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融媒體環(huán)境下少兒廣播文化類節(jié)目的困境與出路

2024-05-04 18:35:31吳薇
新聞潮 2024年2期
關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化民族化融媒體

【摘 要】“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈?!弊龊蒙賰簭V播文化類節(jié)目,就是要在廣播這個(gè)陣地上,發(fā)揮弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。在融媒體環(huán)境下,少兒廣播文化類節(jié)目一方面要堅(jiān)持對(duì)少年兒童的教育作用,另一方面還要積極應(yīng)對(duì)新媒體上兒童有聲讀物的挑戰(zhàn),從節(jié)目定位、內(nèi)容選擇、表現(xiàn)形式等方面開發(fā)新思路,優(yōu)化節(jié)目策劃與傳播運(yùn)營(yíng)的理念,在發(fā)揮節(jié)目社會(huì)效益的同時(shí),著力開拓節(jié)目的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,促進(jìn)節(jié)目持續(xù)良性發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】少兒廣播文化類節(jié)目;融媒體;中華傳統(tǒng)文化;民族化

兒童有聲讀物市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展,給傳統(tǒng)少兒廣播文化類節(jié)目帶來(lái)巨大沖擊,為了自身發(fā)展并履行好發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任和義務(wù),廣播媒體一定要堅(jiān)守陣地,提供給少年兒童的廣播節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)音頻故事,除了具有娛樂(lè)性還要達(dá)到育人立德的目的。因此,面對(duì)良莠不齊的兒童有聲讀物市場(chǎng),傳統(tǒng)少兒廣播文化類節(jié)目更要保證節(jié)目的高品質(zhì)。本文以廣西廣播電視臺(tái)的實(shí)踐為例,提出融媒體時(shí)代下的少兒廣播文化類節(jié)目,既要遵循當(dāng)代少年兒童心理成長(zhǎng)的規(guī)律,又要把握新生態(tài)下少兒聽(tīng)眾的新需求,才能沖出重圍再創(chuàng)輝煌。尤其是在民族地區(qū),想走出一條適合自身特色的少兒廣播文化類節(jié)目發(fā)展新路子,不僅要從節(jié)目本身尋求創(chuàng)新發(fā)展,還要從節(jié)目傳播運(yùn)營(yíng)方式上實(shí)現(xiàn)突破。

一、少兒廣播文化類節(jié)目的發(fā)展困境

(一)節(jié)目數(shù)量占比越來(lái)越低

近年來(lái),受商業(yè)化發(fā)展和市場(chǎng)影響,一些廣播媒體對(duì)容易獲得商業(yè)回報(bào)的廣播節(jié)目加大投入,而少兒廣播文化類節(jié)目的編輯人數(shù)被縮減,產(chǎn)出的作品逐年下降,從而導(dǎo)致少兒廣播節(jié)目在廣播中的比例越來(lái)越低,少兒廣播文化類節(jié)目情況不容樂(lè)觀。

(二)節(jié)目社會(huì)影響力減弱

受到新媒體的沖擊,廣播等傳統(tǒng)媒體的社會(huì)觸達(dá)率每況愈下,主動(dòng)收聽(tīng)廣播節(jié)目的人數(shù)不斷減少。加之廣播收聽(tīng)場(chǎng)所和收聽(tīng)習(xí)慣的變化,路上奔跑的汽車、休息的臥室成為廣播收聽(tīng)的主要場(chǎng)所,“上車收聽(tīng),下車即?!钡乃槠章?tīng)代替了固定時(shí)間段完整收聽(tīng)的習(xí)慣,導(dǎo)致少兒廣播文化類節(jié)目的聽(tīng)眾越來(lái)越少,節(jié)目社會(huì)影響力減弱。

(三)節(jié)目受新媒體沖擊嚴(yán)重

與廣播線上少兒文化類節(jié)目青黃不接形成鮮明對(duì)比的是,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的兒童有聲讀物近幾年來(lái)發(fā)展得風(fēng)生水起。艾媒咨詢發(fā)布的《2020 年中國(guó)有聲書行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)研究報(bào)告》顯示,2019 年中國(guó)有聲書行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模為23.7億元,連續(xù)3年增速高于30%,預(yù)計(jì)未來(lái)用戶數(shù)量接近6.5億[1]。如此迅猛的發(fā)展趨勢(shì)在兒童有聲讀物行業(yè)上表現(xiàn)尤為明顯。這不僅得益于全民閱讀政策的推廣,也得益于國(guó)家“三孩”政策的實(shí)施。與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一同成長(zhǎng)起來(lái)的80后、90后家長(zhǎng),對(duì)兒童有聲讀物或者說(shuō)少兒文化類節(jié)目的要求更高。相比于產(chǎn)量低、播出時(shí)間固定的少兒廣播節(jié)目來(lái)說(shuō),內(nèi)容豐富、收聽(tīng)便利的兒童有聲讀物對(duì)他們更具吸引力。

二、少兒廣播文化類節(jié)目的創(chuàng)新路徑

融媒體環(huán)境下兒童有聲讀物的迅猛發(fā)展,給傳統(tǒng)媒體帶來(lái)沖擊的同時(shí),也為其展現(xiàn)了兒童文化類節(jié)目市場(chǎng)的無(wú)限潛力?!?023喜馬拉雅兒童收聽(tīng)數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示,2023年1—5月,喜馬拉雅新上線的節(jié)目累計(jì)播放量超過(guò)23億次。截至2022年,“凱叔講故事”APP累計(jì)總用戶超6000萬(wàn)。蜻蜓FM兒童頻道的開通,各種兒童有聲讀物APP的上線,都說(shuō)明了市場(chǎng)對(duì)兒童文學(xué)作品的需求依然存在,而且需求量逐年上升。

面向少年兒童生產(chǎn)合適優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,關(guān)系到我國(guó)少年兒童健康全面的成長(zhǎng)。但是,目前兒童有聲讀物在我國(guó)還處于初步發(fā)展階段,市面上推出的產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊。因此,廣播電臺(tái)在當(dāng)下更應(yīng)該堅(jiān)守少兒文化類作品這個(gè)陣地,堅(jiān)持創(chuàng)作精品節(jié)目,保證高質(zhì)量?jī)?nèi)容持續(xù)不斷地產(chǎn)出,為當(dāng)代少年兒童提供更適合他們的優(yōu)秀節(jié)目,給少年兒童及家長(zhǎng)提供更好更多的選擇。

從2018年起,廣西廣播電視臺(tái)就開始探索少兒廣播文化類節(jié)目尤其是廣西本土少兒廣播文化類節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展之路,先后推出《寶寶有文化》《名著不難懂》等節(jié)目,并分別獲得2018年、2020年國(guó)家廣播電視總局少兒節(jié)目扶持獎(jiǎng)勵(lì),此外,《廣西民間故事——達(dá)依的365夜》獲得國(guó)家廣播電視總局2022年度優(yōu)秀少兒節(jié)目獎(jiǎng)。其在創(chuàng)新發(fā)展廣西本土少兒廣播文化類節(jié)目方面,積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。

(一)立足精準(zhǔn)定位,細(xì)分收聽(tīng)人群

少兒廣播文化類節(jié)目,是以少年兒童為目標(biāo)聽(tīng)眾的廣播節(jié)目。但是,少年兒童是一個(gè)比較籠統(tǒng)的概念劃分,0~6歲的兒童屬于少年兒童,6~12歲的兒童也屬于少年兒童,不同年齡段的少年兒童,由于他們的心智發(fā)展水平和心理特征不同,決定了他們所喜歡的節(jié)目類型和節(jié)目?jī)?nèi)容存在差別。例如,以學(xué)齡前兒童為目標(biāo)聽(tīng)眾的廣播文化類節(jié)目,氛圍要輕松,節(jié)奏要舒緩,語(yǔ)言要淺顯易懂,充滿童趣,達(dá)到學(xué)齡階段的少年兒童收聽(tīng)的節(jié)目,要注重在節(jié)目中潛移默化的引導(dǎo)、教育,語(yǔ)言更豐富,故事內(nèi)容中設(shè)置的角色更符合這個(gè)年齡段孩子的實(shí)際生活。只有通過(guò)細(xì)分少兒受眾,提高節(jié)目和市場(chǎng)的精準(zhǔn)度,才能為節(jié)目培育出忠誠(chéng)度高的聽(tīng)眾群體。

廣西廣播電視臺(tái)在計(jì)劃推出3檔少兒廣播文化類節(jié)目的時(shí)候,也充分考慮到了這個(gè)問(wèn)題,因此,3檔節(jié)目分別推向3~5歲、5~8歲和6~12歲的兒童?!秾殞氂形幕穭?chuàng)作之初就明確了親子文化類節(jié)目的定位,收聽(tīng)年齡確定為3~5歲的學(xué)齡前兒童。為了讓節(jié)目更符合這個(gè)年齡段寶寶的特點(diǎn),突出兒童作為節(jié)目的主角,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)采用了“寶寶問(wèn)答”“寶寶朗讀”的表現(xiàn)形式?!皩殞殕?wèn)答”環(huán)節(jié)從生活出發(fā),凸顯的是寶寶的天馬行空、奇思妙想。事實(shí)證明,正是許多寶寶的“腦洞大開”、童聲稚語(yǔ)讓節(jié)目充滿了童趣,也讓節(jié)目成為全國(guó)親子節(jié)目中的一股“清流”,收到了小朋友和家長(zhǎng)的熱烈歡迎,短時(shí)間內(nèi)就擁有了一大群大大小小的忠實(shí)聽(tīng)眾?!睹浑y懂》將節(jié)目的受眾人群定位在6~12歲的兒童,年齡層次比《寶寶有文化》要大一些。這就決定了創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在選擇節(jié)目?jī)?nèi)容的時(shí)候要更有深度,因此,選取了故事性強(qiáng)、戲劇沖突大的《水滸傳》和《三國(guó)演義》。節(jié)目錄制和角色配音也更成熟,節(jié)目的整體腔調(diào)符合6~12歲孩子的心理發(fā)展規(guī)律。《廣西民間故事——達(dá)依的365夜》面向的是5~8歲的少年兒童,這批受眾正處在從學(xué)齡前兒童向?qū)W齡兒童的過(guò)渡階段,他們渴望長(zhǎng)大,喜歡挑戰(zhàn),急于擺脫小孩子的標(biāo)簽,證明自己已經(jīng)是個(gè)大孩子了。鑒于這個(gè)年齡段孩子的心理特點(diǎn),《廣西民間故事——達(dá)依的365夜》設(shè)置了一個(gè)小女主——達(dá)依,一個(gè)陪著達(dá)依冒險(xiǎn)的動(dòng)物角色——小矮馬達(dá)達(dá)。節(jié)目從兩個(gè)角色的視角去呈現(xiàn)故事內(nèi)容,讓孩子在故事中探索未知,培養(yǎng)他們勇于冒險(xiǎn)、勇于承擔(dān)責(zé)任的精神,讓他們與故事的主人公共同成長(zhǎng)。這些設(shè)置都很貼合孩子的心理,貼近他們的日常所思所想。因此,節(jié)目一推出,就在小聽(tīng)眾中廣為流傳。

(二)立足傳統(tǒng)文化,打造精品內(nèi)容

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),包羅萬(wàn)象,從神話傳說(shuō)到詩(shī)詞歌賦,從文學(xué)藝術(shù)到宗教哲學(xué),從科學(xué)技術(shù)到風(fēng)俗禮儀,都有許多優(yōu)秀的內(nèi)容供攝取。不管是從傳承中華文化的角度出發(fā),還是從樹立民族自信心的目的出發(fā),都應(yīng)該從中汲取內(nèi)容,為少年兒童源源不斷地輸送高質(zhì)量的廣播文化類節(jié)目。

中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞,文字工整對(duì)仗,讀起來(lái)朗朗上口,還承載著中華民族幾千年的情感,非常適合用來(lái)給孩子做文化素養(yǎng)啟蒙。因此,《寶寶有文化》節(jié)目?jī)?nèi)容鎖定那些人們耳熟能詳、容易打動(dòng)人心的詩(shī)詞和詩(shī)詞背后的故事,不僅吸引小朋友的注意,也能喚起伴讀的家長(zhǎng)對(duì)詩(shī)詞的記憶和情懷?!睹浑y懂》轉(zhuǎn)向體量更龐大、思想更深邃的小說(shuō)藝術(shù),從中國(guó)四大名著《三國(guó)演義》《水滸傳》中選取最具有矛盾沖突、故事性最強(qiáng)的篇目,通過(guò)主持人生動(dòng)活潑的演繹,用現(xiàn)代傳播方式,寓教于樂(lè),充分彰顯經(jīng)典名著的文化魅力。

(三)立足廣播特點(diǎn),豐富表達(dá)方式

廣播是聲音的媒介,雖然沒(méi)有形象生動(dòng)的畫面,但是可以通過(guò)聲音的運(yùn)用,充分調(diào)動(dòng)人類大腦的想象力,讓聽(tīng)眾在想象的思維空間里盡情遨游。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō),少兒廣播文化類節(jié)目更適合開發(fā)少年兒童的想象力和創(chuàng)造力。因此,在創(chuàng)作節(jié)目時(shí),要充分發(fā)揮廣播聲音媒體的優(yōu)勢(shì),運(yùn)用多元化的表達(dá)方式,提高節(jié)目的吸引力。

《寶寶有文化》充分發(fā)揚(yáng)了“聲音”之長(zhǎng),在節(jié)目制作上,運(yùn)用各種聲音特效,以營(yíng)造輕松、愉快的節(jié)目氛圍。每期節(jié)目結(jié)尾,還會(huì)根據(jù)當(dāng)期節(jié)目的詩(shī)詞內(nèi)容,配上合適的歌曲,讓音樂(lè)與詩(shī)詞相映襯,展示中國(guó)的漢字美、詩(shī)詞美、古典美?!睹浑y懂》在創(chuàng)作過(guò)程中尊重原著,主持人多角度、多維度演繹角色,時(shí)而哈哈大笑,時(shí)而拍手蹦跳,盡可能通過(guò)聲音來(lái)塑造和還原作品中的人物形象,展現(xiàn)人物性格,讓聽(tīng)眾“聽(tīng)其聲如見(jiàn)其人”。

(四)立足傳播目的,注重寓教于樂(lè)

少兒廣播文化類節(jié)目無(wú)論內(nèi)容是音律啟蒙、詩(shī)詞歌賦,還是文學(xué)名著,其目的都是要對(duì)少年兒童進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,通過(guò)優(yōu)秀的少兒廣播文化類節(jié)目豐富他們的精神世界,讓他們繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)他們對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念和發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng),提升文化自覺(jué)和自信。

例如,《寶寶有文化》通過(guò)對(duì)中華詩(shī)詞背后故事的拆分講解,主持人與小朋友圍繞詩(shī)詞知識(shí)天馬行空地對(duì)話,不僅讓小朋友接觸詩(shī)詞、了解詩(shī)詞,也調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性、主動(dòng)性。想上節(jié)目的強(qiáng)烈愿望,使小朋友學(xué)習(xí)詩(shī)詞的態(tài)度從“爸媽要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成“我自己想要學(xué)”。《名著不難懂》對(duì)原著中的詩(shī)詞、俗語(yǔ)、典故等進(jìn)行通俗解讀,不僅豐富了少年兒童的文學(xué)修養(yǎng),也讓他們?cè)诠适轮姓J(rèn)識(shí)了真善美,感受到故事人物身上的正義、勇氣、忠誠(chéng)、友愛(ài)、仁慈等美好的品質(zhì)。通過(guò)感受這些品質(zhì)的力量和價(jià)值,從而陶冶自己的情操,培養(yǎng)自己的品德?!稄V西民間故事——達(dá)依的365夜》一集講一個(gè)民族故事,或民間傳說(shuō),或神話故事。達(dá)依和達(dá)達(dá)每次的探險(xiǎn),都會(huì)提煉出一個(gè)優(yōu)秀品質(zhì),像勇敢、善良、有擔(dān)當(dāng)?shù)取2粌H如此,節(jié)目還會(huì)在每一集最后,介紹相應(yīng)民族的文化知識(shí),如壯錦是中國(guó)四大名錦之一、壯族花山壁畫已列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、壯族拋繡球的習(xí)俗等,讓孩子們?cè)趭蕵?lè)中了解民族文化知識(shí),增強(qiáng)民族自豪感。

(五)立足本土特色,深挖民族文化

目前各大平臺(tái)和APP推出的兒童文化類有聲讀物,內(nèi)容大多取材自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同樣的詩(shī)詞歌賦,同樣的四大名著,比拼更多的是誰(shuí)改編得吸引人,誰(shuí)制作水平更優(yōu)良。廣西少兒廣播文化類節(jié)目想要脫穎而出,讓人過(guò)耳不忘需另辟蹊徑。尤其要立足廣西本土優(yōu)勢(shì),挖掘和發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

廣西是全國(guó)少數(shù)民族人口最多的自治區(qū),有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬族等12個(gè)世居民族和44個(gè)其他民族。這些民族都擁有豐富的文化資源,這是廣西特有的文化寶藏,也是廣西獨(dú)有的文化優(yōu)勢(shì)。因此,廣西少兒廣播文化類節(jié)目的發(fā)展更應(yīng)該立足廣西本土的少數(shù)民族優(yōu)勢(shì),深挖少數(shù)民族文化內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化,給當(dāng)?shù)厣倌陜和峁┚哂斜镜靥厣膹V播文化類節(jié)目,增強(qiáng)他們對(duì)家鄉(xiāng)的感情。譬如,《廣西民間故事——達(dá)依的365夜》就是以廣西民間故事作為節(jié)目?jī)?nèi)容主體,讓孩子們從故事中自然而然地了解廣西的神話傳說(shuō)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)藝術(shù)形式等,從而對(duì)家鄉(xiāng)的人文、地理、風(fēng)物、民俗產(chǎn)生更深入的理解,更有身份認(rèn)同。節(jié)目將《媽勒訪天邊》《一幅壯錦》《百鳥衣》等廣西優(yōu)秀民間故事用現(xiàn)代傳播方式重新呈現(xiàn),吸引少年兒童的關(guān)注,寓教于樂(lè),彰顯傳統(tǒng)文化與民族文化的魅力?;谶@次節(jié)目創(chuàng)作是本土化、民族化的探索,在制作上也特別強(qiáng)調(diào)廣西元素的應(yīng)用,盡可能多地采用廣西的音樂(lè)作為背景,讓孩子們?nèi)轿坏亓私鈴V西各民族的文化。節(jié)目中小女主達(dá)依的名字就是壯族常見(jiàn)的小女孩的名字,另一個(gè)角色小矮馬達(dá)達(dá)也是取材自廣西特有的動(dòng)物形象——德保小矮馬。兩個(gè)主人翁都具有濃郁的地域化特點(diǎn),更能讓廣西的少年兒童有親近感,感覺(jué)就是發(fā)生在自己身邊的朋友身上的探險(xiǎn)故事。

三、少兒廣播文化類節(jié)目的傳播策略

融媒體是一種新型媒體,是廣播、電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體和微信、微博、抖音等新媒體在人力、內(nèi)容及宣傳上的全方位融合,同時(shí)也是資源、收益及宣傳等方面的整合,以更低的成本取得更好的傳播效果[2]。在融媒體時(shí)代背景下,只有采用多渠道、多平臺(tái)傳播推廣途徑,才能讓節(jié)目被更多人聽(tīng)到。因此,廣播發(fā)展要突破,必須借助融媒體的力量。

(一)音畫結(jié)合,讓節(jié)目?jī)?nèi)容具象化

廣播是個(gè)聲音媒體,只有聲音沒(méi)有圖像,而人是視覺(jué)動(dòng)物,視覺(jué)的刺激和強(qiáng)化,能幫助人們更好更快地記憶所接觸的信息,并且通過(guò)視覺(jué)感官,引起興趣和好奇心。

在傳播《寶寶有文化》《名著不難懂》《廣西民間故事——達(dá)依的363夜》過(guò)程中,廣西廣播電視臺(tái)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)充分發(fā)揮融媒體的優(yōu)勢(shì),通過(guò)不同渠道不同傳播方式大力推廣這些優(yōu)秀的少兒廣播文化類節(jié)目。譬如,《寶寶有文化》在每期節(jié)目播出之前,都會(huì)制作一張視覺(jué)海報(bào)。從簡(jiǎn)單的節(jié)目預(yù)告到加入每期節(jié)目的亮點(diǎn),再到加入嘉賓寶寶的形象,節(jié)目海報(bào)在家長(zhǎng)群體中成功獲得二次傳播,更源源不斷地吸引小寶寶們加入節(jié)目錄制中。海報(bào)在視覺(jué)上補(bǔ)充了聽(tīng)覺(jué)的短板,具象化了廣播文字描述的內(nèi)容,給聽(tīng)眾提供一次更生動(dòng)形象的收聽(tīng)體驗(yàn)?!稄V西民間故事——達(dá)依的365夜》的海報(bào)制作技術(shù)則有了進(jìn)一步的升級(jí)——只要在海報(bào)上添加一個(gè)音頻二維碼,受眾就能在看到海報(bào)的第一時(shí)間通過(guò)掃碼收聽(tīng)節(jié)目?jī)?nèi)容,實(shí)現(xiàn)了“看到即能聽(tīng)到”的效果,增加受眾從視覺(jué)轉(zhuǎn)化為收聽(tīng)行為的成功率,從而得到更好的推廣。

(二)融合發(fā)展,利用好新媒體平臺(tái)

隨著移動(dòng)通信技術(shù)的進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)的普及,新媒體已超越傳統(tǒng)媒體成為人們獲取信息、交流和娛樂(lè)的主要渠道。傳統(tǒng)媒體要想在新媒體環(huán)境下持續(xù)、健康、快速地發(fā)展,就要學(xué)會(huì)運(yùn)用新媒體技術(shù),掌握新媒體發(fā)展規(guī)律為傳統(tǒng)媒體服務(wù)。

一是運(yùn)用好微信微博的交互性,讓少兒廣播文化類節(jié)目在人際傳播中占據(jù)主動(dòng)。比如,廣西廣播電視臺(tái)3檔少兒廣播文化類節(jié)目的海報(bào),不僅在微信朋友圈和微博上傳播,每期節(jié)目文稿還經(jīng)過(guò)二次編輯,通過(guò)微信公眾號(hào)配上海報(bào)進(jìn)行圖文傳播,節(jié)目的音頻海報(bào)也會(huì)在文化類節(jié)目的粉絲群中推廣。這不僅讓參與節(jié)目錄制的寶寶家長(zhǎng)們可以第一時(shí)間收聽(tīng)到自家寶寶的節(jié)目,還能提高家長(zhǎng)們傳播節(jié)目的興趣和熱情,更能增強(qiáng)聽(tīng)眾對(duì)節(jié)目的忠誠(chéng)度。

二是運(yùn)用好短視頻平臺(tái),豐富少兒廣播文化類節(jié)目的傳播方式。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展,短視頻行業(yè)在2019年迎來(lái)全民抖音時(shí)代,視頻內(nèi)容成為新媒體平臺(tái)上用戶最喜歡的內(nèi)容形式。借這股東風(fēng),《名著不難懂》開始嘗試將少兒廣播文化類節(jié)目拍攝成短視頻,借助抖音等短視頻平臺(tái),讓節(jié)目突破廣播的領(lǐng)域,被更多人看到、聽(tīng)到。該節(jié)目視頻的表現(xiàn)手法豐富多彩,有使用真人演繹故事情節(jié)的,有通過(guò)動(dòng)畫制作呈現(xiàn)小說(shuō)人物的,還有使用連環(huán)畫圖片展現(xiàn)故事內(nèi)容的。節(jié)目的短視頻的內(nèi)容也是多種多樣,有做節(jié)目預(yù)告的,有制造懸念的,有故事情節(jié)精選的,也有突出人物特征的。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)不拘泥于固定的形式和內(nèi)容,只要是能更好地推廣節(jié)目,生動(dòng)活潑的、益智有趣的,都能為我所用。

三是積極開展多渠道合作,提高少兒廣播文化類節(jié)目的受眾群體到達(dá)率。傳播渠道是傳播過(guò)程的基本要素之一,指?jìng)鞑フ甙l(fā)送信息、受傳者接收信息的途徑和方法。不論是在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,還是融媒體時(shí)代,少兒廣播文化類節(jié)目想要更好發(fā)展,都應(yīng)該廣開思路,擴(kuò)大交流,積極開展多渠道合作。

首先,深挖節(jié)目?jī)r(jià)值,開發(fā)周邊產(chǎn)品進(jìn)軍商業(yè)市場(chǎng)。周邊產(chǎn)品最早是指與動(dòng)漫作品相關(guān)的產(chǎn)品。周邊產(chǎn)品的種類非常豐富,有玩具、文具、食品、服飾、電器和各類生活用品等。少兒廣播文化類節(jié)目可以借鑒動(dòng)漫周邊的概念和運(yùn)作方法。動(dòng)漫作品有各種動(dòng)漫人物,各地少兒廣播文化類節(jié)目也有個(gè)性鮮明、讓人印象深刻的人物形象。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)大膽開發(fā)這些節(jié)目故事中的主角人物,設(shè)計(jì)節(jié)目周邊產(chǎn)品,如玩具、文具、卡片等受少年兒童歡迎的物品,然后推向市場(chǎng),讓節(jié)目的影響力深入少兒聽(tīng)眾生活的方方面面。

其次,開展線下活動(dòng),讓節(jié)目深入群眾、深入生活。從前,廣播就是一個(gè)小小的直播間,一個(gè)小小的話筒,后來(lái)為了發(fā)展,它勇敢地走出直播間,走到了人民群眾身邊。如今,少兒廣播文化類節(jié)目的推廣傳播,更需要建立群眾基礎(chǔ),少兒節(jié)目主持人尤其要跟小聽(tīng)眾和他們的家長(zhǎng)建立友好而密切的聯(lián)系。這就要求節(jié)目組積極開展線下活動(dòng),走進(jìn)校園,走進(jìn)社區(qū),增進(jìn)與目標(biāo)人群的聯(lián)系,將節(jié)目傳播給更多的潛在收聽(tīng)人群。這樣可以使節(jié)目在獲取社會(huì)效應(yīng)的同時(shí),還能獲得經(jīng)濟(jì)效益,繼而反哺節(jié)目創(chuàng)作,讓節(jié)目保持良性發(fā)展。

譬如,《寶寶有文化》在節(jié)目推出一年后,嘗試將節(jié)目搬到線下,其遵循節(jié)目定位,圍繞傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,舉辦過(guò)“少兒詩(shī)詞大會(huì)”“跟著詩(shī)歌走進(jìn)大自然”“中秋詩(shī)詞秀”“端午詩(shī)詞秀”“圖書義賣”“國(guó)學(xué)開蒙禮開課了”等多場(chǎng)活動(dòng)。這一系列落地活動(dòng)不僅吸引了少兒及家長(zhǎng)群體的關(guān)注,寓教于樂(lè),讓節(jié)目更接地氣,也增加了少年兒童及家長(zhǎng)的參與感,讓他們覺(jué)得自己不只是節(jié)目的聽(tīng)眾,更是參與者,自己不只是收聽(tīng)節(jié)目,更是節(jié)目的創(chuàng)作者。如此一來(lái),他們就會(huì)持續(xù)關(guān)注節(jié)目更新,還會(huì)將節(jié)目分享給自己身邊的親朋好友,擴(kuò)大了節(jié)目的影響力。

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著民族記憶和民族精神,是人們?cè)鰪?qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信的強(qiáng)大底氣。向少年兒童傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是廣播媒體義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。用心做好少兒廣播文化類節(jié)目,守好這個(gè)文化陣地,有利于增強(qiáng)少年兒童的國(guó)家認(rèn)同感和民族自豪感,有利于凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。融媒體時(shí)代,廣播媒體應(yīng)鞏固傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),突出本土特色,挖掘民族文化,優(yōu)化內(nèi)容生產(chǎn),豐富傳播方式,并且善于相互學(xué)習(xí)和借鑒,開發(fā)出更好更多的優(yōu)質(zhì)資源,為少年兒童提供高質(zhì)量的廣播文化類節(jié)目。

參考文獻(xiàn)

[1]劉宇涵,田頌云.兒童有聲讀物內(nèi)容發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究:以“凱叔講故事”為例[J].視聽(tīng),2021(6):180-183.

[2]賈建勛.融媒體時(shí)代廣播電視節(jié)目的制作與傳播[J].西部廣播電視,2022(5):50-52.

作者簡(jiǎn)介? ?吳薇,廣西廣播電視臺(tái)文藝廣播編輯

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