楊海波

在祖國的邊疆文學地理中，大理歷史悠久、文化燦爛，素有“文獻名邦”的美譽。在大理的文學創(chuàng)作中，散文創(chuàng)作尤為繁榮，白族青年作家李達偉一直潛心于生態(tài)散文創(chuàng)作，近年來創(chuàng)作出了碩果累累的優(yōu)秀生態(tài)文學作品。《蒼山》由百花文藝出版社出版，是李達偉新近出版的生態(tài)散文集。

李達偉的創(chuàng)作既表達出了對蒼山的生態(tài)關懷，又具有個性鮮明的文學性。讀完《蒼山》，你會發(fā)現(xiàn)其作品蘊含崇尚自然、敬仰生命，營造人與自然、世間萬物和諧統(tǒng)一的詩意生存的精神家園和自然家園的現(xiàn)代生態(tài)意識。比如在第三章中，他想起恩師納張元跟他說過的話，由此受到啟發(fā)，他明白在進入蒼山時生命是最重要的，必然要把目光放在人身上，放在生命之上?！耙恍┤藢⒁霈F(xiàn)，一些生命將要出現(xiàn)”，他寫祭師和詩人，寫他們與蒼山之間千絲萬縷的關系，身處世事中的人生與命運，仿佛只有進入蒼山人們才能在親近自然中尋求精神慰藉，不斷地將自己從現(xiàn)代精神困境中解救出來。

在最后一頁，“希望自己能擁有一雙持續(xù)觀察世界的眼睛，即便冬天很快就會過去，那種持續(xù)觀察的熱情，并不會因此而徹底消失，那些濃重的黑色中，有著類似永恒的光的東西，就像落在山頂?shù)难┧尫懦鰜淼墓狻！弊骷矣迷娨獾恼Z言引起讀者思考，我們生于萬物之間，該如何走出自身的精神困境？或許是在現(xiàn)實生活中保持與自身息息相關的自然生態(tài)環(huán)境的共生共榮關系。否則，當我們只注重物質欲望去破壞生態(tài)環(huán)境，在將來的某一天勢必會為此付出代價。

“要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)”，這是生態(tài)文學最生動的哲學表達。對于從小生活在蒼山腳下的作家李達偉來說，他主動成為一個生態(tài)問題的憂患者、思索者，并以生態(tài)散文作家的身份和深切的目光守望蒼山。他試圖以蒼山中的一塊巖石或一條溪流的眼光和心境來感知世界、人生、命運，呼喚現(xiàn)代人任何時候都應該保持對自然和生命的敬畏，再次重建與大自然和諧共生的生態(tài)關系，作家的這份書寫恰如對蒼山最誠摯的禮贊。