馮臻

在我們習(xí)以為常的平凡生活中，蘊(yùn)含著富有無盡詩(shī)意的事物。詩(shī)人的不同凡響之處就在于其善于從平凡中發(fā)現(xiàn)趣味，把日常擦亮，把蘊(yùn)含其中的美和意味發(fā)掘出來，猶如“煉金術(shù)”一般化石為金。

高誼灃的這組詩(shī)，均描寫了平常的物象，諸如太陽(yáng)、月亮、星光和花等，不僅抬眼俯首皆是，而且也是創(chuàng)作中經(jīng)常描摹、抒發(fā)的對(duì)象，但是讀來清新、美妙，別有情致，其中的奧妙就在于：“按照我的法則/給每樣?xùn)|西/重新取個(gè)名字”。詩(shī)人用兒童的視角去觀察，用兒童的思維去想象，用兒童的心靈去感悟，讓這些平常物象有了“新名稱”，煥發(fā)出生機(jī)與光彩。

于是我們可以變得生機(jī)勃勃，發(fā)現(xiàn)清晨的太陽(yáng)和小鳥一起唱歌，陽(yáng)光變成了河流，讓花瓣、蘑菇、蜜蜂、小螞蟻沐浴其中，迎接嶄新的一天。如果詩(shī)人沒有孩子那樣的朝氣，《清晨的太陽(yáng)河》就不會(huì)洋溢著歡欣和愉悅。

于是我們可以變得浪漫，看到星星猶如一盞盞燈，伴著我們玩拼圖游戲：“櫻花花瓣聚成粉色小溪/梨花花瓣變身白色魚兒/連翹花花瓣堆起金太陽(yáng)”。如果詩(shī)人沒有孩子般的情趣，那么《花瓣拼圖》就不會(huì)流淌出溫暖與美好。

于是我們可以充滿期待，在晚霞中等待月亮升起，成為候鳥的路燈、云彩的懷抱、大海的印章，如果詩(shī)人沒有一顆赤子之心，那么《開在天上的月亮》就不會(huì)綻放成余香裊裊的潔白的“善之花”。

于是我們可以變得心思細(xì)密，將牽?；?lián)想成“是秋天的眼睛/她會(huì)說話”，聽懂昆蟲的秘密和收獲的信息；將“我學(xué)著星星的模樣/你照著紐扣的形狀”開成的一行行的牽?；?，與“孩子歡笑的臉龐”聯(lián)系在一起。如果詩(shī)人沒有兒童的情緒和感覺，那么《秋天的眼睛》《牽牛花開》就不會(huì)生出令人神往的意境。

有人比喻：“散文是散步，詩(shī)是跳舞?！备哒x灃的詩(shī)筆是“跳舞”的詩(shī)筆，有節(jié)奏，有韻律，傳達(dá)出孩子的心聲；高誼灃的詩(shī)情也是“跳舞”的詩(shī)情，蹦跳著，旋轉(zhuǎn)著，表達(dá)出童年的活力。

魯迅曾說：“惟有而未能言，詩(shī)人為之語(yǔ)，則握撥一彈，心弦立應(yīng)……”世上的事物，在孩子們看來都是新奇而有趣的。倘若創(chuàng)作者把自己的心與孩子的心緊緊貼在一起，那么就會(huì)“使?jié)M腔詩(shī)趣活潑潑地，詩(shī)機(jī)在在躍然欲出，眼前詩(shī)境，到處皆春，腕底詩(shī)料，俯拾即是”，何愁童詩(shī)無處尋覓，更能寫出可以撥動(dòng)孩子心弦的詩(shī)作了。