原文呈現(xiàn)

“成敗相因，理不常泰”之言不謬。抑本其成敗之跡，或天理或人為，世事不會(huì)永遠(yuǎn)太平安寧。成敗異變，取決于個(gè)人對(duì)事物的看法，成與敗同目賞蘭花，成是因其開(kāi)得絢爛、淡雅，也可為敗，敗于短暫，凋零，都有變數(shù)。（開(kāi)篇能闡釋名言，但僅限于陳述名言本身，沒(méi)有自己的思考和所受的啟發(fā)，觀點(diǎn)不鮮明。）

于世尋因果，成是敗的恩典，若不因時(shí)進(jìn)取，亦可轉(zhuǎn)敗。

人生多數(shù)時(shí)處于敗的狀態(tài)，故成功來(lái)之不易。但人不會(huì)一直成功，倘若不及時(shí)進(jìn)取前行，很可能陷入更深的敗中。念往昔，細(xì)讀《五代史伶官傳序》，稽其成敗興壞之跡，莊宗成時(shí)意驕氣盛，可謂豪壯。然而他不思進(jìn)取，等到作亂的人四方響應(yīng)，只得誓天斷發(fā)，何其衰敗。可見(jiàn)成之貴而敗知理。屠呦呦研究青蒿素，上千次的失敗才換來(lái)眾多患者免受病害的成功。成也在于她們因時(shí)進(jìn)取，除西醫(yī)處方外又學(xué)習(xí)中醫(yī)百草，得以發(fā)現(xiàn)青蒿奇效。于此，成之不易，更需我們珍惜，因時(shí)進(jìn)取，踏實(shí)前進(jìn)，方可成勝追機(jī)。（分論點(diǎn)一為成亦是敗的因，屠呦呦研發(fā)青蒿素一例不能論證這一觀點(diǎn)。）

于世尋因果，敗更是成的蓄積，若沉著冷靜，踏實(shí)向前，亦可促成。

常言“失敗乃成功之母”，一時(shí)落敗固然令人沮喪不已，而能從失利中汲取養(yǎng)分，敗便可能是下次成功的“籌碼”。越王勾踐隱忍國(guó)事之痛，負(fù)重而蓄勢(shì)待發(fā)，一時(shí)敗終得國(guó)家報(bào)仇雪恨，滅吳成功；鄧清明幾十年如一日地練習(xí)，多次落選不自棄，終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，于天遨游；楊寧于苗寨帶農(nóng)民勤勞致富，在此前失敗早成常態(tài)，債物、冷眼背負(fù)一身，但她不服氣，沉著冷靜，終將“紫米脹腰包”。可見(jiàn)，多次的失敗是為成功做鋪墊，若堅(jiān)持，成功必是臨門一腳。（分論點(diǎn)二為敗是成的基礎(chǔ)，與分論點(diǎn)一形成的邏輯順序不符合人們的認(rèn)知特點(diǎn)。）

成敗相因，并駕齊驅(qū)，缺一不可。

世界上沒(méi)有單純的成功，也無(wú)單純的失敗，關(guān)鍵在于我們對(duì)事物的看法。王安石變法，或成，他議證法令，為天下治理財(cái)政；或敗，他受到民眾批駁，官吏排擠。成敗相因，不可片面看待。對(duì)一種事物我們不能懷有單一看法，成與敗是相輔相成，相互依存的，故曰“成敗相因，理不常泰?！保ǚ终擖c(diǎn)三僅停留在兩者相互依存的層面，沒(méi)有展現(xiàn)出個(gè)人的思考，論證沒(méi)有深度。）

成自有其不易之處，敗固有其厚重之思。成敗相因，不可斷然判斷。于悠悠歲月長(zhǎng)河中，二者辯證統(tǒng)一于不變總量中，成與敗的異變，推動(dòng)社會(huì)不斷向前。（結(jié)尾沒(méi)有“我”在，青年意識(shí)時(shí)代意識(shí)不強(qiáng)。）

技巧點(diǎn)撥

文章在論證上，有以下問(wèn)題：

1.論證平面化。雖為材料的表面含義提供了實(shí)證，但缺失了個(gè)人的思考，說(shuō)理分析不夠深刻。

2.欠缺對(duì)象及寫作者的身份意識(shí)。作為青年學(xué)生，面對(duì)自身的學(xué)習(xí)和生活，面對(duì)時(shí)代賦予的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，應(yīng)結(jié)合實(shí)際表達(dá)個(gè)人的見(jiàn)解。

升格建議

1.既要“照著講”，更要“接著講”，在論證完材料的觀點(diǎn)后，還要深入思考“怎么辦”。

2.加強(qiáng)寫作者的身份意識(shí)，探求在新時(shí)代的背景下，青年主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任使命，方為人生之正道。