關(guān) 鍵 詞 法國地理學(xué)；中國地理學(xué)；翻譯地理學(xué)

中圖分類號 H059 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-4919（2024）01-0072-11

引 言

法國地理學(xué)興起于18 世紀(jì)后半期布豐（Georges-Louis Leclerc de Buffon）對人與自然環(huán)境關(guān)系的闡述，發(fā)展于維達(dá)爾·白蘭士（Paul Vidal de la Blache）、白呂納（Jean Brunhes）、馬東男（Emmanuel de Martonne）等多位地理學(xué)家的理論學(xué)說，繼而于20 世紀(jì)前半期邁向現(xiàn)代化，且在人文地理學(xué)思想方面獨(dú)樹一幟。法國地理學(xué)在近代地理學(xué)發(fā)展史上“占有光輝的一頁”。20 世紀(jì)伊始，法國地理學(xué)陸續(xù)被譯介至中國，不僅得到梁啟超等人的推崇與傳播，還為胡煥庸、張其昀、李旭旦、蔡宗夏等幾代中國地理學(xué)家的學(xué)術(shù)體系奠定知識基礎(chǔ)。當(dāng)下，法國地理學(xué)研究聚焦三個方面：1）中國地理學(xué)家對法國地理學(xué)的發(fā)展，如胡煥庸立足于法國人文地理學(xué)建構(gòu)和創(chuàng)立了我國近代科學(xué)地理學(xué)和人口地理學(xué)，梁啟超在孟德斯鳩（Montesquieu）的地理環(huán)境決定論影響下對歷史人文地理學(xué)的拓展。2）法國著名地理學(xué)家流派與思想，如沈福偉歸納了白呂納的人文地理學(xué)說在中國的譯介情況。3）中國學(xué)者在法國地理學(xué)翻譯方面所做貢獻(xiàn)。以上研究凸顯了法國地理學(xué)在中國地理學(xué)界的地位，雖然成果豐碩，但鮮有學(xué)者從翻譯學(xué)視角系統(tǒng)呈現(xiàn)法國地理學(xué)在中國的譯介和傳播歷程。本文試圖對這一過程進(jìn)行考察與歸納，梳理法國地理學(xué)在中國的百年譯介脈絡(luò)、背景與特征，并進(jìn)一步闡述其對中國地理教育產(chǎn)生的作用與影響。

一、法國地理學(xué)在20 世紀(jì)中國的譯介概況

“法國地理學(xué)”的涵義涉及廣義和狹義兩個層面。廣義上，它包括所有與法國地理相關(guān)的知識，如法國自然地理風(fēng)光、人文地理文化、地理思想等；狹義上，它指的是法國地理學(xué)思想和理論及其學(xué)術(shù)動態(tài)。本文的研究對象主要為狹義的“法國地理學(xué)”，即探究法國地理學(xué)家思想、法籍作者的地理學(xué)著作、地理學(xué)術(shù)動態(tài)在中國的譯介與傳播。

晚清時期，世界各國地理自然風(fēng)光、民俗政情、人文景觀等系統(tǒng)譯入中國，其中包括法國國家地理知識，如沈敦和輯譯的《英法俄德四國志略》、吳宗濂等人翻譯的《英法義比國志譯略》等。專門介紹法國地理概貌的譯著如傅蘭雅口譯、潘松筆譯的《法國新志》等。法國地理學(xué)理論在中國的譯介則始于1899 年梁啟超對法國思想家孟德斯鳩“地理環(huán)境決定論”的引介。此后，法國地理學(xué)家及其思想與學(xué)說持續(xù)得到國人關(guān)注。20 世紀(jì)，中國地理教育經(jīng)歷了由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型期，地理學(xué)系進(jìn)入由初步形成向?qū)W科建制的改革期。同時，法國地理學(xué)也系統(tǒng)譯入中國，因而本文著重探究這一時段法國地理學(xué)的譯介過程及特征。

通過耙梳《民國時期總書目：歷史·傳記·考古·地理》g 《翻譯出版與學(xué)術(shù)傳播》兩部史書，檢索“民國時期期刊全文數(shù)據(jù)庫”，及地理類期刊《地理雜志》《地學(xué)季刊》《人文地理》《地理學(xué)報》《地理科學(xué)進(jìn)展》，并以相關(guān)學(xué)科史料輔之，相互印證，我們梳理出20 世紀(jì)有關(guān)法國地理學(xué)思想譯著、譯文、新聞報道、述評類文本共127 種（如圖1）。i 按照時間和譯介數(shù)目，法國地理學(xué)20 世紀(jì)在中國的譯介態(tài)勢可分為起步期（1900—1926）、繁榮期（1928—1940）、低谷期（1941—1980）和上升期（1982—1999）四個階段。

二、法國地理學(xué)在中國譯介的起步期（1900—1926）

晚清時期，《四洲志》《海國圖志》等地理譯著開啟了國人認(rèn)識世界的窗口，打破了“中國中心”的傳統(tǒng)地理認(rèn)知觀念。隨著世界各國地理知識的系統(tǒng)譯入，西方地理學(xué)思想繼而傳入中國。江蘇籍師范生編譯日本牧口常三郎的《人生地理學(xué)》、金陵江楚編譯官書局編譯的《地理人文關(guān)系論》等譯著闡發(fā)了地理因素與人類活動之間的聯(lián)系，人地關(guān)系思想開始零星譯入中國。

最早傳入中國的法國地理學(xué)是孟德斯鳩的“地理環(huán)境決定論”。1748 年，法國封建主義和君主專制走向沒落，實(shí)驗(yàn)主義、理性主義等新興思潮涌現(xiàn)，在這樣的歷史語境下，孟德斯鳩出版的《論法的精神》（De l’Esprit des lois）倡導(dǎo)自由、法治、“三權(quán)分立”思想。書中第三卷專論法律與氣候、土壤、民族精神的關(guān)系，體現(xiàn)了鮮明的地理學(xué)說觀點(diǎn)。孟德斯鳩的政治、法律思想影響深遠(yuǎn)。正是在晚清時期，中國資產(chǎn)階級改良人士積極探求救國啟蒙途徑，將孟德斯鳩視為“名賢先哲”，并加以譯介。1899 年，梁啟超發(fā)表《蒙的斯鳩之學(xué)說》，介紹了《萬法精理》（今譯《論法的精神》）的成書背景、內(nèi)容、影響，在“學(xué)說要錄”中引入了地理環(huán)境決定論思想：“法律者，以適合于其邦之政體及政之旨趣為主。不寧惟是，又當(dāng)適于其國之地勢及風(fēng)土之寒熱；又當(dāng)適于其國之廣狹，及與鄰邦相接之位置、土壤之沃瘠，及民之所業(yè)，或農(nóng)或畜牧或商賈，各各相宜。”而他并沒有對此進(jìn)行闡釋說明。1900 年至1901 年，《譯書匯編》連載3 篇經(jīng)由日本人何禮之的《萬法精理》轉(zhuǎn)譯的譯文，內(nèi)容包括立法與政治，而沒有提及法律與地理部分。1903 年，張相文等人合譯的《萬法精理》中第四卷第一章“論法律之關(guān)于風(fēng)土”，以及1904 年至1909 年間，嚴(yán)復(fù)翻譯的《法意》中第十四卷“論法典與其國風(fēng)土之對待”都關(guān)涉地理環(huán)境內(nèi)容，但是譯者并未突出強(qiáng)調(diào)，“張相文對于原書未加任何注釋，嚴(yán)復(fù)也不同意孟德斯鳩的地理環(huán)境決定論”。雖然如此，地理環(huán)境決定論在譯入初期卻成為法國地理學(xué)思想在中國的早期譯介標(biāo)志。

1906 年，法國著名漢學(xué)家、耶穌會士夏之時（Louis Richard）撰寫的Géographie de l’empire deChine ： cours inférieur 被孫文楨編譯為《中國地輿志略》。這本書上編講述中國北境、中境、南境、濱海疆域以及中國政治理財?shù)任鍌€方面，下編介紹新疆、西藏等中國邊疆地區(qū)。夏之時還撰寫出Géographie de l’empire de Chine ： cours supérieur（《中國坤輿詳志》），1908 年，英國傳教士甘沛樹（M. Kennelly）將其英譯為Comprehensive Geography of The Chinese Empire（《中華帝國綜合地理》）。夏之時在中國出版的法文地理專著不僅提出系統(tǒng)的自然區(qū)劃，而且也有自己的理論反思m，他的新式自然區(qū)劃法對國人的區(qū)劃認(rèn)知產(chǎn)生很大影響。

由此可見，晚清民初時期，法國地理學(xué)思想開始零星傳入中國，但法國地理學(xué)家沒有引起國人注意，地理學(xué)理論著作暫未得到譯介。

三、法國地理學(xué)在中國譯介的繁榮期（1928—1940）

1919 年新文化運(yùn)動后，民主和科學(xué)觀念深入人心，實(shí)業(yè)救國、科學(xué)救國、教育救國的思潮賦予國人追求科學(xué)的動力。民國時期，教育部頒布一系列教育章程、大學(xué)令，促進(jìn)了初等、中等、高等地理教育發(fā)展。當(dāng)時的地理翻譯主要集中在西方地理學(xué)各學(xué)派理論和研究方法、地理學(xué)思想與學(xué)術(shù)動態(tài)。地理學(xué)理論與研究教學(xué)是地理教育的重要組成部分，也為法國地理學(xué)譯介提供了客觀條件。此外，留法儉學(xué)會、留法勤工儉學(xué)會、華法教育會為中國青年留學(xué)法國提供了支持。20 世紀(jì)20年代留法勤工儉學(xué)運(yùn)動興起。1919 年至1920 年間，共有20 批中國學(xué)生總計約1763 人先后抵達(dá)法國。留學(xué)高潮增強(qiáng)了中法文化的交流，留學(xué)志士歸國后結(jié)合所學(xué)，為地理科學(xué)事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)，也促進(jìn)了法國地理學(xué)在中國的傳播。

1. 譯介內(nèi)容

1928 年至1940 年間，中國翻譯家對法國地理學(xué)著作和研究動態(tài)進(jìn)行了大量譯介，譯介活動較之晚清民初出現(xiàn)陡增，作品數(shù)量眾多，白呂納、邵可侶（élisée Reclus）、伯希和（Paul Pelliot）、馬東男等法國重要地理學(xué)家的思想被引入中國。

白呂納的人文地理學(xué)成為這時期中國最為關(guān)注、也是產(chǎn)生影響較大的法國地理學(xué)思想。1928 年，胡煥庸在《約翰白呂納之人生地理學(xué)》一文中系統(tǒng)介紹了白呂納著作的產(chǎn)生背景、內(nèi)容分析、人生地理學(xué)根據(jù)原則、應(yīng)用方法、內(nèi)容分類、評論與展望。此后，中國學(xué)者持續(xù)探討這位法國地理學(xué)家的思想，并付諸實(shí)踐。1929 年至1930 年，張其昀摘譯白呂納的地理學(xué)專著，在《地理雜志》連載《人生地理學(xué)發(fā)達(dá)史》譯文5 篇，并于1930 年出版譯著《人生地理學(xué)》。全書正文從人生地理學(xué)之希望、人生地理學(xué)之發(fā)達(dá)與雷次兒（Friedrich Ratzel，今譯弗里德里?！だ蔂枺┲畬W(xué)說、法國對于人生地理學(xué)之新貢獻(xiàn)等六大部分全面地介紹了人生地理學(xué)的研究內(nèi)容、貢獻(xiàn)意義、發(fā)展脈絡(luò)。文后附有參考書舉要，包括白呂納的Human Geography（《人生地理學(xué)》）、白呂納和克米爾（CamilleVallaux）的La Géographie de l’Histoire（《歷史地理學(xué)》）等十余部。該書甫一出版，引起學(xué)界廣泛關(guān)注。張其昀將翻譯知識在教學(xué)和研究中加以運(yùn)用和創(chuàng)新，因此成為“中國人文地理學(xué)開山大師”。1933 年，諶亞達(dá)將白呂納于1910 年出版的重要專著La Géographie humaine 譯為《人文地理學(xué)》，他認(rèn)為此書“能一洗從來所謂‘雜貨店式’的人文地理的污名，并用實(shí)證方法，積極地確定人文地理的范圍與內(nèi)容”。翻譯方式為重譯，即結(jié)合勒孔德（I. C. Le Compte）的英譯本HumanGeography（《人文地理》）和松尾俊郎的日譯本《人文地理學(xué)》，再翻譯為漢文。全書講述了人文地理學(xué)的概念、分類、基本事實(shí)、區(qū)域地理學(xué)、人種地理學(xué)等。1935 年，任美鍔、李旭旦以勒孔德的英譯本和法語原本為藍(lán)本，將此書漢譯為《人地學(xué)原理》，在翻譯原則上力求“詞達(dá)意盡”，語言風(fēng)格上“采用白話，期能簡潔明確”r。胡煥庸為此譯著作序，不僅肯定了這本譯著，也推動了白呂納地理思想在中國的傳播。此外，1933 年，葛綏成在《地學(xué)季刊》上專文介紹了白呂納的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與學(xué)術(shù)地位，反映出白呂納的地理學(xué)思想在中國引起了學(xué)界重視。

就在這一時段，邵可侶的多部地理作品被譯入中國。1929 年，符端五根據(jù)邵可侶的演講，撰寫《城市發(fā)展之概要》，在《大公報（天津）》《新聞報》上連載發(fā)表。1937 年，鄭紹文翻譯出邵可侶的五部地理著作《埃及與阿比西尼亞》（égypte et la éthiopie）、《腓尼基與巴力斯坦》（Phénicieet la Palestine）、《希臘》（Grèce）、《伊蘭尼亞與不達(dá)米亞》（Iranie et la Mésopotamie）、《人與地》（L’Homme et la Terre），有助于國人了解非洲、歐洲、西亞重要區(qū)域的民族、文明、文化與情勢。其中，《伊蘭尼亞與不達(dá)米亞》認(rèn)為“世界的史地從伊蘭尼亞與不達(dá)米亞敘述起”，這本書見解獨(dú)到，“將一切締造艱難的文化功績，還給一向被壓迫被遺忘的勞苦民眾，立論新穎，文字生動”。邵可侶著、鄭紹文翻譯的《人與地》則是“中國第一部綜合史地著作”。文化生活出版社不僅出版這本譯著，還為其做廣告，稱贊邵可侶“用最謹(jǐn)嚴(yán)的科學(xué)方法，敘述人類的起源，社會的進(jìn)化，民族盛衰的因果，世界進(jìn)化的途徑，把歷史和地理兩個不可分的學(xué)問部門熔于一爐，以整個的觀念指示讀者”。

伯希和是法籍漢學(xué)家、探險家。在1934 至1940 年間，中國史地學(xué)家、翻譯家馮承鈞系統(tǒng)譯介了伯希和的史地學(xué)著作《西域南海史地考證譯叢》（共四編）。并且，伯希和在中國的考察活動也受到新聞界報道與學(xué)者評論。1932 年，《華年》刊登《長短評：伯希和氏來華》，介紹了他在中國的考察經(jīng)歷和來華消息。1935 年，《大公報（天津）》先后載文《論伯希和教授》（傅斯年撰寫）、《法名漢學(xué)家：伯希和》；同年，《學(xué)術(shù)世界》也刊載文章介紹伯氏的生平、教育、研究經(jīng)歷和著作，伯希和在中國的學(xué)術(shù)影響力可見一斑。

在法國自然地理學(xué)方面，馬東男的學(xué)術(shù)思想于20 世紀(jì)30 年代被譯介至中國。中國學(xué)者先是多次撰文介紹其地理思想及著述，為法國自然地理學(xué)在中國的傳播奠定基礎(chǔ)。1930 年，《地理雜志》書報介紹欄目刊登了《馬東男自然地理學(xué)》一文，概述了專著Traité de Géographie physique（《自然地理學(xué)》）的新舊版本內(nèi)容。此后，中國地理學(xué)者開啟了對這部著作的譯介。起初是節(jié)譯章節(jié)內(nèi)容通過報刊、譯文集出版。1931 年，王勤堉摘譯原著第二編內(nèi)容《水文》（? hydrographie ?），發(fā)表在《四海半月刊》上。并且，在1930 年至1933 年間，王勤堉在《地理雜志》上共連載11 篇譯文，標(biāo)題為《馬東男自然地理學(xué)簡編》，引介了原著部分內(nèi)容。1933 年，竺可楨等人合譯的《新地學(xué)》中，第一篇是竺可楨的譯文《歐西地理學(xué)發(fā)達(dá)史》，摘自馬東男專著《自然地理學(xué)》第一章“L’Evolutionde la Géographie”（“地理學(xué)演進(jìn)史”）。直至1939 年，王勤堉根據(jù)原著的英譯本A Shorter PhysicalGeography（《自然地理學(xué)簡編》），首次出版漢譯本《自然地理學(xué)》。全書包括導(dǎo)言和氣候、水理、地形、生物地理四編內(nèi)容，成為一部系統(tǒng)介紹自然地理學(xué)的著作。此外，與這本著作相關(guān)的是在20世紀(jì)40 年代有兩種節(jié)譯本發(fā)表。1944 年，許逸超摘譯法文原著中的“氣候編”，出版譯著《氣候?qū)W原理》。他高度評價了這本著作的價值“取材博要，思路清切，構(gòu)制緊煉，文句典暢，誠科學(xué)地理之巨著也”，而之所以選譯，是為“茲以教學(xué)之便，先將氣候編修潤出版”。1946 年，吳尚時的節(jié)譯本《自然地理學(xué)氣候編》出版。關(guān)于原著的多次摘譯與重譯彰顯出馬東男自然地理學(xué)思想在中國得到持續(xù)傳播。

此外，費(fèi)瑯（G. Ferrand）、安得烈·紀(jì)德（André Gide）、希勒格（Gustave Schlegel）、法里士（J. T. Faris）、毛恒（Charles Maurain）等人的地理論述也譯介至中國。

2. 譯介特征

法國地理學(xué)在翻譯途徑、翻譯選擇、傳播媒介、譯者構(gòu)成方面特征明顯。通過翻譯法國重要地理學(xué)理論和研究成果，中國地理學(xué)界獲取了地理思想新知和地理研究新路徑。

第一，經(jīng)由法語原著或英譯本轉(zhuǎn)譯的翻譯途徑。新文化運(yùn)動以后，留法勤工儉學(xué)高潮培養(yǎng)了一批法語人才，為法國各類科學(xué)文化思想在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。馮承鈞曾留學(xué)法國，通曉法文，并與伯希和等著名漢學(xué)家有交往，這為他翻譯伯希和等人的法語作品積累了殷實(shí)的文化資本。經(jīng)由英譯本轉(zhuǎn)譯也是法國地理學(xué)傳播的重要方式，如諶亞達(dá)、任美鍔、李旭旦等人在翻譯白呂納地理學(xué)時參照了英譯本。

第二，翻譯選擇側(cè)重法國著名地理學(xué)家的論著。這是因?yàn)榉▏乩韺W(xué)家白呂納、馬東男、伯希和等人的地理學(xué)思想貢獻(xiàn)突出。在20 世紀(jì)20 至30 年代，中國地理學(xué)科進(jìn)入建制期，地理學(xué)理論成為譯介重點(diǎn)，法國地理學(xué)思想因而受到重視。

第三，譯著、期刊、教科書是主要傳播媒介。地理學(xué)譯著完整呈現(xiàn)了法國地理著作家的地理觀點(diǎn)和研究領(lǐng)域，一方面經(jīng)由出版社發(fā)行，得到地理學(xué)研究者的關(guān)注；另一方面經(jīng)由高校圖書館收藏，為地理專業(yè)老師和學(xué)生提供學(xué)習(xí)參考。期刊則是國人了解法國地理學(xué)動態(tài)的重要渠道。《地理雜志》通過刊登法國地理學(xué)動態(tài)的論文、譯文，成為這一時期法國地理知識傳播至中國的大本營。除此之外，教材也推動了法國地理思想傳播。1936 年，中央大學(xué)將白呂納重要著作《人文地理學(xué)》列入專業(yè)參考書目，而在此之前，其漢譯本早已出版，并在學(xué)界產(chǎn)生影響。

第四，中國地理學(xué)者作為譯者主體。20 世紀(jì)20 至40 年代，中國知識分子以引進(jìn)新知，發(fā)展教育為己任，有意識地契合科學(xué)救國、革新文化的時代發(fā)展需求。地理教育教學(xué)的亟待變革推進(jìn)促使中國地理學(xué)者不約而同地對法國地理學(xué)傾注譯介熱情。馮承鈞、胡煥庸、張其昀、竺可楨、王勤堉、鄭紹文等中國地理學(xué)者擔(dān)任法國地理學(xué)的傳播者。馮承鈞對法國學(xué)者關(guān)于敦煌吐魯番研究的譯介得到季羨林的高度評價，稱他“用力至勤，成就最大，大大地擴(kuò)大了我們的眼界。至今學(xué)者恭受其益”?！胺g本身不是目的，它是靈感的源泉，激發(fā)人們不斷思索并成為下一步研究的起點(diǎn)。” 中國地理學(xué)譯者不僅傳播法國地理學(xué)知識和學(xué)術(shù)動態(tài)，還積極研究和創(chuàng)新自己所翻譯的內(nèi)容，使得新知識的引進(jìn)和創(chuàng)造并駕齊驅(qū)。胡煥庸翻譯了白呂納的人地學(xué)思想，將維達(dá)爾和白呂納一派的人文地理學(xué)稱為“新地理學(xué)的支柱”。中國地理學(xué)譯者由此成為法國地理思想在中國傳播、創(chuàng)新、本土化的引領(lǐng)者。

四、法國地理學(xué)在中國譯介的低谷期（1941—1980）

抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)是法國地理學(xué)在中國譯介的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在遭受侵略、戰(zhàn)火紛飛的年代，中國地理教育和地理研究事業(yè)遭受阻礙，地理翻譯活動呈現(xiàn)頹勢，法國地理學(xué)在中國的譯介量小力微。20 世紀(jì)50 年代，中國掀起向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的熱潮，高等地理教育則以蘇聯(lián)教育為藍(lán)本。學(xué)術(shù)期刊作為引進(jìn)蘇聯(lián)地理學(xué)的重要媒介，側(cè)重刊載介紹蘇聯(lián)地理學(xué)內(nèi)容，法國地理學(xué)在中國地理學(xué)界因而遭受忽視。20 世紀(jì)60 年代，中、法兩國政府決定建立外交關(guān)系，實(shí)現(xiàn)外交關(guān)系的突破。然而，中國隨即陷入“文化大革命”十年內(nèi)亂，法國地理學(xué)在中國的譯介近乎停滯。

1941 年至1980 年間，法國地理學(xué)的翻譯情況較之前呈明顯的下坡趨勢。除了紀(jì)念類報道外，譯文較少，主要是法國地理學(xué)派或地理學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀的介評類文章。1941 年，顏虛心參考德國資深語言學(xué)家和東方學(xué)家儒勒·莫爾（Jules Mohl）的著作《東方學(xué)27 年的歷史》（Vingt-sept ansd’histoire des études orientales），發(fā)表《法國東方學(xué)之亞洲古代地理學(xué)》一文，介紹了法國對于阿拉伯、波斯、中國的古代地理學(xué)研究。1942 年，當(dāng)代地理學(xué)家謝覺民發(fā)表文章《評〈人生地理學(xué)（Human geography）（法文）〉》。在述評之后，他指出這本書的出版引起學(xué)界關(guān)于人口問題、人地學(xué)與社會學(xué)之界限問題、地理與歷史關(guān)系等方面的熱議。同年，李旭旦出版《近代人生地理學(xué)之發(fā)達(dá)及其在我國之展望》，在第四部分“法國學(xué)派：白蘭士與白呂納”專文介紹師徒二人的地理學(xué)思想與影響。1947 年，嚴(yán)德一發(fā)表《戰(zhàn)時法國地理學(xué)之進(jìn)步》，聚焦于二戰(zhàn)后法國地理學(xué)新成就，包括重要文獻(xiàn)、法國區(qū)域地理研究流派、新生青年學(xué)派、殖民地理研究等，系統(tǒng)引介了法國地理學(xué)最新思潮。同年，畢修勺在《少年讀物》上連載四篇文章《法國大地理學(xué)家：邵可侶傳》。在著作翻譯方面，僅有許逸超、吳尚時出版了關(guān)于馬東男自然地理學(xué)的節(jié)譯本。20 世紀(jì)50 年代，法國地理學(xué)在中國的關(guān)注度降至最低。直至1963 年，王乃樑在《地理學(xué)報》上刊發(fā)論文《法國地貌學(xué)現(xiàn)狀》，系統(tǒng)介紹第二次世界大戰(zhàn)前法國地理學(xué)家馬東男、博利（Henri Baulig）的地貌學(xué)研究，以及二戰(zhàn)后肖萊（André Cholley）的地貌學(xué)觀點(diǎn)、干旱區(qū)地貌、冰緣與冰川地貌、應(yīng)用地貌的研究現(xiàn)狀。

這一時段，戰(zhàn)爭的持續(xù)進(jìn)行和新中國時期文化教育政策的調(diào)整使得法國地理學(xué)在中國的傳播受到?jīng)_擊，陷入了法國地理學(xué)譯入的低谷期。只有零星綜述文章介紹法國地理學(xué)近況，而相關(guān)譯著甚是空缺，法國地理學(xué)最新成果沒有系統(tǒng)譯入，且仍關(guān)注白蘭士與白呂納的人文地理學(xué)思想。在傳播媒介上，地理類期刊對法國地理學(xué)未給予足夠重視，僅有《大公報》《益世報》《說文月刊》等少數(shù)報紙、雜志刊登法國地理學(xué)家的新聞簡訊，法國地理學(xué)在中國傳播的學(xué)術(shù)性大大減弱。這是因?yàn)楫?dāng)接受者（翻譯家、專業(yè)人士、機(jī)構(gòu)）要對外國知識、思想、文化作出選擇時，必定受到社會環(huán)境和意識形態(tài)的制約，對不符合文化潮流的外國知識進(jìn)行選擇性忽略。

五、法國地理學(xué)在中國譯介的上升期（1982—1999）

改革開放后，中國地理教育事業(yè)進(jìn)入了恢復(fù)與發(fā)展的新時期，注重建立與國際接軌的現(xiàn)代化地理教育體系。知識翻譯與學(xué)科建設(shè)需求息息相關(guān)。新時期，中國地理學(xué)的發(fā)展開始轉(zhuǎn)向應(yīng)用與技術(shù)領(lǐng)域，包括環(huán)境保護(hù)、城市規(guī)劃、國土整治、資源利用等，繼而成為地理翻譯的關(guān)注對象。

1. 譯介脈絡(luò)

20 世紀(jì)80 年代至90 年代末，一批中國地理學(xué)家紛紛撰文介紹法國地理學(xué)，形成探討熱潮。新的法國人文地理學(xué)理論、地理學(xué)家、地理研究范式都得以系統(tǒng)譯介。

繼承20 世紀(jì)20 至40 年代中國對法國人文地理學(xué)的引介傳統(tǒng)，白呂納仍是最受關(guān)注的法國地理學(xué)人物，如李旭旦在《人文地理學(xué)的理論基礎(chǔ)及其近今趨向》一文中，將白蘭士和白呂納的人文地理學(xué)思想歸為人地關(guān)系觀點(diǎn)上的或然論（可能論）派。此外，新的法國人文地理思想在中國得到介紹。1993 年，葛以德將法國地理學(xué)家阿·德芒戎（Albert Demangeon）撰寫的Problèmes deGéographie humaine 翻譯成《人文地理學(xué)問題》，內(nèi)容分為通論地理學(xué)和區(qū)域地理學(xué)兩編。商務(wù)印書館推介此書，展現(xiàn)了德芒戎的理論體系，包括“ 他對人文地理學(xué)的定義和研究對象、方法的闡述與探討，以及第一次世界大戰(zhàn)以后，法國人文地理學(xué)家所關(guān)心和研究的種種問題”。

法國地理研究新范式也不斷譯入中國。1982 年，志情翻譯了法國地理學(xué)家特里卡爾（Jean-Léon-Fran?ois Tricart）的文章《自然環(huán)境的系統(tǒng)分析和綜合研究》，引介了地貌成因系統(tǒng)概念和肖萊提出的綜合體概念。1983 年，由弗雷蒙（Armand Frémont）撰寫、文云朝翻譯的文章《法國區(qū)域整治的實(shí)踐與概念》介紹了法國在1947 年之后30 年間國土整治的研究脈絡(luò)。1987 年，吳漢良翻譯了諾因（Daniel Noin）撰寫的《法國的人口地理學(xué)》一文，內(nèi)容涵蓋了法國人口地理學(xué)研究的背景、人物、起源、發(fā)展歷程、研究內(nèi)容和研究方法，有利于中國地理學(xué)界對這一研究范式形成整體認(rèn)識。在城市空間研究方面，1987 年，田保榮編譯的《法國對城市的有關(guān)認(rèn)識—城市空間的改造與布局科學(xué)》在《國外人文地理》上連載刊出。原文由弗朗索瓦·盧瓦耶（Fran?ois Loyer）撰寫。這篇譯文系統(tǒng)介紹了法國城市規(guī)劃、城市管理問題、治理與城市規(guī)劃的指導(dǎo)方案。同年，社會地理學(xué)的相關(guān)概念也傳播至中國。李小建撰文論述了“社會空間”（social space）概念，指出這一術(shù)語“首先是由法國學(xué)者迪爾凱姆（émile Durkheim）在十九世紀(jì)末期提出的”。此外，法國領(lǐng)土整治研究也受到關(guān)注，如1987 年，蔡宗夏的文章《法國的領(lǐng)土整治及其特點(diǎn)》。1988 年，李慶生摘譯菲利普·埃達(dá)羅撰寫的文章《法國的領(lǐng)土整治》，內(nèi)容包括法國領(lǐng)土整治的發(fā)展脈絡(luò)及工業(yè)分散政策、城市網(wǎng)絡(luò)政策、第三產(chǎn)業(yè)的分散政策等重大抉擇。在法國城市地理研究方面，1989 年，許正雄、楊永譯根據(jù)法國波爾多大學(xué)地理系教授的城市地理專題講座整理、編譯了《法國城市地理研究方向及方法介紹》一文，介紹了城市定義、發(fā)展歷程和特征、城市中心發(fā)展及近中心地帶整治等，為中國城市研究拓展視角。1993 年，蔡宗夏翻譯了阿蘭·梅冬（Alain Metton）的文章《法國商業(yè)活動的演化與商業(yè)地理學(xué)研究》，向中國介紹了法國商業(yè)地理學(xué)研究現(xiàn)狀。此外，20 世紀(jì)90 年代，法國的河流開發(fā)與治理研究也譯介至中國，如張文嘗的文章《法國羅訥河開發(fā)及其開發(fā)模式介紹》。

這時期最重要的譯著是由法國地理學(xué)家安德烈·梅尼埃（André Meynier）撰寫，蔡宗夏翻譯的《法國地理學(xué)思想史》（Histoire de la pensée géographique en France）。原作將法國地理學(xué)思想分為誕生時期（1872—1905）、直覺時期（1905—1939）、分化時期（1939—1969），并以事件人物為線索，“勾劃出法國地理學(xué)思想演進(jìn)的軌跡和主線”。并且，為了彌補(bǔ)1970 年以后的法國地理思想內(nèi)容，蔡宗夏還特邀地理學(xué)史專家克拉瓦爾（Paul Claval）進(jìn)行續(xù)寫，促成了譯著第四章譯文“重組時期（1964—1994）”，全面詳盡地闡述了法國地理學(xué)思想的孕育、形成、演化和發(fā)展的全過程。

2. 譯介特征

20 世紀(jì)80 至90 年代成就了中國引介法國地理學(xué)的新高峰期，彌補(bǔ)了前期特定時空因素下法國地理學(xué)在中國傳播的滯后，在翻譯途徑、傳播媒介和譯者構(gòu)成方面呈現(xiàn)出嶄新面貌。

首先，在翻譯途徑方面，由法語原文直接翻譯成漢語的譯文較多。葛以德曾于1948 年在法國巴黎大學(xué)深造，蔡宗夏在法國波爾多大學(xué)獲得博士學(xué)位，并在法國從事地理學(xué)研究多年，他們儲備了良好的語言基礎(chǔ)。可見，譯者的語言功底影響了翻譯途徑，法文漢譯成為法國地理學(xué)在中國傳播的重要途徑。

其次，在傳播媒介方面，地理學(xué)主流期刊成為傳播法國地理學(xué)的重鎮(zhèn)，《地理科學(xué)進(jìn)展》（原名《地理譯報》）、《人文地理》（原名《國外人文地理》）、《地理與地理信息科學(xué)》《經(jīng)濟(jì)地理》《地球科學(xué)進(jìn)展》等期刊多次刊登譯文、綜述、研究文章，有助于地理學(xué)人了解法國地理知識和法國地理學(xué)術(shù)動態(tài)，促進(jìn)國人對法國地理學(xué)的深入研究。如《國外人文地理》刊物旨在促進(jìn)中外人文地理界的學(xué)術(shù)交流與合作，學(xué)術(shù)期刊成為法國地理學(xué)在中國得以譯介的重要平臺。不僅如此，中國地理學(xué)界出版的地理學(xué)專著也成為國人了解法國地理知識的重要渠道，如鞠繼武的《中國地理學(xué)發(fā)展史》、胡兆量等人的《經(jīng)濟(jì)地理學(xué)導(dǎo)論》等。可見，法國地理學(xué)思想、學(xué)者為越來越多的中國地理學(xué)者所熟知，并在研究中加以應(yīng)用。

再者，中國地理學(xué)譯者群隊(duì)伍逐漸壯大，包括蔡宗夏、葛以德、吳傳鈞、吳漢良等。他們是中國地理學(xué)領(lǐng)域的重要學(xué)者，本著引進(jìn)新知、以譯促研的目的，通過翻譯促進(jìn)中國地理學(xué)發(fā)展。蔡宗夏意識到“應(yīng)該向國內(nèi)同行全面地介紹法國地理學(xué)”，因而翻譯了《法國地理學(xué)思想史》。正是這些專業(yè)人士憑借扎實(shí)的地理學(xué)基礎(chǔ)，引入了最具代表性的法國地理學(xué)知識，促進(jìn)了中國地理學(xué)同法國地理學(xué)的學(xué)術(shù)接軌。

最后，在翻譯知識內(nèi)容方面，20 世紀(jì)80 至90 年代譯入的地理學(xué)更具體系性，表明地理學(xué)者將目光聚焦于翻譯知識的思想性。法國地理學(xué)知識的譯介經(jīng)歷了個體型知識到體系型知識的轉(zhuǎn)變，而通過翻譯引入的新知識體系成為本土化知識創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也構(gòu)建了拓展學(xué)科知識內(nèi)容的前提。

六、法國地理學(xué)翻譯對中國地理教育的影響

“地方性知識通過翻譯過程和行為呈現(xiàn)了知識變異性、聯(lián)系性和互通性的世界性特征，也就是以地方性為根本的各種知識之間的主體辯護(hù)和理解、競爭和使用、傳播和影響?！狈▏乩韺W(xué)知識通過翻譯在中國得以傳播，與中國地理學(xué)知識互動融合，進(jìn)而對中國地理教育產(chǎn)生重要影響。

法國地理學(xué)思想的傳入為中國地理學(xué)提供新的研究方法，有助于提高中國地理教材內(nèi)容的科學(xué)性。如夏之時提出的“自然區(qū)劃”方法“比日人和國人籠統(tǒng)的三大流域劃分要更為細(xì)致”，在中國引發(fā)強(qiáng)烈反響，促使張其昀在出版《中國地理大綱》時將《中國坤輿詳志》的英譯本收錄于《中國地理學(xué)參考書目》。并且，法國地理學(xué)促進(jìn)中國地理研究方法推陳出新。諶亞達(dá)之所以推介白呂納的地理學(xué)法則與例證，正因?yàn)楫?dāng)時“歐美地理學(xué)界都已充滿了清新的氣象，在中國，我們亦當(dāng)趕緊拋卻那種好像只有骨肉而無靈魂的地理記載”。

法國地理翻譯豐富了中國高等地理教學(xué)內(nèi)容。20 世紀(jì)20 至40 年代是中國高等地理教育發(fā)展的關(guān)鍵期，地理學(xué)理論教學(xué)是地理學(xué)科建制的重要組成部分，法國地理學(xué)正是通過翻譯被納入地理教學(xué)體系，豐富了中國高等地理教學(xué)內(nèi)容。一方面，法國地理學(xué)理論著作直接作為大學(xué)地理教材，如白呂納、克米爾合著的《歷史地理學(xué)》和馬東男的《自然地理學(xué)》曾作為國立中央大學(xué)的地理教材。另一方面，法國地理學(xué)思想被編入大學(xué)教材或?qū)W術(shù)專著，如楊吾揚(yáng)的《地理學(xué)思想簡史》等。

中國地理學(xué)者對法國地理學(xué)理論的譯介，不僅促使新的地理知識在學(xué)校得到傳播，還在與法國地理學(xué)思想交流互鑒中推動了中國地理學(xué)理論的創(chuàng)建。張其昀翻譯的《人生地理學(xué)》梳理了維達(dá)爾的人地關(guān)系理論和綜合區(qū)域研究方法，進(jìn)而在研究區(qū)域地理學(xué)時注重探索人地關(guān)系、實(shí)地考察、使用地圖工具。這些理念和方法的應(yīng)用體現(xiàn)出典型的“維達(dá)爾傳統(tǒng)”。張其昀形成了富有特色的區(qū)域地理學(xué)思想，編著了《中國人地關(guān)系概論》。受白呂納人地關(guān)系思想的影響，胡煥庸制作出中國雨量圖、地形圖、人口分布圖。馮承鈞翻譯法國史地著作，進(jìn)而在史地研究領(lǐng)域卓有建樹。

翻譯讓不同知識、文化、思想在不斷交流、互鑒中拓展影響空間，促進(jìn)了中法兩國地理學(xué)知識和文化的交流與融合，為中國地理學(xué)的知識體系建構(gòu)和學(xué)科話語更新提供動力。

結(jié) 語

20 世紀(jì)中國對法國地理學(xué)的譯介經(jīng)歷了四個階段。在譯介起步期，地理環(huán)境決定論得以引入中國，雖未引起國人普遍關(guān)注，卻成為在中國傳播的木本水源。在譯介繁榮期，法國人文地理學(xué)、自然地理學(xué)思想和杰出地理學(xué)家被譯入中國。中國地理學(xué)家成為譯介主體，以譯促學(xué)、借譯助研，開辟了中國地理學(xué)研究新領(lǐng)域。在翻譯低谷期，囿于時代戰(zhàn)爭和中國對蘇聯(lián)文化的偏向，中國地理學(xué)界對法國地理學(xué)關(guān)注不足。及至譯介回升期，國人不論對法國地理學(xué)家的關(guān)注，還是對法國地理學(xué)新領(lǐng)域的引入，都彰顯出新面貌。法國地理學(xué)翻譯對中國地理學(xué)研究方法的更新、地理教育內(nèi)容的拓展以及地理學(xué)理論的創(chuàng)新均發(fā)揮了重要作用。

參考文獻(xiàn)

[ 法] 菲利普·埃達(dá)羅，李慶生．《法國的領(lǐng)土整治》．經(jīng)濟(jì)地理，1988（4）：308—310.

[ 法] 白呂納著．《人地學(xué)原理》“譯者序”．任美鍔，李旭旦譯．南京：鐘山書局，1935 年，第13—14 頁。北京圖書館．《民國時期總書目（1911—1949）：歷史·傳記·考古·地理》．北京：北京圖書館出版社，1994.

[ 法] 布留諾著．《人文地理學(xué)》“譯者序”．諶亞達(dá)譯．上海：世界書局，1933 年，第1—2 頁。

[ 法] 阿·德芒戎．《人文地理學(xué)問題》．葛以德譯．北京：商務(wù)印書館，1993.

范用．《愛看書的廣告》．北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2015.

宮作民等．《中國地學(xué)通鑒 地理教育卷》．西安：陜西師范大學(xué)出版總社有限公司，2018.

何沛東．《張其昀先生的區(qū)域地理學(xué)思想與成就》．地理學(xué)報，2021（1）：235—247.

李小建．《西方社會地理學(xué)中的社會空間》．地理譯報，1987（2）：63—66.

李孝遷．《民國時期中西交通史譯著述評》．中國圖書評論，2012（6）：84—91.

李旭旦．《人文地理學(xué)的理論基礎(chǔ)及其近今趨向》．南京師大學(xué)報（自然科學(xué)版），1982（2）：1—10.

梁啟超．《蒙的斯鳩之學(xué)說》．載梁啟超著，湯志鈞，湯仁澤編．《梁啟超全集（第二集）》．北京：中國人民大學(xué)出版社，2018 年，第82—85 頁。

[ 法] 馬東著．《氣候?qū)W原理》“譯者序”．許逸超譯．新化：亞新地學(xué)社，1944 年，第1 頁。

[ 法] 梅尼埃著．《法國地理學(xué)思想史》“譯者前言”．蔡宗夏譯．北京：商務(wù)印書館，1999 年，第1—5 頁。

沈福偉．《中國與歐洲文明》．太原：山西教育出版社，2018.

石瑩麗．《梁啟超對歷史人文地理學(xué)的開拓性貢獻(xiàn)—再談梁啟超地理環(huán)境論》．濟(jì)南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2008（2）：67—71.

王鵬瑋．《清末地理書寫中的自然區(qū)劃認(rèn)知》．清史研究，2021（3）：116—129.

吳傳鈞．《胡煥庸大師對發(fā)展中國地理學(xué)的貢獻(xiàn)》．人文地理，2001（5）：1—4.

肖超．《翻譯出版與學(xué)術(shù)傳播：商務(wù)印書館地理學(xué)譯著出版史》．北京：商務(wù)印書館，2016.

謝覺民．《評〈人生地理學(xué)（Human geography）（法文）〉》．文史教學(xué)，1942（7）：21—28.

許正雄，楊永譯．《法國城市地理研究方向及方法介紹》．人文地理，1989（2）：15—24.

楊楓．《知識的地方性與翻譯的世界性》．當(dāng)代外語研究，2022（3）：1—2.

元青等．《中國留學(xué)通史 民國卷》．廣州：廣東教育出版社，2010.

趙旭沄．《質(zhì)樸堅毅 地理學(xué)家趙松喬》．北京：商務(wù)印書館，2016.

鄒振環(huán)．《晚清西方地理學(xué)在中國—以1815 至1911 年西方地理學(xué)譯著的傳播與影響為中心》．上海：上海古籍出版社，2000.

Chen Z. “The frontier crisis and the construction of modern Chinese geography in Republican China （1911—1949）”.Asian Geographer， 2016， 33（2）： 141—164.

Delisle J. amp; Judith. Woodsworth. Translators Through History. Amsterdam/Philadelphia： John Benjamins Publishing Company， 2012.