2023年11月14日下午,湘南學(xué)院喜迎“辦學(xué)百年,本科教育二十周年”系列活動之一的“為藝術(shù)家做書”第五回——鄧黨雄版畫創(chuàng)作vs陳秋偉書籍設(shè)計研討會在湘南學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院舉行。
該活動由湖南省設(shè)計藝術(shù)家協(xié)會、湘南學(xué)院主辦,湘南學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院、湘南學(xué)院校友服務(wù)中心承力湖南師范大學(xué)工程與設(shè)計學(xué)院、邵陽學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院、中南大學(xué)當(dāng)代東方藝術(shù)研究中心、湖南科技大學(xué)齊白石藝術(shù)學(xué)院、湘南學(xué)院長沙校友會協(xié)辦。
第一部分" 鄧黨雄版畫創(chuàng)作
鄧黨雄是一位“非職業(yè)”藝術(shù)家,畫冊里的一百幅黑白木刻,是他在繁忙的工作之余利用閑散時間創(chuàng)作的小尺幅作品。這些黑白木刻,像是他順手記錄的靈感碎片,布局自然,無拘無束。在運刀灑脫的畫面中,藝術(shù)家?guī)е錆M真與情的眼睛去'觸摸'平凡,版畫的黑色與白色在他的手中如此質(zhì)樸地表述著生活與生活之上的、那個充滿想象力的世界……
——譚平(曾任中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院院長、中央美術(shù)學(xué)院副院長、中國藝術(shù)研究院副院長)
100幅作品聚而成集,既有漫畫之真趣,又有版畫之剛拙,造型扼居要領(lǐng),線條多變利落。100個小而自足的場景,充溢著生活性、趣味性和哲理性。簡小之中,蘊(yùn)含大而真的道理,故曰:畫道求真。
——尹少淳(美術(shù)教育家,中國美術(shù)家協(xié)會少兒藝術(shù)委員會主任,首都師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)
第二部分" 陳秋偉書籍設(shè)計
出版信息
責(zé)任編輯:陳秋偉、王管坤;特約編輯:肖付平、陳佳欣;英文翻譯:劉麗華;書籍設(shè)計:陳秋偉、張師與、陳澄;印刷:長沙市雅捷印務(wù)有限公司;開本:700mm×1000mm,1/16;印張:10;版次:2020年9月第1版,2020年9月第1次印刷。
材料工藝
成品尺寸:170mm ×230mm。
裸背平裝:護(hù)封材料為300克白卡,環(huán)襯材料為250克黑卡。
圓背裝:封面材料與工藝為120克黑卡(博苒優(yōu)黑)裱灰板,燙金;環(huán)襯材料為186克宣紙硯黑;書盒材料為300克白卡。
內(nèi)芯:165克淺米紙。
設(shè)計表達(dá)
1.作者是國家一級美術(shù)師,是一位成熟的版畫家,同時也是一位學(xué)院的黨委書記,所以他對本書的出版與設(shè)計要求是節(jié)儉,要簡單不奢華,還要有種禮品感;設(shè)計時拒絕裝幀材料中的布面材料,要求全部用紙質(zhì)材料完成。
2.版畫與歐洲中世紀(jì)的宗教圖書有很大的關(guān)聯(lián),圓脊精裝的書在歐洲宗教圖書中十分常見,本書的開本也是以此為依據(jù)。
3.圖書中其他類型的圖片:攝影照片、手繪圖像,全部是統(tǒng)一用黑白呈現(xiàn),但在比例上與作品圖片有比較大的差異,遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于作品圖片,不影響黑白木刻作品的表達(dá)。四件木刻作品放大以后的跨頁,主要目的是形成閱讀的停頓,同時更能清晰地體現(xiàn)木刻的刀法細(xì)節(jié)。
第三部分" 研討會
一、主辦單位致歡迎詞
王雪峰
湘南學(xué)院黨委委員、副校長
感謝黨雄先生在這關(guān)鍵時刻組織這么高水平的學(xué)術(shù)活動,這也是為校慶增光添彩。在此,我想表達(dá)三個想法:第一,向黨雄先生致敬。他在行政工作之余還在專業(yè)上取得這么高的成就。第二,我其實也是一名美術(shù)生,盡管校慶這段時間很忙,但這次一定要來參加,向黨雄先生和秋偉老師學(xué)習(xí)。第三,祝福兩位老師的藝術(shù)之路長青,有更多更好的作品。
馬建成
湖南省設(shè)計藝術(shù)家協(xié)會副主席兼秘書長
湖南省設(shè)計藝術(shù)家協(xié)會作為這次活動的主辦方之一,歡迎各位來一起探討設(shè)計和藝術(shù)的關(guān)系,共同為湖南的設(shè)計和藝術(shù)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策。感謝湘南學(xué)院提供這么好的一個平臺,讓我們共同來參與黨雄先生和秋偉老師這次活動。我代表湖南省設(shè)計藝術(shù)家協(xié)會祝賀湘南學(xué)院辦學(xué)百年、本科教育二十周年活動取得圓滿成功。
張光俊
湘南學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院院長、教授
明天湘南學(xué)院將舉行“辦學(xué)百年、本科教育二十周年”的重大慶典活動,今天的湘南美術(shù)與設(shè)計學(xué)院蓬單生輝,我謹(jǐn)代表美術(shù)與設(shè)計學(xué)院對大家的到來表示熱烈的歡迎!
湘南學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院是湖南省成立最早的四所美術(shù)院校之一,現(xiàn)有2個學(xué)科、5個專業(yè),近100名老師和2000名學(xué)生。多種感情讓我們一起聚到王仙嶺下,預(yù)祝這個活動取得圓滿成功。
二、主持人導(dǎo)語
肖十川
湖南省美術(shù)家協(xié)會版畫藝委會副主任
中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院博士生
從宏觀歷史變遷來看,書籍形制的變化、書籍設(shè)計語言的變化與版畫圖像視覺之間具有緊密的美學(xué)關(guān)系。版畫脫胎于雕版印刷,也即從刻字到刻圖,它們均與刻和印有關(guān)。目前已知最早的版畫圖像是1200多年前的《金剛般若波羅蜜經(jīng)》卷首圖,此后版畫和書籍構(gòu)建一種新的關(guān)系:無圖不書籍,而成為——“圖書”。在長達(dá)千余年的時間里,版畫是以插圖的形式存在于書籍當(dāng)中,即處于附庸的地位。
探討版畫與書籍的關(guān)系得從魯迅和現(xiàn)代版畫的發(fā)生開始探討,魯迅在上世紀(jì)初期,推廣現(xiàn)代版畫時,首先進(jìn)行了版畫收藏及作品集出版,且親自進(jìn)行書籍設(shè)計、校對,從這個意義上看,魯迅是第一個為現(xiàn)代版畫做書的設(shè)計師。那時顯著的變化是版畫圖像取得了美學(xué)上的轉(zhuǎn)向,并在藝術(shù)層面獲得了獨立。
在數(shù)字化、人工智能媒介技術(shù)背景下,版畫和書籍面臨新的問題和挑戰(zhàn),它們的視覺形態(tài)和社會角色都在發(fā)生著變化,圍繞“為藝術(shù)家作書”這一主題,應(yīng)該是很有學(xué)術(shù)意義的思考。
三、創(chuàng)作與設(shè)計理念闡述
鄧黨雄
湖南省美術(shù)家協(xié)會版畫藝委會顧問
邵陽學(xué)院原黨委書記、國家一級美術(shù)師
我出版的作品集大多都由陳秋偉擔(dān)任編輯與設(shè)計工作?!懂嫷狼笳妗肥撬o我做的第四本書了。
做第一本書的時候應(yīng)該是2004年,那一段時間我癡迷數(shù)碼版畫,弄出了一批作品。陳秋偉將稿件交湖南省美協(xié)副主席蕭潔然先生審稿時,蕭主席十分驚訝,因為那個時候的數(shù)碼版畫是備受爭議的,是不能參展的,但蕭主席很開放,他也正在進(jìn)行數(shù)碼版畫創(chuàng)作探索,欣然為作品集寫了前言。秋偉編輯的那本作品集《視覺意會》,應(yīng)該是湖南最早的數(shù)碼版畫作品集,是不是全國最早的我就沒有考證了。
書里有一幅作品《好奇的童年》,在2009年新中國版畫60年圖書出版征集作品的時候,入選了湖南美術(shù)出版社出版的《春華秋實· 1949-2009新中國版畫集》,這本書獲得了第二屆中國出版政府獎的正式獎。2010年中央美術(shù)學(xué)院的《美術(shù)研究》雜志還刊登了這件作品。前些年肖十川到中央美院去進(jìn)修,版畫系教授在講課的時候還把這件作品作為范例進(jìn)行講評。
畫家和編輯是可以良性互動、互相成就的。編輯書的過程也是一個再創(chuàng)作的過程。每一本書在編輯的過程中,我和秋偉都有許多反反復(fù)復(fù)的溝通,產(chǎn)生了很多的設(shè)計想法,一個好的設(shè)計會讓作品增色。
我覺得做版畫要有開放的思想。當(dāng)初數(shù)碼版畫并不被認(rèn)同,連展覽也不讓參加,現(xiàn)在不一樣了,年輕人將數(shù)碼用得真好,圖像處理得非常漂亮,因此我覺得藝術(shù)的開放性、包容性、多元性十分必要。
陳秋偉
湖南省設(shè)計藝術(shù)家協(xié)會副主席湖南師范大學(xué)工程與設(shè)計學(xué)院教授
2004年我與黨雄先生通過第一本圖書《視覺意會》的出版而認(rèn)識,編輯與作者的關(guān)系相處近20年。這本書“節(jié)約”是第一原則,節(jié)約就意味著一種挑戰(zhàn),圖書的材質(zhì)與裝訂樣式?jīng)]有用豪華的材料。
盒套用最便宜的銅版紙做了肌理后顯得很高級,有了禮品書的感覺;硬殼封面使用燙金工藝讓廉價再生紙顯得高檔起來;內(nèi)頁是普通的雙膠紙,用了厚一點的。
印刷廠與裝訂廠都是長沙市內(nèi)規(guī)模比較小的、價格比較低的老牌廠,他們的工作人員尤其是裝訂的女性員工做事非常有匠人精神。我認(rèn)為這本書挑戰(zhàn)了湖南精裝書的一個極限,做出來后很驚艷,獲得了一個裝幀設(shè)計獎的銀獎。
這本書的正文字體用的是李少波先生主創(chuàng)的“方正俊黑”,畫是鄧書記的,編輯和設(shè)計是我,序是尹少淳先生寫的,這本書最初名字叫“畫中有畫”?!爱嫷狼笳妗?,提取這個理念的是周功華老師,曹雋平老師的“方正雋平小楷”如果當(dāng)時出來了,把“畫道求真”的標(biāo)題字用上“方正雋平小楷”就更理想和完美了,因為我在編輯設(shè)計過程中有意識地盡力集聚郴州藝術(shù)人的表達(dá)——郴州元素。
圖書編輯應(yīng)更多地去梳理作者的思想以及作品的精彩部分,這是編輯的工作,是我的主業(yè)和工作崗位,而設(shè)計是我的學(xué)科專業(yè),卻是我的副業(yè),而做這本書可以說是將我的兩個工作合在一起了——編輯設(shè)計。
四、嘉賓評述
尹少淳
中國美術(shù)家協(xié)會少兒美術(shù)藝術(shù)委員會主任
首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
秋偉說這本書是郴版的書,很多郴州人為這本書做了一些貢獻(xiàn)。當(dāng)然,第一成書人還是我們黨雄先生,如果沒有他對人的感悟、對版畫的執(zhí)著與堅持,就不會有這本書。當(dāng)然沒有秋偉的設(shè)計,這書也不可能達(dá)到這樣的效果。
我為這本書寫序是具有一些戲劇性的。一位成熟的教育家、黨務(wù)工作者的書,但是寫序的是誰?除了譚平先生之外,還有一位是專注于少兒的、反差很大的、帶有一定天真意味的少兒工作者來給這本書寫一段前言,真是有些“不太妥當(dāng)” “不協(xié)調(diào)”,所以正在這種不協(xié)調(diào)中展現(xiàn)出了一種戲劇性。
其實我也一直在為版畫出貢獻(xiàn),少兒藝術(shù)委員會中所有的畫種里,版畫是做得最好的。所有藝術(shù)家中有一個傳統(tǒng),最支持少兒的是版畫家,最支持少兒的版畫家是李樺、彥涵。
我認(rèn)為沒有少兒版畫就沒有成人版畫的基礎(chǔ),因為這個原因,我跟版畫界很多成熟的版畫家一鄧黨雄、黃元強(qiáng)等都有著親密關(guān)系。
不論是黨雄還是秋偉,他們都是在做遷移。對于黨雄來說,版畫不是主業(yè)。對于秋偉來說,設(shè)計不是主業(yè),過去是編輯,現(xiàn)在是教師。他們都有所遷移,換句話說是偏移。其實做藝術(shù)作品,我們有主流、正的方向,也有支流、偏的方向。正的方向就是大家都做固守的、中間的那一段,好的藝術(shù)家做偏移,以此來顯示出藝術(shù)家的風(fēng)格。
我特別關(guān)心那些非職業(yè)的畫家,他們從本專業(yè)做偏移到繪畫,正如黨雄書記,他能夠在偏移里找樂趣。
文牧江
湖南省美術(shù)家協(xié)會版畫藝委會主任
湖南科技大學(xué)齊白石美術(shù)學(xué)院副院長、教授
剛有專家認(rèn)為黨雄先生的這批作品是哲理版畫、寫意版畫,我深表認(rèn)同。我覺得黨雄先生的這批版畫可以叫快意版畫。一方面,這些作品帶來的是輕松自在的視覺體驗;另一方面,作者表現(xiàn)自己的生活感受,創(chuàng)作過程愜意舒服、很快樂,稱為快意版畫很合適。同時,我認(rèn)為這批版畫是在舍棄了功利追求的心態(tài)下完成的,具有文人畫藝術(shù)特征。因此,也可以稱其為文人版畫。
通過秋偉對設(shè)計創(chuàng)作的介紹,我覺得設(shè)計過程是具有故事性的,并且在設(shè)計時還注重環(huán)保意識。這本書凝聚了諸多郴州元素,它不僅體現(xiàn)郴州人才的多樣性,更體現(xiàn)郴州的人文高度。我覺得編輯和藝術(shù)家之間的關(guān)系就像策展人跟畫家之間的關(guān)系,策劃一本美術(shù)作品集,就像策劃展覽一樣,版面如何安排、順序如何調(diào)整、裝幀設(shè)計如何跟畫的風(fēng)格結(jié)合等問題,都需要傾力思考,所以編輯必須認(rèn)真去看畫,讀懂創(chuàng)作者的心,才能把畫冊做好。秋偉為黨雄先生做的這本作品集充分體現(xiàn)了這一點。
馬建成
湖南省設(shè)計藝術(shù)家協(xié)會副主席兼秘書長
我一直關(guān)注鄧先生的版畫創(chuàng)作,這里就不詳細(xì)談了。作為設(shè)計藝術(shù)家這個本體來說,陳秋偉一直在書籍設(shè)計方面有所作為,“為藝術(shù)家做書”就是他的作品之一。我認(rèn)為每個藝術(shù)家都有自己的個性特征,每個藝術(shù)家也都在強(qiáng)調(diào)自己的個性表達(dá),怎樣把藝術(shù)家的作品、藝術(shù)家的個性表達(dá)和自己的設(shè)計協(xié)調(diào)地整合在一起是至關(guān)重要的?!懂嫷狼笳嬉秽圏h雄黑白木刻版畫作品》這本書很具意境和品質(zhì),書籍采用的黑白色調(diào)正好與版畫的特點相互呼應(yīng),書籍整體質(zhì)樸的感覺又與書籍中多以濃郁生活氣息的版畫作品相得益彰,通過這些融合,我們可以看到鄧先生為人低調(diào)、灑脫的氣質(zhì)以及對藝術(shù)的無限追求。書籍設(shè)計的風(fēng)格定位恰恰就是藝術(shù)家個性表達(dá)與書籍設(shè)計作品的關(guān)鍵,那么如何在書籍設(shè)計作品中體現(xiàn)出設(shè)計藝術(shù)家本體的風(fēng)格,這是一個很重要的概念。在設(shè)計過程中,如果能夠?qū)⑺囆g(shù)家的作品、藝術(shù)家的個性表達(dá)以及自己的設(shè)計風(fēng)格協(xié)調(diào)地結(jié)合在一起,那這件“為藝術(shù)家做書”的設(shè)計作品將會是一件成功的、被人記住的藝術(shù)作品。
周功華
湖南省美術(shù)家協(xié)會理論藝委會名譽(yù)主任、美術(shù)學(xué)博士
一拿到這本書,我覺得“畫道求真”這個名字很完美。翻開這本書我就想到了兩個字——“太極”,這就是陰陽之道。我曾經(jīng)給新中國版畫60年寫過一篇文章,其中談到“光影、明暗、黑白、陰陽”這四個邏輯遞進(jìn)的概念關(guān)系。如果從美術(shù)層面上想通了這四個概念,中西文化、中西美術(shù)的壁壘就打通了。心理學(xué)里的遷移轉(zhuǎn)化成現(xiàn)在的教育就叫做貫通。這里就涉及中國文化里的一個概念:志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。在今天,這是一個完美的中國士人的人格體系體現(xiàn)。這看上去是一種特例,實質(zhì)上是領(lǐng)先的、榜樣的示范。
首先要理清楚黨雄與秋偉的關(guān)系,剛開始我認(rèn)為他們的關(guān)系叫造就與成就。翻開這本書后,我覺得這個詞可以更高雅一些,就叫天設(shè)地造。黨雄的智慧和藝術(shù)天賦似乎是與生俱來的,可謂“天設(shè)”;而陳秋偉通過書籍設(shè)計使鄧黨雄的版畫藝術(shù)得以完美詮釋,他這就該是“地造” 了,他們就是“天人合一”。這本書的第一幅作品為《勝利者》,這是絕對的自我標(biāo)榜;第二幅是《天地之間》,這反映出了作者的胸懷。然后再打開大愛、家庭、社會、人文、歷史,一切都在里面展示出來,整本書貌似平凡和生活化,實則是“真道”。我們今天講的大眾審美、日常生活表現(xiàn)表達(dá),愛也好,自由也好,西方的概念都融入了,其實是一種真正的生活快意和禪境。
主題創(chuàng)作是一個社會學(xué)的概念,但自由創(chuàng)作是一種對審美、心靈境界的超越,也是對文化本身和生活的超越,這種創(chuàng)作是把自己的才情完整地表達(dá)。任何藝術(shù)如果沒有個人的觀點、情感、語言都將不成立,一個藝術(shù)家如果有獨特的觀點、語言,同時又融入了整體的人類文化背景當(dāng)中,且找到了它的真道,那么這個藝術(shù)家不是一般的藝術(shù)家,絕對是藝術(shù)大家。人是有形式化的設(shè)定,文字與視覺都是通過形式來反映內(nèi)在、自身與世界的關(guān)系,所謂語言的世界就是你的世界,實際上這與王陽明所說的“心外無物”是一個意思。維特根斯坦談到語言的世界時說,你既可以框住自己也可以走出去,框住自己是原則,但每個人要實現(xiàn)自己,就是要走出去,要找到自己與自己的關(guān)系,實現(xiàn)真正的自由。
蔣劍平
邵陽學(xué)院黨委委員、副校長、教授
我為黨雄先生的作品寫了一段評論,其中我提出了自己的觀點:書記的創(chuàng)作,就是無時無刻不把生活藝術(shù)化、藝術(shù)生活化。作品中的每個場景、每個細(xì)節(jié),我都可以感受到先生對生活、藝術(shù)的熱情。這樣的版畫才能夠被廣大的老百姓接受,才能夠走進(jìn)百姓的生活當(dāng)中。
黨雄先生與秋偉同志合作出版的這本書,讓我們做了更多深入的溝通和思考。秋偉同志做這本書專業(yè)與執(zhí)著的程度,讓我嘆為觀止。這種執(zhí)著和專業(yè)的精神確實值得我們在藝術(shù)專業(yè)的實踐中推廣。
曹雋平
湖南省文化館副館長
《文藝生活》雜志社主編
我從黨雄先生的作品中看到了輕松、幽默、睿智的生活情趣。欣賞他的作品,常讓我聯(lián)想起著名的漫畫家豐子愷的作品。我從黨雄先生作品集的后記里面找到了印證。他是這樣寫的:“我努力使版畫藝術(shù)能夠更加輕松,使版畫藝術(shù)更加靠近百姓生活和審美訴求,使大眾能夠參與進(jìn)來……通過版畫藝術(shù)表達(dá)自己的生活感受,表達(dá)自己內(nèi)心的真實,使版畫成為社區(qū)化的一種藝術(shù)形式?!边@些思想其實都是和豐子愷先生一脈相承的。
關(guān)于書籍設(shè)計這一塊,我們現(xiàn)在遇上了不讀書的時代,做書就是做經(jīng)典的書、傳世的書。我的建議是:第一,可以用一些新的方式來推廣書籍;第二,書籍設(shè)計研討會也可以讓學(xué)生加入進(jìn)來,一起聆聽、探討問題、交流心得。
李于昆
廣東外語外貿(mào)大學(xué)教授
廣州東華職業(yè)學(xué)院藝術(shù)傳媒學(xué)院院長
黨雄和秋偉合作出版的這本書,創(chuàng)造了藝術(shù)家、出版社、設(shè)計師的一種新型關(guān)系。這本書是由眾多郴州人士的全方位參與做成的,這恐怕沒有先例。今天,我覺得地域文化的展現(xiàn)尤為重要。正因為這種新型的關(guān)系,這本書才多了一個值得關(guān)注的元素——郴州元素,若這本書交給另外的同志來做,那它也只是一本書而已。
許多專業(yè)院校系統(tǒng)學(xué)習(xí)美術(shù)的人,有時不免會遺失自己天性的東西,而黨雄書記徘徊于學(xué)院外,幸虧黨雄書記當(dāng)年沒有去學(xué)習(xí)美術(shù),如果他背著一些古今中外美術(shù)理論的東西,那么今天恐怕就少了一位非專業(yè)的且思想非常自由、非常大膽的版畫家。這些有點遷移性質(zhì)的版畫創(chuàng)作展示出了一種極具靈性的特點。黨雄書記從事版畫創(chuàng)作給我們的啟發(fā)在于:美術(shù)創(chuàng)作不一定僅限于專業(yè)美術(shù)教育的人,我們應(yīng)該提倡更多非專業(yè)的、普通的社會人進(jìn)入美術(shù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作活動,使我們的社會生活、行政管理、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面更具人文情懷。
陸嵐
湘南學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院教授
書籍設(shè)計師是最接近藝術(shù)家的位置。相對于商業(yè)書籍而言,我覺得給藝術(shù)家做書的這個過程應(yīng)該是更快樂、更有滿足感的。這本書是從設(shè)計功能和形式轉(zhuǎn)向視覺美學(xué)和閱讀情感的一次成功探索。秋偉設(shè)計的這本書能夠帶給讀者一些不一樣的體驗感。正因為設(shè)計的過程是很享受的,所以秋偉能夠那么投入地去做,最后也做出了非常好的作品。
陳新
湖南省出版工作者協(xié)會裝幀藝委會原主任湖南人民出版社資深編輯
黨雄先生的版畫作品用簡潔干練的線條,搭配上秋偉的書籍設(shè)計,讓我耳目一新。黨雄先生的作品是他生活情緒的表達(dá),更是內(nèi)心情感的傳遞;陳秋偉的設(shè)計是看不出設(shè)計的設(shè)計,他的設(shè)計潛移默化地引導(dǎo)著人們對黨雄先生的版畫作品的閱讀。這兩者結(jié)合起來,就是一件非常完美的藝術(shù)作品。
作為一名從業(yè)三十多年的資深編輯與設(shè)計師,我認(rèn)為做出富有情感和溫度的書是一件非常困難的事情。藝術(shù)家的書籍設(shè)計,其實是藝術(shù)作品的作者和設(shè)計者結(jié)合成新的藝術(shù)作品,這本書也是出版中的多工種的工匠精神的直接體現(xiàn)。
設(shè)計其實是一個多學(xué)科的東西,不論呈現(xiàn)出來的是招貼廣告還是書籍,都是將設(shè)計師的設(shè)計理念與對象進(jìn)行全方位的完美結(jié)合,這本書是我最近看到的比較好的設(shè)計。
汪碧波
邵陽設(shè)計藝術(shù)學(xué)院院長、教授
我認(rèn)為一個作品的審美不僅僅在于它的形式,更多的在于形式背后的文化。比如中國傳統(tǒng)文化中漢字的起源,它是從圖形開始積累形成了文字,表達(dá)的含義就是從生活當(dāng)中來的,所以黨雄書記這本書告訴我們要熱愛生活。陳秋偉老師的書籍設(shè)計花了很多心血,沒有設(shè)計就是最好的設(shè)計,編輯方面用了很多心思,形式質(zhì)樸,具有一定的審美高度。
桂賽
湖南省設(shè)計藝術(shù)家協(xié)會執(zhí)行秘書長長沙智名堂廣告公司總經(jīng)理
五六年前,秋偉老師已經(jīng)把自己個人的“為藝術(shù)家做書”品牌進(jìn)行了一次整體的戰(zhàn)略思考,我很欽佩。我建議可以把“為藝術(shù)家做書”改為“只為藝術(shù)家做書”,因為“只為藝術(shù)家作書”,肯定是湖南唯一一位設(shè)計師,也可能是中國唯一一位。
李定芳
邵陽學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院副院長、副教授
黨雄先生在創(chuàng)作第106頁作品時,我正好在旁邊,畫中的男孩脫光了衣服站在房頂上玩水?,F(xiàn)在再看到這幅作品,我還是會想起當(dāng)時的場景以及愉悅的心情。
黨雄先生講這本書類似一本兒童書,這正是大道至簡、回歸本真最好的狀態(tài)。黨雄先生利用碎片時間創(chuàng)作出這些高質(zhì)量作品,這種不管對工作還是對生活都有舉重若輕的心態(tài)和創(chuàng)作體驗都值得我們學(xué)習(xí)。
剛剛秋偉老師在講書籍創(chuàng)作感悟的時候,我特別關(guān)注這本書的成本控制,在很少的預(yù)算下能夠做出這么有質(zhì)感的書特別不易,比如封面肌理的制作,觸摸、翻閱時候的肌理感覺,以及翻書的這種聲音,基于五感的體驗感都非常好。
王艷梅
湘南學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授
從這本書的設(shè)計來看,秋偉老師非常了解黨雄先生。秋偉老師能夠在黨雄先生的版畫作品里別出心裁地選出《勝利者》放在封面上,讓我們感覺到了生活的情趣。黨雄先生的作品給我的感覺是既有情趣又有形式感。秋偉老師的書籍設(shè)計風(fēng)格是極簡風(fēng)格,剛好與書記的作品相得益彰。剛開始拿到這本書時,我并沒看出它的封殼是普通的卡紙,從設(shè)計到選材的每一個細(xì)節(jié),秋偉老師都在認(rèn)真把控,這種精神是值得學(xué)習(xí)的。
張鵬國
邵陽學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院教師
黨雄先生刻制一張小小的風(fēng)景版畫,像做科研一樣,這對于學(xué)院派的我來說很是驚奇!書里面的作品畫面表達(dá)的是作者日常生活中的細(xì)節(jié)。現(xiàn)如今的版畫形式多種多樣,但黨雄先生的這種看似簡單隨意的作品,其實背后的形式感很強(qiáng),寥寥幾筆就能讓讀者有身臨其境的感受。在版畫里做加法很容易,做減法就太難了,但是他運用得很好。
秋偉老師用書籍裝幀把它們裝訂到一起,簡單的紙張經(jīng)過秋偉老師的精心設(shè)計,與木刻作品相得益彰,設(shè)計讓整本書上了一個檔次,使讀者通過書籍的設(shè)計更想了解書里的內(nèi)容。
黃元強(qiáng)
中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國版畫家協(xié)會會員郴州市美術(shù)家協(xié)會原主席
鄧先生是版畫里的畢加索;秋偉是我的學(xué)生。我正想出本書,拜托他幫忙設(shè)計。
李志文
湖南省出版物發(fā)行協(xié)會常務(wù)理事
長沙市湘美藝術(shù)圖書有限公司總經(jīng)理
2004年,我和時任湖南美術(shù)出版社副社長的李小山先生到郴州市教育局,看到了黨雄先生正在創(chuàng)作的一批數(shù)碼形式的作品,感覺很新穎,建議出版。出版社確定由郴州籍的陳秋偉來擔(dān)任責(zé)任編輯,請蕭潔然、顏新元、黃元強(qiáng)等版畫家進(jìn)行審稿,確定了以第一本數(shù)碼版畫來進(jìn)行出版的畫冊定位。我想提個建議:第一,這些版畫作品和圖書要與市場相融合;第二,要跟當(dāng)前高校教育相結(jié)合;第三,第二屆湖南旅游發(fā)展大會在郴州召開,可以把這些資源結(jié)合起來做一些新的事情。
蔣登攀
湘南學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授
我看了秋偉老師為黨雄先生設(shè)計的這本書,耳目一新,為之一振。無論從形式還是從內(nèi)容上來講,這本書的分量感是很重的。秋偉設(shè)計得十分雅致,與鄧先生的版畫作品相得益彰。
黨雄先生的作品比較純粹,看似很漫不經(jīng)心,但每一個線條的布局、走向、轉(zhuǎn)折變化都十分講究,他不斷地追求極致效果。
錄音整理
曹衛(wèi)洋嵐、汪艷婷、孫璇、諶一菡、黃文雨
版式制作
汪艷婷、曹衛(wèi)洋嵐、楊柳嫣
視頻制作
李正杰、汪艷婷、楊柳嫣
特別鳴謝
湘南學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院會務(wù)組