李丹

一、教材分析

“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”一課選自湘美版教材美術(shù)鑒賞的第二單元第六課。本課旨在讓學(xué)生通過正確的鑒賞方法，結(jié)合特定時代背景，學(xué)會解讀相關(guān)的現(xiàn)代主義美術(shù)作品，了解中國美術(shù)作品的突破與創(chuàng)新，掌握中國美術(shù)現(xiàn)代化的典型特征，進而了解其從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的完整發(fā)展歷程，最終給學(xué)生提供豐富的審美體驗，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

高中美術(shù)更加側(cè)重于學(xué)生人文性、精神性的培養(yǎng)。但受傳統(tǒng)思想的影響，美術(shù)課程一直都處于邊緣化研究領(lǐng)域，不僅學(xué)生不重視，就連部分美術(shù)教師都只關(guān)注學(xué)生課堂上的鑒賞和交流，而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)能力和美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。隨著新課標的修訂及素質(zhì)教育的逐漸深化，越來越多的教育工作者將目光聚焦在高效課堂的構(gòu)建上。只有切實提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化美術(shù)課堂的結(jié)構(gòu)，以核心素養(yǎng)為發(fā)展基石，順應(yīng)全新的教育趨勢，才能真正助力美術(shù)高效課堂的構(gòu)建。

二、課標要求

在《普通高中美術(shù)課程標準（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱“課標”）中，美術(shù)鑒賞仍是高中美術(shù)的重點內(nèi)容，屬于人文學(xué)科美術(shù)鑒賞課程，是對學(xué)生進行美育的重要載體。因此，課標中提出了“圖像識讀、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解”的學(xué)科核心素養(yǎng)，其中著重強調(diào)美術(shù)鑒賞應(yīng)具有生活氣息，應(yīng)該聯(lián)系實際的生活情境，更應(yīng)該善于運用現(xiàn)代化技術(shù)，靈活教學(xué)。因此，根據(jù)課標的導(dǎo)向作用，教師在開展美術(shù)鑒賞課程時，一定要關(guān)注多元化技術(shù)的運用，強調(diào)學(xué)生的審美體驗與生活感受，采用表達交流、對比鑒賞的方法，讓學(xué)生自主評析，明確中國藝術(shù)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的變革之路。同樣在課標的評價建議中，明確強調(diào)要關(guān)注課堂評價方式，堅持以激勵性評價為主，力求實現(xiàn)課堂評價方式的多元化。

三、學(xué)情分析

本節(jié)課的教學(xué)對象為高中生，該學(xué)段學(xué)生正處于自我意識發(fā)展的關(guān)鍵時期，在美術(shù)鑒賞方面有了更多想法。另外，這一階段的學(xué)生已有一定的美術(shù)鑒賞基礎(chǔ)，在欣賞美術(shù)作品方面已有一定的方法和技巧。同時，作為人文學(xué)科的歷史能夠輔助學(xué)生更好地了解中國社會發(fā)展的歷史，進而降低學(xué)生理解現(xiàn)代美術(shù)作品的難度。在本節(jié)課的教學(xué)中，教師一定要在學(xué)生已有的學(xué)習(xí)內(nèi)容上進行突破，遵循學(xué)生的認知規(guī)律，強化學(xué)習(xí)重點和難點，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，落實本節(jié)課的教學(xué)目標。

四、教學(xué)理念

秉持陶行知先生“生活即教育”的理念，將實際生活情境融入課堂教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。堅持“發(fā)展素養(yǎng)、協(xié)作進步、引導(dǎo)為主、多元評價”的核心理念，堅持以經(jīng)典作品個案分析法為主，注重學(xué)生鑒賞過程中的審美體驗。引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的審美意識，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，形成良好的思維品質(zhì)。堅持生生合作，注重思維碰撞。響應(yīng)課標教育理念，落實多元化評價。

五、教學(xué)目標

1.圖像識讀

明確中國美術(shù)現(xiàn)代化的原因、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的不同美術(shù)表現(xiàn)形式，以及西方美術(shù)現(xiàn)代化的不同流派。

2.審美判斷

通過對比觀察和感知鑒賞不同的經(jīng)典作品，掌握中國美術(shù)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的變革歷程，提高審美鑒賞能力和信息提取能力。

3.創(chuàng)意實踐

學(xué)生能夠結(jié)合所學(xué)知識及作品的歷史背景，在創(chuàng)新性的交流評述活動中，深刻理解中國現(xiàn)代美術(shù)作品的內(nèi)涵，感受畫家通過作品傳遞出的獨特情感和創(chuàng)新理念。

4.文化理解

學(xué)生在鑒賞經(jīng)典美術(shù)作品的同時，體會時間變遷的縱深感、中華歷史文化的厚重感及中國傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，最終產(chǎn)生強烈的愛國主義情懷和民族自信。

六、教學(xué)重點

掌握中國美術(shù)的現(xiàn)代化歷程及其在變革中發(fā)生的形式和技法上的變化。

七、教學(xué)難點

結(jié)合特定社會背景理解作品的深刻內(nèi)涵。

八、教學(xué)過程

（一）中國美術(shù)的“前世今生”——情境導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣

教師首先以我市美術(shù)藝術(shù)鑒賞協(xié)會的名義創(chuàng)設(shè)生動情境，即舉辦“中國美術(shù)的‘前世今生”展覽會，隨后發(fā)布參展邀請，讓學(xué)生在閱讀完邀請函后思考問題：“如果讓你擔任本次展覽會的主辦方，你會選取哪些作品參加展示呢？能說說你的理由嗎？”

教學(xué)預(yù)設(shè)：

結(jié)合“前世今生”一詞，可以將中國美術(shù)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，進而從發(fā)展歷程中探索出中國美術(shù)的創(chuàng)新與變革。如將齊白石的作品作為中國美術(shù)的“前世”，選取林風(fēng)眠的作品作為中國美術(shù)的“今生”。

（設(shè)計意圖：借助情境創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生的參與意識，讓學(xué)生發(fā)揮其主觀能動性，從第一人稱的視角思考問題，進而借助“中國美術(shù)的前世今生”引入本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題——從傳統(tǒng)到現(xiàn)代。）

（二）“英雄折腰”的秀麗江山——借助經(jīng)典作品，初步感知變革

教師借助多媒體為學(xué)生展示傅抱石、關(guān)山月的經(jīng)典畫作《江山如此多嬌》，隨后提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：“這幅畫讓你聯(lián)想到了什么？仔細觀察，你有什么發(fā)現(xiàn)？結(jié)合其他學(xué)科的知識你能否說出這幅經(jīng)典作品的創(chuàng)作背景？”通過這些問題讓學(xué)生初步感知中國美術(shù)現(xiàn)代化的變革腳步。

（設(shè)計意圖：教師精選《江山如此多嬌》，結(jié)合學(xué)生熟悉的作品開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)，既能有效降低學(xué)習(xí)難度，又能讓學(xué)生從熟悉的山水畫中發(fā)現(xiàn)“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”的變革痕跡，引發(fā)學(xué)生的思考。）

（三）“關(guān)鍵信息”背后的故事——聯(lián)動多個學(xué)科，了解變革原因

教師讓學(xué)生在閱讀中提取關(guān)鍵信息，如“當時中國畫出現(xiàn)了西學(xué)東漸的色彩”以及“中國正處于水深火熱的社會環(huán)境之中”。隨后教師為學(xué)生展示這一階段的經(jīng)典作品，讓學(xué)生思考“這樣的作品說明了怎樣的社會發(fā)展趨勢？它背后又有哪些深刻的影響因素呢？”接下來，教師分析中國美術(shù)的發(fā)展趨勢及原因：

中國美術(shù)作品在這一階段呈現(xiàn)出的不同變化，恰恰說明了中國美術(shù)的發(fā)展開始突破傳統(tǒng)的桎梏，要從更多瑣碎的事件中尋求別樣的現(xiàn)代審美價值。西學(xué)東漸使得中國美術(shù)開始由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，中西文化的交流、中國社會的急劇變革及大量留洋歸來的畫家，在解放思想的影響下提出了“中西合璧、交流互通”的全新理念。

（設(shè)計意圖：結(jié)合實際事例分析造成中國美術(shù)“現(xiàn)代化”的原因。）

（四）“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的碰撞——對比鑒賞作品，完成任務(wù)表格

教師為學(xué)生出示三組經(jīng)典的傳統(tǒng)美術(shù)作品與現(xiàn)代美術(shù)作品，讓學(xué)生在對比鑒賞中感悟中國美術(shù)的發(fā)展變革，并且能從表現(xiàn)主題、形象處理以及創(chuàng)作觀念這三大方面，總結(jié)出中國美術(shù)“現(xiàn)代化”的具體表現(xiàn)，完成任務(wù)表格。

第一組：徐悲鴻的《愚公移山》、齊白石的《墨蝦》

第二組：張擇端的《清明上河圖》、蔣兆和的《流民圖》

第三組：周昉的《簪花仕女圖》、林風(fēng)眠的《白衣女》

任務(wù)表格：（見表1）

（設(shè)計意圖：借助經(jīng)典作品鑒賞，讓學(xué)生在對比中加深對傳統(tǒng)美術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)的認知，提高藝術(shù)鑒賞能力和圖像分析能力。）

（五）“百花齊放”的美術(shù)碩果——結(jié)合微課，制作思維導(dǎo)圖

學(xué)生閱讀教材，整理出相關(guān)信息。如西方現(xiàn)代美術(shù)的不同流派及代表畫家，各自的創(chuàng)作理念等。隨后教師為學(xué)生播放微課視頻，呈現(xiàn)中國畫家在油畫、年畫等其他領(lǐng)域的現(xiàn)代化變革。根據(jù)以上整理出的內(nèi)容，再結(jié)合本課所學(xué)，學(xué)生以小組合作的方式，為本節(jié)所學(xué)內(nèi)容制作思維導(dǎo)圖。（見圖1）

（設(shè)計意圖：通過微課和閱讀教材，提高學(xué)生的自學(xué)能力。通過小組合作完成思維導(dǎo)圖，更好地理清本節(jié)課的學(xué)習(xí)思路。）

（六）“各抒己見”的藝術(shù)投稿——開展實踐評述，鑒賞經(jīng)典作品

教師借助導(dǎo)入環(huán)節(jié)的教學(xué)情境，為學(xué)生精選以下三張作品：張樂平的《三毛流浪記》、吳冠中的《巴山春雪》、董希文的《開國大典》。隨后教師開展“班級鑒賞評述會”，讓學(xué)生積極發(fā)言，交流鑒賞理念和學(xué)習(xí)心得，讓學(xué)生結(jié)合課堂所學(xué)為我市美術(shù)藝術(shù)鑒賞協(xié)會進行“藝術(shù)撰稿”，闡述對中國美術(shù)現(xiàn)代化作品的個人鑒賞觀點。

（設(shè)計意圖：借藝術(shù)鑒賞活動檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，實現(xiàn)完整的鑒賞過程和文字表述，提高學(xué)生對中國美術(shù)現(xiàn)代化的認識，通過實踐活動提升學(xué)生品鑒表達能力。）

（七）“多元評價”的量化表格——堅持生生互評，教師總評

活動結(jié)束后，教師為學(xué)生出示量化評價表（見表2），生生互評。在完成評價表的同時評選出本環(huán)節(jié)的“最佳評述獎”。隨后教師根據(jù)學(xué)生的具體表現(xiàn)以及作品成果，進行綜合性點評。

（設(shè)計意圖：采用多元評價方式，借助量化表格實現(xiàn)過程性評價，借教師綜合點評落實結(jié)果性評價。）

九、作業(yè)設(shè)計

課后觀看“流民圖”和“齊白石畫像”兩章節(jié)（選自紀錄片《美術(shù)里的中國》）。

十、總結(jié)及反思

本節(jié)課我們領(lǐng)略了中國美術(shù)由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的偉大變革，并結(jié)合具體作品進行了審美分享及體驗。

本節(jié)課側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生進行鑒賞和分析，注重調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，將教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計直接指向?qū)W生的核心素養(yǎng)。在經(jīng)典作品的賞析階段，學(xué)生借助對比鑒賞和感知理解等手段，強化圖像識別能力。教師在理清中國美術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展進程的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生正確理解美術(shù)作品中展現(xiàn)出的獨特藝術(shù)魅力，提高審美判斷能力。在貼近生活的情境創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)活動中實現(xiàn)創(chuàng)意實踐。借助個案分析法深化對中華文化的理解和認同，在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，賦能高效課堂的構(gòu)建。當然，其中也存在一定的不足之處，例如，量化評價表可以更加細化，以更好地發(fā)揮多元化評價的作用。

（作者單位：南京市六合區(qū)實驗高級中學(xué)）

編輯：蔚慧敏