摘? 要：隨著我國文化旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，諸多城市的文化旅游項(xiàng)目出現(xiàn)了同質(zhì)化、參與度低下、吸引力不足等問題，導(dǎo)致文化旅游發(fā)展緩慢。關(guān)于文化旅游、元宇宙技術(shù)及其功能的研究較多，但很少有研究提及如何實(shí)現(xiàn)文化旅游與元宇宙技術(shù)的深度融合?；谙嚓P(guān)理論和技術(shù)研究，本研究從多個(gè)方面探討文化旅游與元宇宙融合的可能性，提出上海新文旅發(fā)展的六大要素：人、物、領(lǐng)域、技術(shù)、關(guān)系和產(chǎn)品，并從感官、時(shí)空、敘事、社交和節(jié)事等維度歸納上海新文旅發(fā)展的新范式。需加強(qiáng)對(duì)元宇宙基礎(chǔ)技術(shù)開發(fā)及其應(yīng)用方式的研究，元宇宙與文化旅游融合發(fā)展的新方案能有效增強(qiáng)文旅項(xiàng)目的沉浸感和吸引力，實(shí)現(xiàn)文化旅游的溢出效應(yīng)，也將加快上海新文旅的發(fā)展步伐。

關(guān)鍵詞：元宇宙；上海新文旅；新范式

基金項(xiàng)目 ：本文系2023年度上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院“雙高計(jì)劃”建設(shè)基層項(xiàng)目（2023-A-3-4-3）；新時(shí)代中國職業(yè)教育研究院2023年職業(yè)教育課題（SZ23B44）；第二批國家級(jí)職業(yè)教育教師教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)課題研究項(xiàng)目（Z12021120202）；教育部高校學(xué)生司供需對(duì)接就業(yè)育人項(xiàng)目（20220103114）（20230113004）；南通市第六期江海英才市級(jí)培養(yǎng)專項(xiàng)（2022Ⅱ-292）階段性研究成果。

如今互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等技術(shù)加速發(fā)展，逐步融入社會(huì)發(fā)展的各領(lǐng)域，我國各地政府競相制定數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和出臺(tái)鼓勵(lì)政策。2020年9月上海印發(fā)的《上海在線新文旅發(fā)展行動(dòng)方案（2020—2022年）》中指出要順應(yīng)全球新一輪信息技術(shù)變革趨勢，加快推進(jìn)上海文化與旅游的融合發(fā)展，加強(qiáng)文旅業(yè)態(tài)模式、服務(wù)、管理的創(chuàng)新[1]。2022年6月上海市人民政府印發(fā)了《上海市數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展“十四五”規(guī)劃》，7月頒布了《上海市培育元宇宙新賽道行動(dòng)方案（2022-2025年）》，提出加強(qiáng)數(shù)字化技術(shù)與傳統(tǒng)行業(yè)協(xié)同發(fā)展的方針，加快培育新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新模式。黨的二十大報(bào)告中也指出：建設(shè)數(shù)字中國，加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融合[2]。2020年開始，新冠疫情席卷全球，對(duì)世界范圍內(nèi)各領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重沖擊，尤其是對(duì)旅游業(yè)這類以線下形式為主的經(jīng)濟(jì)體。雖然當(dāng)前全球旅游經(jīng)濟(jì)逐漸呈現(xiàn)復(fù)蘇態(tài)勢，但目前復(fù)蘇的程度和進(jìn)度還較為緩慢。“新文旅”是以新媒體技術(shù)為媒介，創(chuàng)建大眾共同參與的多元化體驗(yàn)，搭建共享化虛實(shí)融合的游覽空間，融合了新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新需求。元宇宙與文旅產(chǎn)業(yè)的體驗(yàn)基因、發(fā)展需求、發(fā)展路徑存在不謀而合之處。當(dāng)元宇宙遇上百廢待興的文旅產(chǎn)業(yè)時(shí)，怎樣才能促進(jìn)上海文化旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和復(fù)蘇呢？這是亟待解決的問題。

一、研究背景

元宇宙話題源于國外，2021年是元宇宙（Metaverse）發(fā)展的元年，Roblox、Facebook、百度、Sony、高通、微軟、香港海洋公園等公司紛紛涉足元宇宙的建設(shè)。元宇宙能夠整合多種新技術(shù)的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用及社會(huì)形態(tài)，運(yùn)用擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)和數(shù)字孿生技術(shù)實(shí)現(xiàn)時(shí)空拓展，結(jié)合AI和物聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)虛擬人、自然人和機(jī)器人的人機(jī)融生，依托區(qū)塊鏈、Web3.0、NFT等實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增值[3]。國外研究集中于模型、技術(shù)、系統(tǒng)等基礎(chǔ)性技術(shù)原理及行為、環(huán)境等[4][5]；國內(nèi)主要關(guān)注區(qū)塊鏈、數(shù)字孿生、互聯(lián)網(wǎng)等為代表的底層技術(shù)類，以數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字出版等為代表的應(yīng)用類和以虛擬財(cái)產(chǎn)、虛擬社會(huì)為代表的社會(huì)治理類研究，其應(yīng)用研究主要集中在信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)、教育、傳媒、天文和哲學(xué)領(lǐng)域，對(duì)文化旅游領(lǐng)域的研究偏重價(jià)值、作用的探討[6][7][8]，對(duì)具體實(shí)施缺乏系統(tǒng)性、針對(duì)性地研究。1977年《旅游學(xué)：要素·實(shí)踐·基本理論》中首次提出“旅游文化”的觀點(diǎn)[9]3，1990年《全球旅游倫理規(guī)范》中探討了旅游發(fā)展中如何融入文化[10]。國外主要研究了旅游體驗(yàn)的概念、類型、模型、影響因素和形式，探討了文化旅游體驗(yàn)的市場、行為偏好、動(dòng)機(jī)以及開發(fā)策略等[11][12]；國內(nèi)學(xué)者研究了文化旅游的類型、新模式、新發(fā)展等，體驗(yàn)產(chǎn)品開發(fā)的類型、程序和模式[13][14]。然而對(duì)于如何系統(tǒng)化地落實(shí)文旅中的數(shù)字化技術(shù)，尤其是針對(duì)上?！靶挛穆谩钡陌l(fā)展研究卻很少涉及。

國內(nèi)外對(duì)元宇宙、文旅發(fā)展的本體認(rèn)知和價(jià)值研究較多，值得本研究借鑒，但須要進(jìn)一步探討：數(shù)字化時(shí)代元宇宙技術(shù)如何融入上?，F(xiàn)有的旅游資源，推進(jìn)“新文旅”的發(fā)展？本文從推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度，結(jié)合上海獨(dú)特的文旅資源探討上?！靶挛穆谩卑l(fā)展的內(nèi)驅(qū)要素、實(shí)現(xiàn)路徑和對(duì)策，為新時(shí)代文旅的轉(zhuǎn)型升級(jí)指明切實(shí)可行的方向，嘗試打破文旅發(fā)展的瓶頸，助推上海文旅向新型數(shù)字化方向發(fā)展，促進(jìn)上?！靶挛穆谩钡摹奥涞厣薄?/p>

二、元宇宙的基本特征

元宇宙能夠與文旅跨界融合，是因?yàn)樵钪婢哂谐两?、?jīng)濟(jì)拓展性、開放性和多中心性的特點(diǎn)，可以實(shí)現(xiàn)人類生存空間向虛擬空間的擴(kuò)展，重構(gòu)個(gè)體看待世界的方式，實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)的延展性，擴(kuò)展人類的思想實(shí)踐內(nèi)容。

（一）沉浸性

可應(yīng)用于文化旅游的“4R”、機(jī)器人、物聯(lián)網(wǎng)、裸眼3D、腦機(jī)接口、區(qū)塊鏈等元宇宙技術(shù)正在逐步完善，能夠構(gòu)建不同的實(shí)時(shí)逼真場景，突破時(shí)空的限制，最大限度地提高實(shí)時(shí)參與人數(shù)。用戶可以使用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、虛擬現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，更充分地沉浸于線上線下一體化的游戲、社交和互動(dòng)活動(dòng)中（如圖1）。

（二）經(jīng)濟(jì)拓展性

元宇宙映射著真實(shí)世界，虛擬經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的參與者可以自由交換數(shù)字資產(chǎn)，激勵(lì)更多參與者輸出內(nèi)容，該系統(tǒng)可以有效地組織和分配生產(chǎn)要素和資源。元宇宙經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中區(qū)塊鏈的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)傳輸可以確保虛擬世界中所有交易的開放性和參與者數(shù)字資產(chǎn)的安全性；元宇宙中的時(shí)間和空間具有算法性、非線性和不連續(xù)性；元宇宙中的時(shí)間具有廣延性、重啟性和約束性；元宇宙中的空間可以拓展地理空間、夢境空間和記憶空間。元宇宙的拓展性促使虛擬世界逐漸成為主流。

（三）開放社交性

開放的元宇宙體系能夠吸引更多參與者進(jìn)入，實(shí)現(xiàn)體系的豐富性。與元宇宙連接的設(shè)備也具有很強(qiáng)的兼容性，低門檻的技術(shù)要求使更多用戶能夠?qū)崟r(shí)在線操作。元宇宙打破傳統(tǒng)的物理空間范疇，實(shí)現(xiàn)高參與、高共享、高互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)社交，拓展現(xiàn)實(shí)與互聯(lián)網(wǎng)社交的邊界?！吧睢痹谠钪嫣摂M空間中的參與者可以一起體驗(yàn)、創(chuàng)作內(nèi)容。元宇宙打破了現(xiàn)實(shí)中的傳統(tǒng)秩序，模糊了現(xiàn)實(shí)與虛擬的界限，創(chuàng)造了全新的社會(huì)關(guān)系和體驗(yàn)內(nèi)容。

（四）多中心性

信息技術(shù)的進(jìn)步使元宇宙的多中心化成為可能，網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)不屬于特定的平臺(tái)或公司。多中心的網(wǎng)絡(luò)不依賴于單個(gè)中央服務(wù)器，而是在多個(gè)設(shè)備上處理數(shù)據(jù)，每個(gè)單元設(shè)備都可以與其他節(jié)點(diǎn)獨(dú)立交互，形成一個(gè)小型中央處理單元。如果一個(gè)節(jié)點(diǎn)受到攻擊或崩潰，其他服務(wù)器仍然可以正常運(yùn)行，其他中心可以繼續(xù)傳輸和訪問平臺(tái)。

三、重構(gòu)上海新文旅發(fā)展的要素

（一）“人”

元宇宙中自然人、虛擬人、高仿人和機(jī)器人會(huì)隨意切換為角色身份、受眾身份、分離身份和融合身份?！叭恕笨梢泽w驗(yàn)不同于現(xiàn)實(shí)生活的生活，擁有不同的身份，這符合當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和趨勢。如今，人們旅行不再只是為了欣賞風(fēng)景，而是想跳出重復(fù)乏味的生活。在元宇宙世界里，人們以新的身份和角色體驗(yàn)生活，并被賦予了不同的社會(huì)屬性，實(shí)現(xiàn)身份和互動(dòng)活動(dòng)的異質(zhì)性，這是當(dāng)代新文旅的新內(nèi)涵。

（二）“物”

元宇宙可以實(shí)現(xiàn)實(shí)體資源、數(shù)字資源和疊加資源的共生，減少對(duì)不可再生資源的破壞，打造新的旅游吸引點(diǎn)。傳統(tǒng)旅游中的自然生態(tài)資源是不可再生的，被破壞或過度開發(fā)后會(huì)造成無法彌補(bǔ)的損失。數(shù)字化技術(shù)讓不可再生資源重獲新生，虛擬“云旅游”吸引著市場的關(guān)注。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的數(shù)字版權(quán)保護(hù)是虛擬旅游價(jià)值轉(zhuǎn)型過程中的一個(gè)痛點(diǎn)，而元宇宙依靠NFT（數(shù)字藏品）來解決數(shù)字版權(quán)問題。多中心性使個(gè)體能夠參與價(jià)值共創(chuàng)，元宇宙使NFT成為個(gè)人唯一的數(shù)字資產(chǎn)，從而實(shí)現(xiàn)確權(quán)、流通和可追溯性。

（三）“場”

元宇宙將構(gòu)建線下現(xiàn)實(shí)場景、線上虛擬場景、虛實(shí)融合場景，主體在線下體驗(yàn)獨(dú)特地理特征的空間，異地線上體驗(yàn)文化旅游場景與風(fēng)情，虛實(shí)疊加體驗(yàn)互動(dòng)旅游場景與活動(dòng)?！吧钤趧e處”是旅游動(dòng)機(jī)的真實(shí)寫照。人們之所以選擇旅行，是為了感受充滿文化印記的風(fēng)土人情，體驗(yàn)獨(dú)特的地理生活方式?！白唏R觀花，打卡拍照”已經(jīng)不能滿足大眾的需求，人們更加注重旅游的體驗(yàn)性，更希望融入當(dāng)?shù)鼐用竦纳?，旅游?xiàng)目逐步呈現(xiàn)出“本土化”的趨勢；同時(shí)，游客更加關(guān)注旅游產(chǎn)品的沉浸性，希望線下體驗(yàn)特色空間，線上感受風(fēng)土人情，在虛擬現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)互動(dòng)旅游場景和活動(dòng)；傳統(tǒng)場景利用虛擬技術(shù)能夠構(gòu)建虛擬世界場域和營造新穎的數(shù)字化氛圍，這也成為重構(gòu)沉浸式旅游體驗(yàn)場景的新途徑。特別是在游覽以歷史文化為主題的文化旅游區(qū)和文化館時(shí)，游客很難完全理解遺址、遺跡的全部內(nèi)涵，通過多媒體和互動(dòng)技術(shù)的生動(dòng)再現(xiàn)，游客可以獲得更全面、更直觀的感受和體驗(yàn)。

（四）技術(shù)

重組后的沉浸式虛實(shí)融生技術(shù)分為：凸顯型技術(shù)、融合型技術(shù)、消融型技術(shù)。

1.凸顯型技術(shù)

凸顯型技術(shù)是指通過單純的技術(shù)實(shí)現(xiàn)“九感九覺”方面的體驗(yàn)[15]，通過互動(dòng)技術(shù)增強(qiáng)游戲的沉浸感。互動(dòng)技術(shù)分為輸出技術(shù)和輸入技術(shù)，輸出技術(shù)包括頭戴式顯示器、觸摸、疼痛、嗅覺甚至直接神經(jīng)信息傳輸?shù)入娦盘?hào)轉(zhuǎn)換為人類感官技術(shù)，輸入技術(shù)包括微型攝像頭、位置傳感器、力傳感器、速度傳感器等。

2.融合型技術(shù)

融合型技術(shù)與游客心理體驗(yàn)相結(jié)合。隨著硬件的更新和底層技術(shù)的迭代，我們可以通過多媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)游戲、建模、網(wǎng)購等體驗(yàn)服務(wù)，讓技術(shù)與生活融為一體，可以滿足游客的高貴感、尊重感、舒適感、安全感和愉悅感。

3.消融型技術(shù)

消融型技術(shù)是指在元宇宙的社會(huì)、生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，體驗(yàn)者獨(dú)立實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和技術(shù)的編輯、生產(chǎn)和技術(shù)，使技術(shù)成為體驗(yàn)的一部分。元宇宙正在進(jìn)化，不再局限于社交和娛樂等基本活動(dòng)。在某些領(lǐng)域，它幾乎可以取代現(xiàn)實(shí)世界中的事情。在虛擬世界中，將有真實(shí)的工作、商業(yè)交易、虛擬資產(chǎn)和貨幣、獨(dú)立的政府，以及與現(xiàn)實(shí)世界的互動(dòng)性，還會(huì)有基于元宇宙的職業(yè)，每個(gè)人都可以參與技術(shù)的創(chuàng)造和應(yīng)用，技術(shù)將作為生活的一部分，而逐漸消失。

（五）關(guān)系

具有不同身份的主體和資源處于不同的時(shí)空、場景和技術(shù)狀態(tài)中，每個(gè)元素都可以相對(duì)獨(dú)立和孤立，但也可以是相輔相成的合作關(guān)系。融合關(guān)系將在虛擬融合和實(shí)體融合的狀態(tài)下形成。元宇宙是高度開放和自由創(chuàng)造的，同時(shí)賦予用戶創(chuàng)造和改造旅游環(huán)境的權(quán)利。用戶可以根據(jù)區(qū)塊鏈上一半?yún)⑴c者的投票，在場景區(qū)塊中修改虛擬場景，即可完成修改。用戶可以通過積極參與場景的構(gòu)建來增強(qiáng)沉浸感。人與物、領(lǐng)域與技術(shù)的關(guān)系被重構(gòu)，從以前的孤立關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗷ブС帧f(xié)同創(chuàng)造和接受服務(wù)的新模式。

（六）產(chǎn)品

元宇宙時(shí)代的生產(chǎn)工具、資源和形式共同推動(dòng)了文旅產(chǎn)品的變革，虛擬空間的文旅產(chǎn)品、虛擬現(xiàn)實(shí)融合的文旅產(chǎn)品、沉浸式體驗(yàn)將成為新的主流。依托元宇宙科技創(chuàng)新景區(qū)、度假區(qū)、街區(qū)的互動(dòng)式沉浸式數(shù)字體驗(yàn)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)、智慧旅游、虛擬展示等新型旅游服務(wù)[16]，培育云旅游、云直播、云會(huì)展等新業(yè)態(tài)，創(chuàng)新文化旅游體驗(yàn)新場景，實(shí)現(xiàn)文化旅游與虛擬現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)多產(chǎn)業(yè)、多場景的融合落地。

四、探析上海新文旅發(fā)展的“新范式”

元宇宙賦能上海文化旅游，可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、現(xiàn)實(shí)與虛擬、私人與公共領(lǐng)域的融合發(fā)展，創(chuàng)造出多種文化旅游發(fā)展新模式。本研究結(jié)合上海獨(dú)特的地理、經(jīng)濟(jì)、文旅資源、技術(shù)、人員等特點(diǎn)，歸納出以下新范式（如圖3）。

（一）感官性文旅

旅游體驗(yàn)首先要考慮游客的視覺享受，這也是實(shí)現(xiàn)“沉浸式”文化旅游的首要因素。借助VR、AR、XR、MR等多媒體、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和多感官動(dòng)員，游客可以從“九感九覺”中滿足感官享受，讓游客在現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界中產(chǎn)生“流量”，從而獲得生理、精神、情感等方面的深刻體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)時(shí)空三維世界向時(shí)空精神四維世界延伸的全面沉浸。

（二）敘事式文旅

優(yōu)質(zhì)旅游資源具有豐富的歷史文化積淀。如今，借助4R、機(jī)器人、裸眼3D等技術(shù)，游客可以用主客觀視角穿梭于IP故事時(shí)空。游客可以將視角附加到故事中的角色身上，使其與故事互動(dòng)；游客可以是演員、導(dǎo)演、體驗(yàn)者、管理者等；故事結(jié)果雖然不可預(yù)測，但游客能夠以多重身份控制故事的發(fā)展脈絡(luò)和即時(shí)獲取故事的信息；游客無法逃離故事營造的時(shí)空而獨(dú)立存在，游客將處于好奇、渴望、興奮的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)IP敘事式沉浸。

（三）社交型文旅

現(xiàn)實(shí)世界的社交網(wǎng)絡(luò)逐漸融入元宇宙的社交世界，基于數(shù)字資產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)體系顛覆了傳統(tǒng)的社交方式和媒體，重新定義了社會(huì)關(guān)系。社交型旅游是在旅游活動(dòng)中考慮到人類的社交需求，結(jié)交志同道合的新朋友，將單一用戶的體驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘤脩舻纳缃粚?duì)話，拓展游客的社交空間，自覺形成特定的社交圈。元宇宙能夠?qū)崿F(xiàn)虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的雙重融合，構(gòu)建新的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)，重建“自我”，重建“社會(huì)”文明。

（四）跨時(shí)空演藝類文旅

從表演藝術(shù)內(nèi)容、環(huán)境、觀眾心理、演員與觀眾互動(dòng)等角度，實(shí)現(xiàn)觀者與演員共同穿梭于異質(zhì)空間和異構(gòu)空間中，打破傳統(tǒng)單一舞臺(tái)的演出模式，讓觀眾借助新技術(shù)全方位體驗(yàn)震撼的感受，實(shí)現(xiàn)自然景觀與人文景觀、跨時(shí)空虛擬世界的融合。

（五）節(jié)事會(huì)展型文旅

利用元宇宙的虛實(shí)技術(shù)突破地理、空間、經(jīng)濟(jì)、交通等客觀因素的限制，創(chuàng)造虛實(shí)疊合的節(jié)事、展覽空間和活動(dòng)。2023年第六屆數(shù)字中國建設(shè)峰會(huì)打造的“福元宇宙2.0·閩江之心AR游園會(huì)”，基于福州閩江之心真實(shí)場景，依托增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，以數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)為核心，推出80個(gè)數(shù)字應(yīng)用場景體驗(yàn)點(diǎn)，疊加元宇宙全息互動(dòng)、燈光秀、3D成像全息艙、數(shù)字人、數(shù)字藏品等科技元素，讓游客身臨其境感受到數(shù)字時(shí)代的魅力與神奇，創(chuàng)造性地構(gòu)建出集“數(shù)字消費(fèi)場景、城市文化內(nèi)容、全民互動(dòng)營銷”為一體的消費(fèi)新地標(biāo)。

五、結(jié)論與討論

（一）結(jié)論

元宇宙通過創(chuàng)造虛擬與現(xiàn)實(shí)的融合場景，設(shè)計(jì)誘導(dǎo)氛圍、人物體驗(yàn)、游戲任務(wù)等，構(gòu)建跨越時(shí)空的社會(huì)文化旅游數(shù)字景點(diǎn)和活動(dòng)，讓游客獲得身心沉浸體驗(yàn)。NFT有助于挖掘農(nóng)業(yè)景區(qū)的IP價(jià)值，實(shí)現(xiàn)原生景觀、生產(chǎn)、生活、技術(shù)和虛擬世界的融合，成為發(fā)展沉浸式文化旅游的重要?jiǎng)恿Α；趯?duì)元宇宙互動(dòng)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、游戲技術(shù)等技術(shù)的沉浸式體驗(yàn)、互動(dòng)性和開放性的研究，本研究從實(shí)踐的角度探討了元宇宙與文化旅游的融合潛力，從文化旅游發(fā)展的主體、資源、場景、技術(shù)、關(guān)系和產(chǎn)品角度，探討元宇宙影響下上海新文旅的構(gòu)成要素。從感官、敘事、社交、跨時(shí)空演藝、節(jié)事會(huì)展方面探索具體實(shí)施路徑，推動(dòng)新文旅的數(shù)字化發(fā)展，充分激活元宇宙與新文旅耦合發(fā)展的潛力，打破了產(chǎn)業(yè)的界限，整合各類文旅和元宇宙技術(shù)資源，形成協(xié)同發(fā)展的倍數(shù)效應(yīng)，全方位、多層次探討上海文旅的推進(jìn)措施。

（二）推進(jìn)建議

1.加強(qiáng)觀念先行、頂層規(guī)劃。對(duì)不同類型的文化旅游資源“望聞問切”后，因地制宜系統(tǒng)規(guī)劃文化旅游脈絡(luò)，構(gòu)建規(guī)?；糜蝺r(jià)值鏈，明確不同階段的目標(biāo)、任務(wù)和步驟；完善配套政策機(jī)制，統(tǒng)籌數(shù)字文化旅游建設(shè)；有效發(fā)揮信息和知識(shí)的溢出效應(yīng)、新技術(shù)創(chuàng)新的擴(kuò)散效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)新技術(shù)與文化旅游的高度融合發(fā)展。

2.加強(qiáng)元宇宙基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。建設(shè)集約高效、綠色智能、安全適用的文化旅游元宇宙基礎(chǔ)設(shè)施，探索6G、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與應(yīng)用，打通文化旅游發(fā)展的信息化“大動(dòng)脈”；積極推進(jìn)道路、電力、水利、物流、生產(chǎn)等基礎(chǔ)設(shè)施智能化、數(shù)字化，實(shí)現(xiàn)智慧交通、智慧電網(wǎng)、智慧水利、智慧物流。

3.加快關(guān)鍵核心技術(shù)研究。充分發(fā)揮新政策和超大規(guī)模市場優(yōu)勢，提升元宇宙技術(shù)研發(fā)能力，打好元宇宙核心技術(shù)攻堅(jiān)戰(zhàn)；聚焦集成電路、通信設(shè)備、智能硬件等技術(shù)領(lǐng)域，提高技術(shù)、軟件與旅游建設(shè)的匹配度；加快鍛造長板、補(bǔ)短板，培育具有國際競爭力和產(chǎn)業(yè)鏈控制力的科技型企業(yè)；構(gòu)建自主可控的產(chǎn)業(yè)生態(tài)，推動(dòng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。

4.參與數(shù)字技術(shù)和文化旅游產(chǎn)業(yè)的國內(nèi)外合作。密切觀察并主動(dòng)參與數(shù)字技術(shù)和文化旅游國際合作，維護(hù)和完善多邊數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理機(jī)制，全面推進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)化、國際化，培育具有國際影響力的大企業(yè)；突破和提升關(guān)鍵軟件技術(shù)創(chuàng)新和國際供應(yīng)能力，及時(shí)提出新文旅發(fā)展的“上海方案”。

5.構(gòu)建統(tǒng)一共享的數(shù)據(jù)庫和管理平臺(tái)，鏈接分散的建設(shè)系統(tǒng)。在尊重和保護(hù)文旅資源的前提下，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和資源整合，打通現(xiàn)有分散建設(shè)體系，整合鮮活的文創(chuàng)資源，建設(shè)統(tǒng)一的旅游數(shù)據(jù)庫和資源管理平臺(tái)，構(gòu)建資源整合共享標(biāo)準(zhǔn)；充分整合通信、技術(shù)、資金、場地、服務(wù)、人員、交通等方面的現(xiàn)有資源和要素[17]，打造一機(jī)多用、一站多用的統(tǒng)一文化旅游服務(wù)信息站點(diǎn)。

6.構(gòu)建多層次的數(shù)字化人才培養(yǎng)和供給體系。加強(qiáng)基層管理人員和業(yè)務(wù)主體的數(shù)字素養(yǎng)培訓(xùn)，構(gòu)建多層次數(shù)字文化旅游人才供給體系；提高團(tuán)隊(duì)的數(shù)字化意識(shí)、數(shù)字化思維，提高游客的網(wǎng)絡(luò)防騙意識(shí)和隱私保護(hù)意識(shí)；建立各級(jí)數(shù)字文化旅游服務(wù)聯(lián)盟，實(shí)施數(shù)字企業(yè)服務(wù)行動(dòng)計(jì)劃，引導(dǎo)一批數(shù)字企業(yè)參與數(shù)字文化旅游建設(shè)；多渠道開展數(shù)字文化旅游專項(xiàng)培訓(xùn)，培養(yǎng)熱愛旅游、懂技術(shù)、善管理的高素質(zhì)團(tuán)隊(duì)。

（三）研究不足

元宇宙的發(fā)展處于成長階段，旅游相關(guān)的應(yīng)用技術(shù)有待進(jìn)一步完善，成熟的實(shí)踐案例及全面的理論研究成果不多，需要基于實(shí)踐項(xiàng)目與國內(nèi)外相關(guān)設(shè)計(jì)單位、實(shí)施單位、研究機(jī)構(gòu)建立良好的合作關(guān)系，獲得豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；另一方面，“元宇宙+文旅”涉及的學(xué)科跨度較大，涵蓋旅游學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、營銷學(xué)、傳播學(xué)、建筑學(xué)、信息處理系統(tǒng)等學(xué)科的理論與方法，數(shù)據(jù)收集和整合規(guī)律性結(jié)論的難度較大，需要研究團(tuán)隊(duì)共同投入更多的精力進(jìn)行各專業(yè)的數(shù)據(jù)搜集和跨學(xué)科分析，保證數(shù)據(jù)以及成果的系統(tǒng)性和前沿性。

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作者簡介：龔蘇寧，上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院城市設(shè)計(jì)學(xué)院教授、正高級(jí)工藝美術(shù)師。研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。