孟 丹
隨著社會發(fā)展和時代變遷,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸淡出人們的視野,甚至逐步走向消亡。亳州剪紙藝術(shù)作為中華民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,憑借精妙的技藝、豐富多樣的剪紙圖樣贏得了人們的關(guān)注和喜愛,對促進藝術(shù)文化繁榮、增強民族自信都具有積極作用。但當前社會背景下,亳州剪紙的發(fā)展也遇到一定沖擊和阻礙,傳承人數(shù)量減少、宣傳渠道單一等因素,都影響了亳州剪紙的傳承。因此,面對亳州剪紙的發(fā)展困境,亳州相關(guān)政府部門要正視亳州剪紙保護和傳承中存在的問題,組建亳州剪紙藝術(shù)傳承工作組,探究保護亳州剪紙藝術(shù)、創(chuàng)新亳州剪紙形式、實現(xiàn)亳州剪紙藝術(shù)長期發(fā)展的有效策略,以促進亳州剪紙藝術(shù)繁榮,弘揚優(yōu)秀民間文化。
亳州剪紙起源于安徽亳州地區(qū),由民間剪紙和新剪紙兩個部分組成,是流行于民間的傳統(tǒng)藝術(shù),通常用于生活裝飾等方面,例如燈花、窗花等,具有極強的實用性。目前亳州剪紙主要是指由民間剪紙發(fā)展而來的新剪紙,其既具有傳統(tǒng)民間剪紙的藝術(shù)特征,同時又融入現(xiàn)代繪畫技巧,打破了民間剪紙題材小、篇幅小和平面構(gòu)圖的局限,能夠創(chuàng)作較大篇幅的剪紙作品[1]。亳州剪紙內(nèi)容多以花鳥魚蟲、神話傳說、喜慶圖案等民間題材為主,近幾年也涌現(xiàn)出反映現(xiàn)實生活和國家建設(shè)的剪紙作品。
亳州剪紙主要技巧有“剪”和“刻”兩種:“剪”是指用剪刀在紙上剪出圖樣,而“刻”則是用刀在紙上刻出圖樣。剪刀剪紙通常分為有稿剪紙和無稿剪紙,一般采取“對稱剪”的方式,將紙進行折疊后進行修剪。刀刻則是將數(shù)張紙疊齊放置于灰和蠟組成的松軟的混合體上,然后用小刀進行雕刻。相較而言,刀刻更考驗剪紙人的刀功,而剪紙則更注重剪紙人對圖形的把握。兩者雖然在技巧上存在區(qū)別,但最終都能呈現(xiàn)出亳州剪紙剛?cè)岵?、灑脫?yōu)美、動靜結(jié)合、虛實相融的藝術(shù)特色[2]。
傳統(tǒng)剪紙作為民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在文化傳承中占據(jù)重要地位,對藝術(shù)文化傳承和交流具有重要意義。一方面,傳統(tǒng)剪紙有利于人們了解傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)形式。傳統(tǒng)剪紙不僅具有極高的藝術(shù)價值,其圖案、符號等也具有重要的文化價值,承載著先人的智慧和美好意愿,是現(xiàn)代人了解歷史和民間文化的有效載體。另一方面,傳統(tǒng)剪紙的傳承有利于促進文化交流和傳播,增強民族文化自信。剪紙作為中華民族特有的藝術(shù)形式,通過傳承與發(fā)展能夠被更多國家認可和接受,引起世界各國的興趣和好奇,并以此為契機展開傳統(tǒng)文化交流活動,促進世界文化發(fā)展和繁榮。同時,在文化交流中也能夠提升中華民族的文化自信和成就感。
首先,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是認識歷史的需要。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史的產(chǎn)物,承載著歷史的記憶,與物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣具有重要的歷史認識價值。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護,能夠避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消失,有利于人們從研究中挖掘更多歷史信息。其次,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化創(chuàng)新的需要。傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文化創(chuàng)新和發(fā)展的重要根基和源泉,加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究和繼承,有利于把握文化創(chuàng)新的方向,并吸收非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的精華,融入現(xiàn)代文化、藝術(shù)創(chuàng)新中,創(chuàng)新文化形式和內(nèi)容,推動社會主義文化發(fā)展和繁榮。最后,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是實現(xiàn)文化多樣性的需要[3]。文化多樣性既是人類社會的基本特征,也是人類社會不斷進步和發(fā)展的動力。與此同時,確保文化多樣性是維護社會穩(wěn)定、促進人們成長、構(gòu)建和諧社會的重要前提。
因此,要重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作,積極發(fā)揮政府的主導作用,落實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護政策,引導非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人開展實踐工作,全面推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和發(fā)展工作的推進,實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繁榮創(chuàng)新。
近幾年來,國家越來越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承,并對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護出臺了相關(guān)政策和規(guī)定,具體內(nèi)容可以概括為以下幾個方面。
一是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護政策,即主要以法律法規(guī)的形式加強對非遺的保護,避免非遺及傳承人的權(quán)益遭到破壞,明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承和發(fā)展的具體職責和任務(wù),例如《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。
二是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認定政策,即對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的判定條件和要求進行明確。我國民間傳統(tǒng)文化種類豐富,為更好保護這些民間文化藝術(shù),國家設(shè)立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,以便對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行明確。同時,各地方也結(jié)合自身情況制定了省級、市級非遺名錄等,加強地方對非遺的認定和保護。
三是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)濟政策,主要是指為非遺文化的傳承和相關(guān)活動提供的財政支持、優(yōu)惠政策和培訓等,積極鼓勵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與其他產(chǎn)業(yè)形式的融合,推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的長期發(fā)展和繁榮。
四是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育政策,即針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人培養(yǎng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學等制定的相關(guān)規(guī)定。該項法律規(guī)定的主要目的是推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在社會層面的傳播,壯大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人隊伍,實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新。
亳州作為亳州剪紙的發(fā)源地,肩負著保護和傳承亳州剪紙藝術(shù)的責任,為貫徹落實國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護相關(guān)規(guī)定,實現(xiàn)亳州剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,亳州針對剪紙藝術(shù)保護做出以下努力。
首先,亳州相關(guān)政府部門基于《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和《安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》等法律法規(guī)的基礎(chǔ)上,通過走訪找到隱藏在民間的非遺傳承人,并制定了市級非遺項目名錄及非遺傳承人保護名錄,全面加強對非遺文化和非遺傳承人的保護工作。
其次,重視亳州剪紙藝術(shù)的培訓和宣傳工作。亳州相關(guān)政府部門在各區(qū)開設(shè)亳州剪紙培訓班、邀請亳州剪紙傳承人定期授課,同時推動亳州剪紙藝術(shù)走進社區(qū)、學校、機關(guān)等,圍繞節(jié)日舉辦特色亳州剪紙活動,提高群眾對亳州剪紙藝術(shù)的認識,培養(yǎng)亳州剪紙藝術(shù)愛好者。例如,為傳承民族文化,獻禮建黨百年,譙城區(qū)花戲樓街道牛市社區(qū)開展“傳承文明 趣味剪紙”志愿活動[4]。
最后,鼓勵亳州剪紙藝術(shù)創(chuàng)新工作的開展。亳州政府相關(guān)部門以獎代補的形式,鼓勵亳州剪紙傳承人圍繞新時期社會風貌、社會主義核心價值、傳統(tǒng)節(jié)日等進行剪紙藝術(shù)創(chuàng)作,并給予亳州剪紙傳承人經(jīng)濟保障。
隨著亳州相關(guān)政府部門保護政策的實施和各項保護工作的推進,對亳州剪紙藝術(shù)的傳承發(fā)展產(chǎn)生了積極影響,具體內(nèi)容如下。
一方面,保護政策為亳州剪紙藝術(shù)傳承提供了堅實的后盾和保障。保護政策未施行以前,人們對亳州剪紙的認識不足,在一定程度上造成亳州剪紙藝術(shù)消失、傳承人斷代等后果。同時,亳州剪紙傳承人缺乏政策保護和政府支持,其創(chuàng)新和發(fā)展動力不足,影響亳州剪紙藝術(shù)在新時期的傳播。而保護政策從法律層面為亳州剪紙及傳承人提供了保障,并提出有效可行的保護和傳承策略,有利于亳州剪紙藝術(shù)保護工作的長效運行。
另一方面,保護政策促使亳州剪紙向活態(tài)傳承發(fā)展。以往亳州剪紙傳承和發(fā)展形式較為單一,只能通過展出剪紙作品的形式進行傳播。而在政府保護政策的推動下,能夠充分發(fā)揮亳州剪紙藝術(shù)的優(yōu)勢,將其與旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)相融合,形成全新的傳承模式,使亳州剪紙藝術(shù)更具生命力和活力。
非物質(zhì)文化遺傳保護政策及亳州剪紙保護政策中提到,要組建亳州剪紙保護工作團隊,制定詳細的保護傳承工作方案,加強對非物質(zhì)文化遺傳和傳承人的認定。因此,結(jié)合政策要求,亳州剪紙要加快傳統(tǒng)傳承體系建設(shè),基于亳州剪紙當前的生存發(fā)展情況構(gòu)建亳州剪紙傳承體系,優(yōu)化傳承保護工作流程和環(huán)節(jié)。一是政府相關(guān)部門要意識到亳州剪紙傳承與發(fā)展的重要性,成立亳州剪紙工作領(lǐng)導小組,全面負責和把握亳州剪紙藝術(shù)的傳承發(fā)展工作;二是建立健全亳州剪紙藝術(shù)傳承保護制度,加強名錄體系、理論研究體系建設(shè),加強對亳州剪紙藝術(shù)及傳承人的保護;三是積極拓寬亳州剪紙藝術(shù)的傳播途徑,融合地方旅游資源、文化資源等,打造全新的亳州剪紙藝術(shù)產(chǎn)業(yè),利用新媒體優(yōu)勢擴大亳州剪紙宣傳力度和范圍,全方位構(gòu)建傳承體系,推動亳州剪紙藝術(shù)發(fā)展。
當前,亳州剪紙藝術(shù)的傳承人年齡相對較大,而亳州青年剪紙愛好者和傳承人相對較少,從而導致亳州剪紙后繼力量不足。針對這一問題,國家和地方所頒布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護政策中,明確提出要重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育和培訓工作,吸收和發(fā)展更多青年人才。因此,亳州相關(guān)政府部門要重視青年人才的培養(yǎng),吸引青年人才參與到亳州剪紙保護與傳承工作中,發(fā)揮青年人才在藝術(shù)創(chuàng)新、新媒體應(yīng)用、宣傳教育等方面的積極作用,推動亳州剪紙傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展。例如,舉辦青年文藝人才成果展,為青年人才提供展示自我的機會,幫助亳州剪紙傳承人了解新一代的創(chuàng)作思想和藝術(shù)理念,在交流融合中推動亳州剪紙的創(chuàng)新。
新時期背景下,亳州剪紙藝術(shù)發(fā)展要適應(yīng)現(xiàn)代市場環(huán)境,加強亳州剪紙品牌建設(shè),由亳州剪紙藝術(shù)衍生出亳州剪紙文化產(chǎn)業(yè),提升亳州剪紙藝術(shù)的影響力和知名度,拓寬亳州剪紙傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展和宣傳渠道。因此,亳州相關(guān)政府部門可以深入挖掘亳州剪紙的藝術(shù)價值,將其融入當?shù)芈糜?、文化產(chǎn)業(yè)等,形成獨特的地方旅游、民俗體驗等項目,得到社會公眾的廣泛認同,在文化市場中贏得一定的地位,提升亳州剪紙相關(guān)產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)品的競爭力。
亳州剪紙藝術(shù)的長期發(fā)展離不開傳承人,因此,積極開展亳州剪紙教育工作,加強傳承人的培訓是亳州相關(guān)政府部門的重要工作。
一方面,政府相關(guān)部門要進一步加強亳州剪紙培訓機構(gòu)建設(shè),完善培訓制度,定期開展亳州剪紙培訓活動,為廣大群眾提供了解和學習亳州剪紙的機會和途徑,培養(yǎng)群眾對亳州剪紙的興趣,引導群眾參與到亳州剪紙的傳承和保護工作當中,為亳州剪紙的持續(xù)發(fā)展培養(yǎng)儲備人才。另一方面,重視學校教育的積極作用,將亳州剪紙藝術(shù)發(fā)展工作融入地方教育體系。政府相關(guān)部門要聯(lián)合學校共同制定亳州剪紙走進學校的方式,開設(shè)亳州剪紙校本課程,編寫亳州剪紙教材。同時,學??梢耘c地方亳州剪紙培訓機構(gòu)開展聯(lián)合教學,邀請亳州剪紙藝術(shù)傳承者到學校為學生傳授亳州剪紙知識,為學生提供實踐機會,提高學生亳州剪紙藝術(shù)技巧。
亳州剪紙的持續(xù)發(fā)展關(guān)鍵在于要順應(yīng)時代需求創(chuàng)新亳州剪紙的內(nèi)容和形式,創(chuàng)作符合新時期審美需要和價值理念的剪紙作品。因此,亳州剪紙藝術(shù)傳承人要不斷提升創(chuàng)新意識,培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神,將現(xiàn)代藝術(shù)元素、創(chuàng)作形式融入亳州剪紙中。一是創(chuàng)新亳州剪紙材料。傳統(tǒng)亳州剪紙主要以紙張為材料,其應(yīng)用范圍相對較小,傳承人可以嘗試使用現(xiàn)代科技制作的磁性紙張、金屬、紡織面料等進行創(chuàng)作,打破以紙張為創(chuàng)作原材的局限,拓寬亳州剪紙的應(yīng)用范圍。二是創(chuàng)新亳州剪紙形式。傳統(tǒng)亳州剪紙主要是將剪好的圖案附著在其他物體表面,但隨著人們生活水平的提升,現(xiàn)代家居中很少使用亳州剪紙。因此,現(xiàn)代設(shè)計行業(yè)可以利用亳州剪紙的元素,將其融入服裝、家居等設(shè)計中,創(chuàng)作出具有濃郁剪紙風格的藝術(shù)品。三是創(chuàng)新亳州剪紙的技術(shù)。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,數(shù)字化技術(shù)、激光切割技術(shù)等逐漸被應(yīng)用到各行各業(yè)。亳州剪紙也要善于運用現(xiàn)代科技設(shè)計剪紙圖案、進行剪紙雕刻等,提升剪紙效率,創(chuàng)作出更為精致的剪紙藝術(shù)作品。
亳州剪紙的持續(xù)發(fā)展不僅要立足于國內(nèi),更需要放眼于世界,加強與國外藝術(shù)文化的交流合作,吸收國外的藝術(shù)文化理念,在融合中創(chuàng)新發(fā)展,保持亳州剪紙藝術(shù)的活力。一方面,地方政府相關(guān)部門要爭取國外亳州剪紙藝術(shù)巡展的機會,挑選優(yōu)秀的亳州剪紙藝術(shù)作品和亳州剪紙藝術(shù)傳承人到國外開展亳州剪紙藝術(shù)宣傳工作,讓世界各國了解亳州剪紙的藝術(shù)魅力。例如,2018首屆中韓文化交流展上,亳州市剪紙藝術(shù)家王炳華、杜鵑和烙畫藝術(shù)家姚真真受邀參加,并帶去了亳州的剪紙和烙畫,贏得韓國民眾的喜愛。另一方面,亳州剪紙要積極引入國外的優(yōu)秀藝術(shù)形式,挖掘世界各國傳統(tǒng)藝術(shù)中的元素,嘗試將其與亳州剪紙藝術(shù)融合,創(chuàng)作出風格迥異的剪紙作品,并嘗試銷往世界各地。
綜上所述,亳州剪紙作為優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,具有重要的文化價值和藝術(shù)價值,其傳承對于了解民族歷史、促進文化繁榮具有重要作用。因此,亳州相關(guān)政府部門要重視亳州剪紙藝術(shù)的保護和傳承,加快非遺法律法規(guī)建設(shè),健全亳州剪紙傳承人名錄,構(gòu)建完善的藝術(shù)傳承體系。同時,政府相關(guān)部門要積極開展亳州剪紙藝術(shù)的培訓和教育工作,壯大亳州剪紙傳承人隊伍,發(fā)揮青年人才的作用,推動亳州剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代元素的融合,加強與國外藝術(shù)文化的交流合作,實現(xiàn)亳州剪紙長效高質(zhì)量發(fā)展。