(chuàng)新美。大多數(shù)藝術(shù)家是通過創(chuàng)造性的方式，從自己對(duì)藝術(shù)的追求和情感出發(fā)，利用表達(dá)性筆觸以及不同的色彩描繪他們想要塑造的東西，通過畫面的層次感塑造現(xiàn)實(shí)事物的體積感和厚重感，并對(duì)繪畫作品加以裝飾，以充分展現(xiàn)油畫藝術(shù)的層次美。

油畫藝術(shù)可以給觀眾提供美的視覺享受和豐富的精神食糧，因此，藝術(shù)家要充分了解油畫對(duì)象，不斷對(duì)油畫所描繪的對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)新，充分體現(xiàn)油畫藝術(shù)的創(chuàng)新美。油畫藝術(shù)作品是藝術(shù)家情感的再現(xiàn)和凝聚，也是藝術(shù)家對(duì)于生活中事件和事物的記錄。他們通過繪畫表達(dá)個(gè)人的生活感受、情感體驗(yàn)以及在生活中產(chǎn)生的靈感，從而使作品具有創(chuàng)新美。藝術(shù)家喜歡在作品中營(yíng)造真實(shí)的環(huán)境，通過調(diào)整畫面中事物的比例、色彩的明暗，結(jié)合透視、解剖等原理，以保證作品在創(chuàng)新過程中具有審美特性，在塑造作品形象的同時(shí)，達(dá)到其所追求的美的藝術(shù)效果?？梢赃@樣說，作品的靈魂來源于創(chuàng)新美，其也是藝術(shù)家靈感得以啟發(fā)的火種，體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)于事物的感受。藝術(shù)家通過對(duì)事物的觀察，對(duì)所要表達(dá)的事物進(jìn)行理解和分析，通過構(gòu)建一定的藝術(shù)形象，完成獨(dú)特的油畫藝術(shù)審美創(chuàng)作。油畫不同于其他藝術(shù)，它應(yīng)該是新穎的，不可以雷同，也不可以一成不變。因此，油畫藝術(shù)家必須提高自己的審美認(rèn)識(shí)和審美個(gè)性，在審美的過程中不斷發(fā)現(xiàn)和塑造獨(dú)特的事物，以賦予作品不同的風(fēng)格形式。在油畫藝術(shù)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，許多藝術(shù)家都是在繼承前人的基礎(chǔ)上，通過不斷創(chuàng)作和創(chuàng)新，不斷引進(jìn)優(yōu)秀的表現(xiàn)手法和形式，勇于開拓新風(fēng)、挑戰(zhàn)自我，使油畫藝術(shù)作品更具有活力。

三、結(jié)語

油畫藝術(shù)是人類審美與思想的結(jié)晶，具有獨(dú)特的魅力和吸引力。油畫藝術(shù)的審美表現(xiàn)包括油畫藝術(shù)的自然美、形式美、價(jià)值美和創(chuàng)新美四個(gè)方面。油畫藝術(shù)通過表達(dá)自然美，將人類對(duì)自然的感受與精神需求結(jié)合，使作品呈現(xiàn)自然的美感；油畫藝術(shù)的形式美是通過藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的提煉和升華展現(xiàn)出來的；油畫藝術(shù)的價(jià)值美體現(xiàn)在作品的意境和精神內(nèi)涵，以及作品的哲理情感價(jià)值上；油畫藝術(shù)的創(chuàng)新美體現(xiàn)為藝術(shù)家通過創(chuàng)新的方式，不斷發(fā)展和改進(jìn)油畫技法，使作品展現(xiàn)出層次感和獨(dú)特之美。綜上所述，研究油畫藝術(shù)的審美表現(xiàn)對(duì)于人的審美與思想發(fā)展具有重要意義，同時(shí)也能夠豐富人類的物質(zhì)和精神世界。對(duì)油畫藝術(shù)的鑒賞是藝術(shù)核心培養(yǎng)的必要手段，在未來的研究中可以進(jìn)一步探索油畫藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展，推動(dòng)油畫藝術(shù)與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合，為人類提供更多審美的享受與啟發(fā)。

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作者單位：

哈爾濱理工大學(xué)榮成學(xué)院