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高操非所攀,謬得固窮節(jié)

2024-04-29 00:00:00羅瑩
現(xiàn)代閱讀 2024年7期

導(dǎo)語

陶淵明,東晉時(shí)期杰出的詩人、辭賦家、散文家。他是古今隱逸詩人之宗、田園詩派鼻祖,他有不為五斗米折腰的剛烈氣節(jié),隱逸曠達(dá)是他的人生代名詞。要想讀懂陶淵明,就不能繞開他人生不同階段的心性與選擇。本期“詩風(fēng)詞韻”,讓我們從古詩中體悟陶淵明的曠達(dá)人生。

一人生多面:銜觴賦詩背后的少年壯志

閑靜少言,不慕名利,銜觴賦詩,以樂其志……當(dāng)人們聚焦陶淵明的“隱逸曠達(dá)”時(shí),往往忽略了他亦有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。事實(shí)上,陶淵明早年受儒家思想的影響,具有積極的入世情懷,他在許多詩歌中都曾提到自己的年少壯志。

憶我少壯時(shí),無樂自欣豫。猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥。

—節(jié)選自《雜詩十二首·其五》

/ 解 讀 /

詩人回憶少壯時(shí)代,即使沒有樂事,心里也充滿歡欣,一個(gè)“自”字道出了年輕人本真的活力,具有昂揚(yáng)的生命力量。下句與莊子“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”有異曲同工之妙,詩人滿懷豪情壯志,想要超越四海,如大鵬展翅一般凌空高飛,有所作為。一個(gè)昂揚(yáng)向上、胸懷天下的少年士子形象呈現(xiàn)在讀者眼前。

少時(shí)壯且厲,撫劍獨(dú)行游。誰言行游近?張掖至幽州。

—節(jié)選自《擬古九首·其八》

/ 解 讀 /

詩人描述了年輕時(shí)持劍獨(dú)自外出行游的經(jīng)歷,頗具俠義情懷。不過,這并非是對詩人真實(shí)生活的重現(xiàn),史料中并無陶淵明年輕時(shí)千里行游的記載,故而詩中的“行游”體現(xiàn)的是他對理想的求索?!靶杏巍钡穆烦虖膹堃矗ㄎ挥诮窀拭C)到幽州(今北京、天津、河北等地),兩地相距千里,用行游之遠(yuǎn)、路途之長襯托出追求理想的艱辛與迫切,加深了詩人“壯且厲”的剛強(qiáng)豪邁。

二人生雨季:出仕與歸隱之間的掙扎

東晉末年,戰(zhàn)亂不止,新的選官機(jī)制九品中正制使官場被世家門閥壟斷,“上品無寒門,下品無勢族”成為官場的真實(shí)寫照;“閭閻懈廉退之節(jié),市朝驅(qū)易進(jìn)之心”,世風(fēng)日下,人們追逐高官厚祿的心理日益泛濫。在這樣的社會(huì)背景下,出身沒落官宦家庭的陶淵明縱有“逸四?!钡闹鞠騾s無法實(shí)現(xiàn)。另一方面,他本性清高耿直、赤誠率真,有“高操非所攀,謬得固窮節(jié)”的品質(zhì),并不適應(yīng)復(fù)雜的官場,又懷揣著“達(dá)則兼濟(jì)天下”的理想,因此從二十九歲到四十一歲,他時(shí)仕時(shí)隱,仕有仕的苦惱,隱有隱的不安,心靈籠罩上一層厚重的陰云。

始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作

[東晉] 陶淵明

弱齡寄事外,委懷在琴書。被褐欣自得,屢空常晏如。

時(shí)來茍冥會(huì),宛轡憩通衢。投策命晨裝,暫與園田疏。

眇眇孤舟逝,綿綿歸思紆。我行豈不遙,登降千里余。

目倦川途異,心念山澤居。望云慚高鳥,臨水愧游魚。

真想初在襟,誰謂形跡拘。聊且憑化遷,終返班生廬

/ 解 讀 /

請結(jié)合上下文,在橫線處填上你對這首詩的理解。

晉安帝元興三年(404),十余載的宦途沉浮令陶淵明對官場的黑暗有了深切了解,但生活所迫,他不得不出任鎮(zhèn)軍將軍府的參軍,赴任途經(jīng)曲阿(今江蘇丹陽)時(shí)寫下這首詩。

全詩可分為四個(gè)部分解讀。首四句開宗明義,詩人自敘年輕時(shí)寄身事外、委懷琴書的生活,表明自己淡泊自持的個(gè)性,與當(dāng)時(shí)門閥傾軋的官場形成鮮明對比。次四句點(diǎn)明出仕緣由是機(jī)會(huì)到了,但詩人只將其看作暫時(shí)的棲身之路,自己鐘愛的還是淳樸的田園生活。九至十六句中,詩人敘述赴任途中的所見所感: 。詩人使用飛鳥、游魚的意象,表明這些動(dòng)物尚且能依憑本心,自由存活于天地間,自己卻違背本性踏上仕途的慚愧之情。最后四句是全詩的總結(jié),“真想”是詩人的歸隱本性,“行跡”則是如今的出仕之路,詩人嘗試在兩者中尋求平衡,最后自敘今后的打算:聽任自然的變化,最終我還將返回田園。

詩人反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的淡泊心性及對田園自由生活的喜愛與懷念,實(shí)質(zhì)上反映了他在出仕與歸隱之間的掙扎和矛盾心理。

參考答案:登上小舟前往赴任,孤舟越行越遠(yuǎn),詩人的歸思之情也愈發(fā)濃烈。等到行過千里,思?xì)w之情達(dá)到頂點(diǎn)。此時(shí)見到異鄉(xiāng)的風(fēng)景只感到倦怠,一心想回到自己的田園。

三人生華章:走出雨季后的澄澈清明

晉安帝義熙元年(405),四十一歲的陶淵明終于從現(xiàn)實(shí)矛盾中突圍出來,在出仕與歸隱之間做出了選擇,他辭去彭澤縣令,正式開始了隱居生活。穿過人生的雨季,此時(shí)陶淵明的精神已然掙脫現(xiàn)實(shí)的紛擾與枷鎖,開啟了屬于自己的人生華章。

飲酒(其五)

[東晉] 陶淵明

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

注釋 ①結(jié)廬:建造房舍。②人境:喧囂紛擾的塵世。③車馬喧:指世俗交往的喧擾。④爾:如此,這樣。⑤南山:指廬山。⑥日夕:傍晚。⑦相與:相交,結(jié)伴。

/ 解 讀 /

心境之曠達(dá):在人來人往的塵世建造房屋,卻感受不到車馬的喧囂,這看似矛盾,但恰恰證明了環(huán)境雖有鬧靜之分,詩人的心境卻不再隨塵世紛擾起伏波動(dòng),澄澈清明的心境正是詩人超脫世俗的原因。

生命之超然:“采菊東籬下,悠然見南山”是千古名句,其中“悠然”二字用得很妙,說明詩人所見所感,并非有意尋求,而是不期而遇,更顯余味悠長?!吧綒馊障?,飛鳥相與還”描摹出一幅恬淡自然的畫面: 

此時(shí)此刻,詩人既不拘于物欲,又不累于功名,超越了世俗與自我,悠然采菊望山,與飛鳥同樂?;貧w自然的陶淵明表現(xiàn)出一種超然的灑脫、無所欠缺的圓滿,呈現(xiàn)出平和曠達(dá)的人生境界。

參考答案:在夕陽的照耀下,南山仿佛披上了一件彩衣,不時(shí)有飛鳥成群結(jié)伴返回山林,萬物就如同詩人擺脫官場束縛一樣悠然自在。

微寫作

請以第一人稱的形式,將以下“陶淵明的自敘小傳”補(bǔ)充完整。(200字以內(nèi))

我出生在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,一個(gè)沒落官宦的家庭。幸運(yùn)的是,父親和祖父留下許多藏書,我便在書籍中給養(yǎng)靈魂。年少時(shí),我心懷“逸四?!钡闹鞠颍释皥?zhí)劍獨(dú)行游”。然而,身處相互傾軋、爭權(quán)奪利的亂世,我空有濟(jì)世之志卻報(bào)國無門。后來,我

詩詞活動(dòng)

用詩詞探索人生

生命是鮮活的,有人渴望一展抱負(fù),因此為理想上下求索,不懈奮斗;也有人向往平靜的生活,因此歸隱獨(dú)居,讓心靈自由棲息。生命是多彩的,沒有高低貴賤之分。陶淵明歸隱田園,按照自己的方式,譜寫出了人生華章。你想用什么方式度過人生?試著用詩詞描述出來,填入表中。

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