顧 凱 葉 聰

（1.東南大學(xué)建筑學(xué)院，南京 210096；2.浙江省古建筑設(shè)計研究院有限公司，杭州 310014）

南宋臨安德壽宮北苑地位尊崇、特色鮮明、記載豐富，因在中國園林史上承前啟后而具有重要認知意義，隨著考古推進和德壽宮遺址博物館建設(shè)，對其研究需要進一步展開。針對現(xiàn)有研究中存在的諸多問題，進一步發(fā)掘相關(guān)歷史文獻，并結(jié)合相關(guān)園林史研究與各類相關(guān)園林圖像信息，展開平面關(guān)系和景物形態(tài)的深入探討，獲得新的德壽宮北苑的總平面推測復(fù)原圖；并對其中作為重點山水景觀的仿飛來峰、冷泉及冷泉堂的營造進行細致探討。從而獲得對德壽宮北苑的新知，也對南宋園林的歷史發(fā)展認識產(chǎn)生新的推動作用。

德壽宮北苑；南宋皇家園林；園林復(fù)原；飛來峰；冷泉

德壽宮是南宋首位皇帝宋高宗晚年禪位之后的居所，時人稱為“北內(nèi)”，地位與皇城大內(nèi)（時人稱為“南內(nèi)”）有近似的尊貴地位。德壽宮為南宮北苑格局，其后苑是目前存留資料最多的一處南宋宮苑，又因其作為南宋早期園林而有著承前啟后的意義，在園林史上是南宋皇家園林認知的最重要案例。近年來，杭州市文物考古研究所先后對德壽宮開展了4次發(fā)掘工作，對前部的宮殿區(qū)有較多認識，后苑部分雖尚無具體內(nèi)容的有效考古信息，但進一步確定了基址范圍；為配合德壽宮遺址博物館的建設(shè)、更好展示南宋皇家園林的歷史風(fēng)貌，對德壽宮北苑深入復(fù)原研究。

德壽宮后苑具有相對豐富的記載，對該園林已有較多的研究，形成多個初步的平面復(fù)原成果。鮑沁星[1]將德壽宮列入大內(nèi)宮苑，總結(jié)其主要園林面貌和營造特點，提及其中大假山為仿飛來峰的重要案例；張勁[2]、永昕群[3]對德壽宮的發(fā)展歷史、四至范圍、內(nèi)部景觀布局做了梳理；朱翥[4]提出德壽宮后苑是在平地上人工建成的園林，具有“壺中天地”的特點；林琦東[5]依照原始文獻和考古現(xiàn)狀，對現(xiàn)有認知進行了對比辨析；傅伯星[6]、江俊浩[7]、何曉靜[8]、彭詩軻[9]均形成了園林平面復(fù)原圖（圖1）。這些成果是本研究的重要基礎(chǔ)，但同時還存在一些有待繼續(xù)解決的問題，成為本研究的關(guān)注重點。

圖1 德壽宮北苑復(fù)原圖Fig.1 Restoration plan of North Garden of Deshou Palace

本研究擬從平面關(guān)系、平面形態(tài)、景物營造三個層面逐次深入地展開先獲得總體的平面拓撲關(guān)系圖，再深入至平面推測復(fù)原圖，進而形成對局部重點景物的深入營造認識。其中探討重點在于新的認識，以往研究已經(jīng)做過的景點梳理等工作不再贅述。在材料使用方面，除了諸多直接的南宋文獻（如李心傳《建炎以來朝野雜記》[10]、周密《武林舊事》[11]、《齊東野語》[12]；吳自牧《夢粱錄》[13]、周必大《玉堂雜記》[14]和潛說友《咸淳臨安志》[15]），還較多借鑒了南宋繪畫等間接資料；又由于德壽宮北苑處于南宋早期，是一座兼容北宋皇家宮苑遺風(fēng)與江南園林新風(fēng)格的城市皇家園林，盡管造園設(shè)計中很快吸收了西湖等代表性的江南特色風(fēng)景，但在審美傳統(tǒng)上與北宋仍有一脈相承（如從園林景點命名之“芙蓉岡”“萬歲山”中可看出與艮岳的傳承關(guān)系），因此一些北宋造園材料也納入討論之中。

1 平面關(guān)系研究

開展復(fù)原研究的首要步驟是厘清平面關(guān)系，這又可分為整體格局和景點關(guān)系兩個層面。根據(jù)歷史文獻，德壽宮后苑以大池為中心，分為東西南北4大區(qū)域①李心傳《建炎以來朝野雜記》“南北內(nèi)”條：“凡禁御周回分四地分：東則……南則……西則……北則……?！敝苊堋段淞峙f事》“教場”條：“香遠堂荷……已上并東地分；射廳……已上并南地分；冷泉堂……已上并西地分；絳華羅木堂……已上并北地分。”《夢粱錄》“東有梅堂……南御宴大堂……西有古梅……北有欏木亭……”?！断檀九R安志》“禁籞四面，東則香遠梅堂……南則載忻大堂乃御宴處……西則冷香古梅……北則絳華……”等。，當代學(xué)者也都以此為基礎(chǔ)展開研究，但對于整體格局，各復(fù)原圖中還存在較多不一致的認識，也尚未突出各分區(qū)中景觀的特色差異，各分區(qū)的景點間應(yīng)有的聯(lián)動關(guān)系還不強。本研究通過進一步的史料研究，尤其是園林中活動的考察，增強景點特色以及其間聯(lián)動關(guān)系的認識。

1.1 整體格局

本研究列出歷史文獻所展示的德壽宮后苑景點信息（表1），并在此基礎(chǔ)上探討一些格局認識中的關(guān)鍵要點。

表1 德壽宮后苑景點文獻記載情況整理Tab.1 Collation of documentation of the Deshou Palace Garden

（1）軸線問題。在已有的4種復(fù)原平面圖中，對此問題有不同認識：傅伯星圖中給出了明確的總體中軸線；江俊浩圖中有一定的南北岸建筑群的軸線對應(yīng)，但并非總體中軸線；另兩種圖中未明確表達出軸線。明清以來的江南私家園林確實多為自由布局，然而皇家宮苑存在軸線較為普遍。在宋代，皇家宮苑、乃至權(quán)貴庭園也往往呈現(xiàn)出明確的軸線，如北宋艮岳，即便規(guī)模較大、景點眾多，也有南北向與東西向的“雙向軸線融于山水宮苑之中”[16]；又如描繪南宋權(quán)臣賈似道府邸園林的《越王宮殿圖》①《越王宮殿圖》中樓閣上有“懋德大勳之閣”牌額，史載為宋理宗賜給賈似道御書牌額，因此該圖應(yīng)為描繪南宋權(quán)臣賈似道的府邸園林。圖后附有“嘉靖丙辰十二月既望長洲文徵明”題跋，時代至晚為明代中期。該圖尚未在美術(shù)史學(xué)界得到深入研究，《不朽的林泉》一書中有少量探討，認為“出自明代佚名畫家之手”“表現(xiàn)的可能是一座用于行樂的宮苑”。（圖2）中，園中也有強烈的軸線。德壽宮后苑為高等級皇家宮苑，用地有限而建筑群落密集，將南部宮殿區(qū)域的軸線北延而組織起后苑中主體建筑群，更能體現(xiàn)出皇家園林高貴華麗的特點（如李心傳《建炎以來朝野雜記》對德壽宮后苑所稱的“氣象華勝”[10]）。因而本復(fù)原研究中傾向采用具有總體中軸線的組織方式。

圖2 《越王宮殿圖》局部Fig.2 Part of Painting of Yuewang Palaces

（2）邊界問題。德壽宮位于城市街區(qū)，本身用地有限，后苑景點眾多，中心又有大池占據(jù)主體空間，因而其中各景點布置的自由度有限，與邊界的位置和方式有密切關(guān)系。然而由于史料缺乏，已有的4種復(fù)原平面圖中的三種均未給出邊界，而只關(guān)注中心沿水面的布置；彭詩軻圖中給出了邊界的推斷，但邊界對景點布置的作用較弱。在本次復(fù)原中，得到了管理部門提供的、根據(jù)最新考古證據(jù)重新確定的邊界，對四至范圍、尤其北部宮墻部分有新的認識，因而可以根據(jù)這一新的基礎(chǔ)信息，對德壽宮后苑可以進行更為深入的、相對更為準確的格局研究。

1.2 景點關(guān)系

本研究重點關(guān)注通過文獻記載中的各類園林活動所反映的景點間的序列關(guān)聯(lián)，而一些最重要景觀間的關(guān)系是復(fù)原中的核心。

（1）對游園活動反映的景點關(guān)系進行梳理并繪制拓撲關(guān)系圖。在具體景點記載之外，各類游園活動所需的空間場所及游線方式對于理解園林景點關(guān)系有重要指導(dǎo)作用。作為皇家園林的德壽宮，園林活動豐富多彩，《武林舊事》中引《德壽宮起居注》，對園中記載的園林活動進行了詳細描述，其中乾道三年（1167年）三月初十日、淳熙九年（1182年）八月十五日兩日的游線持續(xù)時間較久，涉及景點跨越幾個分區(qū)，活動順序?qū)τ诳臻g位置復(fù)原具有較高參考價值。將歷史文獻中的相關(guān)園林活動列為表格（表2），再將所反映的活動場所及其關(guān)系落實到園林空間、體現(xiàn)于平面，可繪制出園林整體布局及活動游線的關(guān)系圖（圖3）。這是一種“介于具象平面表達與抽象關(guān)系圖解之間、拋棄具體形態(tài)與尺度信息而重在關(guān)注拓撲關(guān)系的示意性平面”[17]，可以把握各景點間的準確關(guān)系特征，在歷史園林復(fù)原理解中起到有效作用，并為進一步的形態(tài)復(fù)原打下堅實基礎(chǔ)。

表2 德壽宮中與園林空間相關(guān)的園林活動Tab.2 Garden activities related to space in the Deshou Palace

圖3 德壽宮園林活動游線關(guān)系圖Fig.3 Analysis of touring lines in the Deshou Palace

（2）對一些重要景點關(guān)系的具體認識，尤其是聚遠樓、飛來峰、冷泉堂等景觀焦點，在各復(fù)原圖中存在諸多差異，有待繼續(xù)探討。德壽宮后苑并非一次性建成，主要有兩個明顯的建設(shè)時期：首期是秦檜舊宅改為德壽宮時進行的初期營建（《建炎以來朝野雜記》“德壽宮乃秦丞相舊第也，在大內(nèi)之北，氣象華勝”[10]），此時建設(shè)重點在營造整體園林布局；第二期建設(shè)在乾道三年（1167年）三月初十后，著重營造聚遠樓及冷泉堂、飛來峰景觀群（《武林舊事》“自此官里知太上圣意，不欲頻出勞人，遂奏知太上，命修內(nèi)司，日下于北內(nèi)后苑建造冷泉堂，壘巧石為飛來峰，開展大池，引注湖水，景物并如西湖。其西又建大樓，取蘇軾詩句，名曰聚遠”[11]）。從《武林舊事》記載可知聚遠樓位于冷泉堂—飛來峰組團的西側(cè)；另據(jù)周必大《玉堂雜記》中“必大嘗自德壽宮后垣趨傳法寺，望見一樓巍然，朝士云：太上名之曰聚遠”[11]，則聚遠樓在北垣附近。而《武林舊事》亦明確將冷泉堂劃入園中西部（“冷泉堂……已上并西地分”[11]），因此，冷泉堂—飛來峰位于后苑西側(cè)，而聚遠樓在組團的西北方位。

2 平面形態(tài)研究

2.1 核心大池相關(guān)形態(tài)

德壽宮整體地勢較為平緩，后苑中央鑿有顯要大池，名“小西湖”（亦有“大龍池”之稱）。這一池面形式對總平面的影響巨大，對其中重點景物的形態(tài)，如池岸、池堤加以較詳探討。

（1）池岸。已有平面復(fù)原圖中的中央大池，雖然形式不一，基本上以自由曲折池岸為主，符合對于江南園林的一般印象。園林史研究表明，在晚明之前，江南園林中新開鑿的水池多為方整[18]，在宋代也尤為明顯[19]，列出一些宋代園林中的方整水池案例（表3）?？梢钥吹剑聣蹖m北苑的中央大池最有可能為方整池岸，也更符合前述存在中軸線的討論以及作為“氣象華勝”的皇家宮苑氣質(zhì)。

表3 宋園林中的方池舉例Tab.3 Examples of square ponds in Song Gardens

（2）池堤。盡管水體總體上確定為方整水池，但也有局部的變化。《武林舊事》中有“就登御舟，繞堤閑游”描述，可知德壽宮后苑中可能存在長堤，將水面分為內(nèi)外湖面，可作水上繞游。高宗孝宗推崇西湖美景，苑中大池即稱“小西湖”，因而很有可能仿造西湖中的白堤、蘇堤。德壽宮北苑有著北宋傳統(tǒng)與南方風(fēng)景的融合，既沿襲嚴整方池，又結(jié)合堤岸造景，因此研究中采用較規(guī)整的方池為小西湖的基本形狀，局部又有池堤與變化處理。

此外，還有必要對文獻中出現(xiàn)的德壽宮后苑北區(qū)中的“旱船”進行說明。已有復(fù)原研究中，都將之視為明清江南園林中所謂“旱船”（又稱“石舫”“不系舟”）加以認識，形式為船型平臺或建筑。然而考察其他相關(guān)記載，“旱船”出現(xiàn)于《武林舊事》中的“御舟”條目①南宋周密《武林舊事》卷四“御舟：蘭橈、荃橈、旱船”。，應(yīng)為船的一種；該詞在其他南宋文獻中，是作為“山車旱船”出現(xiàn)的儀式用具②北宋錢若水等《太宗皇帝實錄》“丙申，大酺……作山車旱船，往來御道，為魚龍曼延之戲”、南宋王應(yīng)麟《玉?！贰懊寇嚽昂笤O(shè)樂凡四部；旱船四，每船設(shè)樂一部，凡六部”、范成大《石湖詩集》“旱船遙似泛，水儡近如生”等。。各類文獻展示了南宋語境中的“旱船”都并非明清江南園林中的固定建筑形態(tài)，因此本平面研究中暫不作為固定景點加以形象復(fù)原。

2.2 建筑植物形態(tài)及總平面圖生成

關(guān)于德壽宮后苑各處建筑及其組群，各復(fù)原圖中尺度不一，細節(jié)也有待深化。本研究深入到具體尺度與形象，以體現(xiàn)對南宋園林建筑豐富性的認知。在直接史料不足的情況下，借助相關(guān)的研究與材料，尤其是借鑒大量宋畫中的建筑（尤其是皇家園林建筑）及其組合的形象，乃至現(xiàn)有宋代建筑遺存，并以園林活動的需要核準各主要建筑的尺度。以此為途徑，展開各分區(qū)建筑（群）及環(huán)境的形象復(fù)原設(shè)計：南區(qū)主要接續(xù)前殿肌理，分列射廳—球場、載忻—忻欣和燦錦—半綻紅三條軸線，接續(xù)前殿區(qū)建筑群落（圖4）；西區(qū)飛來峰、冷泉堂為二期建設(shè)，復(fù)原中以聚遠樓為主體，保留此組團一定的獨立性，同時兼顧與西區(qū)其他景觀的聯(lián)動關(guān)系（圖5）；東區(qū)以土岡植物自然風(fēng)光為主，突出山岡野趣與隱逸氛圍（圖6）；北區(qū)作為整個宮殿序列的結(jié)尾，設(shè)置清華與載忻對望，并在兩側(cè)布置珍稀植物盤松與日本欏木堂絳華（圖7）。獲得德壽宮后苑的總平面推測復(fù)原圖（圖8）。

圖4 南區(qū)形象復(fù)原過程Fig.4 South sector restoration study process

圖5 西區(qū)形象復(fù)原過程Fig.5 West sector restoration study process

圖6 東區(qū)形象復(fù)原過程Fig.6 East sector restoration study process

圖7 北區(qū)形象復(fù)原過程Fig.7 North sector restoration study process

圖8 德壽宮后苑建筑柱網(wǎng)平面圖與模型展示Fig.8 Architectural plan and master plan shown in model of Deshou Palace Garden

關(guān)于德壽宮后苑中的植物景觀，宋時園林追求四季皆游，四時景異，如《武林舊事》中“張約齋賞心樂事”即記載了12個月對應(yīng)可觀之景，賞花活動貫穿全年[11]。德壽宮后苑的文獻描述中也往往與具體植物景觀對象結(jié)合，如“松菊三徑菊芙蓉竹”“金林檎亭扁曰燦錦”[10]等，這可以使復(fù)原研究在園林分區(qū)中注意布置季節(jié)性景觀的布置，從而進一步推測出結(jié)合四季游賞的總平面布置（圖9）。

圖9 德壽宮后苑四季游賞活動分析圖Fig.9 Seasonal activities in Deshou Palace Garden

3 重點景物營造研究

《武林舊事》記載“禁中及德壽宮皆有大龍池、萬歲山，擬西湖、冷泉、飛來峰”[11]，對飛來峰、冷泉的模擬形成了德壽宮后苑山水景觀的重點。仿飛來峰和冷泉在南宋時風(fēng)靡一時，對德壽宮后苑中的仿飛來峰、冷泉營造的進一步研究，不僅對認識其中造景特征具有重要意義，還能以此窺見南宋仿西湖園林的建設(shè)特點。

3.1 仿飛來峰

仿飛來峰是南宋江南園林假山中常見的一種類型。東晉時西印度僧人惠理言“此吾國靈鷲小嶺之飛來者”[20]，使飛來峰具有了神圣的宗教意義。而飛來峰獨立于其他山脈，孤標特起，飄逸如云鶴，“高不倍尋，廣不累丈”的精巧山形特點也受到宋人的喜愛與推崇。當代學(xué)者對靈隱飛來峰的歷史圖像進行研究后，提煉出“山體露骨”“洞窟玲瓏”“奇石累累”三種視覺形象特征[21]。除去此三種特點外，南宋的仿飛來峰還結(jié)合了泉、瀑等特色水景，形成精巧而可供登游的假山，德壽宮假山就是其中一例。

德壽宮中的仿飛來峰淵源之一來自北宋。北宋末年，宋徽宗鐘情山水造園，塑造了許多著名的園林。其中艮岳代表著假山營造在技術(shù)和規(guī)模上都到達了一個高峰，祖秀《華陽宮記》有“鑿地為溪澗，壘石為隗捍，任其石之性，不加斧鑿，因其余土，積而為山。山骨藏露，峰棱如削，飄然有云姿鶴態(tài)，曰‘飛來峰’”[22]。艮岳的飛來峰是土石結(jié)合型的假山，山骨暴露，石態(tài)突出。仿飛來峰中石料使用比例的提升，能夠使假山表現(xiàn)出更加統(tǒng)一的石山整體形象。根據(jù)“壘石為隗捍”，可推測，此時的疊石技術(shù)已經(jīng)能營造出一定高度的石山。鮑沁星[23]認為，南宋皇家貴族仿靈隱飛來峰疊山，帶動了園林疊石為山的全面流行。艮岳中更多利用奇石姿態(tài)進行造型，實現(xiàn)靈動飄逸感；而到了南宋，底層疊石技術(shù)的發(fā)展，進一步補全了山洞透空感的不足。

置石與疊石是南宋時期假山營造的代表性做法[24]，在德壽宮仿飛來峰中均有體現(xiàn)?！督ㄑ滓詠沓半s記》《武林舊事》《夢粱錄》等均載其“疊石為山”，可知其中石料占比較大，整體表現(xiàn)為石假山形象。孝宗長篇中對此假山做了較為詳細的描述：“山中秀色何佳哉，一峰獨立名飛來。參差翠麓儼如畫，石骨蒼潤神所開。忽聞彷像來宮囿，指顧已驚成列岫。規(guī)模絕似靈隱前，面勢恍疑天竺后。孰云人力非自然，千巖萬壑藏云煙……”[13]，由“列岫”“崢嶸”知山有多處石峰，可能為奇峰置石；而經(jīng)“石骨”推測，假山基底為石制，“千巖萬壑”進一步說明假山中存在山洞，此處假山應(yīng)為置石與疊石的綜合體。

雖然文獻中關(guān)于德壽宮飛來峰假山的敘述不涉及建造細節(jié)，從其他同期資料中仍可窺見一二。南宋《漢宮圖》（圖10）中描繪的大假山，被認為與仿飛來峰類型的假山具有高度關(guān)聯(lián)性[23]。通過對這座假山的分析（圖11）可發(fā)現(xiàn)，山頂與山底用石在尺度、色調(diào)上均有不同，顯示出明顯的二層結(jié)構(gòu)。其下部使用太湖石堆疊，形成可供列隊通行的山洞。用石尺度巨大，洞腳纖細，以大石橫向搭接形成洞頂，山洞通透深邃。而假山上部覆土，中央使用硬質(zhì)鋪裝，兩側(cè)分布奇峰怪石，尺度較小，形態(tài)更加自由舒展，類鳳凰山排衙石序列。假山綜合采用置石、疊石兩種手法，形成不同的景觀氛圍，豐富游覽體驗。德壽宮假山很可能也使用了類似手法。

圖10 （南宋 ）趙伯駒《漢宮圖》絹本設(shè)色Fig.10 The Han Palace, Zhao Boju (Southern Song), Ink and color on silk

圖11 漢宮圖中的假山分析圖Fig.11 Analysis of the artificial mountain in the Han Palace

3.2 冷泉及冷泉堂

天竺靈隱飛來峰下有冷泉，德壽宮營造飛來峰時，同樣結(jié)合水景模擬冷泉沿線景觀。《玉堂雜記》記載，“乃即宮中鑿大池，續(xù)竹筒數(shù)里，引西湖水注之”[14]，因而在復(fù)原方案中于西側(cè)設(shè)置冷泉和小西湖的進水口。流水隨山腳蜿蜒，形成山溪景觀，“壘石疏泉”，復(fù)刻吳郡王“濯足冷泉磐石之上”[12]之景。根據(jù)天竺靈隱“冷泉亭—冷泉—飛來峰”的景觀結(jié)構(gòu)關(guān)系，復(fù)原方案將冷泉堂設(shè)置于假山對側(cè)，中隔水面，營造“堂前假山修竹古松，不見日色，并無暑氣”的靜觀效果。復(fù)原方案參考燕文貴《納涼觀瀑圖》與李嵩《水殿招涼圖》中的單檐歇山頂形制，進行了冷泉堂設(shè)計。并于堂側(cè)配植梅花，以還原“冷香”景觀。

冷泉中還存在動態(tài)水景的營造?！段淞峙f事》載淳熙十一年六月初一日，“上領(lǐng)圣旨，遂同至飛來峰看放水簾”[11]。此處的“水簾”可能指瀑布，也可能指對“冷泉放閘”的模擬。

在唐代盧鴻《草堂十志圖》中的金碧潭、滌煩磯、云錦淙三處景點中，已經(jīng)出現(xiàn)了對瀑布或跌水欣賞的重視。馬遠《觀瀑圖》、夏圭《松下觀瀑圖》等宋畫中同樣存在許多坐賞瀑布的畫面，證明此時文人對瀑布的喜好是較為普遍的。

在南宋文獻中可以發(fā)現(xiàn)豐富的瀑布造景手法。虞儔《次韻漢老弟假山》“疊石亭前作假山，列嶂層峰生詭異……連筒灌水瀑泉飛，薄岸臨坻盤石巋”[25]，展現(xiàn)了使用竹筒引水從高處落下，營造飛瀑的手法（圖12）。楊萬里《泉石膏肓記》中還描述了另一種瀑布造景方式，“每疏泉自筒入池中，伏之假山之趾，仰而出于石罅，閉而激之，則為機泉，噴珠躍玉，飛空而上，若白金繩焉。與假山相高，開而達之，則為流水。其將至也，若哽若咽，若嗔若叱，然后滃然而上，決決而流流，而入于池”[26]，以石罅控制，形成噴泉或山溪的雙重景觀。

圖12 虞儔《次韻漢老弟假山》中的瀑布Fig.12 The waterfall described in Yu Chou’s poem

“冷泉放閘”為宋時冷泉的一大景觀，該石閘為調(diào)蓄冷泉水位所而設(shè)，每當山中暴雨，便開閘放水，形成怒瀑。鮑沁星[27]認為，“冷泉放閘”是南宋冷泉最重要的景觀，范成大有詩《冷泉亭放水》，“古苔危磴著枯藜，腳底翻濤洶欲飛”[28]，描述的就是此處場景?！端钫袥鰣D》（圖13）中建筑帶有斗栱，很可能描繪的是皇家園林場景。其中畫面遠端描繪的蓄水池與水閘間關(guān)系，顯示出壯觀的“水簾”效果，符合德壽宮相關(guān)文獻中的描述。而在針對德壽宮的考古發(fā)掘中，于近西便門位置發(fā)現(xiàn)一水閘遺跡（圖14），與《水殿招涼圖》中的豎狀構(gòu)件細節(jié)類似。由以上材料推測，南宋時德壽宮中對“冷泉放閘”進行仿建是合理的。

圖13 （南宋） 佚名《水殿招涼圖》絹本設(shè)色Fig.13 Cooling off at a Water Villa, Anonymous (Song Dynasty), Ink and color on silk

圖14 德壽宮水閘遺跡Fig.14 Remains of a watergate in Deshou Palace

雖然不能確定文獻中的“水簾”究竟屬于哪一種動態(tài)水景營造，毫無疑問的是，宋時的水景營造手法復(fù)雜、精巧，水口、引水通道設(shè)置齊全，水路系統(tǒng)完善。并且以假山、建筑等作為瀑布、噴泉等的依托和背景。

4 結(jié)語

德壽宮北苑是備受關(guān)注的南宋皇家宮苑，分區(qū)格局明確，景觀特征顯著，仿西湖之湖面與湖堤、靈隱之飛來峰與冷泉于有限的占地中，華整而不失精巧。對于該園林的現(xiàn)有研究雖多，但還存在多樣的問題，需要新的深入認知。本研究表明，在平面關(guān)系上，德壽宮北苑整體格局很可能有著明確的中軸線以及與邊界的密切關(guān)系，文獻中的游園線路指示了景點間的密切關(guān)系，聚遠樓、飛來峰、冷泉堂則有著密切的組團關(guān)系；平面形態(tài)上，中央大池應(yīng)有著方整的池岸，并存在池堤，各處建筑與植物的形態(tài)則可結(jié)合相關(guān)文獻與圖像加以推測認知，從而得到新的總平面推測復(fù)原圖；而其中作為觀賞焦點的山水景觀，仿飛來峰假山是置石與疊石并用、兼仿排衙石序列與飛來峰山洞的綜合型游觀假山，冷泉“水簾”則是或與假山結(jié)合的飛瀑、或與“冷泉放閘”類似的水閘景觀。

由于實物證據(jù)匱乏等實際限制，此次德壽宮北苑復(fù)原參考大量相關(guān)文獻、繪畫等資料，主觀性無法避免，或許仍存在不當之處；亦限于篇幅，文中僅對復(fù)原研究中所涉及的新發(fā)現(xiàn)做了探討，所論遠不全面。期待隨著相關(guān)考古工作的進一步展開，更多新的營造細節(jié)得到發(fā)現(xiàn)，德壽宮北苑的認知可以繼續(xù)得到調(diào)整和深化。從而，對南宋園林的歷史發(fā)展認識也可得到新的推進。

注：圖1源自參考文獻[6]-[9]，圖2、圖10、圖13源自臺北故宮博物院藏品，圖3、圖4-圖9、圖11，圖12由作者繪制，圖14源自杭州市考古所。