例文

時(shí)代呼喚創(chuàng)新，然而創(chuàng)新不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，它需要我們睜開(kāi)雙眼去探索，開(kāi)動(dòng)腦筋去發(fā)現(xiàn)。創(chuàng)新不只是突破陌生界限的新探索，更是剝離熟慣性的新發(fā)現(xiàn)。然而，創(chuàng)新之難就在于，多數(shù)人已然身處認(rèn)知舒適圈而不能自拔，淪為不愿進(jìn)步的井底之蛙。敢于探索未知，深度挖掘已知，從自己的舒適圈中突圍，才能真正找到創(chuàng)新奧秘，永保創(chuàng)新熱情。

舒適圈，既是人自我保護(hù)的屏障，又是束縛創(chuàng)新活動(dòng)的桎梏。對(duì)陌生事物產(chǎn)生畏難心理而保持距離，雖可在一定程度上緩解自己的緊張，但也會(huì)導(dǎo)致固步自封。同樣，長(zhǎng)期處在熟悉環(huán)境中，就如同在茫茫雪天中長(zhǎng)途跋涉，易使人患上“雪盲癥”，對(duì)已知事物司空見(jiàn)慣，造成認(rèn)知與創(chuàng)新的無(wú)氧隔離帶，阻礙創(chuàng)新之火的持續(xù)性燃燒?？梢?jiàn)，跳出舒適圈，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，迫在眉睫。

跳出舒適圈的創(chuàng)新需要我們向外探索，擴(kuò)大認(rèn)知的廣度。余秋雨在《藝術(shù)創(chuàng)造論》中以“平庸作品驗(yàn)證常識(shí)，偉大作品探索未知”的理性判斷呼吁藝術(shù)創(chuàng)作向陌生領(lǐng)域挺進(jìn)以開(kāi)拓創(chuàng)新；帕蒂·史密斯勇于拓展音樂(lè)新形式，將前衛(wèi)的思想融入音樂(lè)創(chuàng)作，終成“朋克教母”；五四時(shí)期的新青年們不斷學(xué)習(xí)和融合世界先進(jìn)思想，打破守舊的思想藩籬，終為中國(guó)的未來(lái)開(kāi)拓了一條嶄新的道路。創(chuàng)新的火種需要新見(jiàn)識(shí)提供氧氣，方能不斷燃燒。

跳出舒適圈，不僅在于向外張望，還在于向內(nèi)挖掘，對(duì)已知刨根究底，增加認(rèn)知的深度。劇作家布萊希特用“間離方法”改編廣為人知的《伽利略傳》，以陌生化形式推動(dòng)戲劇走向現(xiàn)代舞臺(tái)；郭陶然刻苦鉆研隨處可見(jiàn)的“雜草”，在城市中造一座荒野，修復(fù)上海的城市生態(tài)……他們都勇于向內(nèi)打破舒適圈，用嶄新的目光打量熟悉的事物，激發(fā)自身思維活力，化腐朽為神奇，給予我們無(wú)盡的啟發(fā)。

當(dāng)今時(shí)代，創(chuàng)新對(duì)青年的勇氣和進(jìn)取精神提出了新要求。在時(shí)代的召喚下，我們也應(yīng)跳出舒適圈，投身到創(chuàng)新的偉大實(shí)踐中去。

評(píng)點(diǎn)：作者從時(shí)代的需求——“創(chuàng)新”出發(fā)，提出“跳出舒適圈以永保創(chuàng)新熱情”的觀點(diǎn)，以“創(chuàng)新”統(tǒng)攝材料中的“生與熟”，整體感強(qiáng)；接著闡述了“為什么”和“怎么辦”，從“向外”“向內(nèi)”兩個(gè)角度闡述“創(chuàng)新”的方法；最后重申論點(diǎn)，結(jié)構(gòu)清晰完整。素材豐富，方法多樣，論證有力。

（編輯：李躍）