特約名師

梁開喜

湖南省常德市教育科學(xué)研究院中學(xué)語文教研員。在《語文建設(shè)》《語文教學(xué)通訊》《中學(xué)語文教學(xué)參考》等報(bào)刊上發(fā)表教研論文九十余篇，主持了《基于單元學(xué)習(xí)任務(wù)的高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)研究》等多項(xiàng)省市級(jí)課題研究。

單元1 實(shí)用類文本

閱讀下文，完成1～4題。（2020年中考湖南常德卷）

真實(shí)的聲音

◎ 探 索

①你了解自己的聲音嗎？

②相信不少讀者在用社交軟件和別人進(jìn)行語音聊天時(shí)，都會(huì)有意無意地按到自己發(fā)送出去的語言信息，聽到被錄下的聲音，卻發(fā)現(xiàn)自己的聲音是如此陌生，和原先認(rèn)為的大相徑庭；也有些喜歡唱歌的朋友，在用唱歌軟件錄制自己的歌聲并上傳后，卻聽到自己的音色和想象中完全不一樣，連忙尷尬地刪除。

③這一系列現(xiàn)象的發(fā)生，不免讓我們疑惑：我們自己的聲音究竟是什么樣的？為什么自己說話時(shí)覺得聲音還不錯(cuò)，但傳到別人耳朵里后，卻變得“傻乎乎”的？或許很多朋友會(huì)認(rèn)為，其實(shí)別人聽到的才是自己真實(shí)的聲音，而自己說話時(shí)聽到的，是經(jīng)過“自行腦補(bǔ)”后美化了的，并不真實(shí)。

④這樣認(rèn)為的朋友，其實(shí)你們只猜對(duì)了一半，自己說話時(shí)聽到的聲音和別人同時(shí)聽到的確實(shí)不一樣，但自己聽到的也并非“腦補(bǔ)”產(chǎn)生的，它也是真實(shí)的。

⑤我們首先要知道的是，聲音主要來源于兩個(gè)渠道。

⑥第一個(gè)渠道是空氣傳導(dǎo)。當(dāng)外界出現(xiàn)嘈雜的聲音時(shí)，這些聲音會(huì)首先通過你耳朵的外耳道振動(dòng)鼓膜，再通過鼓膜傳導(dǎo)到聽覺感受器中，最后通過感受器中的聽覺神經(jīng)將聲波信號(hào)轉(zhuǎn)換成電信號(hào)，傳導(dǎo)到大腦皮層，聲音就這樣被聽到了。我們聽自己的錄音，或者別人聽我們自己的聲音，都是通過空氣傳導(dǎo)。

⑦第二個(gè)渠道是骨傳導(dǎo)。當(dāng)我們自己發(fā)出聲音時(shí)，聲音會(huì)通過中耳的聽小骨傳遞到顱骨，再由顱骨傳遞到聽覺感受器，經(jīng)聽覺神經(jīng)在大腦皮層感知聲音。我們自己說話時(shí)聽到的自己的聲音，就是通過骨傳導(dǎo)被大腦接收。這就是為什么就算你用雙手將自己的耳朵嚴(yán)實(shí)地堵住，然后輕輕地說話，無論再小聲都能感覺得到—我們聽自己的聲音，不用通過空氣。

⑧那么問題出現(xiàn)了—空氣傳導(dǎo)也好，骨傳導(dǎo)也罷，究竟哪個(gè)聲音，才是自己最真實(shí)的聲音呢？

⑨其實(shí)，你自己說話時(shí)通過骨傳導(dǎo)被大腦接收的聲音，才是你最本真的聲音。聲波在固態(tài)物質(zhì)中傳遞的速度最快，因?yàn)楣虘B(tài)物質(zhì)微粒之間的間距比氣態(tài)和液態(tài)物質(zhì)更小，微粒振動(dòng)時(shí)的能量能夠緊密傳遞下去，所以聲波在顱骨中傳播的能量不會(huì)有太多損失，音調(diào)、響度、音色都最接近真實(shí)。

⑩而聲音在空氣中傳導(dǎo)時(shí)，能量損失較大，因?yàn)槁暡ㄔ诳諝庵袀鬟f最慢，振動(dòng)的能量有很大部分會(huì)被空氣中的分子吸收，音調(diào)、響度、音色都會(huì)發(fā)生改變。

?簡而言之，其實(shí)當(dāng)你說話時(shí)自己聽到的聲音，才是失真最小、最真實(shí)的，但可惜的是全世界只有你自己才能聽到這真正的聲音；而他人聽到的你的聲音，經(jīng)過空氣傳導(dǎo)都失真了。

?習(xí)慣了自己真實(shí)的聲音，聽到失真的當(dāng)然會(huì)感到厭惡了。

（來源：《奧秘》2019年第4期，原標(biāo)題為《為什么很多人討厭自己的聲音？》，有改動(dòng)）

1.第④段中說，“其實(shí)你們只猜對(duì)了一半”，那么，“另一半”指什么？

2.“那究竟是什么原因造成了這樣的差異呢？” 一句是從原文中抽取出來的，它最恰當(dāng)?shù)奈恢脩?yīng)該是（ ）

A.第②段后 B.第③段后 C.第④段后 D.第⑤段后

3.第⑨段中的 “最接近真實(shí)” 與第?段中的 “最真實(shí)” 是否矛盾？為什么？

4.為什么 “全世界只有你自己才能聽到這真正的聲音” ？

試題解析

1. 該題考查學(xué)生理解文中關(guān)鍵句子的能力。要知道“另一半”指什么， 首先要知道“這一半”指什么。由第③段可知，“這一半”是指“很多朋友”的主觀“認(rèn)為”，這種認(rèn)為即“其實(shí)別人聽到的才是自己真實(shí)的聲音，而自己說話時(shí)聽到的，是經(jīng)過‘自行腦補(bǔ)’后美化了的，并不真實(shí)”，簡而言之，就是認(rèn)為“別人聽到的才是自己真實(shí)的聲音”?！傲硪话搿敝甘裁?，在畫線句的后語境中直接給出了答案：“自己說話時(shí)聽到的聲音和別人同時(shí)聽到的確實(shí)不一樣，但自己聽到的也并非‘腦補(bǔ)’產(chǎn)生的，它也是真實(shí)的?！蔽覀冎灰堰@句話壓縮一下就是答案了，即“自己聽到的也是自己真實(shí)的聲音”。

2.要還原到文本中的句子是“那究竟是什么原因造成了這樣的差異呢？”，那么可以肯定，前文一定提到了兩個(gè)方面的情況， 否則就談不上“差異”。比較四個(gè)選項(xiàng)，第②段只提到錄下（制）自己聲音這一種情況，所以A項(xiàng)可以排除；第④段中“這樣認(rèn)為的朋友，其實(shí)你們只猜對(duì)了一半”是承接第③段中“很多朋友會(huì)認(rèn)為”而來的，中間不能插入另外的句子，所以B項(xiàng)也可以排除；第⑤段總寫“聲音主要來源于兩個(gè)渠道”，第⑥⑦段分說這兩個(gè)渠道，語意連貫，承續(xù)關(guān)系非常清楚，所以D項(xiàng)也可以排除。這樣，就只剩下了C項(xiàng)，第④段提到了別人聽到自己的聲音與自己聽到自己的聲音這兩種情況，也就是題目中句子所說的“這樣的差異”。

3.第⑨段中的 “最接近真實(shí)”與第?段中的 “最真實(shí)”看似矛盾，其實(shí)是完全統(tǒng)一的。它們都是就骨傳導(dǎo)而言的。之所以有不同的說法，是因?yàn)樗幥榫巢灰粯?，或者說，參照物不一樣。第⑨段中的“最接近真實(shí)”是相對(duì)于絕對(duì)的真實(shí)說的，而絕對(duì)的真實(shí)并不存在，因?yàn)椤奥暡ㄔ陲B骨中傳播的能量”盡管 “不會(huì)有太多損失”，但畢竟會(huì)有損失。第?段中的“最真實(shí)”則是相對(duì)于空氣傳導(dǎo)說的，聲音在空氣中傳導(dǎo)時(shí)，能量損失較大，音調(diào)、響度、音色都會(huì)發(fā)生改變，相比之下，通過骨傳導(dǎo)的聲音便成了保真度最高的聲音。

4.“這真正的聲音”是指上文說到的“你說話時(shí)自己聽到的聲音”，也就是通過骨傳導(dǎo)聽到的聲音。只有通過骨傳導(dǎo)接收到的聲音，才是最真實(shí)的聲音，而自己是這種聲音獨(dú)一無二的接收者。

單元2 文學(xué)類文本

閱讀下文，完成5～9題。（2023年中考江蘇連云港卷）

我讀一本小書的同時(shí)又讀一本大書（節(jié)選）

◎ 沈從文

①我家中到那個(gè)新的學(xué)塾里去時(shí)，路上我可看到針鋪門前永遠(yuǎn)必有一個(gè)老人戴了極大的眼鏡，低下頭來在那里磨針。又可看到一個(gè)傘鋪，大門敞開，做傘時(shí)十幾個(gè)學(xué)徒一起工作，盡人欣賞。又有皮靴店，大胖子皮匠，天熱時(shí)總腆出一個(gè)大而黑的肚皮，用夾板绱鞋。又有個(gè)剃頭鋪，任何時(shí)節(jié)總有人手托一個(gè)小小木盤，呆呆的在那里盡剃頭師傅刮臉。又可看到一家染坊，有強(qiáng)壯多力的苗人，踹在凹形石碾上面，站得高高的，手扶著墻上橫木，偏左偏右地?fù)u蕩。又有三家苗人打豆腐的作坊，小腰白齒頭包花帕的苗婦人，時(shí)時(shí)刻刻口上都輕聲唱歌，一面引逗縛在身背后包單里的小苗人，一面用放光的紅銅勺舀取豆?jié){。又有鐵匠鋪，制鐵爐同風(fēng)箱皆占據(jù)屋中，大門永遠(yuǎn)敞開著，時(shí)間即或再早一些，也可以看到一個(gè)小孩子兩只手拉著風(fēng)箱橫柄，把整個(gè)身子的分量前傾后倒，風(fēng)箱于是就連續(xù)發(fā)出一種吼聲，火爐上便放出一股臭煙同紅光。待到把赤紅的熱鐵拉出擱放到鐵砧上時(shí)，這個(gè)小東西，趕忙舞動(dòng)細(xì)柄鐵錘，把鐵錘從身背后揚(yáng)起，在身面前落下，火花四濺地一下一下打著—日子一多，關(guān)于任何一件鐵器的制造秩序，我也不會(huì)弄錯(cuò)了。我還得經(jīng)過一家扎冥器出租花轎的鋪?zhàn)?，有白面無常鬼，藍(lán)面閻羅王、魚龍、轎子，金童玉女。每天且可以從他那里看出有多少人接親，有多少冥器，那些定做的作品又成就了多少，換了些什么式樣。并且還常常停頓下來，看他們貼金、敷粉、涂色，一站許久。

②我就歡喜看那些東西，一面看一面明白了許多事情。

③我從不用心念書，但我從不在應(yīng)當(dāng)背誦時(shí)節(jié)無法對(duì)付。許多書總是臨時(shí)來讀十遍八遍，背誦時(shí)節(jié)卻居然朗朗上口，一字不遺。也似乎就由于這份小小聰明，學(xué)校把我同一般同學(xué)一樣待遇，更使我輕視學(xué)校。家中不了解我為什么不想上進(jìn)，不好好地利用自己聰明用功，我不了解家中為什么只要我讀書，不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了點(diǎn)兒，把認(rèn)得的字記記那不算什么稀奇。最稀奇處，應(yīng)當(dāng)是另外那些人，在他那份習(xí)慣下所做的一切事情。為什么騾子推磨時(shí)得把眼睛遮上？為什么刀得燒紅時(shí)在鹽水里一淬方能堅(jiān)硬？為什么雕佛像的會(huì)把木頭雕成人形，所貼的金那么薄又用什么方法做成？為什么小銅匠會(huì)在一塊銅板上鉆那么一個(gè)圓眼，刻花時(shí)刻得整整齊齊？這些古怪事情實(shí)在太

多了。

④我生活中充滿了疑問，都得我自己去找尋解答。我要知道的太多，所知道的又太少，有時(shí)便有點(diǎn)兒發(fā)愁。就為的是白日里太野，各處去看，各處去聽，還各處去嗅聞，死蛇的氣味，腐草的氣味，屠戶身上的氣味，燒碗處土窯被雨（淋）以后放出的氣味，要我說來雖當(dāng)時(shí)無法用言語去形容，要我辨別卻十分容易。蝙蝠的聲音，一只黃牛當(dāng)屠戶把刀（割）進(jìn)它喉中時(shí)嘆息的聲音，藏在田塍土穴中大黃喉蛇的鳴聲，黑暗中魚在水面撥剌的微聲，全因到耳邊時(shí)分量不同，我也記得那么清清楚楚。因此回到家里時(shí)，夜間我便做出無數(shù)稀奇古怪的夢(mèng)。經(jīng)常是夢(mèng)向天上飛去，一直到金光閃爍中，終于大叫而醒。這些夢(mèng)直到將近二十年后的如今，還常常使我在半夜里無法安眠，既把我?guī)Щ氐侥莻€(gè)過去的空虛里去，也把我?guī)栈玫挠钪胬锶ァ?/p>

⑤在我面前的世界已夠?qū)拸V了，但我似乎就還得一個(gè)更寬廣的世界。

（來源：岳麓書社《從文自傳》，有改動(dòng)）

5.簡要分析第①段畫橫線句子的表達(dá)效果。

 

6.文章第②段 “我就歡喜看那些東西，一面看一面明白了許多事情” 中的 “許多事情” 指哪些事情？請(qǐng)簡要概括。

7. 如何理解文章標(biāo)題中的 “小書” 和 “大書” ？作者更愛讀哪本書？為什么？

8.沈從文善于描寫平凡的人物，寫出不平凡的美。你從文中讀出了平凡人物哪些“不平凡的美”？

 

9. 第④段畫波浪線的句子與我們的作文主張 “根據(jù)自己的生活經(jīng)歷或體驗(yàn)寫作” 是一致的，結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

試題解析

5. 該題要求學(xué)生分析句子的表達(dá)效果，但并沒有給出分析的角度，所以具有較強(qiáng)的開放性，作答時(shí)應(yīng)注意答案的完整性。應(yīng)對(duì)這類試題，一般需要做到兩點(diǎn)：一是明確表達(dá)效果涉及的各種角度，二是在細(xì)讀文本時(shí)尋找與各種角度的連接點(diǎn)。簡而言之，句子的表達(dá)效果可以從語言表達(dá)、寫作手法和思想情感這三個(gè)方面去把握。語言表達(dá)主要涉及修辭、用詞和句式，寫作手法主要涉及表達(dá)方式（描寫、抒情等）和表現(xiàn)手法（以靜寫動(dòng)、虛實(shí)相生等）。當(dāng)然，表達(dá)效果與文體特征也是高度相關(guān)的。畫橫線的句子是對(duì)“我”眼中的打鐵情景的生動(dòng)回憶，描寫方法、動(dòng)詞使用、敘述口吻、句式變化、語言風(fēng)格等，都可以作為分析時(shí)的角度選擇。

6.“一面看一面明白了許多事情”中的“許多事情”，首先是指第①段中自己目光所及的各行各業(yè)的工作場景以及各色人等的生活情狀，但又不全是，完整的答案還要結(jié)合后面談到的各種“疑問”，特別要結(jié)合標(biāo)題中的“一本大書”來歸納整理。對(duì)學(xué)生而言，可能物質(zhì)的、經(jīng)驗(yàn)的、有形的東西容易理解，而文化的、習(xí)俗的、無形的東西比較難以把握，但這恰恰是深度解讀文本時(shí)需要突破的地方。

7.該題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)題含義的理解?！靶敝傅氖怯凶种畷瑢匍g接經(jīng)驗(yàn)；“大書”指的是無字之書，是直接經(jīng)驗(yàn)。從文章的具體內(nèi)容和作者的情感傾向來看，作者不是把書當(dāng)成自己的世界，而是把世界當(dāng)成了一本趣味盎然的書。我們?nèi)绻x過高爾基自傳體小說三部曲中的《我的大學(xué)》，對(duì)沈從文所指的這本“大書”會(huì)有更加深切的體會(huì)。

8.《我讀一本小書的同時(shí)又讀一本大書》充滿了風(fēng)俗之美和人情之美，是一曲淳樸而寧靜的田園牧歌。我們從中看到的是平凡人物的群像，他們默默無聞、自給自足、名不見經(jīng)傳、沒有大悲大喜。他們的生活態(tài)度是樂天安命的，他們的生活狀態(tài)是健康自適的，他們的生活節(jié)奏是一點(diǎn)兒也不匆忙和局促的?！皬奈闹凶x出了平凡人物哪些‘不平凡的美’”，我們作答時(shí)的難點(diǎn)是在“哪些”上，也就是角度的建立上。我們可以從影響他們生活的各個(gè)方面切入，如生活信念、生活狀態(tài)、生活方式、生活節(jié)奏，等等； 也可以由外而內(nèi)，先談他們外在的生活姿態(tài)和生活樣貌，再論他們內(nèi)在的恬然風(fēng)度和精神氣象。

9.該題要求學(xué)生用作者的寫作實(shí)踐來理解寫作與生活的天然關(guān)系。這不僅需要學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化的解讀，還需要學(xué)生能夠用一般的寫作規(guī)律和寫作原則與作者細(xì)致入微、生動(dòng)傳神的文字形成互證。畫波浪線的句子既彰顯了鮮明的地域色彩，又熔鑄了與眾不同的個(gè)人審美經(jīng)驗(yàn)，具有強(qiáng)烈的感染力和表現(xiàn)力。而所有這一切的源頭都是生活這本 “大書”所賜。初中學(xué)段的第一個(gè)寫作主題就是“熱愛生活，熱愛寫作”，之所以這樣設(shè)計(jì)，是因?yàn)樯钍菍懽鞯臒o盡源泉和不竭動(dòng)力，熱愛生活是熱愛寫作的前提條件和最重要的基礎(chǔ)。

單元3 文言文文本

閱讀下面兩個(gè)文段，完成10～13題。（2023年中考河南卷）

【甲】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

（來源：《醉翁亭記》，作者：[北宋]歐陽修）

【乙】

予家城市，人事叢委^①，應(yīng)酬為勞。老母在堂，于禮不能遠(yuǎn)離，日惟避喧南園內(nèi)。園去城二余里，無雜木，柏可三百株，松止有五，計(jì)其植日，才四十年，而已成林。松柏之間，有一草廬，歲久敝漏，不蔽風(fēng)雨，且卑隘^②如坐阱中。不得已改作焉。撤草而覆之以瓦，左右置牖^③，前后為門，疏朗空洞，落日后猶能辨蠅頭字。中設(shè)一扁，名以“后知軒”。夫松柏皆后凋材也，必于歲寒然后知；又居之四面通明者為軒，孰謂斯名不情稱哉？

（來源：《后知軒記》，作者：[明]李開先）

10.根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。

11.把【甲】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

12.下面是【甲】文中畫波浪線語句的另一種標(biāo)點(diǎn)方式，請(qǐng)解說其合理性。

其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

13.【甲】【乙】兩文所寫的亭和軒分別用“醉翁”和“后知”來命名，原因各是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要回答。

試題解析

10.該題不僅考查了學(xué)生對(duì)幾個(gè)古代漢語高頻詞的理解，還提供了詞語推斷、查閱詞典和課內(nèi)遷移這三種主要的說文解字的方法。試題本身沒有太大難度，但其方法論意義卻可讓學(xué)生一生受用。查閱詞典是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣，當(dāng)然，在應(yīng)對(duì)考場文言文閱讀時(shí)，查閱詞典的方法并不適用，但詞語推斷和課內(nèi)遷移卻大有可為。類似這樣的由此及彼、由內(nèi)而外的學(xué)習(xí)方法，只要學(xué)生善加運(yùn)用，一定能有效地?cái)U(kuò)充文言積累，增強(qiáng)文言文閱讀的能力。

11.“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”是《醉翁亭記》中的名句，翻譯起來難度不大。需要注意的是“芳”字，其本義是“花草發(fā)出的香味”，這里引申為“花”。可以根據(jù)上面提到的詞語推斷法活學(xué)活用，比如由“群芳爭艷”來推知“芳”的含義。

12.改句與原句比較，將“林壑尤美”后面的逗號(hào)改為了句號(hào)。這樣，就使得“其西南諸峰，林壑尤美”與“望之蔚然而深秀者，瑯琊也”由一個(gè)句子變?yōu)榱藘蓚€(gè)獨(dú)立的句子，各自的意義因此得到了加強(qiáng)。從具體內(nèi)容來看，“其西南諸峰”是總寫、是概覽，“瑯琊也”是分說、是聚焦，中間用句號(hào)，由總到分的層次會(huì)顯得更加井然有序。

13.為什么以“醉翁”命名，當(dāng)然與作者自號(hào)為“醉翁”有關(guān)，但結(jié)合九年級(jí)上冊(cè)第三單元《醉翁亭記》課文，不可忽略的是，與作者“頹然乎其間”也大有關(guān)系。關(guān)于“后知軒”的命名，作者在文中作了詮釋?！胺蛩砂亟院蟮虿囊玻赜跉q寒然后知”，作者的園中有“柏可三百株”，所以，用“后知”來命名，是與園中松柏成林的景況相匹配的?！墩撜Z·子罕》中說：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”松柏自古用來象征高潔的品行和傲岸的操守，所以，“后知”在這里應(yīng)該也有夫子自道的意味。

參考答案

1. 自己聽到的聲音也是真實(shí)的。（或：我們自己說話時(shí)聽到的自己的聲音也是真實(shí)的。）

2. 不矛盾。“最接近真實(shí)” 即不是完全的真實(shí)，這是就骨傳導(dǎo)本身而言的。骨傳導(dǎo)時(shí)，聲波在顱骨中傳播的能量只有很小的損失?！白钫鎸?shí)”則是相對(duì)于空氣傳導(dǎo)而言的。與空氣傳導(dǎo)相比，骨傳導(dǎo)的能量損失幾乎可以忽略不計(jì)。

3. C

4.因?yàn)樽约郝牭降穆曇羰峭ㄟ^骨傳導(dǎo)被我們的大腦接收的，他人聽到的我們的聲音，是經(jīng)過空氣傳導(dǎo)的，而骨傳導(dǎo)失真最小，是“真正的聲音”；所以在這個(gè)世界上，我們是自己的“真正的聲音”的唯一接收者。

5.①借助動(dòng)作（細(xì)節(jié)）描寫，用“拉”“揚(yáng)起”“前傾后倒”等動(dòng)詞呈現(xiàn)打鐵過程，表現(xiàn)出看打鐵的生活情景給“我”留下深刻印象。②運(yùn)用比擬（擬人）的修辭手法，用“吼聲”比擬“風(fēng)箱”發(fā)出的巨大聲音，呈現(xiàn)“我”著迷的情形。③以兒童口吻（語氣）來描述，表現(xiàn)“我”對(duì)小男孩的喜愛和看打鐵的欣喜。④語調(diào)急促。通過“于是”“便”“待到”“趕忙”等詞語，營造打鐵場景的緊張氛圍，突出“我”對(duì)打鐵場景的癡迷。⑤句式長短結(jié)合，錯(cuò)落有致。比如用長句子描寫拉風(fēng)箱時(shí)的緩慢，用短句子表現(xiàn)趁熱打鐵時(shí)的緊張，快慢瞬變，體現(xiàn)“我”對(duì)看打鐵的喜愛和新奇之情。⑥語言質(zhì)樸自然，表現(xiàn)出孩童天真的視角和湘西自然淳樸的生活畫卷。

6. ①讓作者好奇的各行業(yè)的獨(dú)特工藝。②讓作者渴望探究的風(fēng)土人情。③豐富有趣的生活百態(tài)。

7.（1）“小書”指的是作者在學(xué)校里讀的書、認(rèn)的字，也就是學(xué)校的學(xué)業(yè)?！按髸敝傅氖亲屪髡叱錆M疑問和好奇心的周圍世界。（2）更愛讀“大書”，因?yàn)樽髡邔?duì)無限廣闊的生活有無限的好奇和興趣。

8. ①樂觀、勤勞的生活態(tài)度，如戴大眼鏡磨針的老人、绱鞋的大胖子皮匠，背著孩子的苗婦人唱著歌舀豆?jié){。②健康、富有活力的生活狀態(tài)，如強(qiáng)壯有力的苗人在染坊橫木上搖蕩，小孩子前傾后倒拉風(fēng)箱打鐵。③淳樸、自然的生活方式，如傘鋪里十幾個(gè)學(xué)徒工作時(shí)盡人欣賞，剃頭的人自己托著木盤讓師父刮臉。

9. 畫波浪線的句子寫作者去聽、去看、去嗅聞，也就是在觀察、體驗(yàn)、思考并描寫生活，只有親身體驗(yàn)并感悟，寫出的文字才最有感染力和生命力。啟示我們：①要像沈從文那樣，去嘗試閱讀生活與自然這本大書，去觀察、體驗(yàn)生活。②要像沈從文那樣，既要去探索，更要自己思考、尋找解答。③保持對(duì)世界的好奇心，不斷探索更廣闊的世界，豐厚人生閱歷，積累創(chuàng)作源泉。

10. （1）季，季節(jié)； （2）②； （3）破，破舊，破爛。

11. 野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂形成濃密的綠蔭。

12.這樣標(biāo)點(diǎn)層次分明。前兩句先整體描寫西南諸峰之美，后兩句再聚焦其中的瑯琊山。

13.“醉翁”：因作者自號(hào)“醉翁”，又常與客人來此飲酒，所以用“醉翁”來命名此亭?！昂笾保阂?yàn)檐幍闹車兴砂兀砂囟际呛蟮虻臉淠?，大寒之后才知道它們的品質(zhì)（作者借此表明心志），所以用“后知”來命名此軒。