摘 要：在這個(gè)新的歷史階段，我國的民族文化傳承和發(fā)展越來越受到公眾的重視。在現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)中，將民族的服飾元素融入服裝設(shè)計(jì)中，不僅是對民族文化的傳承與發(fā)展，也是對現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的一種發(fā)展。因此，為了促進(jìn)中國服裝產(chǎn)業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展，必須加強(qiáng)對民族藝術(shù)元素在服裝造型設(shè)計(jì)方面的研究與探討。

關(guān)鍵詞：民族藝術(shù)元素；現(xiàn)代舞蹈服裝；服裝設(shè)計(jì)；文化元素；融合

中圖分類號(hào)：TS941文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2024）06-00-03

服裝不僅是文化的一種展現(xiàn)，也是人類智慧的體現(xiàn)，更是一個(gè)民族或一個(gè)國家文化的承載工具。服裝作為社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，它不僅可以反映出人們對生活質(zhì)量和精神面貌的追求，還能體現(xiàn)出各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及風(fēng)土人情等方面的內(nèi)容。我國的服裝文化擁有深厚的歷史背景，而民族的服裝在我國的民族文化中占據(jù)了至關(guān)重要的地位。民族藝術(shù)元素不僅體現(xiàn)著中華民族獨(dú)特的審美情趣和生活方式，還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。隨著時(shí)代進(jìn)步，現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)逐漸融合了來自不同國家、不同民族、不同地區(qū)和不同風(fēng)格的元素，這使得現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)更具民族特色。民族藝術(shù)元素作為中華民族傳統(tǒng)文化中不可或缺的部分之一，在現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)中有其獨(dú)特的作用和意義，因此要將民族藝術(shù)元素與現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合[1]。

一、文化元素的概念和特征

（一）文化元素的概念

文化元素，如符號(hào)、圖案和色彩等，都蘊(yùn)含著特定的文化含義和象征價(jià)值，它們是文化傳遞和展現(xiàn)的關(guān)鍵手段，能夠揭示特定文化的歷史、傳統(tǒng)、信仰、價(jià)值觀以及審美觀點(diǎn)等。服裝作為一種視覺藝術(shù)產(chǎn)品，其設(shè)計(jì)離不開文化元素，因此，設(shè)計(jì)師必須對這些文化進(jìn)行深入理解與掌握，并將這種精神融入自己的創(chuàng)作中。在服飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域，各種文化元素都有其獨(dú)特的意義和象征價(jià)值，這些文化元素既可能是傳統(tǒng)的民族、宗教或地區(qū)文化，也可能是現(xiàn)代的流行和科技文化。

（二）文化元素的特征

文化元素的獨(dú)特之處體現(xiàn)在它們所帶有的符號(hào)性、象征性、傳統(tǒng)性和多樣性，這有助于喚起人們對文化的認(rèn)同和審美興趣。（1）符號(hào)性是指文化元素具有特定的圖案、形狀或文字，這些符號(hào)被認(rèn)為是特定文化的代表，能夠表達(dá)文化中的一些重要概念或價(jià)值觀。（2）象征性意味著文化元素?fù)碛邢笳餍缘暮x，能夠傳達(dá)出一些深遠(yuǎn)的意義和象征。（3）傳統(tǒng)性是指在某一特定的文化背景下，文化元素?fù)碛杏凭玫臍v史和傳統(tǒng)，它是文化傳承和保護(hù)的關(guān)鍵組成部分。（4）多樣性意味著在各種文化背景下，不同的文化元素?fù)碛懈髯元?dú)特的含義和象征意義，這使得它們能夠展示出各自文化的獨(dú)有魅力和特質(zhì)[2]。

二、民族藝術(shù)元素與現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)融合的必要性

（一）體現(xiàn)民族文化

我國是一個(gè)由多民族組成的國家，這些民族在漫長的歷史進(jìn)程中塑造了各自獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。每個(gè)民族由于其地理環(huán)境、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣、價(jià)值觀念等多方面的差異，因而所創(chuàng)造出來的服裝風(fēng)格也不盡相同。每一個(gè)民族都擁有其特有的歷史和文化傳統(tǒng)，而在不同的歷史階段，人們對于生活環(huán)境、生活習(xí)慣和生產(chǎn)方法等都持有各自的期望，這也造就了獨(dú)有的文化特色。其中，民族服裝作為一種具有鮮明民族特色的設(shè)計(jì)形式，其本身所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)與精神內(nèi)涵對于促進(jìn)各民族之間的交流合作及融合有著積極作用。因此，在現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)中，需要展現(xiàn)出各個(gè)民族獨(dú)特的文化魅力，并在維護(hù)傳統(tǒng)民族服裝元素的同時(shí)，尋求創(chuàng)新與進(jìn)步。

（二）滿足民族審美

每一個(gè)民族都擁有其獨(dú)特的審美觀念，這種觀念是經(jīng)過漫長的歷史沉淀而逐漸形成的。不同的民族擁有各自的審美觀念，所欣賞的事物也各不相同。作為一個(gè)民族的象征，服飾對于整個(gè)社會(huì)的影響非常大。我國的少數(shù)民族服裝展現(xiàn)了其獨(dú)有的風(fēng)格，其中最為顯著的是它所傳達(dá)的審美觀念，這種審美觀念也是民族文化和精神價(jià)值的關(guān)鍵展現(xiàn)。因此，要重視對我國各民族傳統(tǒng)服飾文化進(jìn)行分析，并將它們應(yīng)用于現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)中。舉例來說，苗族的女性常常會(huì)佩戴大量的銀飾和金飾，這些首飾主要是圓形或橢圓形的，并且通常以串珠的方式佩戴，這樣不僅美觀，還具有很強(qiáng)的民族特色。

三、民族藝術(shù)元素與現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)的融合原則

（一）復(fù)雜性與簡潔性統(tǒng)一的原則

在將民族藝術(shù)元素與現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行融合的過程中，應(yīng)遵循復(fù)雜性與簡潔性相統(tǒng)一的設(shè)計(jì)原則，并將這些民族藝術(shù)元素合理地整合進(jìn)現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)中。民族藝術(shù)元素是由多種文化因素組成的，它包括傳統(tǒng)服飾文化和外來文化兩部分內(nèi)容。少數(shù)民族的服裝元素具有很高的復(fù)雜性，因此在設(shè)計(jì)現(xiàn)代舞蹈服裝時(shí)，需要將這種復(fù)雜性與簡潔性相結(jié)合，充分利用服裝的多樣性，確保不同民族、不同文化背景、不同性格的人都能穿上喜歡的服裝。通過對我國少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾文化特點(diǎn)的研究，分析了現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)服飾文化的相互滲透和影響作用。與此同時(shí)，需要確保少數(shù)民族的服裝元素與當(dāng)代的服裝設(shè)計(jì)能夠和諧共存[3]。

在現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)中，需要遵循簡化和提煉的原則，特別是要從少數(shù)民族的服飾中提煉出具有代表性和象征意義的圖案和花紋，這樣可以使得現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)變得更為簡練和清晰。同時(shí)也可以通過對民族傳統(tǒng)紋樣以及民間刺繡藝術(shù)的借鑒來進(jìn)一步豐富現(xiàn)代舞蹈服裝造型設(shè)計(jì)。從另一個(gè)角度看，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持將民族的服飾元素與現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，當(dāng)利用少數(shù)民族的服飾元素來設(shè)計(jì)現(xiàn)代舞蹈服裝時(shí)，應(yīng)確保它與當(dāng)代的時(shí)尚趨勢相融合，從而讓現(xiàn)代舞蹈服裝更具民族的獨(dú)特魅力。

（二）多元色與單一色協(xié)調(diào)的原則

在當(dāng)代的服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，單一色調(diào)與多種顏色的組合是一種普遍存在的現(xiàn)象，同時(shí)也構(gòu)成了一個(gè)至關(guān)重要的搭配準(zhǔn)則。不同色彩之間具有一定的協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性，并且可以體現(xiàn)出獨(dú)特的美感以及藝術(shù)魅力，因此在服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中得到了廣泛的運(yùn)用。在少數(shù)民族的服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，單一色調(diào)與多色調(diào)的組合是比較普遍的，但在當(dāng)代的服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐中，多色調(diào)與單一色調(diào)的組合則顯得更為普遍。通過對這一問題進(jìn)行分析可以看出，在現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)過程中，要想使服裝具有獨(dú)特風(fēng)格以及民族特色就必須注重多元色與單一色彩之間的協(xié)調(diào)運(yùn)用。這一設(shè)計(jì)哲學(xué)體現(xiàn)了和諧與協(xié)調(diào)的思想，它主要是將少數(shù)民族服裝中最有特色的部分融入其中，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了民族服裝的獨(dú)特性。在現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)中，色彩的運(yùn)用十分廣泛，但是由于多種因素影響，使得色彩之間存在著一定程度上的沖突，并且導(dǎo)致了色彩之間的不平衡。因此，在當(dāng)代的服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)遵循多種顏色與單一顏色和諧搭配的設(shè)計(jì)理念。當(dāng)選擇多元色與單一色的組合時(shí)，可以選用一些明亮或鮮艷的顏色來增加服裝的吸引力，或者選擇一些暗淡或深色的顏色進(jìn)行搭配，這樣可以使服裝更具立體感[4]。

四、民族藝術(shù)元素與現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)的融合途徑

將民族的服裝元素與當(dāng)代的服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，是一種新穎的設(shè)計(jì)策略，它既能傳遞傳統(tǒng)的文化精髓，同時(shí)也能展示出當(dāng)代的時(shí)尚風(fēng)尚。

（一）材質(zhì)的選擇

在民族服裝元素與現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)的結(jié)合過程中，選擇合適的材料顯得尤為關(guān)鍵。民族藝術(shù)元素作為中國傳統(tǒng)文化符號(hào)之一，承載著中華民族深厚的歷史底蘊(yùn)和文化底蘊(yùn)，也體現(xiàn)了我國各時(shí)期人民的精神風(fēng)貌。傳統(tǒng)的民族服裝經(jīng)常采用如絲綢、棉麻等材料，這些材料不僅具有獨(dú)特的觸感和紋理，還能有效地傳達(dá)出濃烈的民族文化氛圍。現(xiàn)代的科技材料，如合成纖維和高科技紡織品，都展現(xiàn)出了輕盈、有彈性、防水和透氣的特點(diǎn)，這使得它們能夠帶來更高的舒適度和實(shí)用性。

設(shè)計(jì)師有能力將傳統(tǒng)的面料與當(dāng)代的科技材料相融合，從而創(chuàng)造出與眾不同的材料效果。比如，通過采用具有特殊性能的新型面料，來提高紡織品的功能性。比如，可以在傳統(tǒng)的絲綢布料上融入先進(jìn)的紡織技術(shù)，從而賦予其防水和透氣的特性；另一種方法是在棉麻布料中混入合成纖維，以提高其彈性和持久性；也可通過設(shè)計(jì)具有現(xiàn)代時(shí)尚感的服裝面料或裝飾品等來豐富人們的精神生活。除此之外，還可以利用現(xiàn)代科技材料的獨(dú)特性質(zhì)來創(chuàng)造出創(chuàng)新的材料效果。這些方法都能夠有效提高服裝面料的藝術(shù)表現(xiàn)力。例如，通過合成纖維的平滑觸感和高科技紡織品的獨(dú)特紋理，與傳統(tǒng)民族服裝的圖案和裝飾相結(jié)合，可以創(chuàng)造出獨(dú)特的視覺效果。設(shè)計(jì)師可以借助不同的色彩搭配方式，使服裝具有豐富多變的風(fēng)格，從而吸引消費(fèi)者的注意力，提高品牌知名度和美譽(yù)度。設(shè)計(jì)師可以通過精心挑選合適的材料，并巧妙地融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素，從而創(chuàng)造出既繼承了傳統(tǒng)文化又滿足現(xiàn)代時(shí)尚需求的獨(dú)特時(shí)尚服裝[5]。

（二）色彩的運(yùn)用

傳統(tǒng)的民族服裝通常以其鮮明的色調(diào)為顯著特征，這些傳統(tǒng)色彩元素可以被有效地融合到現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)中，如采用傳統(tǒng)的圖形和圖案設(shè)計(jì)，或者運(yùn)用傳統(tǒng)的染色方法，以賦予服裝更多的民族特色。傳統(tǒng)的民族文化也在一定程度上影響了人們對服裝的審美情趣，從而形成不同風(fēng)格的服裝。傳統(tǒng)民族服裝的鮮明色調(diào)是其獨(dú)有的魅力，設(shè)計(jì)師有能力將這些傳統(tǒng)色彩元素融合到當(dāng)代的服裝設(shè)計(jì)中，從而賦予服裝更多的民族風(fēng)情。采用傳統(tǒng)的圖形和設(shè)計(jì)圖案是一種方法。傳統(tǒng)圖案在一定程度上具有裝飾性和象征性，而花紋則更多地體現(xiàn)了中華民族的文化特征，因此也更加符合人們對民族文化的追求。傳統(tǒng)的民族服裝往往融入了獨(dú)特的設(shè)計(jì)和圖案，如幾何圖形和動(dòng)植物圖案等。這些圖案或花紋不僅具有豐富的文化內(nèi)涵而且富有藝術(shù)美感，能夠給人們帶來視覺上的沖擊。設(shè)計(jì)師有能力將這些設(shè)計(jì)圖案融入現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)中，從而創(chuàng)造出獨(dú)一無二的視覺體驗(yàn)。還有一種技術(shù)是利用傳統(tǒng)的染色方法。在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師可以選擇不同顏色的染液對服裝進(jìn)行著色，從而產(chǎn)生具有民族特色的風(fēng)格效果。傳統(tǒng)的民族服裝在染色時(shí)經(jīng)常采用天然的染料，如藍(lán)靛和紅花。這些染色技術(shù)具有悠久的歷史，在不同時(shí)代都有其特色。設(shè)計(jì)師利用這些傳統(tǒng)的染色方法，將傳統(tǒng)的色彩元素融合到現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)中，從而使服裝更加具有民族特色[6]。

（三）剪裁與設(shè)計(jì)

可以從傳統(tǒng)的民族藝術(shù)元素中汲取裁剪和設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，如寬大的袖子、立領(lǐng)和交領(lǐng)等，再結(jié)合現(xiàn)代的裁剪技術(shù)和流行元素，從而設(shè)計(jì)出與眾不同的舞蹈服裝。在進(jìn)行裁剪時(shí)，要充分考慮到人體各部位的比例關(guān)系以及所處位置的高低與變化。例如，可以將領(lǐng)口劃分為兩個(gè)區(qū)域，形成“人”字形的設(shè)計(jì)，并將這種設(shè)計(jì)運(yùn)用在襯衫中，以實(shí)現(xiàn)整體的和諧與美觀。在服裝設(shè)計(jì)中采用立體裁剪法，使衣服看起來更有立體感。設(shè)計(jì)師有機(jī)會(huì)從傳統(tǒng)民族服裝中汲取剪裁和設(shè)計(jì)的精華，并結(jié)合現(xiàn)代的裁剪技術(shù)和流行趨勢，從而形成與眾不同的服裝設(shè)計(jì)。此外，還需要了解各種不同風(fēng)格的款式以及面料與色彩之間的關(guān)系。通過對這些元素的恰當(dāng)應(yīng)用，不僅可以展現(xiàn)出本民族的獨(dú)特性，還能體現(xiàn)出其與時(shí)俱進(jìn)和時(shí)尚的特質(zhì)。只有不斷地探索新的面料，才能使得設(shè)計(jì)更具個(gè)性。比如，可以考慮在寬大的袖子上加入現(xiàn)代的裁剪技術(shù)，這將使得袖子的設(shè)計(jì)線條更為流暢，并為其帶來更多的動(dòng)感和時(shí)尚感；還可以將傳統(tǒng)的立領(lǐng)和交領(lǐng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代的領(lǐng)口剪裁技術(shù)相結(jié)合，從而打造出具有獨(dú)特風(fēng)格的領(lǐng)口設(shè)計(jì)。

（四）圖案與裝飾

傳統(tǒng)的民族藝術(shù)元素往往以其獨(dú)有的圖案和裝飾元素為顯著特點(diǎn)，這些元素可以被融合到現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)中，如刺繡、織錦、繡花等，或者采用現(xiàn)代的印花和裝飾技術(shù)，使服裝更具個(gè)性和時(shí)尚感。傳統(tǒng)的民族服裝元素代表了一種非常特殊的藝術(shù)表達(dá)方式，它的造型設(shè)計(jì)也非常吸引人，能夠展現(xiàn)出民族的獨(dú)特性和地區(qū)的風(fēng)格。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對于服裝的需求已不僅僅停留在實(shí)用性上，而是逐漸向個(gè)性化方向轉(zhuǎn)變。在服裝設(shè)計(jì)過程中，確保整體搭配與和諧顯得尤為關(guān)鍵。只有通過對民族藝術(shù)元素的合理應(yīng)用，才可充分展現(xiàn)其特有的藝術(shù)風(fēng)格及內(nèi)涵?？梢郧擅畹厝诤蟼鹘y(tǒng)的民族服裝元素和現(xiàn)代的服飾元素，以確保服裝不僅包含了傳統(tǒng)文化的精華，還能滿足現(xiàn)代時(shí)尚審美的標(biāo)準(zhǔn)。

五、結(jié)束語

通過深入研究民族藝術(shù)元素與現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)的結(jié)合，得到了這樣的結(jié)論：首先，將傳統(tǒng)色彩元素融入現(xiàn)代舞蹈服裝設(shè)計(jì)中，可以使服裝更具民族特色。在現(xiàn)代舞蹈服裝的裁剪過程中要考慮到民族文化的特點(diǎn)，以體現(xiàn)中國人的審美意識(shí)，并賦予其鮮明的時(shí)代特征。其次，通過吸收傳統(tǒng)民族服裝的裁剪和設(shè)計(jì)元素，并與現(xiàn)代剪裁方法和流行趨勢相結(jié)合，有可能設(shè)計(jì)出既獨(dú)特又具有時(shí)尚感的服裝樣式。最后，利用民族藝術(shù)元素豐富了服裝造型語言，為設(shè)計(jì)師提供了靈感來源。將民族的服裝元素與現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，有助于傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新。綜合來看，將民族的服飾元素與現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合的研究，可以幫助設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出既獨(dú)特又時(shí)尚的服裝樣式，并進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新。

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作者簡介：韋丹妮（1994-），女，貴州遵義人，碩士，助教，從事民族服飾、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)研究。