父母去世之后,我很少回到村莊。
去年年初的時候,我年近九十的老姑媽過世了,我開了幾個小時的車,趕回去奔喪。在喪事的現(xiàn)場,我驚訝地發(fā)現(xiàn),那些前來幫忙的鄉(xiāng)親,竟然是我小時候無比熟悉的那批老人——光頭的成叔公、白頭的九老子、駝背的加伯公、滿臉皺紋的舒師傅、肥頭大耳的樸伯伯……天啊,他們不是都去世好多年了嗎?怎么又詭異地出現(xiàn)在我面前?那一刻,我就像中邪了一般,怔在那里說不出話來。直到盯著他們看了好幾十秒,腦殼才回過神來——他們不是當(dāng)年的那批老人,是那批老人的后代。這些人我小時候都見過,但大多很久沒見面了,時間長的已有幾十年,短的也有好幾年。我的記憶還停留在他們當(dāng)初的模樣上,感覺仿佛是一夜之間,他們就變得這么老了。不過想想自己都快五十了,也就不再覺得奇怪。奇怪的是這些人年輕時與父輩并不是很相像,有的甚至是完全不同的兩種風(fēng)格,沒想到老了之后,居然長得一模一樣了,簡直就是一個模子里刻出來的??粗矍暗倪@幫老人,我突然有種時光倒流的錯覺,恍恍惚惚中,似乎又回到了久遠(yuǎn)的童年,看到很多親切的背影,重游無比熟悉的故地,真有些不知今夕是何夕、此身在何處的感覺。
喪事期間,我與這些叔伯、兄長輩的人都進(jìn)行了深入的交流,反正守夜陪坐多的是時間。我好奇地問他們,是什么時候開始變得像自己的父母的?他們一致表示,是年紀(jì)大了時,而且越老越像。事實也真是如此,比如志龍叔,年輕時一頭濃密的黑發(fā),根本就不像他光頭的父親成叔公,這些年他的頭發(fā)也掉光了,那腦袋,那面容,就和他父親沒二樣了;再如平安叔,年輕時身材并不矮小,也還挺拔,現(xiàn)在駝著背,和他駝背的父親加伯公簡直是一個樣范兒了;還有四敏兄,年輕時身子矮瘦,不太像他肥頭大耳的父親樸伯伯,如今發(fā)了福,像得不能再像了……他們不單是容貌、身材像父輩,連聲音、神態(tài)也越來越像,這真讓我感嘆遺傳基因的強大。我覺得,作為生物意義上的人,我們每一個都無法違背和脫離自然的律令。從父精母血結(jié)合的那一瞬間起,我們一生的形態(tài)就已確定,基本不可能有大的改變。從某種程度上說,我們就是父母生命的復(fù)制與延續(xù),焉有不像的道理?之所以感覺年輕時不像,老了才像,大概是因為我們的記憶沒有儲存老輩人年輕時的信息,無法進(jìn)行對比。
在閑聊中,我還知道了他們這一生的大致軌跡。盡管每一個人的過程與細(xì)節(jié)各不相同,但最終的結(jié)果和歸宿基本一樣:小學(xué)或初中畢業(yè)以后,就走向社會,參加生產(chǎn)勞動,放牛、砍柴、作田、種土、插秧、打禾,或是跟隨一個師父學(xué)藝,木匠、磚匠、篾匠、漆匠、剃頭匠,大點兒就在父母和媒人的張羅下,與一個同樣沒讀多少書的村姑結(jié)婚生子,之后分家自立,艱難度日,勉強果腹。直到上個世紀(jì)80 年代末90 年代初,灰暗的生活才迎來了一絲亮光,大家成群結(jié)隊,紛紛跑到廣州或其他城市去進(jìn)廠打工,也有的是擺攤販菜。在城里起早貪黑干了二三十年后,養(yǎng)大了兒女,送走了老人,似乎也算是功德圓滿,但自己卻老得干不動了,摸摸錢包,依然空空如也,根本沒有能力在城里安家養(yǎng)老,只得又打道回府,繼續(xù)侍弄那早就荒蕪了的幾畝薄田。而他們的兒女,目前正是我這樣上下年紀(jì),身體還能咬牙扛住,就繼續(xù)留在城里打拼。但完全可以想見,不久之后,他們當(dāng)中的絕大多數(shù)人,仍是會與他們的父輩一樣,最終要回到村莊。
聽完他們的人生故事,我的內(nèi)心有種莫名的沉重。這些曾在我眼中朝氣蓬勃、心比天高的青壯年,當(dāng)初那么堅決、那么自信地逃離出去,一心想改變自己和兒女的命運,如今卻只能無奈地回到原點,想想真是讓人悲哀。我盡量用平和與謙虛的語氣安慰他們,生怕某句話不對而刺傷他們敏感的神經(jīng)和自尊,哪知他們?nèi)脊笮?,非常灑脫與淡然地說,這有什么啊,正常得很,哪個農(nóng)民能逃脫得了土地的束縛和命運的安排?日子一代一代慢慢過唄。我發(fā)現(xiàn)他們說話的神態(tài)、心態(tài)、姿態(tài),竟然與若干年前的那批老人,也就是他們的父輩一模一樣。而他們當(dāng)年是多么瞧不起父輩認(rèn)命的思想啊,歷經(jīng)數(shù)十年風(fēng)雨,他們終于把自己活成了曾經(jīng)厭棄的模樣。
那些天,我在村莊里穿行,發(fā)現(xiàn)這里真的是變得越來越好,越來越美了。我小的時候,村莊里只有幾十戶人家,全擠居在幾棟百年大屋里。如今沿著水泥公路,建起了一棟棟別墅式的樓房,延綿兩三里,儼然就是一條漂亮的街道。傍晚時分,公路兩邊的太陽能路燈準(zhǔn)時亮起,把村莊的安詳與閑適照得雪亮。說句實在話,生活在這樣美好的環(huán)境之中,真是一件讓人愜意和向往的事情。但我在村莊里散步時,基本上看不到什么人,除了不太多的一些小孩子外,主體部分就是我在老姑葬禮上見到的那批老人,青壯年大都在外打工??吹轿以陂e逛,老人們一個個從別墅里走出來,熱情地招呼我進(jìn)去坐。我不禁又有些神情恍惚了,感覺他們就是我小時見到的那些老人,他們根本就沒有死去,一直活到了如今,只不過是從百年老屋里,搬到了別墅樓房中。不是嗎?你看他們的相貌與性格,他們的人生與命運,他們的心理與思想,都是何等的相像。我突然想到,村莊里一代一代的先人,其實都沒有走遠(yuǎn),都沒有離開,他們就這么輪回著出現(xiàn)在世間,重復(fù)著相同的人生。
我沿著村莊的水泥公路緩緩行走,思索著怎樣才能從這種輪回中獲得重生,或者說是新生。村莊里的人和事接連從我眼前打馬經(jīng)過,我一個個地觀察、分析、梳理,最后得出結(jié)論,要想有別于父輩,唯一的可能是改變自己的文化基因和思想基因。肉身的遺傳基因我們無法改變,但文化與思想的基因卻能通過后天的學(xué)習(xí)與努力進(jìn)行改造。文化與思想同樣是可以遺傳的,甚至對命運能起到?jīng)Q定性的作用,只是看起來比較隱秘,不像相貌那么顯性而已。如果我們完全繼承父輩的文化與思想基因,那肯定只能是重復(fù)他們的道路。即使是擁有了很多的錢財,住進(jìn)了豪華的別墅,開上了進(jìn)口的轎車,本質(zhì)上還是一模一樣,精神與境界依然停留在固化的層次。
事實上,村莊里已有不少的人通過改變文化基因和思想基因,從而改變了自身的命運,有的甚至還造福了更多的人類。遠(yuǎn)的比如周碧泉,他年少時給地主放牛,但不甘于長大后像父輩一樣成為一名佃戶,于是尋找并接受了馬克思主義思想,成了一名中共黨員,參加了長征,之后遠(yuǎn)赴莫斯科留學(xué),最后成為一名副部級干部,同時還是著名的理論翻譯家。近些的是我堂兄邱山鳴,他從小就熱愛學(xué)習(xí),即使取消了高考也沒有放下書本。恢復(fù)高考后,他考上了武漢大學(xué)測繪學(xué)院,如今成為正高級工程師,英國皇家特許測量師學(xué)會會員、注冊測繪師、注冊土木工程師,水能資源利用關(guān)鍵技術(shù)研究湖南省重點實驗室學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人。他們兩人的長相,年紀(jì)大了后也非常像自己的父親,但他們的命運則完全與父親不同。是文化與思想,讓他們脫離了村莊千百年打不破的輪回,獲得了重生,走向了新生。
這樣的例子還有很多,榜樣的力量是無窮的,最近二三十年來,村莊里的人越來越重視教育,大家都不想讓兒女重復(fù)自己的軌跡,在村莊里終老一生,都希望他們能通過知識改變命運,走向更加寬廣的天地。我家所在的這個屋場,總共只有十八戶人家,但一共出了近二十名本科生,還有六七人考上了研究生。比如那個光頭志龍叔的兒子,就考上了空軍航空大學(xué),成了一名飛行員??梢钥隙?,他的后代是不會回到村莊里的了。至于我自己,這些天在村莊里穿行時,老人們紛紛拉著我的手說,你越來越像你父親了,也很像你母親。我先是心中一驚,但很快就平靜了,因為海量的閱讀和多年的書寫,早已讓我不同于自己的父母。我的精神與靈魂,已在另一處高地有所寄托,并獲得了重生。
村莊的路燈一片明亮,清晰地照耀著延伸向遠(yuǎn)方的道路。從一個村莊的輪回與重生中,我看到了生命的本質(zhì),也看到了國家與民族的希望。
原載《北方文學(xué)》2023 年第10 期