文化是國(guó)家和民族之魂,文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“沒(méi)有中華文化繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇,形成了習(xí)近平文化思想。這一思想深刻回答了新時(shí)代我國(guó)文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問(wèn)題,為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)、引領(lǐng)世界文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,既要準(zhǔn)確理解其中的重要概念和提法,又要加強(qiáng)系統(tǒng)性、整體性把握,吃透基本精神,領(lǐng)會(huì)核心要義,明確實(shí)踐要求,做到學(xué)有所悟、融會(huì)貫通,在真學(xué)真懂真信真用、深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化上下功夫。
深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平文化思想的重大意義
習(xí)近平文化思想是馬克思主義文化理論中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍。在人類文明史上,馬克思主義運(yùn)用唯物史觀認(rèn)識(shí)文化,實(shí)現(xiàn)了文化理論的革命性變革。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義文化理論的忠實(shí)實(shí)踐者,在中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中不斷推動(dòng)了馬克思主義文化理論與時(shí)俱進(jìn)。黨的十八大以來(lái),面對(duì)宣傳思想文化領(lǐng)域的新形勢(shì)新情況新問(wèn)題,習(xí)近平總書(shū)記思深謀遠(yuǎn),指出文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信;強(qiáng)調(diào)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量,更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求;提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等重大命題。這些重要論述,深刻回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)中的文化課題,為新時(shí)代為什么要繁榮發(fā)展文化、繁榮發(fā)展什么樣的文化、怎樣繁榮發(fā)展文化指明了方向、提供了遵循,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義文化理論的突破性進(jìn)展、引領(lǐng)性創(chuàng)新。
習(xí)近平文化思想是擔(dān)負(fù)新的文化使命的行動(dòng)指南。新時(shí)代新征程,面對(duì)世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,習(xí)近平總書(shū)記把握大勢(shì),指出在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命。習(xí)近平總書(shū)記明確了聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù),強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新;強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn);強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命,必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光。這些重要論述,為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命明確了路線圖、任務(wù)書(shū)。
習(xí)近平文化思想是推進(jìn)文明交流互鑒,不斷夯實(shí)共建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。自古以來(lái),中華文化開(kāi)放的姿態(tài)、包容的胸懷成就了中華文明的博大氣象。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記提出全球文明倡議,倡導(dǎo)以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越,努力開(kāi)創(chuàng)世界各國(guó)人文交流、文化交融、民心相通新局面,展現(xiàn)了中華文明突出的包容性。習(xí)近平文化思想貫通馬克思主義思想精髓和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,蘊(yùn)含著“天下為公”“世界大同”“和而不同”等豐富思想,始終站在歷史正確的一邊,站在人類文明進(jìn)步的一邊,弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值,為促進(jìn)不同文明交流互鑒、維護(hù)全球文明多樣性、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了思想引領(lǐng)和精神動(dòng)力。
準(zhǔn)確把握習(xí)近平文化思想的鮮明特征
始終堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和文化主體性的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上是文化由誰(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)、由誰(shuí)來(lái)發(fā)展、服務(wù)于誰(shuí)的問(wèn)題。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),始終堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根本政治保證。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把宣傳思想文化工作擺在治國(guó)理政的重要位置,不斷完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化制度,深入推進(jìn)文化體制改革,把黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)提升到一個(gè)新的歷史高度。習(xí)近平總書(shū)記在一系列重要會(huì)議發(fā)表重要講話、作出重要指示,始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo),要堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體,把宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在黨的手中;要旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn),切實(shí)維護(hù)政治安全、文化安全、意識(shí)形態(tài)安全;要確保宣傳思想文化各項(xiàng)工作都著眼于文化事業(yè)的繁榮發(fā)展、著眼于凝聚黨心民心、著眼于堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),為我們堅(jiān)持正確方向、擔(dān)負(fù)新的文化使命提供了“定海神針”。
始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。習(xí)近平總書(shū)記指出:“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。”在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,就要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)工作,就意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域方向性、戰(zhàn)略性問(wèn)題作出重要部署,新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論深入人心,社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,文化事業(yè)日益繁榮,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一度出現(xiàn)的被動(dòng)局面從根本上得到扭轉(zhuǎn),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。新時(shí)代新征程,高舉馬克思主義旗幟不動(dòng)搖,最重要的就是堅(jiān)持和鞏固習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,守住馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,守住“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求,守住中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。
始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。旗幟決定方向,道路決定命運(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“堅(jiān)定文化自信,就是堅(jiān)持走自己的路?!边@條路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的“兩個(gè)結(jié)合”道路。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路越走越寬廣、越走越堅(jiān)定,呈現(xiàn)出更加蓬勃繁榮的生動(dòng)景象。在新時(shí)代偉大實(shí)踐中,要牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,著力培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。要立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn),把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論,既不盲從各種教條,也不照搬外國(guó)理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主,始終立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲,為億萬(wàn)人民、為偉大祖國(guó)鼓與呼。要秉持開(kāi)放包容,融通中外、貫通古今,更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果,更加積極主動(dòng)地闡釋中華民族稟賦、中華民族特點(diǎn)、中華民族精神,努力造就一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果。
始終堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民文化權(quán)益,是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本目的。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)持文化發(fā)展應(yīng)人民而需、為人民而興的原則,要求更加精準(zhǔn)、更高質(zhì)量地提高精神文化產(chǎn)品供給水平。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“做好宣傳思想工作,必須講人民性”,要“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品” “把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職”,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究“核心要解決好為什么人的問(wèn)題”。在現(xiàn)實(shí)生活中,文化體制改革帶來(lái)了豐碩成果,文化生產(chǎn)力和創(chuàng)造力不斷釋放,現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系日趨完善,城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化持續(xù)推進(jìn),群眾文化生活更加豐富多彩,文化惠民、文化悅民、文化富民在新時(shí)代文化發(fā)展中不斷實(shí)現(xiàn),有力促進(jìn)了人民精神生活共同富裕,增強(qiáng)了人民群眾的文化獲得感、幸福感。
立足“七個(gè)著力”擔(dān)負(fù)起新的文化使命
黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步。2023年10月,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示,提出“七個(gè)著力”的重大要求:“著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo),著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力,著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒,充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,不斷鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力?!边@“七個(gè)著力”既是認(rèn)識(shí)論又是方法論,既有宏觀層面的整體指導(dǎo),又有具體層面的實(shí)踐路徑,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性,為今后一個(gè)時(shí)期的宣傳思想文化工作指明了前進(jìn)方向,為擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了科學(xué)指南。
文化建設(shè)是培根鑄魂、凝神聚力的重要事業(yè)。落實(shí)“七個(gè)著力”,我們就要深刻把握習(xí)近平文化思想的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,堅(jiān)持學(xué)以致用,做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。要持續(xù)加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)、研究、闡釋,并自覺(jué)貫徹落實(shí)到宣傳思想文化工作各方面和全過(guò)程。要全面貫徹落實(shí)黨的二十大關(guān)于文化建設(shè)的戰(zhàn)略部署,聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù),圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命,推動(dòng)各項(xiàng)工作落地見(jiàn)效,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。要鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論,以強(qiáng)信心為重點(diǎn)加強(qiáng)正面宣傳,提高輿論引導(dǎo)能力,堅(jiān)決有效防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn),旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn),敢于亮劍、敢于斗爭(zhēng),增強(qiáng)陣地意識(shí),做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。要廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,改進(jìn)創(chuàng)新精神文明建設(shè)工作,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承,增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的奮斗和實(shí)踐中展現(xiàn)新氣象新作為?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》第十八條明確規(guī)定:“黨的中央、地方和基層組織,都必須重視黨的建設(shè),經(jīng)常討論和檢查黨的宣傳工作、教育工作、組織工作、紀(jì)律檢查工作、群眾工作、統(tǒng)一戰(zhàn)線工作等,注意研究黨內(nèi)外的思想政治狀況。”在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想過(guò)程中,只要各級(jí)黨組織和主要領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真落實(shí)黨章要求,保證“七個(gè)著力”落地生根,就能擔(dān)負(fù)起新的文化使命,實(shí)現(xiàn)文化大突破、文明大更新,鑄就中華文化新輝煌。