文|本刊記者 劉惠娟 王娟 通訊員 易孟 朱熠 許稷

歷史長(zhǎng)河中，文化的交匯與融合一直是構(gòu)建民族精神的重要紐帶。徐州和宿遷，自古英雄輩出，從項(xiàng)羽的“力拔山兮氣蓋世”，到劉邦的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，剛強(qiáng)雄渾的精神特質(zhì)已沉淀在兩個(gè)城市人民的血脈中。徐州是項(xiàng)羽的西楚舊都，是劉邦的出生地。“父老能言西楚事，牧兒善解大風(fēng)歌”。徐州出帝王一直讓當(dāng)?shù)厝艘詾楹?。而宿遷，項(xiàng)王故里“鴻門垓下，大英雄，哪關(guān)成??；騅馬虞兮，真情種，不易生死”的對(duì)聯(lián)，則讓英雄情義霸氣外露。

絕代風(fēng)華今又是，再唱大風(fēng)寫新篇。以徐州、宿遷為中心的楚漢文化在江蘇文化體系中有著鮮明的特色和獨(dú)特的定位。它剛健有為的鮮明特質(zhì)、尚勇崇文的價(jià)值導(dǎo)向、海納百川的恢弘氣象、順天應(yīng)時(shí)的生態(tài)思想，砥礪了自強(qiáng)不息的奮斗精神，孕育了燦若星辰的豪杰英才，涵養(yǎng)了兼收并蓄的博大胸懷，厚植了山清水秀的綠色本底。

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的剛健有為

徐州，是見(jiàn)證兩漢文化的創(chuàng)立地、富有兩漢文化遺跡的承載地、具備漢代文化影響力的傳承地。千百年來(lái)，兩漢文化在古彭大地薪火相傳、演進(jìn)承續(xù)。登云龍山舉目遠(yuǎn)望，會(huì)看到在貫穿城市南北的主軸線上，依次呈現(xiàn)戲馬臺(tái)千古絕唱、戶部山畫堂秋色、回龍窩古韻留芳。一曲雄邁豪放的“大風(fēng)歌”，浸染了徐州獵獵漢風(fēng)，塑造著這座城市剛健有為的獨(dú)特氣韻。而生活在這座城市的百姓，也在厚重的文化滋養(yǎng)下，自覺(jué)擔(dān)起傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。

漢畫像石《緝盜榮歸》

“兩漢文化看徐州”，漢文化的藝術(shù)集中體現(xiàn)在漢畫像石上。作為徐州漢文化的典型代表，以石為材，圖畫天地，是一部繡像的漢代史?！皾h畫像石是繪畫和雕刻相結(jié)合的藝術(shù)，睢寧九女墩漢畫像石構(gòu)圖繁復(fù)多樣。畫面充天塞地、密不透風(fēng)，空白處以飛鳥(niǎo)走獸、植物填之。然其安排有致，條理清晰，滿而不亂?！毙熘莶┪镳^原副館長(zhǎng)、徐州漢畫像石藝術(shù)館原館長(zhǎng)梁勇退休后將更多的精力放在遺產(chǎn)保護(hù)與區(qū)域文化、漢代考古與研究上，“最大的心愿就是讓徐州兩漢文化更加輝煌、發(fā)揚(yáng)光大?！?/p>

在徐州市，有一批老同志致力于研究漢畫像石，周運(yùn)先便是其中一位。初見(jiàn)周運(yùn)先，他拎來(lái)一堆“文件”：“這是我研究了大半輩子的寶貝?！贝蜷_(kāi)一看，是一張張漢畫像石拓片。1956年，在徐州市銅山縣單集鄉(xiāng)洪樓村出土了《漢代紡織畫像石》，當(dāng)時(shí)年僅8歲的周運(yùn)先跟著老師前去觀看。據(jù)專家論證，這塊漢畫像石反映了東漢時(shí)期齊魯一帶豪強(qiáng)地主家庭紡織的情景。此后，周運(yùn)先便迷上了漢畫像石。從20多年前起，他和妻子郭燕先后收藏了200余幅漢畫像石拓片，并完成了《銅山漢畫像拓片釋義》一書的編撰工作。

“讓文物‘活’起來(lái)，不僅是一個(gè)時(shí)代性問(wèn)題，更是一個(gè)文化使命?！毙熘莶┪镳^副研究員、兩漢文化研究會(huì)展覽交流部副部長(zhǎng)陳釗介紹，徐州市兩漢文化研究會(huì)肩負(fù)起徐州兩漢文化傳承使命，開(kāi)展了“探秘徐州兩漢文化”系列講座、“漢風(fēng)悅動(dòng)”兩漢文化藝術(shù)展演等多場(chǎng)主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)，進(jìn)一步宣傳推廣兩漢文化的多元價(jià)值。

“兩漢文化研究會(huì)將秉持堅(jiān)定文化自信，賡續(xù)傳承歷史文化根脈，更好尋根漢源，延續(xù)漢脈，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，更加用心擦亮歷史文化名片，更好舞動(dòng)漢風(fēng)、激揚(yáng)漢韻，講好‘徐州故事’，唱響盡顯本地特色與氣派的‘大風(fēng)歌’?！毙熘菔腥舜蟪Ｎ瘯?huì)原副主任、徐州市兩漢文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李君超說(shuō)。

深厚的文化土壤，迸發(fā)澎湃的發(fā)展活力。坐擁超過(guò)5000年的文明史和2600年的建城史，徐州既有大氣磅礴的兩漢風(fēng)韻，又有“一城青山半城湖”的絕美風(fēng)光，而其剛健有為的精神更是推動(dòng)著徐州人民“擼起袖子加油干”。

今日的潘安湖國(guó)家濕地公園，煙波浩渺，水天一色。很難想象，這里曾是徐州面積最大的采煤沉陷區(qū)，“雨天一身泥、晴天一身灰”。2010年以來(lái)，賈汪區(qū)對(duì)這一地區(qū)進(jìn)行生態(tài)修復(fù)，基本農(nóng)田整理、采煤塌陷地復(fù)墾、生態(tài)環(huán)境修復(fù)、濕地景觀開(kāi)發(fā)，“四位一體”綜合整治，讓曾經(jīng)荒蕪的采煤沉陷區(qū)，變成湖水盈盈的綠色花園，實(shí)現(xiàn)了“一城煤灰半城土”向“一城青山半城湖”的精彩蝶變。

賈汪區(qū)潘安湖街道馬莊村原黨支部書記孟慶喜，全程參與潘安湖的建設(shè)。他說(shuō)：“當(dāng)年的整治，靠的就是敢作敢為的豪情與勇氣，現(xiàn)在的馬莊村和潘安湖一同名氣大了起來(lái)，馬莊香包家喻戶曉，農(nóng)民樂(lè)團(tuán)演出預(yù)約不斷。‘敢教日月?lián)Q新天’，村民幸福的生活，咱唱著過(guò)。”

一曲大風(fēng)歌，傳唱著徐州的豪邁與雄?。灰蛔栾L(fēng)臺(tái)，見(jiàn)證著徐州勇毅前行的發(fā)展史。徐州雄強(qiáng)剛健的底色造就徐州人的強(qiáng)悍率性，這也構(gòu)成了當(dāng)今徐州奮勇?tīng)?zhēng)先求振興的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力，唱響新時(shí)代“大風(fēng)歌”。

徐工集團(tuán)造“全球第一吊”，以領(lǐng)先全球的2600 噸全地面起重機(jī)展現(xiàn)“中國(guó)制造”風(fēng)采，擦亮“中國(guó)制造”名片，彰顯“中國(guó)力量”?！霸坌旃ぱ邪l(fā)了‘全球第一吊’，作為老職工，我感到無(wú)比的光榮和自豪?！苯衲?4 歲的掌家忠說(shuō)，“徐工人‘擔(dān)大任、行大道、成大器’的價(jià)值觀，一代一代薪火相傳?！?/p>

掌家忠曾是徐工集團(tuán)的一名普通鍛造工人，先后22次獲得全國(guó)及省、市勞動(dòng)模范稱號(hào)，曾兩度受到毛澤東主席的接見(jiàn)。上世紀(jì)50 年代，中國(guó)掀起農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高潮，掌家忠大膽革新，先后制造了8 套專用模具，使得生產(chǎn)效率大幅提高，有的零部件生產(chǎn)效率提高了六七倍。上世紀(jì)60年代，在技術(shù)基礎(chǔ)薄弱的情況下，徐工承擔(dān)起自主研制中國(guó)首臺(tái)汽車起重機(jī)的重任，除了底盤外的零部件，全是掌家忠的鍛工組一錘一錘敲出來(lái)的。

說(shuō)到徐工集團(tuán)國(guó)潮涂裝之事，掌家忠更是鼓掌叫好。據(jù)記者了解，2021 年11 月12 日，權(quán)威的工程機(jī)械信息提供商——英國(guó)KHL 集團(tuán)發(fā)布2020 年度“世界最大起重機(jī)制造商”20 強(qiáng)排行榜，徐工憑借56.6 億美元銷售額，摘取世界起重機(jī)制造商桂冠，中國(guó)企業(yè)首次榮登榜首。在榜單發(fā)布的當(dāng)日，團(tuán)隊(duì)策劃將代表民族自信和中國(guó)文化的“青龍、白虎、朱雀、玄武”融入起重機(jī)、挖掘機(jī)、裝載機(jī)、攤鋪機(jī)、平地機(jī)等重型機(jī)械產(chǎn)品當(dāng)中，采用國(guó)潮涂鴉裝飾，使每個(gè)具有中國(guó)文化的神獸在機(jī)械上栩栩如生，更加生動(dòng)形象地展現(xiàn)在全球受眾面前。

力拔山兮氣蓋世的傳世酒香

宿遷，自春秋末期起屬楚地。

五萬(wàn)年前的雙溝“下草灣人”在此繁衍生息，開(kāi)啟華夏文明之脈；距今8000年的順山集環(huán)壕聚落的發(fā)現(xiàn)，再次書寫了淮河文明的新篇章。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，荊楚地區(qū)的文化即楚文化發(fā)展走上了一條個(gè)性化發(fā)展的道路，青銅冶鑄技術(shù)高度發(fā)展，絲織刺繡技術(shù)后來(lái)居上，木竹漆器流光溢彩，老莊哲學(xué)獨(dú)樹(shù)一幟，屈騷文學(xué)“別創(chuàng)新體”，美術(shù)樂(lè)舞動(dòng)人心魄……楚文化博大精深，精彩絕倫，不僅與中原文化比肩而立，競(jìng)趨爭(zhēng)先，而且在很多方面已達(dá)到當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)文化的高度。

公元前223年，秦滅楚，在今宿遷置下相縣。公元前232 年出生在這里的西楚霸王項(xiàng)羽，推翻秦朝建立西楚政權(quán)，成就西楚文化的精髓。悠悠千年，宿遷以“敢為天下先”的文化精神生生不息，“楚雖三戶，亡秦必楚”成為宿遷文化精神發(fā)端。

洋河酒廠酒窖

當(dāng)“項(xiàng)王故里”大門緩緩打開(kāi)，仿佛揭開(kāi)了塵封兩千年的歷史?！熬评锴ご?，壺中日月長(zhǎng)”，歷史悠久的酒文化，孕育出宿遷的傳世酒香?！绊?xiàng)王故里”代表的西楚文化與“酒都宿遷”傳遞的白酒文化交相輝映，豪邁與柔情，美酒與英雄，在這里融為一體。

酒是烈性的，它塑造出的性格是剛烈的、豪爽的，這與楚霸王項(xiàng)羽的剛烈和寧折不彎是一致的。項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世”的豪邁氣概恰是一脈相承的宿遷文化，與酒鄉(xiāng)的特點(diǎn)相吻合。歷史的傳承和地域的鑄造，形成了宿遷獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，作為“中國(guó)白酒之都”的宿遷，擁有“洋河”“雙溝”兩大中國(guó)名酒。其中，僅洋河就擁有淮河、古黃河、大運(yùn)河、洪澤湖、駱馬湖及洪澤湖濕地“三河兩湖一濕地”的生態(tài)水系。雙溝則南接淮河、東傍洪澤湖……正是釀酒的水體清澈綿軟，使得洋河、雙溝酒質(zhì)豐美、酒味綿柔。

洋河釀酒起源于漢唐、隆盛于明清，曾入選清朝皇室貢酒。洋河酒廠文化旅游區(qū)不僅擁有世界最大的陶壇儲(chǔ)酒庫(kù)區(qū)、單體規(guī)模最大的制曲車間，還有神秘的百年地下酒窖、幽靜的美人泉景觀園等著名酒文化景點(diǎn)。誕生于漢代泗水國(guó)的釀酒重鎮(zhèn)，綿柔醇香的洋河酒在歷史與時(shí)代交匯融合中熠熠生輝。雙溝鎮(zhèn)作為世界自然酒的起源地，亦有紀(jì)念1800萬(wàn)年前“古猿醉酒”的醉猿州、被收入大世界吉尼斯紀(jì)錄的地下酒海、作為明代皇家儲(chǔ)酒地的珍寶洞以及復(fù)原明代雙溝純手工釀酒場(chǎng)景的朱家槽坊等酒香奇觀。這些歷史名跡，更是見(jiàn)證了雙溝美酒經(jīng)年累月間積聚的醇厚獨(dú)特酒香風(fēng)味。

“千年老窖萬(wàn)年糟，酒好還得窖池老”。每一口老窖池的背后都有一個(gè)厚重的歷史故事，無(wú)聲訴說(shuō)著漫長(zhǎng)歲月里釀酒人的那份勤勞與傳奇智慧?！把蠛永辖殉貧v經(jīng)600 多年的滄桑變幻，依舊老而彌新、生生不息?！敝袊?guó)酒業(yè)協(xié)會(huì)酒文化委員會(huì)副秘書長(zhǎng)、江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、蘇酒集團(tuán)酒文化研究室主任陳家聲介紹。

為推動(dòng)宣傳宿遷酒文化，陳家聲自1996 年以來(lái)先后發(fā)起和組織“酒都文學(xué)采風(fēng)與創(chuàng)造”活動(dòng)100 余次。和酒結(jié)緣半個(gè)世紀(jì)，陳家聲歷時(shí)數(shù)年，從《桃園縣志》中找出洋河綿柔口味酒的由來(lái)，從曾任過(guò)泗州通判的宋代大詩(shī)人賀鑄的詩(shī)歌中發(fā)現(xiàn)雙溝是中國(guó)蒸餾酒起源地并查閱史料得以認(rèn)定，從泗陽(yáng)大青墩漢墓出土的酒具中揭開(kāi)古泗水王國(guó)原來(lái)是“天下糧倉(cāng)，大漢酒國(guó)”的秘密。他對(duì)記者說(shuō)：“2002 年春，世界百名地球科學(xué)家齊聚雙溝酒業(yè)，參加‘雙溝醉猿科考年’活動(dòng)，在此期間，我們接待聯(lián)合國(guó)教科文組織官員木卡拉，為宿遷酒文化推廣打開(kāi)了世界的窗口。宣傳宿遷酒都文化，創(chuàng)新發(fā)展酒都文化，使之成為世人的不斷向往和持續(xù)的渴望，我們責(zé)無(wú)旁貸?！?/p>

在楚地酒香日漸醇厚之際，有些散落民間、亟待搶救的西楚文化也被一群老同志挖掘保護(hù)。

“消失得太快了！”項(xiàng)羽研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、宿遷歷史文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、宿遷學(xué)院原中文系主任、《宿遷歷史文化叢書》執(zhí)行總編輯程芳銀告訴記者，“美人巷”“牛尿汪”“鳳凰墩”“蝎子巷”……一個(gè)個(gè)蘊(yùn)涵著老宿遷鮮明本土特征的街道牌、一份份無(wú)法復(fù)刻的史料在他們的搶救下得以保存。他介紹：“項(xiàng)羽研究學(xué)會(huì)一直致力研究關(guān)于項(xiàng)羽至今懸而未決的史實(shí)。學(xué)會(huì)成員們，目標(biāo)一致，分工明確，為了研究能‘經(jīng)得起推敲’，找到可靠的一手材料，聽(tīng)說(shuō)哪里有史料，我們就‘分頭行動(dòng)’，足跡踏遍村鎮(zhèn)的溝溝坎坎是家常事?！?/p>

著書的過(guò)程中很多史料呈碎片化，需多方印證、考察，難度大，需要查找大量的史料，且史料零星，很多需要通過(guò)民間走訪來(lái)進(jìn)行收集，整理過(guò)程中還需要進(jìn)行甄別，非常不易。而在收集整理的過(guò)程中，保護(hù)工作也在有序進(jìn)行?！皬哪撤N程度上說(shuō)，我們保護(hù)宿遷文脈所做的努力是‘堂吉訶德’式的。為了力爭(zhēng)出版的書準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，我們都竭盡全力，付出的代價(jià)太大，卻也是無(wú)悔的。”程芳銀說(shuō)。

陳法玉，宿遷市大運(yùn)河文化帶建設(shè)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、宿遷市歷史文化研究會(huì)特約研究員，著有《宿遷簡(jiǎn)志》《大運(yùn)河水運(yùn)與宿城》《黃河故道》等。他對(duì)記者說(shuō)：“我想著讓我們的文化都有自己的平臺(tái)來(lái)展示，讓大伙看得見(jiàn)、摸得著，推廣就是通過(guò)各種途徑，讓大家都來(lái)知道楚文化、運(yùn)河文化，才能讓文脈得以傳承。”多年來(lái)，陳法玉多方聯(lián)系，組織地方研究人員參與“江蘇運(yùn)河史話”視頻錄制，多次參加大運(yùn)河文化帶建設(shè)理論研討會(huì)，為市區(qū)運(yùn)河灣公園創(chuàng)作解說(shuō)詞，為宿豫區(qū)創(chuàng)作大型話劇《運(yùn)河兒女》并搬上舞臺(tái)。

楚風(fēng)漢韻，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；俯拾有文化，移步皆歷史。站在新時(shí)代的起點(diǎn)上，徐州、宿遷兩市扎根千年文脈，汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，守正創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化與時(shí)代脈搏同頻共振，奮力譜寫新時(shí)代中華現(xiàn)代文明新華章。