李本和

（中共安徽省委黨校，安徽 合肥 230022）

2023年7月初，習(xí)近平總書(shū)記在江蘇蘇州考察時(shí)指出，蘇州在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合上做得很好，這里不僅有歷史文化的傳承，而且有高科技創(chuàng)新和高質(zhì)量發(fā)展，代表未來(lái)的發(fā)展方向［1］。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與經(jīng)濟(jì)如何實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合？這是習(xí)近平總書(shū)記一直關(guān)注的問(wèn)題。文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展也是安徽省委省政府推進(jìn)全省鄉(xiāng)村振興的重要抓手。2023 年7 月21 日，安徽省委書(shū)記韓俊在黃山市召開(kāi)的全省全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出，為了加快構(gòu)建“千村引領(lǐng)、萬(wàn)村升級(jí)”新格局，要強(qiáng)化文化賦能［2］。為了更好地在全面推進(jìn)安徽鄉(xiāng)村振興中彰顯徽風(fēng)皖韻，就要充分發(fā)揮安徽的文化資源優(yōu)勢(shì)，以文化與經(jīng)濟(jì)融合推動(dòng)安徽“千村引領(lǐng)、萬(wàn)村升級(jí)”建設(shè)，努力探索出一條具有安徽特色的鄉(xiāng)村振興之路。

—、文化優(yōu)勢(shì)與資源轉(zhuǎn)化

安徽各種文化資源眾多，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，內(nèi)涵豐富，類型多樣，各具特色，有很強(qiáng)的傳承性、開(kāi)放性、包容性和創(chuàng)新性，具有很大的保護(hù)、開(kāi)發(fā)與應(yīng)用價(jià)值，是現(xiàn)代化美好安徽建設(shè)的重要優(yōu)勢(shì)所在。目前，在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐中，通過(guò)文化賦能作用，安徽的文化資源優(yōu)勢(shì)正在轉(zhuǎn)化為推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

（一）文化資源的優(yōu)勢(shì)分析

1.底蘊(yùn)厚重的歷史文化資源

“自古以來(lái)，安徽人杰地靈、學(xué)風(fēng)昌盛、人才輩出，歷史文化燦爛輝煌，是不同時(shí)期演繹中華文明精彩華章的重要舞臺(tái)。”［3］例如，魏晉建安文學(xué)開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)；宋明時(shí)期集儒家之大成的程朱理學(xué)，成為中國(guó)哲學(xué)史上一個(gè)高峰；統(tǒng)領(lǐng)清代文壇二百余年的桐城派久負(fù)盛名。除此之外，安徽還有以著名的歷史人物、歷史事件、歷史建筑和歷史作品以及具有考古價(jià)值的遺址遺跡等為載體所形成的文化資源。安徽省的歷史文化資源大多數(shù)分布在鄉(xiāng)村，其中比較典型的就是分布在皖南地區(qū)的以西遞和宏村等為代表的一些古村落、古民居。隨著文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展，這些古村落、古民居都將成為安徽發(fā)展文化旅游事業(yè)的金字招牌。

2.遍布全省的紅色文化資源

紅色文化資源是以中國(guó)共產(chǎn)黨黨史上的重要人物、事件、建筑、作品以及有關(guān)遺址遺物等為載體所形成的文化資源。安徽是中國(guó)共產(chǎn)黨較早從事革命斗爭(zhēng)活動(dòng)的地區(qū)，是鄂豫皖革命根據(jù)地的重要組成部分，是新四軍的集中地，是淮海戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)，又是我國(guó)農(nóng)村改革的發(fā)源地，紅色文化資源幾乎遍布全省。例如，皖南事變烈士陵園、新四軍軍部舊址、裕安區(qū)蘇維埃城、金寨大別山革命烈士紀(jì)念館、王稼祥故居、淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館、渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館、李克農(nóng)故居以及小崗村大包干紀(jì)念館、小井莊包產(chǎn)到戶紀(jì)念館等，都屬于紅色文化資源。

3.類型多樣的生態(tài)文化資源

生態(tài)文化資源是指以反映生態(tài)文明為主題的有關(guān)歷史人物、事件、建筑、遺址遺跡以及地質(zhì)博物館等。例如，大禹治水的涂山會(huì)盟遺址、安豐塘水利工程、淠史杭水利工程、佛子嶺水庫(kù)、梅山水庫(kù)、王家壩行蓄洪區(qū)、萬(wàn)佛湖景區(qū)及其地質(zhì)博物館，皇藏峪、鷂落坪、升金湖和牯牛降等自然保護(hù)區(qū)，同時(shí)還有許多濕地與森林公園、植物園等。安徽省鄉(xiāng)村生態(tài)文化資源眾多，類型多樣，內(nèi)涵豐富，各具特色。

4.順其自然的老莊文化資源

淮河流域的老莊文化屬于一種農(nóng)耕文化，在我國(guó)淮河流域廣大農(nóng)村乃至東南亞部分國(guó)家都有著較大的影響。其積極的因素在于講究人要順其自然，尊重客觀事物發(fā)展規(guī)律，主張陰陽(yáng)平衡協(xié)調(diào)發(fā)展；其消極的因素在于思想觀念相對(duì)比較封閉保守。因此，對(duì)老莊文化的傳承與弘揚(yáng)，需要發(fā)揚(yáng)其積極因素，同時(shí)也要注意克服其消極因素。

5.改革創(chuàng)新的皖江文化資源

皖江文化屬于一種現(xiàn)代文化，在中國(guó)近現(xiàn)代史上，曾經(jīng)成為新文化運(yùn)動(dòng)的源頭。在這里曾經(jīng)涌現(xiàn)出陳獨(dú)秀和胡適這樣的新文化運(yùn)動(dòng)的旗手。皖江文化的突出特點(diǎn)就是主張改革和敢于創(chuàng)新，在這一點(diǎn)上與老莊文化中的封閉保守形成了鮮明的對(duì)比。作為我國(guó)發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)先導(dǎo)的蕪湖傻子瓜子就出現(xiàn)在皖江地區(qū)絕非偶然，這與皖江地區(qū)銳意改革創(chuàng)新的文化土壤有很大關(guān)系。

6.內(nèi)涵豐富的徽州文化資源

徽州文化是一種帶有明顯徽商色彩的區(qū)域文化?；丈逃直环Q為儒商，講究“賈道儒行”，重契約守信用，明清時(shí)期在我國(guó)長(zhǎng)江流域乃至東南沿海稱雄二三百年。同時(shí)，徽商主張從小勵(lì)志努力讀書(shū)學(xué)習(xí)，考取功名，入仕為官，以維護(hù)其經(jīng)營(yíng)之道，形成了經(jīng)商—讀書(shū)—為官—經(jīng)商的內(nèi)循環(huán)機(jī)制。其代表人物就是紅頂商人胡雪巖。對(duì)徽州文化的傳承，既要傳承弘揚(yáng)其積極因素，也要克服其官商一體的消極影響。同時(shí)，對(duì)徽州文化的各種載體，如一些古村落、古民居中的粉墻黛瓦馬頭墻和各種古牌坊等地標(biāo)性建筑要嚴(yán)加保護(hù)與科學(xué)利用；對(duì)石雕、木雕、磚雕以及“文房四寶”等精湛工藝要傳承發(fā)展，避免出現(xiàn)“斷代”現(xiàn)象。

（二）文化資源的轉(zhuǎn)化方式

關(guān)于文化資源的開(kāi)發(fā)，一定要貫徹“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)，在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”這一基本原則。同時(shí)，文化資源開(kāi)發(fā)要在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在創(chuàng)造中轉(zhuǎn)化，要弘揚(yáng)新時(shí)代主旋律，增添現(xiàn)代化正能量。在推進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展實(shí)踐中，一般有以下幾種資源轉(zhuǎn)化方式。

1.以優(yōu)秀文化為底本，創(chuàng)新打造文藝精品和文化產(chǎn)業(yè)

安徽推出的以新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)為歷史背景的電視劇《覺(jué)醒年代》和以“兩彈一星”元?jiǎng)奏嚰谙仁论E為題材的黃梅戲《鄧稼先》等一批深受群眾喜愛(ài)的文藝精品，先后摘得“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”等重磅獎(jiǎng)項(xiàng)。2021 年，安徽省文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到1 889.63 億元；2022 年，全省規(guī)上文化產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)總計(jì)4 300.7億元，比上年增長(zhǎng)7.9%。安徽出版集團(tuán)連續(xù)12 次、新華發(fā)行集團(tuán)連續(xù)13 次入選“全國(guó)文化企業(yè)30 強(qiáng)”。在這個(gè)過(guò)程中，安徽發(fā)揮創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，在文化發(fā)展中涌現(xiàn)出很多創(chuàng)新亮點(diǎn)。

2.以打造精品民宿為載體，形成文旅融合發(fā)展新業(yè)態(tài)

在文旅融合方面“黟縣民宿”探索出了一套有效的鄉(xiāng)村民宿發(fā)展機(jī)制，形成了轉(zhuǎn)化鄉(xiāng)村文化和生態(tài)價(jià)值的“塔川經(jīng)驗(yàn)”。西遞、宏村、南屏、碧山、塔川、龍江、美溪、柯村8 個(gè)民宿群（圈），成為具有慢生活、家服務(wù)、趣體驗(yàn)的新型旅游業(yè)態(tài)。近年來(lái)，塔川民宿集群以“文旅+鄉(xiāng)村振興”為切入點(diǎn)，通過(guò)政策引領(lǐng)、能人帶動(dòng)、村企聯(lián)動(dòng)、企業(yè)運(yùn)作等形式，走出了一條“景村共生”的整村推進(jìn)、服務(wù)鄉(xiāng)村振興的道路。塔川書(shū)院、御前秋韻、豬欄酒吧、水墨東籬、拾庭畫(huà)驛等一大批精品民宿作為黟縣民宿的杰出代表得到業(yè)界的廣泛認(rèn)可。

3.傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝，打響“徽字號(hào)”金字招牌

這方面文化資源轉(zhuǎn)化的方式，以歙縣老墨坊和紅星創(chuàng)新研發(fā)工作室為代表。2023 年7 月19 日，中央電視臺(tái)中文國(guó)際頻道（CCTV-4 央視國(guó)際）《走遍中國(guó)》欄目以《欣欣向榮——紙墨匠心》為題，播放的拿到國(guó)際金獎(jiǎng)的百年老字號(hào)——歙縣胡開(kāi)文老墨坊，以生產(chǎn)各種筆墨而聞名，每天平均接待10 多輛大巴車的游客，每年平均接待參觀者15 萬(wàn)多人次。還有，紅星創(chuàng)新研發(fā)工作室經(jīng)過(guò)不斷推陳出新，創(chuàng)新制作的“宣紙”占國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額的80%。這些具有安徽鄉(xiāng)村鮮明地方特色的傳統(tǒng)工藝所煥發(fā)出來(lái)的勃勃生機(jī)與活力，在給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也給當(dāng)?shù)氐母哔|(zhì)量發(fā)展帶來(lái)了巨大的社會(huì)效益。

4.以紅色文化資源為依托，打造文化與旅游融合的和美鄉(xiāng)村

這種轉(zhuǎn)化方式以蕪湖市繁昌區(qū)孫村鎮(zhèn)中分村為代表。中分村山川秀美，清泉暢流，綠蔭環(huán)抱，有不少明清古民居至今保存完好，是蕪湖市為數(shù)不多的江南古村落之一?？箲?zhàn)時(shí)期，新四軍第三支隊(duì)司令部就駐扎于此，成為銅繁南地區(qū)抗日指揮中心，現(xiàn)存新四軍三支隊(duì)司令部舊址（安徽省級(jí)文物保護(hù)單位）及14 處新四軍干部舊居。早在2006年，村民自發(fā)籌資恢復(fù)重建了“新四軍三支隊(duì)司令部舊址紀(jì)念館”，2021年又重建了“繁昌保衛(wèi)戰(zhàn)展示館”作為愛(ài)國(guó)主義教育基地。2022年，紀(jì)念館接待黨員群眾累計(jì)超4 萬(wàn)人次，開(kāi)展紅色教育超400 場(chǎng)次。中分村精心打造建設(shè)的“中分紅色學(xué)堂”研學(xué)基地在2022 年累計(jì)培訓(xùn)學(xué)員29 期，2 000 余人，經(jīng)營(yíng)收入超90萬(wàn)元，帶動(dòng)農(nóng)戶增收20余萬(wàn)元。截至2022年底，全村有各類休閑農(nóng)莊與鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)主體19家：農(nóng)家樂(lè)、游客服務(wù)中心各2 座，休閑農(nóng)園2 家，特色民宿13家。目前已形成集紅色鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)業(yè)休閑觀光、生活休閑體驗(yàn)、農(nóng)村電商為一體的特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。2022年，該村獲“中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村”榮譽(yù)稱號(hào)。

5.深挖傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，打造人文與生態(tài)融合的美麗鄉(xiāng)村

這種轉(zhuǎn)化方式以蕪湖市繁昌區(qū)峨山鎮(zhèn)東島村為代表。東島村有800多農(nóng)戶，自南宋迄今以李白族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰后裔聚居為主，至今仍保留著一處千年古村和9處依山東西而建的自然村落。當(dāng)?shù)匾晕幕癁榛晟钊胪诰颉袄钍细x文化”和竹鄉(xiāng)特有的農(nóng)技、農(nóng)藝，以產(chǎn)業(yè)融合帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游。該村擁有“天官第”古門(mén)樓，以及萬(wàn)畝竹海、倒杉木、泰平禪寺、七星井、青年水庫(kù)等一系列特色景點(diǎn)；建設(shè)了公堂屋、私塾堂、農(nóng)技展示館、鄉(xiāng)村大舞臺(tái)等項(xiàng)目，不斷建立健全旅游配套設(shè)施，如生態(tài)停車場(chǎng)、旅游公廁等；開(kāi)發(fā)了鄉(xiāng)村趣味體育運(yùn)動(dòng)——稻田抓魚(yú)等，還有親子戶外研學(xué)等文旅項(xiàng)目，吸引周邊游客來(lái)此休閑觀光；帶動(dòng)農(nóng)村土特產(chǎn)品銷售，農(nóng)家樂(lè)等得到較快發(fā)展；目前正在探索與旅游運(yùn)營(yíng)公司合作，搭建電子商務(wù)平臺(tái)，共同打造精致旅游鄉(xiāng)村。2014年以來(lái)，該村先后獲得“中國(guó)鄉(xiāng)村治理示范村”、長(zhǎng)三角“最江南”文化傳承與創(chuàng)新古村落等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。

6.以先進(jìn)理念為引領(lǐng)，推進(jìn)一二三產(chǎn)融合高質(zhì)量發(fā)展

這方面轉(zhuǎn)化方式的代表應(yīng)首推黃山市黟縣的樸蔓農(nóng)場(chǎng)。樸蔓是永續(xù)和農(nóng)業(yè)兩詞的結(jié)合，也有永續(xù)文化的含義。樸蔓農(nóng)場(chǎng)主張學(xué)習(xí)樸門(mén)永續(xù)理念，并在此基礎(chǔ)上從農(nóng)業(yè)衍生至經(jīng)濟(jì)生態(tài)領(lǐng)域。在農(nóng)業(yè)上，農(nóng)場(chǎng)采取有機(jī)肥料、多元種植、動(dòng)植物共生等方式來(lái)養(yǎng)護(hù)農(nóng)田和物產(chǎn)。在商業(yè)上，對(duì)外銷售農(nóng)產(chǎn)品和加工型副食商品的同時(shí)，農(nóng)場(chǎng)也作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和旅游景觀地，向游客開(kāi)放觀光和休閑體驗(yàn)。由此，形成農(nóng)業(yè)、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社區(qū)循環(huán)共生的局面。樸蔓農(nóng)場(chǎng)位于黟縣碧陽(yáng)鎮(zhèn)豐梧村，原址為廢棄的老茶廠和竹編廠，于2020 年11 月開(kāi)始建設(shè)，經(jīng)重新規(guī)劃和修繕，農(nóng)場(chǎng)建筑面積為2 000多平方米，總投資為1.3億元人民幣，是一個(gè)集農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品深加工以及農(nóng)村旅游服務(wù)于一體的三產(chǎn)融合項(xiàng)目。這實(shí)際上是在先進(jìn)文化理念引領(lǐng)下探索走出一條“一產(chǎn)向后延、二產(chǎn)兩頭連、三產(chǎn)走高端”的新路子，即最優(yōu)植入新型業(yè)態(tài)，堅(jiān)持創(chuàng)新“三產(chǎn)融合”項(xiàng)目促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，利用現(xiàn)有“五黑”品牌規(guī)模，種植地域特色農(nóng)產(chǎn)品，并就地進(jìn)行“五黑”產(chǎn)品精深加工，同步推行線上線下旅游商品和文創(chuàng)產(chǎn)品銷售及農(nóng)場(chǎng)觀光、農(nóng)事體驗(yàn)、農(nóng)業(yè)拓展項(xiàng)目，竭力引導(dǎo)游客進(jìn)行體驗(yàn)消費(fèi)。

二、文化與經(jīng)濟(jì)融合的做法成效

在鄉(xiāng)村振興中文化與經(jīng)濟(jì)融合方面，安徽發(fā)揮紅色文化和地方傳統(tǒng)文化特色鮮明與資源豐富的優(yōu)勢(shì)，積極推進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展，目前已取得積極成效。

（一）紅色文化為鄉(xiāng)村振興提供發(fā)展動(dòng)力

1.紅色文化項(xiàng)目資金帶動(dòng)

安徽持續(xù)加大對(duì)大別山革命老區(qū)、皖北地區(qū)和沿淮行蓄洪區(qū)文化項(xiàng)目資金扶持力度，重點(diǎn)支持文化產(chǎn)業(yè)、文化園區(qū)、文藝精品創(chuàng)作等項(xiàng)目，持續(xù)推動(dòng)村級(jí)綜合文化服務(wù)中心建設(shè)，助力鄉(xiāng)村振興建設(shè)，全省建成村級(jí)綜合文化服務(wù)中心17 400 多個(gè)，覆蓋率超過(guò)98%。

2.紅色文藝作品助力推動(dòng)

安徽策劃實(shí)施“助力鄉(xiāng)村振興出版計(jì)劃”，打造一套服務(wù)全省鄉(xiāng)村振興事業(yè)的綜合性融媒體出版物：組織創(chuàng)作黃梅戲《有鳳來(lái)黟》、黃梅戲電影《鴨兒嫂》、電影《幸福小馬燈》、電視劇《幸福到萬(wàn)家》、紀(jì)錄片《小崗紀(jì)事2》等一批反映鄉(xiāng)村振興題材的文藝作品；組織編印《安徽省鄉(xiāng)村黨史故事》，召開(kāi)鄉(xiāng)村中的黨史故事遴選評(píng)審會(huì)，安慶市水畈村、滁州市小崗村、六安市金寨紅軍村等3個(gè)黨史故事入選全國(guó)典型案例。

3.紅色旅游精品線路拉動(dòng)

圍繞慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，為發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì)、弘揚(yáng)革命文化、傳承紅色基因，安徽推出“革命大別山，紅色鄂豫皖”“初心如磐，不屈軍魂”等30條紅色旅游精品線路，其中7 條線路入選全國(guó)“建黨百年紅色旅游百條精品線路”。舉行長(zhǎng)三角紅色旅游創(chuàng)新發(fā)展合作交流活動(dòng)，“三省一市”聯(lián)合推出2條長(zhǎng)三角紅色旅游線路和20條紅色旅游精品線路，安徽有7條線路名列其中。

（二）傳統(tǒng)文化助推鄉(xiāng)村振興的旅游經(jīng)濟(jì)

1.留住鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)韻，組織實(shí)施傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承

推進(jìn)鄉(xiāng)村文物保護(hù)利用，開(kāi)展古民居、古村落、古建筑保護(hù)利用和國(guó)家考古遺址公園及大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)等工程，在保護(hù)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)文物活化利用。

2.在開(kāi)發(fā)中保護(hù)，加強(qiáng)鄉(xiāng)村非遺名錄體系建設(shè)

深入挖掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，將其納入國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非遺名錄保護(hù)體系中，分類扶持保護(hù)，推動(dòng)鄉(xiāng)村非遺項(xiàng)目的傳承發(fā)展。生產(chǎn)性保護(hù)鄉(xiāng)村非遺資源，建設(shè)非遺傳承基地，擴(kuò)大傳習(xí)規(guī)模，發(fā)展“一村一品”項(xiàng)目，生產(chǎn)性保護(hù)具有鄉(xiāng)村特色的傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)類非遺項(xiàng)目，培育鄉(xiāng)村特色非遺品牌，增強(qiáng)鄉(xiāng)村非遺文化經(jīng)濟(jì)活力。

3.在傳承弘揚(yáng)中創(chuàng)新，振興鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝

幫助鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝企業(yè)和從業(yè)者改進(jìn)設(shè)計(jì)、改善材料、改良制作、提高品質(zhì)、策劃品牌，開(kāi)發(fā)體現(xiàn)精湛手工、面向大眾的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝品及運(yùn)用非遺元素的各種衍生品，打造一批鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝安徽品牌。建設(shè)非遺就業(yè)工坊，如阜南縣天億黃崗柳編、萬(wàn)家和柳編，潛山市王河舒席等一批非遺就業(yè)工坊。借助非遺就業(yè)工坊開(kāi)展技能培訓(xùn)、交流、研討等活動(dòng)，組織當(dāng)?shù)厝罕妼W(xué)習(xí)技能、參與就業(yè)。從非遺傳承人和研培學(xué)員中遴選和培育鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)致富帶頭人，帶動(dòng)當(dāng)?shù)卦鍪罩赂弧?/p>

（三）鄉(xiāng)村文化旅游帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

1.堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃引領(lǐng)

安徽省文化和旅游廳印發(fā)《安徽省“十四五”鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃》，督促指導(dǎo)各地鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展規(guī)劃編制工作，同時(shí)對(duì)脫貧革命老區(qū)縣及原鄉(xiāng)村旅游扶貧重點(diǎn)村予以傾斜支持，共安排資金3 995 萬(wàn)元。其中，脫貧革命老區(qū)23 縣185 個(gè)原鄉(xiāng)村旅游扶貧重點(diǎn)村，每個(gè)村安排14萬(wàn)元；其他鄉(xiāng)村旅游扶貧重點(diǎn)村，每村10萬(wàn)元；同時(shí)給每個(gè)脫貧革命老區(qū)縣安排45 萬(wàn)元，助推鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展。

2.打造文化旅游品牌

安徽積極打造鄉(xiāng)村景點(diǎn)、景區(qū)和旅游線路品牌：加強(qiáng)與文旅部和世界旅游組織溝通，成功申報(bào)黃山市黟縣西遞成為“世界最佳旅游鄉(xiāng)村”；積極爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)鄉(xiāng)村重點(diǎn)鎮(zhèn)、重點(diǎn)村，黃山市黟縣宏村鎮(zhèn)等3 個(gè)鎮(zhèn)入選全國(guó)第一批鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)鎮(zhèn)，黃山市徽州區(qū)潛口鎮(zhèn)唐模村等7 個(gè)村入選全國(guó)第三批鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村；皖南川藏線、大別山風(fēng)景道、中國(guó)紅嶺公路、皖浙1 號(hào)風(fēng)景公路等成為網(wǎng)紅路線；天柱山低空飛行、巨石山滑雪、陡沙河溫泉等旅游項(xiàng)目深受市場(chǎng)好評(píng)。各地在完成原旅游扶貧重點(diǎn)村“八個(gè)一”工程基礎(chǔ)上，結(jié)合城鄉(xiāng)交通規(guī)劃和“四好農(nóng)村路”建設(shè)，持續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游道路、景觀環(huán)線和標(biāo)識(shí)標(biāo)牌等“最后一公里”通達(dá)工程，基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善。推進(jìn)鄉(xiāng)村精品景區(qū)建設(shè)，全省鄉(xiāng)村旅游類景區(qū)在A級(jí)旅游景區(qū)中占比超過(guò)60%。肥西祥源花世界、天長(zhǎng)龍崗古鎮(zhèn)、潁上管仲老街等通過(guò)4A 級(jí)旅游景區(qū)景觀價(jià)值評(píng)價(jià)；霍山陡沙河溫泉、淮南焦崗湖等旅游度假區(qū)創(chuàng)建工作有序推進(jìn)；休寧祖源村、蚌埠禾泉農(nóng)莊等4個(gè)項(xiàng)目入選全國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展典型案例。

3.積極開(kāi)展推介活動(dòng)

安徽積極對(duì)外開(kāi)展鄉(xiāng)村文化旅游研討推介活動(dòng)。2022年，開(kāi)展“春游江淮請(qǐng)您來(lái)”百家媒體旅游推介活動(dòng)，推出春游賞花、品嘗美食、健身、研學(xué)、自駕系列產(chǎn)品57種，覆蓋全省16個(gè)市的重點(diǎn)鄉(xiāng)村、景區(qū)景點(diǎn)。舉辦安徽自駕游大會(huì)，推介皖南川藏線、黃山218風(fēng)景道、皖江風(fēng)景道、環(huán)巢湖風(fēng)景道、江淮分水嶺風(fēng)景道、皖北歷史文化之旅等10條自駕旅游精品線路，對(duì)接4 家文旅投資機(jī)構(gòu)6 個(gè)自駕游相關(guān)項(xiàng)目，達(dá)成總計(jì)約8.58億元投資意向；組織230 輛車近700 人參加采風(fēng)踩線活動(dòng)，直接帶動(dòng)沿線鄉(xiāng)村旅游收入近200萬(wàn)元［4］。

4.及時(shí)總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)

協(xié)調(diào)指導(dǎo)各地總結(jié)鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)群眾就業(yè)增收經(jīng)驗(yàn)做法。六安市金寨縣花石鄉(xiāng)大灣村、安慶市岳西縣黃尾鎮(zhèn)黃尾村、亳州市譙城區(qū)觀堂鎮(zhèn)晨光村等5 個(gè)村入選文旅部體驗(yàn)脫貧成就、助力鄉(xiāng)村振興之《全國(guó)鄉(xiāng)村旅游扶貧示范案例選編》（共100例）。六安市金寨縣花石崗鄉(xiāng)大灣村、黃山市黟縣碧陽(yáng)鎮(zhèn)碧山村等2個(gè)村入選《2021世界旅游聯(lián)盟——旅游助力鄉(xiāng)村振興案例》（共50例）［4］。

三、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與重要啟示

安徽在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展中涌現(xiàn)一批鄉(xiāng)村振興先進(jìn)示范典型，并在實(shí)踐中總結(jié)出一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)具有一定的可復(fù)制性和可操作性，給同類型地區(qū)的鄉(xiāng)村振興以有益借鑒和重要啟示。

（一）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

從2022年農(nóng)業(yè)農(nóng)村部公布的安徽省的全國(guó)鄉(xiāng)村振興示范縣“三縣一區(qū)”（金寨縣、岳西縣、黟縣和繁昌區(qū)）在文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展方面的情況來(lái)看，主要有以下經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)借鑒。

1.不同程度實(shí)現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展

從安徽省“三縣一區(qū)”的國(guó)家鄉(xiāng)村振興示范縣創(chuàng)建情況來(lái)看，在實(shí)施鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興過(guò)程中，都有一定的文化元素參與其中，促進(jìn)了當(dāng)?shù)匾欢a(chǎn)多種業(yè)態(tài)的融合發(fā)展。例如，金寨縣的紅色文化旅游經(jīng)濟(jì)與革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)基地的建立；岳西紅色文化與獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境有機(jī)融合，形成的“清涼經(jīng)濟(jì)”；黟縣對(duì)古村落傳統(tǒng)文化資源的開(kāi)發(fā)與利用，打造了遠(yuǎn)近聞名的“民宿經(jīng)濟(jì)”，并總結(jié)形成了“塔川經(jīng)驗(yàn)”；繁昌區(qū)在皖江創(chuàng)新文化傳統(tǒng)的影響下對(duì)農(nóng)村文化旅游示范村、文博館和人字洞考古遺址的打造等，形成了其特有的城鄉(xiāng)融合發(fā)展模式。

2.在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中突出當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵

金寨縣和岳西縣依托鄂豫皖革命根據(jù)地的紅色資源，主要是突出了紅色文化；黟縣依托明清時(shí)期保存下來(lái)的古村落的優(yōu)勢(shì)，主要突出了皖南徽文化的傳統(tǒng)文化；繁昌區(qū)受現(xiàn)代皖江文化影響較大，主要突出皖江地區(qū)的創(chuàng)新文化，大力發(fā)展具有皖江文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品。

3.根據(jù)當(dāng)?shù)匾貤l件實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展

金寨縣發(fā)揮新開(kāi)通的高鐵和高速公路的交通優(yōu)勢(shì)，把紅色文化旅游和革命傳統(tǒng)培訓(xùn)基地建設(shè)推向了全國(guó)；岳西憑借生態(tài)環(huán)境良好的自然資源優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展山區(qū)特色農(nóng)產(chǎn)業(yè)和“清涼經(jīng)濟(jì)”并引進(jìn)有關(guān)信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)；黟縣充分發(fā)揮各種古村落、古民居的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，大力打造鄉(xiāng)村精品民宿經(jīng)濟(jì)，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展；繁昌區(qū)充分發(fā)揮地處皖江的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)、城市工業(yè)較發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)以及各種商業(yè)資源優(yōu)勢(shì)，城鄉(xiāng)融合發(fā)展，以工促農(nóng)，打造國(guó)家和省級(jí)農(nóng)村文化旅游示范區(qū)和示范點(diǎn)。

（二）重要啟示

1.安徽作為一個(gè)文化資源大省、發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)大有可為

安徽文化歷史悠久，中華上下五千年的文明史，都可以從安徽地域文化中找到源頭：底蘊(yùn)深厚，既有堯舜時(shí)期皋陶文化，也有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚文化，還有三國(guó)時(shí)期的曹魏文化等；資源多樣，有建筑方面的石雕磚雕木雕，有文學(xué)藝術(shù)方面的各種字畫(huà)和戲曲及文學(xué)作品，有許多著名的歷史人物都出自安徽，有許多重大歷史事件都發(fā)生在這里，可以說(shuō)安徽有講不完的故事。安徽文化就是一座精神寶庫(kù)，可開(kāi)發(fā)的潛力巨大。

2.加強(qiáng)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展途徑和方式的研究

文化的融入可以起到使一個(gè)產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)品的功能作用放大的效果，從而使其多元價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。資金和技術(shù)影響的是一個(gè)點(diǎn)，交通設(shè)施影響的是一條線，而文化通過(guò)傳播影響的是一大片。物質(zhì)資源要素的功能作用是有限的和不可持續(xù)的，而文化資源要素功能作用的有序開(kāi)發(fā)是無(wú)限的和可持續(xù)的，其影響有時(shí)達(dá)到幾百年甚至上千年。這也是我們崇尚文化和堅(jiān)定文化自信的原因。文化一旦與經(jīng)濟(jì)相融合，就可以使各種產(chǎn)品的價(jià)值得到成倍的增長(zhǎng)，這也是習(xí)近平總書(shū)記主張文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展的根本原因。

3.加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展應(yīng)用價(jià)值的探討

文化一旦與經(jīng)濟(jì)融合，對(duì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值具有增值效應(yīng)。例如，貴州黃果樹(shù)的瀑布景區(qū)，人們過(guò)去來(lái)這里只是看自然景觀，游客較少。但因這里曾拍過(guò)電視劇《西游記》的一個(gè)片段，現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)用孫悟空、唐僧、豬八戒和沙和尚等小說(shuō)人物雕塑展示《西游記》的故事，甚至把豬八戒背媳婦的“高老莊”也搬進(jìn)了景區(qū)，結(jié)果使游客倍增，從而成為著名的“網(wǎng)紅”打卡地。這說(shuō)明一處自然環(huán)境，一旦融入文化的元素就可以使其市場(chǎng)價(jià)值倍增，這也正是習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)的要研究一下“文化經(jīng)濟(jì)”的意義所在。

4.從文化與經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面同時(shí)發(fā)力促進(jìn)融合發(fā)展

對(duì)文化遺產(chǎn)應(yīng)堅(jiān)持在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)的原則，進(jìn)一步深化文旅融合。將文化產(chǎn)品從靜態(tài)的展示改為動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)，可能會(huì)更受到消費(fèi)者的歡迎。引入先進(jìn)信息技術(shù)促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展。文化要發(fā)展產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)，產(chǎn)業(yè)要通過(guò)文化提升，以推進(jìn)二者融合發(fā)展。要深入挖掘產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，使消費(fèi)者從產(chǎn)品使用中，不僅能滿足衣食住行用等物質(zhì)生活需要，還能從中感受到精神文化生活的樂(lè)趣。

四、文化與經(jīng)濟(jì)融合存在的問(wèn)題

在看到安徽文化資源優(yōu)勢(shì)及其在鄉(xiāng)村振興中文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展方面取得積極成效的同時(shí)，也應(yīng)看到安徽與浙江相比，在鄉(xiāng)村文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展方面仍存在較大差距，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）對(duì)文化在鄉(xiāng)村振興中的地位作用認(rèn)識(shí)不足

有些村莊還存在著重產(chǎn)業(yè)輕文化的現(xiàn)象，有的雖然重視，但也僅僅把文化振興看作是搞一些文化娛樂(lè)活動(dòng)，沒(méi)有提升到凝心鑄魂和引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)。而浙江省的一些特色小鎮(zhèn)建設(shè)，特就特在各種文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上，也就是文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展所形成的新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品有所不同。不同的文化符號(hào)，已經(jīng)成為一個(gè)特色小鎮(zhèn)區(qū)別于其他特色小鎮(zhèn)的重要標(biāo)識(shí)。如果安徽省不重視農(nóng)村的文化振興，特別是在文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展方面無(wú)法取得突破的話，就很難有新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品的涌現(xiàn)，“一村一品”就很難實(shí)現(xiàn)。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)只有與文化融合，賦予其不同文化內(nèi)涵，對(duì)農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行多功能開(kāi)發(fā)，以滿足消費(fèi)者對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的個(gè)性化和多樣化的需求，才能使農(nóng)產(chǎn)品增值，同時(shí)也能為實(shí)現(xiàn)“一村一品”提供足夠的發(fā)展空間。

（二）農(nóng)村文化軟實(shí)力與經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力不相匹配

“‘創(chuàng)新安徽’不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)重大跨越，在區(qū)域發(fā)展格局中的地位形象顯著提升，安徽的文化軟實(shí)力要跟著硬起來(lái)，安徽人的精神姿態(tài)要跟著挺拔起來(lái)，文化創(chuàng)造活力要跟著噴涌出來(lái)，與不斷躍升的經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力相匹配?！保?］安徽鄉(xiāng)村的發(fā)展情況也是如此。近些年來(lái)，通過(guò)脫貧攻堅(jiān)，鄉(xiāng)村的道路、住房、廣場(chǎng)、水電氣等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面的硬實(shí)力有了很大提升，但在鄉(xiāng)村軟實(shí)力的提升方面還是個(gè)短板，文創(chuàng)產(chǎn)品較少。安徽的文化資源優(yōu)勢(shì)，為什么沒(méi)有轉(zhuǎn)化成蓬勃的文化發(fā)展態(tài)勢(shì)與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展的硬實(shí)力？一個(gè)主要原因是轉(zhuǎn)化的方式方法不多。而轉(zhuǎn)化的方式方法不多的背后，說(shuō)到底還是缺乏文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性活化的意識(shí)以及人才，或者是有這方面的人才，但由于各種原因沒(méi)有用起來(lái)。

（三）農(nóng)村缺乏高水平的文化供給能力

安徽的文化供給水平不足，突出表現(xiàn)在農(nóng)村存在著嚴(yán)重的文化創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化能力不足。安徽農(nóng)村厚重的歷史文化資源一直都在，關(guān)鍵是如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓文化在農(nóng)村“活”起來(lái)、在農(nóng)民中“熱”起來(lái)、在青少年中“潮”起來(lái)、在中老年中“火”起來(lái)。安徽盡管也推出了如“徽風(fēng)皖韻”“文房雅集”“青銅古韻”等文創(chuàng)系列產(chǎn)品，但還沒(méi)有在全國(guó)形成“出圈”之勢(shì)，一些文化IP、文創(chuàng)產(chǎn)品也缺乏吸引力、傳播力。

（四）農(nóng)村現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系不完善

安徽農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)體系有待完善：一是文化產(chǎn)業(yè)在農(nóng)村的鏈條較短，文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部產(chǎn)供銷各環(huán)節(jié)之間在農(nóng)村缺乏緊密合作與合理分工；二是鄉(xiāng)土文化資源挖掘利用不夠，廣大農(nóng)民群眾參與度低，鄉(xiāng)村文化振興缺少“地氣”；三是文化與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展還不夠緊密，僅限于文化娛樂(lè)活動(dòng)，沒(méi)有與農(nóng)業(yè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，使得文化在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的新業(yè)態(tài)不多，業(yè)態(tài)融合發(fā)展較困難。

（五）農(nóng)村的文化體制機(jī)制有待健全

安徽農(nóng)村文化體制不夠健全：一是存在著短期行為，每年的送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)如同蜻蜓點(diǎn)水，缺乏長(zhǎng)期行為和長(zhǎng)效機(jī)制；二是在農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展中，缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入，政府大包大攬投入較多，而作為市場(chǎng)主體的文化企業(yè)投入不多；三是農(nóng)民參與文化活動(dòng)的積極性還沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展及其與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展缺乏內(nèi)生動(dòng)力。

（六）農(nóng)村文化發(fā)展理念有待提高

安徽農(nóng)村文化發(fā)展理念存在一些誤區(qū)：一是認(rèn)為文化發(fā)展是軟任務(wù)，不像經(jīng)濟(jì)發(fā)展那樣有硬指標(biāo)，所以沒(méi)有引起足夠的重視；二是認(rèn)為文化發(fā)展僅僅是文化部門(mén)的事，有關(guān)部門(mén)缺少積極的響應(yīng)與主動(dòng)配合，文化發(fā)展在資金、技術(shù)、人才及管理等要素的保障方面存在許多不足，特別是在有關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面投入乏力。這在很大程度上直接影響到文化更多功能的發(fā)揮與多元價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，導(dǎo)致文化對(duì)鄉(xiāng)村振興的賦能作用十分有限。

五、加強(qiáng)文化與經(jīng)濟(jì)融合的建議

當(dāng)前，安徽農(nóng)村正處于厚積薄發(fā)、動(dòng)能強(qiáng)勁、大有可為的上升期、關(guān)鍵期，特別需要文化賦能的支撐。鄉(xiāng)村文化振興是推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的先導(dǎo)，也是個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，特別是在文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展上，存在問(wèn)題較多，一定要認(rèn)真謀劃、扎實(shí)推進(jìn)，為安徽農(nóng)村的高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐。

（一）在鄉(xiāng)村振興中做好文化凝心鑄魂工作

在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中，文化振興要解決舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的問(wèn)題。為此，就要打造出一批群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的反映鄉(xiāng)村振興時(shí)代要求的文藝作品，使其能夠成為“入腦入心”的精神食糧。同時(shí)，要充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民參與文化活動(dòng)的積極性，不斷營(yíng)造農(nóng)民自演自拍文藝節(jié)目的氛圍，用身邊的事教育身邊的人，使鄉(xiāng)村文化振興更接“地氣”，把我們黨的政策通過(guò)一定的文化藝術(shù)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為農(nóng)民群眾的自覺(jué)行為。

（二）做好農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘工作

做好農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘，關(guān)鍵是找到與老百姓之間的“融合點(diǎn)”，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入百姓日常生活，讓百姓從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得精神滋養(yǎng)。我們應(yīng)根據(jù)我國(guó)新時(shí)代的要求和安徽鄉(xiāng)村的特點(diǎn)，大力推動(dòng)黃梅戲、徽劇等地方戲曲創(chuàng)新發(fā)展，一定要講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“安徽篇”，讓更多人領(lǐng)略徽風(fēng)皖韻的獨(dú)特魅力。

（三）大力提升面向農(nóng)村的高質(zhì)量文化供給能力

文化建設(shè)要堅(jiān)持惠民利民導(dǎo)向，優(yōu)化公共文化服務(wù)設(shè)施布局、資源配置和運(yùn)行機(jī)制，創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程，推出更多反映新時(shí)代偉大變革、人民群眾精神風(fēng)貌的文化精品，更好滿足人民群眾精神文化需求。文化“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，美的力量直抵人心。在文化振興中，應(yīng)在條件較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村建設(shè)農(nóng)村文化館，農(nóng)村文化館是文化惠民的重要形式，也是農(nóng)民群眾欣賞文化作品的重要平臺(tái)，應(yīng)體現(xiàn)農(nóng)村特色，反映農(nóng)民對(duì)文化的需求。我們應(yīng)努力將其打造成農(nóng)民群眾欣賞文化佳作、提升文化素養(yǎng)的新陣地。

（四）積極推進(jìn)農(nóng)村文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展

實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展，就可以形成看得見(jiàn)的軟實(shí)力，“摸得著的GDP”。安徽鄉(xiāng)村振興的一個(gè)重要著力點(diǎn)，就是堅(jiān)持文旅融合、數(shù)字賦能，推進(jìn)古村落、古民居等文化遺產(chǎn)“活化利用”，整合資源推動(dòng)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加快建設(shè)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。2023年3月，安徽省委書(shū)記韓俊在亳州調(diào)研時(shí)指出，堅(jiān)持商文旅一體化發(fā)展，深入挖掘中藥的文化內(nèi)涵，促進(jìn)中藥與文化有機(jī)結(jié)合、深度融合，實(shí)現(xiàn)以文帶醫(yī)、以藥促商、以商富農(nóng)，全力打造中醫(yī)藥國(guó)際市場(chǎng)的“橋頭堡”［6］。為此，應(yīng)在文化數(shù)字化中尋找新機(jī)遇、打造新業(yè)態(tài)，讓流傳千年的傳統(tǒng)文化“穿屏而出”；充分挖掘農(nóng)村文化資源，突出特色與創(chuàng)意，融入現(xiàn)代時(shí)尚元素，不斷豐富農(nóng)村多樣化、個(gè)性化、體驗(yàn)式新型業(yè)態(tài)，推進(jìn)多種業(yè)態(tài)融合發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)業(yè)資源的多功能開(kāi)發(fā)和多元價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

（五）深入推進(jìn)農(nóng)村文化與經(jīng)濟(jì)體制機(jī)制改革

一方面，要處理好“公司+政府+村集體+農(nóng)戶”“四位一體”的利益分配關(guān)系，找到各方利益的平衡點(diǎn)，特別是要使農(nóng)民在出讓房屋和土地收到租金的同時(shí)，還能就地在公司務(wù)工就業(yè)拿到工資性收入，通過(guò)多渠道增收，達(dá)到致富的目的；另一方面，對(duì)農(nóng)民閑置的住房和土地進(jìn)行排查摸底，采取“統(tǒng)一征收，集中報(bào)批，公開(kāi)出讓”的方式，盤(pán)活農(nóng)村閑置資產(chǎn)，吸引社會(huì)資金投入古民居保護(hù)利用，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同致富的目標(biāo)。

（六）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)舊觀念，樹(shù)立新發(fā)展理念

我們應(yīng)把傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)作實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)歷史使命來(lái)完成，把推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)作為安徽各級(jí)地方黨委政府部門(mén)的重要議題，將農(nóng)村文化振興及其與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展當(dāng)作促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的一項(xiàng)重要政治任務(wù)來(lái)完成。在新發(fā)展理念引領(lǐng)下，我們應(yīng)把具有安徽特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入鄉(xiāng)村五大振興以及和美鄉(xiāng)村建設(shè)，使得文化賦能作用貫穿于安徽鄉(xiāng)村振興全過(guò)程，奮力走出一條具有安徽特色的鄉(xiāng)村振興之路。