戴晨曦

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）引入的跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群體現(xiàn)著明顯的綜合性特征。作為全新的語文實(shí)踐方式，跨學(xué)科學(xué)習(xí)因其要全力落實(shí)新課標(biāo)在課程構(gòu)建中素養(yǎng)本位的教育理念，且要集中體現(xiàn)為落實(shí)素養(yǎng)本位理念而遵循的整體性思維與系統(tǒng)化思想，故對很多一線教師而言，既是一個頗有難度的課題，更是一項(xiàng)頗為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何在“跨”字上正確把握語文學(xué)科與關(guān)聯(lián)學(xué)科之間的辯證關(guān)系，如何整體設(shè)計(jì)并有效實(shí)施跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群，讓學(xué)生在跨的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)“多科共贏”、收獲“內(nèi)外雙效”呢？問題在教師，答案也在教師，那就是當(dāng)好“東道主”，將學(xué)生請入跨學(xué)科學(xué)習(xí)這一盛會時，堅(jiān)守主旨、提煉主題、彰顯主色、握緊主線。

一、堅(jiān)守學(xué)科價值的主旨

跨學(xué)科學(xué)習(xí)有兩種設(shè)計(jì)思路，一是超越學(xué)科，“站”在多種學(xué)科之“上”，完全從綜合素養(yǎng)發(fā)展需要出發(fā)，設(shè)計(jì)涵蓋多個學(xué)科知識、技能的實(shí)踐活動;一是基于學(xué)科，“站”在某個學(xué)科之“內(nèi)”，從某種學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展需要出發(fā)，去設(shè)計(jì)以本學(xué)科為根基帶動其他學(xué)科學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動。實(shí)踐中，筆者傾向于語文的跨學(xué)科學(xué)習(xí)應(yīng)該是后者，即著眼語文課程的學(xué)科價值來設(shè)計(jì)和實(shí)施跨學(xué)科學(xué)習(xí)。語文課程的學(xué)科價值，廣義看是發(fā)展語文核心素養(yǎng)，包括文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造四個方面，狹義看是培養(yǎng)語言運(yùn)用能力，因?yàn)楹诵乃仞B(yǎng)的四個方面都可以在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來，所以可以認(rèn)為，語文跨學(xué)科學(xué)習(xí)的主旨在綜合運(yùn)用多學(xué)科知識發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程中，提高語言文字運(yùn)用能力。

新課標(biāo)對各學(xué)段跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群內(nèi)容的闡釋性表述，可以印證語文跨學(xué)科學(xué)習(xí)的主旨。如第二學(xué)段，要求學(xué)生在參觀文化遺產(chǎn)、關(guān)注民風(fēng)習(xí)俗、探尋文化意象、參加文化活動等過程中學(xué)習(xí)語文，獲得多樣的文化體驗(yàn)。不難發(fā)現(xiàn)，“參觀”“關(guān)注”“探尋”“參加”等指向文化現(xiàn)象的實(shí)踐活動，都須以“學(xué)習(xí)語文”貫穿其中，都落腳在“學(xué)習(xí)語文”上，而文化體驗(yàn)須在以“語文方式”操作文化現(xiàn)象過程中，憑借語文的承載功能去獲得。比如我們籌劃關(guān)于民俗風(fēng)情的跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群“走進(jìn)中秋”，會考慮“中秋溯源”“中秋賞月”“中秋品餅”“中秋論詩”等若干實(shí)踐活動，如果只是節(jié)前泛泛地布置任務(wù)，節(jié)中草草地走走環(huán)節(jié)，節(jié)后在課上作個不痛不癢的交流匯報，那就無法實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的語文價值，必須在每個任務(wù)活動中都有語言運(yùn)用方面的要求，讓學(xué)生充分依托四個重點(diǎn)任務(wù)借由語言運(yùn)用實(shí)踐，去深度感受節(jié)日文化，實(shí)現(xiàn)語言運(yùn)用與文化體驗(yàn)雙重收效。

二、提煉統(tǒng)領(lǐng)全局的主題

如新課標(biāo)所言，跨學(xué)科學(xué)習(xí)是由特定學(xué)習(xí)主題統(tǒng)率的、具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語文實(shí)踐活動，構(gòu)成跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群的各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，無論是語文學(xué)科自身的任務(wù)，還是涉及其他學(xué)科的任務(wù)，都不能只是表面上的湊合，不能是不同學(xué)科知識的“五彩拼盤”，應(yīng)探尋語文學(xué)科與其他學(xué)科在核心素養(yǎng)中文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造諸方面之間內(nèi)在的深度意義關(guān)聯(lián)，以這種關(guān)聯(lián)為紐帶將多個學(xué)科、多種素養(yǎng)凝結(jié)為密不可分的整體，才能使學(xué)科之間產(chǎn)生張力，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中綜合運(yùn)用知識成為必需與必然，從而促進(jìn)核心素養(yǎng)的整體形成。

尋找不同學(xué)科間的深層次意義關(guān)聯(lián)，從中生發(fā)“跨越”不同學(xué)科、統(tǒng)率所有任務(wù)的主題，可以借鑒語文學(xué)科的單元整體教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，采用大概念統(tǒng)領(lǐng)策略，因?yàn)榭鐚W(xué)科學(xué)習(xí)本質(zhì)上是具有單元整體意義的任務(wù)群，通過提煉大概念揭示多學(xué)科的意義關(guān)聯(lián)，確定跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群的主題。如，就松竹梅蘭文化意象設(shè)計(jì)跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群：首先想到至少可以“跨”這些學(xué)科：生物——松竹梅蘭的生長特點(diǎn)，美術(shù)——松竹梅蘭的繪畫，文學(xué)——贊頌松竹梅蘭的作品，思維形式——松竹梅蘭的文化意象，信息搜集——檢索松竹梅蘭資料，言語表達(dá)——形成松竹梅蘭的介紹文本，媒體制作——合成松竹梅蘭演示文稿或音畫視頻等。接著想到單元整體教學(xué)中單元大概念是人文主題與語文要素兩相融合的表述，這里我們將以文化自信為內(nèi)核的精神提升與以多學(xué)科取向的能力發(fā)展融為一體，可以確定以弘揚(yáng)松竹梅蘭的君子品格作為大概念，它內(nèi)在地蘊(yùn)含了以了解為前提、以感受為基礎(chǔ)、以呈現(xiàn)為終結(jié)三大學(xué)習(xí)過程，最后就提煉出“我為松竹梅蘭立傳”這一學(xué)習(xí)主題，它既可以融入了解、感受、呈現(xiàn)三大過程，又包容多種學(xué)科知識技能運(yùn)用。

三、彰顯學(xué)習(xí)任務(wù)的主色

與其他任務(wù)群相比，跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群不僅顯著具有多領(lǐng)域關(guān)照多學(xué)科互聯(lián)的特點(diǎn)，且基于跨學(xué)科情境的知識運(yùn)用和問題解決的直接實(shí)踐性特點(diǎn)尤為突出。直白地說，跨學(xué)科學(xué)習(xí)特別注重直觀感性的學(xué)習(xí)，它不只限于投入心智層面的能量去學(xué)習(xí)，更要投入肢體層面的能量，而且往往由肢體層面的學(xué)習(xí)為心智層面的學(xué)習(xí)提供強(qiáng)有力的支撐與印證。新課標(biāo)指出要引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的學(xué)習(xí)和生活情境中學(xué)語文、用語文，提高交流溝通、團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)踐創(chuàng)新能力，充分說明跨學(xué)科學(xué)習(xí)是直接指向現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動。換言之，直接實(shí)踐性是跨學(xué)科學(xué)習(xí)的主色調(diào)。

在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中彰顯其主色，應(yīng)做到三點(diǎn)：基于廣闊情境、體現(xiàn)充分自主、彰顯具身優(yōu)勢。所謂基于廣闊情境，即跨學(xué)科學(xué)習(xí)在廣闊的生活現(xiàn)實(shí)中蘊(yùn)含學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際問題;所謂體現(xiàn)充分自主，即跨學(xué)科學(xué)習(xí)是學(xué)生在其強(qiáng)烈學(xué)習(xí)興趣與求知欲望驅(qū)動下、在主動探究過程中發(fā)生并完成的;所謂彰顯具身優(yōu)勢，即跨學(xué)科學(xué)習(xí)主要由學(xué)生以感官活動、身體行為投入，即通過具身活動去感受現(xiàn)實(shí)（體感），通過具身活動去驗(yàn)證知識（體驗(yàn)），通過具身活動去領(lǐng)悟意義（體悟）。這才能使跨學(xué)科學(xué)習(xí)充分實(shí)現(xiàn)應(yīng)然效能。比如，以統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級下冊第三單元綜合性學(xué)習(xí)中“漢字真有趣”為基礎(chǔ)材料設(shè)計(jì)跨學(xué)科學(xué)習(xí)，圍繞探索漢字之“有趣”，設(shè)置背古詩、猜字謎、對對聯(lián)、講故事、答歇后語等若干類型學(xué)習(xí)任務(wù)，先讓學(xué)生按類型自主建組，然后各組查閱圖書、檢索網(wǎng)絡(luò)、求教能者、整理材料、撰寫研究報告、制作演示文稿，最后安排展示（交流）。在系列任務(wù)推進(jìn)中，教師只能適時引導(dǎo)點(diǎn)撥，不能替代操作，更不能大量提供現(xiàn)成素材，為的是踐行新課標(biāo)要求，讓學(xué)生親歷人際溝通、信息處理、語言組織、美術(shù)設(shè)計(jì)、信息技術(shù)手段運(yùn)用等多種具身實(shí)踐，形成跨媒介語文學(xué)習(xí)與語言運(yùn)用能力。

四、握緊實(shí)踐活動的主線

跨學(xué)科學(xué)習(xí)應(yīng)將不同學(xué)科知識與能力元素統(tǒng)合起來，使學(xué)習(xí)內(nèi)容“形散神不散”，跨學(xué)科學(xué)習(xí)主線的作用，在于將各個實(shí)踐活動貫穿起來，使跨學(xué)科學(xué)習(xí)“事多序不亂”。鑒于此，這條主線要遵循知識建構(gòu)的認(rèn)知邏輯，遵循能力生成的實(shí)踐邏輯，使整個學(xué)習(xí)過程依照由表及里、由淺入深、由知向行、由行到知的順序逐一推進(jìn)，使內(nèi)在的知識形成呈現(xiàn)由具象到抽象、由簡單到復(fù)雜的進(jìn)階軌跡，使外顯的行為習(xí)得呈現(xiàn)由生疏到熟練、由刻板到靈活的提升過程，最終實(shí)現(xiàn)多種知識綜合運(yùn)用、多種能力整體發(fā)展的理想效果。

以新課標(biāo)第三學(xué)段跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群第二條為例，內(nèi)容是開展參觀考察活動并分享研學(xué)成果，要求是綜合運(yùn)用語文、道法、科學(xué)、勞動等學(xué)科知識技能，通過小組研討、集體策劃完成方案，運(yùn)用跨媒介形式展示成果。乍看新課標(biāo)表述，涉及的多個學(xué)科領(lǐng)域，有研學(xué)實(shí)踐方式問題，有研學(xué)活動類型問題，有成果分享形式問題，感覺不知從何處著手向哪方推進(jìn)。不妨先對主要任務(wù)作出羅列——調(diào)動學(xué)科知識、集體設(shè)計(jì)方案、組織考察活動、形成跨媒介成果、展示分享研學(xué)成果。但是，死板地按新課標(biāo)的這種表述順序展開任務(wù)群，既不符合認(rèn)知邏輯，也不符合實(shí)踐邏輯，比如新課標(biāo)提及的那么多學(xué)科，顯然不必在任務(wù)群中全部涉及，究竟需要涉及哪些學(xué)科，須依參觀考察對象、場所、內(nèi)容而定;又如調(diào)動學(xué)科知識不能作為起始學(xué)習(xí)。細(xì)細(xì)揣摩后，能理出該任務(wù)群推進(jìn)的正確程序：小組研討考察場所——集體設(shè)計(jì)考察方案——實(shí)地進(jìn)行考察探究——運(yùn)用多種知識解決問題——運(yùn)用跨媒介手段制作研學(xué)成果——舉行研學(xué)成果分享會。這就是主線，它將形成決定、制定方案、付諸行動、產(chǎn)生問題、尋求答案、制作成果、投入分享等環(huán)節(jié)井然有序推進(jìn)，構(gòu)成步步緊隨環(huán)環(huán)相扣，融真實(shí)情境、內(nèi)在認(rèn)知、外在行為于一體的實(shí)踐鏈條。