劉越

對(duì)如今的人們來(lái)說(shuō)，對(duì)二月二這天的了解，除了“龍?zhí)ь^”這個(gè)名字外，恐怕也就是理發(fā)這一種習(xí)俗了吧？實(shí)際上，作為一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，二月二可不只是理發(fā)這么簡(jiǎn)單！

二月二的緣起與演變

二月二是我國(guó)重要的一天，龍?zhí)ь^節(jié)和社日節(jié)等都在這一天，有著豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵。二月二這一傳統(tǒng)節(jié)日在唐宋時(shí)期產(chǎn)生萌芽，并在元代正式得以定型，成為我國(guó)的一個(gè)重要節(jié)日。元人熊夢(mèng)祥在其文中記載：“二月二日，謂之龍?zhí)ь^。五更時(shí)……男子?jì)D人不用掃地，恐驚了龍眼睛?！痹谥蟮拿鞔灿邢嚓P(guān)記載。

作為二月二中最為重要的龍?zhí)ь^這一習(xí)俗，為什么會(huì)和二月二這一天聯(lián)系在一起呢？據(jù)史料記載，古代的人們希望龍星升天是雨季開(kāi)始的標(biāo)志，《禮記》有言：“蟄蟲(chóng)咸動(dòng)，啟戶始出”，龍是動(dòng)物中最為高貴的，所以人們希望龍?zhí)ь^以降服百蟲(chóng)，保佑來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。因此二月二、龍?zhí)ь^這一習(xí)俗是與天文地理緊密結(jié)合的，它通過(guò)人們對(duì)星辰的觀察而產(chǎn)生。在二月二這一天，產(chǎn)生了相應(yīng)的天文現(xiàn)象，農(nóng)歷二月春分之后，星辰便像蒼龍一般隱沒(méi)在地平線下，而龍角星就從東方地平線出現(xiàn)，就像龍?zhí)ь^一般。因此民間也就認(rèn)為二月二是神龍升天的日子，也是人們祭祀龍神的日子。

二月二與社日祭祀的關(guān)系

二月二不僅僅是龍?zhí)ь^的日子，還是人們進(jìn)行社日祭祀的日子。

古代祭祀社神一般分為春秋兩次，但是自漢代確立春秋兩次祭祀以來(lái)，祭祀社神的具體日子一直都不固定。直到宋元時(shí)期，春社祭祀才有了具體日期，即農(nóng)歷二月初二。至此二月二與社神祭祀也聯(lián)系在了一起，成為二月二節(jié)日的重要組成部分。

二月二與龍?zhí)ь^、社神祭祀聯(lián)系到一起后，在長(zhǎng)期的發(fā)展中也發(fā)生了某些變化。宋元以后，二月二習(xí)俗有了兩個(gè)分支：一個(gè)是以龍?zhí)ь^作為主要慶祝活動(dòng)，而另一個(gè)則是以社神祭祀作為主要的慶?；顒?dòng)。而習(xí)俗的演變也與地域差別有著密切的聯(lián)系，北方以祭祀龍神為主的龍?zhí)ь^祭祀活動(dòng)，而南方則以社神祭祀為主要的二月二習(xí)俗活動(dòng)。

社日祭祀的具體活動(dòng)

在明代的時(shí)候，朱元璋要求各地要建立城隍廟，也正是在明朝時(shí)期，江南地區(qū)把二月二確定為土地神誕辰日。在這一天，各地要在廟宇中對(duì)土地神進(jìn)行祭祀。南方社日祭祀還有“搶花炮”活動(dòng)，此外在南方的一些地區(qū)，二月二這一天還要看江南戲、粵戲、桂戲等富有地方特色的戲，稱為“社戲”或“土地戲”，在娛樂(lè)活動(dòng)相對(duì)缺乏的農(nóng)村尤其盛行。

除祭祀神靈和觀看社戲外，南方在二月二這一天還要吃糍粑、飲社酒。宋朝著名詩(shī)人陸游就在詩(shī)中寫(xiě)道：“幼學(xué)已忘那用忌，微聾自樂(lè)不須醫(yī)?！庇旨幼ⅲ骸肮胖^社酒治聾?！币簿褪钦f(shuō)，人們認(rèn)為在這一天喝社酒有治療耳聾的效果。