農(nóng)村不僅是充滿希望的田野，更是干事創(chuàng)業(yè)的舞臺，越來越多的青年活躍在廣袤的鄉(xiāng)土大地上，成為打好鄉(xiāng)村全面振興漂亮仗、繪就宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村新畫卷的重要力量。

小小的一顆黑莓，積聚了巨大的能量。在儀征市馬集鎮(zhèn)合心村的黑莓園里，百匯園公司黑莓種植負責人張盼飛正在忙碌著。作為果樹學方面的研究生，他因為熱愛黑莓種植行業(yè)，扎根于此多年，成為一名新農(nóng)人。他對黑莓種植園建園、定植、管理等方面進行了完善的整理和規(guī)劃，經(jīng)過多年的黑莓栽培管理實踐，完善了黑莓田間生產(chǎn)標準制度，助力當?shù)睾谳a(chǎn)業(yè)良性發(fā)展。自2013年引入百匯園公司發(fā)展黑莓產(chǎn)業(yè)后，合心村走上了奔向富裕的康莊大道——農(nóng)產(chǎn)品黑莓不僅被加工成黑莓原液、果汁、凍干粉、牙膏等數(shù)十種產(chǎn)品，當?shù)剡€將黑莓與文化、旅游、健康等要素相融合，打造集果蔬種植、農(nóng)產(chǎn)品銷售、農(nóng)業(yè)觀光、文化體驗等為一體的現(xiàn)代化黑莓產(chǎn)業(yè)示范基地，公司年產(chǎn)值上億元，帶動周邊數(shù)百人就業(yè)增收。

當下，農(nóng)村不僅是充滿希望的田野，更是干事創(chuàng)業(yè)的舞臺，越來越多的青年活躍在廣袤的鄉(xiāng)土大地上，在推動農(nóng)業(yè)發(fā)展中苦干實干，在參與鄉(xiāng)村治理中擔當作為，在服務農(nóng)民中增長才干，成為打好鄉(xiāng)村全面振興漂亮仗、繪就宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村新畫卷的重要力量。

鄉(xiāng)村振興中的“洄游”青年

鄉(xiāng)村振興，關鍵在人。2023年6月26日，習近平總書記在同團中央新一屆領導班子成員集體談話時強調(diào)，廣大青年要“在科技創(chuàng)新、鄉(xiāng)村振興、綠色發(fā)展、社會服務、衛(wèi)國戍邊等各領域各方面工作中爭當排頭兵和生力軍，展現(xiàn)青春的朝氣銳氣”。近年來，一批又一批年輕人從城市走向農(nóng)村，施展才華。

據(jù)中央團校黨委常委、副校長廉思在《人民論壇》2024年1月（上）發(fā)表的《鄉(xiāng)村振興中的青年力量——“洄游”青年返鄉(xiāng)發(fā)展調(diào)研》，返鄉(xiāng)已經(jīng)成為當代青年的從業(yè)趨勢。這些年輕人有些出生在鄉(xiāng)村，去往大城市學習、工作或生活后又返回老家；有些是成長在鄉(xiāng)村，去往大城市后選擇非家鄉(xiāng)的農(nóng)村地區(qū)工作或生活；有些過著“鄉(xiāng)村工作，城市生活”的“兩頭跑”生活……無論是哪種形態(tài)的遷徙，這些從鄉(xiāng)村走出去又回到鄉(xiāng)村的青年就像蒲公英的種子一樣，落到哪片土地，就在哪里生根發(fā)芽、努力生長。他們在時代發(fā)展的潮流下選擇“隨風而動”，主動選擇從城市反向回流鄉(xiāng)村，帶來了農(nóng)村地區(qū)生產(chǎn)方式和觀念的改變。他們就是“洄游”青年。

《鄉(xiāng)村振興中的青年力量——“洄游”青年返鄉(xiāng)發(fā)展調(diào)研》顯示，“洄游”青年呈現(xiàn)高學歷、高技能的“雙高”特征，高校畢業(yè)生、城市白領、留學歸國人員逐漸成為返鄉(xiāng)主力軍。他們多是自主選擇回到農(nóng)村，目標清晰、明確，立下扎根鄉(xiāng)村發(fā)展的決心。

與傳統(tǒng)工商資本下鄉(xiāng)高投入、高排放、粗放式發(fā)展牟利不同，“洄游”青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)具有規(guī)模小、數(shù)量多、門檻低等特征。他們在創(chuàng)業(yè)過程中多會選擇和新經(jīng)濟、新服務、新模式有關的綠色行業(yè)，更愿意與鄉(xiāng)村民俗、人文、地理等傳統(tǒng)要素相結(jié)合，更注重挖掘傳統(tǒng)鄉(xiāng)土生態(tài)資源，更加強調(diào)鄉(xiāng)村生態(tài)價值、經(jīng)濟價值與社會價值的多元融合與提升，這對減輕農(nóng)業(yè)污染、發(fā)掘農(nóng)村傳統(tǒng)生態(tài)資源、推進宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設具有積極意義。

與互聯(lián)網(wǎng)天然親近

與傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民不同，“洄游”青年無論從事何種行業(yè)，均對以短視頻和電商為代表的互聯(lián)網(wǎng)工具有著天然的親近感。無論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)，他們將電商和短視頻當作收入來源或者銷售重要渠道。即便其產(chǎn)品和服務更多在線下實現(xiàn)，他們也會選擇開通至少一個電商或短視頻平臺賬號，利用互聯(lián)網(wǎng)工具擴大產(chǎn)品和服務的聲量，接觸更多潛在客戶。此外，為吸引城市客流，增加產(chǎn)品能見度，一些“洄游”青年還積極搭建多平臺媒體矩陣。他們主動了解各平臺特征、用戶人群、消費習慣等信息，針對不同用戶群體使用不同平臺進行分眾營銷。

2023年4月，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)村研究中心發(fā)布《數(shù)字農(nóng)人：新媒體賦能下的鄉(xiāng)村發(fā)展新動力》報告。報告顯示，截至2021年12月，抖音平臺上有超過4萬名“三農(nóng)”創(chuàng)作者。其中，城市白領返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)占比最高，為21%；農(nóng)民工和大學生占比分別為17%和13%。在所有創(chuàng)作者中，31～40歲的返鄉(xiāng)青年占比54%。該報告主持人、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)村經(jīng)濟研究中心副研究員張璟介紹，抖音的“數(shù)字農(nóng)人”中，有62.96％擁有大專及以上學歷，33.33％擁有本科及碩士以上學歷，有12.35％成為農(nóng)村電商致富帶頭人。

“經(jīng)課題組調(diào)查測算，2021年抖音“三農(nóng)”創(chuàng)作者直接或間接帶動的就業(yè)崗位合計達54.8萬個；帶動二次創(chuàng)業(yè)并建立10372個農(nóng)林牧漁、住宿餐飲、旅游等行業(yè)的中小型企業(yè)，保守估計，直接整合帶動130萬周邊農(nóng)戶。”前述報告稱。

抖音發(fā)布的《2023抖音“三農(nóng)”生態(tài)數(shù)據(jù)報告》顯示，2023年，抖音上共有10.2億個“三農(nóng)”視頻，收獲2.4萬億次播放，獲贊530億次。在抖音等短視頻平臺檢索“大學生返鄉(xiāng)”“大學生助農(nóng)創(chuàng)業(yè)”“大學生新農(nóng)人”，有越來越多站在農(nóng)田里的年輕面孔養(yǎng)豬、賣核桃、種菌子、賣茶葉、賣水果、放牛、種藕，他們或是講述自己的返鄉(xiāng)故事，或是展示耕種、收獲的過程。對于這樣的內(nèi)容，評論區(qū)里總是涌動著善意和鼓勵：“三觀正”“未來可期”“靠自己勞動創(chuàng)造財富不丟人”“只要不啃老，什么工作都不丟人?！?/p>

從“逃離”到“心之所向”

與城市快節(jié)奏相悖的鄉(xiāng)村生活憑借著悠慢閑適的固有印象使得無數(shù)都市人心馳神往，并將其譽為“心靈的港灣”，富有治愈的能力?！多l(xiāng)村振興中的青年力量——“洄游”青年返鄉(xiāng)發(fā)展調(diào)研》顯示，多數(shù)青年返鄉(xiāng)的動因或與其心中對城市生活的“祛魅”有所關聯(lián)。部分青年產(chǎn)生返鄉(xiāng)的想法往往緣于城市生活的“內(nèi)卷”和無意義“內(nèi)耗”，他們開始思考如何在家鄉(xiāng)度過更有意義的人生。

鄉(xiāng)村愈加散發(fā)出魅力，鳥鳴山幽、草木葳蕤，成為部分當代青年的心之所向。鄉(xiāng)村能夠讓職業(yè)個性化目標擺脫城市束縛，不少青年發(fā)自內(nèi)心希望能夠在鄉(xiāng)村追求職業(yè)上的新賽道，認為農(nóng)村的廣闊天地能夠成為他們大展拳腳的“更優(yōu)解”。

青年返回家鄉(xiāng)后，剛開始主要是借助媒介，比如通過短視頻、微信公眾號等介紹自己的家鄉(xiāng)，參與家鄉(xiāng)的公共生活。也正是在這個互動過程中，他們逐漸從思想和意識上開始對家鄉(xiāng)產(chǎn)生歸屬感，也慢慢萌生出主人翁意識。鄉(xiāng)村環(huán)境的日益改善、機不可失的創(chuàng)富機遇，更提振了青年對鄉(xiāng)村的信心。與此同時，不少地方政府正在積極打造“一村一景”的“最美鄉(xiāng)村”，迅速捕獲了離鄉(xiāng)年輕人對鄉(xiāng)村發(fā)展的牽掛，進一步強化了“洄游”青年的“鄉(xiāng)愁”。文化認同的構(gòu)建在一定程度上消除了“洄游”青年對返鄉(xiāng)后經(jīng)濟層面的不確定性因素的疑慮，使得青年返鄉(xiāng)具有了“價值理性”的動機內(nèi)涵。

在很多“洄游”青年看來，農(nóng)村不僅提供經(jīng)濟機會，而且蘊含著豐富的文化價值，這包括社區(qū)的記憶、文化的傳承、鄉(xiāng)愁的喚醒等。鄉(xiāng)土文化基因和鄉(xiāng)土集體記憶在青年返鄉(xiāng)中發(fā)揮著獨特的作用，構(gòu)成了“洄游”青年的情感基礎。從這個意義上說，“洄游”也是青年精神上的落葉歸根。