宋 健，曲曉溪

（中共黑龍江省委史志研究室，哈爾濱 150001）

東北抗聯(lián)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“東北抗聯(lián)”）在白山黑水之間與日本法西斯侵略者進(jìn)行英勇不屈斗爭(zhēng)中展現(xiàn)的精神品質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)新時(shí)代推動(dòng)?xùn)|北全面振興座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)：大力弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神、大慶精神（鐵人精神）、北大荒精神，引導(dǎo)黨員、干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情。當(dāng)前，弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神既是落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記視察黑龍江的重要講話(huà)重要指示精神的重要舉措，也是實(shí)現(xiàn)黑龍江可持續(xù)振興、高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。

東北抗聯(lián)中有著相當(dāng)數(shù)量的知識(shí)分子，他們是東北抗聯(lián)精神形成過(guò)程中的主要參與者，在東北抗聯(lián)中發(fā)揮著舉足輕重的作用，為整個(gè)東北地區(qū)的抗日斗爭(zhēng)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。對(duì)東北抗聯(lián)中的知識(shí)分子群體進(jìn)行研究，不僅可以從新的視域和角度來(lái)把握東北抗聯(lián)的形成和發(fā)展歷程，還可以深化對(duì)東北抗聯(lián)精神的認(rèn)識(shí)和理解。

一、東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體研究問(wèn)題的提出

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在白山黑水間東北抗日聯(lián)軍成為抗擊日本侵略者的主力，在其鼎盛時(shí)期有11 個(gè)軍、3萬(wàn)余人。東北抗聯(lián)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間作戰(zhàn)時(shí)間最長(zhǎng)、戰(zhàn)斗條件最為艱苦、作戰(zhàn)意志最為堅(jiān)強(qiáng)的軍隊(duì)，知識(shí)分子群體在其中扮演重要角色，但長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)此問(wèn)題的研究始終沒(méi)有得到相應(yīng)的重視。

（一）東北抗聯(lián)研究集中于對(duì)史料的梳理和對(duì)精神的凝練

中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)的可視化分析顯示，自2012年以來(lái)，東北抗聯(lián)的學(xué)術(shù)成果總體呈現(xiàn)波動(dòng)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，2015 年和2021 年相繼達(dá)到峰值，2021 年成果數(shù)量最多。在主題分布上，主要集中于對(duì)東北抗聯(lián)精神、東北抗日聯(lián)軍、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、抗聯(lián)英雄、統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗聯(lián)文化、當(dāng)代價(jià)值等方面的研究。在研究的類(lèi)型上，主要有史料匯編類(lèi)、著作類(lèi)、回憶錄、傳記、口述資料和學(xué)術(shù)論文及期刊類(lèi)。相關(guān)文獻(xiàn)可以為我們研究抗聯(lián)精神提供可靠依據(jù)，如1988年出版的由中央檔案館和東北三省檔案館共同參與的檔案史料匯編《東北地區(qū)革命歷史文件匯集》中對(duì)1923 年至1945 年?yáng)|北地區(qū)革命斗爭(zhēng)檔案資料進(jìn)行了匯總，其中包含東北抗日聯(lián)軍、抗聯(lián)英雄等相關(guān)史料。1987 年出版，由東北抗日聯(lián)軍史料編寫(xiě)組匯編的《東北抗日聯(lián)軍史料》對(duì)東北抗日聯(lián)軍的形成、發(fā)展以及一系列抗日斗爭(zhēng)活動(dòng)進(jìn)行了細(xì)致介紹。2011 年，由中國(guó)人民解放軍歷史資料叢書(shū)編寫(xiě)委員會(huì)編寫(xiě)的《東北抗日聯(lián)軍》，包含大量文件資料和歷史回憶資料。此外，東北抗聯(lián)親歷者也有回憶錄問(wèn)世。例如，周保中的《東北抗日游擊日記》、馮仲云的《東北抗日聯(lián)軍14 年苦斗簡(jiǎn)史》，都是東北聯(lián)軍抗日活動(dòng)、抗日將領(lǐng)如何領(lǐng)導(dǎo)抗日斗爭(zhēng)以及相關(guān)歷史事件的重要參考資料。還有圍繞楊靖宇、李兆麟、趙尚志、趙一曼等人物的諸多文章等。這些文獻(xiàn)資料和著作都為東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體構(gòu)成研究提供了寶貴的參考。

（二）尚未形成關(guān)于東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體的針對(duì)性研究

“知識(shí)分子”是隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化的一個(gè)歷史范疇，一般意義上是指受過(guò)相應(yīng)教育或技能訓(xùn)練，掌握一定知識(shí)或具備一定文化素養(yǎng)的人，在中國(guó)最早是指士大夫階層。近代中國(guó)，知識(shí)分子的范疇發(fā)生了一定變化，主要是指接受過(guò)各種形式的教育、思想開(kāi)明進(jìn)步、自覺(jué)擔(dān)負(fù)起救國(guó)救民的時(shí)代重任的人。關(guān)于抗聯(lián)中的知識(shí)分子群體的學(xué)術(shù)研究相對(duì)較少，且分散于對(duì)不同群體的分析研究的時(shí)間段、側(cè)重點(diǎn)也有所不同。目前尚未發(fā)現(xiàn)專(zhuān)門(mén)分析或系統(tǒng)研究東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體構(gòu)成的學(xué)術(shù)論著。實(shí)際上，東北抗聯(lián)中有著大量知識(shí)分子的身影，其中師級(jí)以上將領(lǐng)中接受過(guò)各式教育的人數(shù)占比高達(dá)七成，他們?cè)跂|北地區(qū)的抗日斗爭(zhēng)過(guò)程中作出了卓越貢獻(xiàn)。楊靖宇、趙尚志、魏拯民、周保中、李兆麟、馮仲云等東北抗聯(lián)英模就是東北抗聯(lián)知識(shí)分子中的典型代表。

（三）有利于為弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神，賡續(xù)紅色血脈提供鮮活生動(dòng)的歷史教材

東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體具有鮮明的特殊性。當(dāng)我們翻開(kāi)東北抗聯(lián)的歷史，深入對(duì)東北抗聯(lián)知識(shí)分子的研究，不難發(fā)現(xiàn)在東北抗聯(lián)中許多將士都來(lái)自知識(shí)分子階層。他們并不是草莽之人，也不是因窮困潦倒、處境坎坷來(lái)參加抗聯(lián)的，而是有知識(shí)、有志向、經(jīng)歷過(guò)革命斗爭(zhēng)考驗(yàn)，為了挽救國(guó)家和民族的危亡而參加抗日的。不僅學(xué)術(shù)界對(duì)東北抗聯(lián)中的知識(shí)分子群體關(guān)注較少，在公眾的視域中也缺少對(duì)這一群體的認(rèn)知，甚至在很多方面存在對(duì)東北抗聯(lián)組成成分的誤讀，“胡子”“土匪”往往成為公眾對(duì)東北抗聯(lián)的刻板印象。因此，對(duì)東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體的各項(xiàng)研究亟待深入化、全面化、細(xì)致化。

站在新的歷史方位，弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神，用東北抗聯(lián)精神為黑龍江振興發(fā)展凝心聚力，就要持續(xù)、深入挖掘東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體的正面形象，為教育黨員干部群眾提供真實(shí)、豐富的黨史學(xué)習(xí)素材，更好地展現(xiàn)東北抗聯(lián)的時(shí)代精神和文化價(jià)值；就要教育黨員干部群眾充分認(rèn)識(shí)東北抗聯(lián)是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是有著指導(dǎo)思想、遠(yuǎn)大志向和歷史使命的武裝力量。本研究結(jié)合史料，選取知識(shí)分子的教育背景作為劃分標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)分析知識(shí)分子群體的構(gòu)成，開(kāi)展有針對(duì)性的群體研究，以期為弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神、賡續(xù)紅色血脈提供真實(shí)生動(dòng)的歷史教材。

二、東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體具體構(gòu)成分析

九一八事變后，中國(guó)共產(chǎn)黨率先在東北舉起抗日大旗，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，逐漸形成了東北抗日義勇軍、反日游擊隊(duì)、東北人民革命軍等各種抗日武裝力量。1936年2月，根據(jù)《東北抗日聯(lián)軍統(tǒng)一軍隊(duì)建制宣言》，東北人民革命軍、東北抗日同盟軍、東北反日聯(lián)合軍、東北反日民眾救國(guó)部隊(duì)等組建成東北抗日聯(lián)軍［1］。因此，本文所指的東北抗聯(lián)知識(shí)分子，還包括在東北抗聯(lián)組建前黨領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日武裝力量中的知識(shí)分子。擬通過(guò)對(duì)東北抗聯(lián)知識(shí)分子個(gè)人經(jīng)歷的梳理，按教育背景不同，試將其構(gòu)成初步分為具有新式教育、軍事教育、留學(xué)教育和傳統(tǒng)教育背景的知識(shí)分子等四類(lèi)。

（一）具有新式教育背景的知識(shí)分子

新式教育是指在1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，在西學(xué)東漸背景下，仿照西方教育模式，教授近代科學(xué)知識(shí)，相對(duì)于傳統(tǒng)的官學(xué)、私塾、書(shū)院等教育形式而言的一種新型教育形式。隨著1905年科舉制度的廢除，新式教育得到了進(jìn)一步推廣和普及，并逐漸設(shè)立起了大學(xué)、專(zhuān)科學(xué)校、師范學(xué)校、中學(xué)、高級(jí)小學(xué)和小學(xué)等新式教育學(xué)堂。

具有新式教育背景的知識(shí)分子是構(gòu)成東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體的主要部分，我們耳熟能詳?shù)臇|北抗聯(lián)英雄楊靖宇、趙尚志、魏拯民、李兆麟等都接受過(guò)新式教育，并在接受新式教育的過(guò)程中走上革命道路。楊靖宇，河南省確山縣人，東北抗聯(lián)第一軍軍長(zhǎng)兼政委，1918 年考入縣立第二高等小學(xué)，1923 年考入河南省立第一甲種工業(yè)學(xué)校，在“紡染”專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)［2］。正是在河南省立第一甲種工業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)期間，楊靖宇接觸到馬克思主義，參加北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，并加入中國(guó)共青團(tuán)，由此開(kāi)啟革命生涯。趙尚志，遼寧朝陽(yáng)人，東北抗聯(lián)第三軍軍長(zhǎng)。1915 年進(jìn)入朝陽(yáng)縣立高小學(xué)習(xí)，1925年考入哈爾濱許公紀(jì)念實(shí)業(yè)學(xué)校。在許公紀(jì)念實(shí)業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)期間，趙尚志結(jié)識(shí)了中共哈爾濱支部的彭守樸，后經(jīng)彭守樸介紹和考察，趙尚志于1925年6月加入中國(guó)共產(chǎn)黨［3］。魏拯民，山西屯留人，東北抗聯(lián)第二軍政委。1925 年進(jìn)入山西省立一中學(xué)習(xí)，由此開(kāi)始接觸到馬克思主義學(xué)說(shuō)并進(jìn)入黨團(tuán)組織。他在校期間加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，1927年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1928年進(jìn)入北平私立宏達(dá)學(xué)校學(xué)習(xí)，1931年在北京大學(xué)旁聽(tīng)，九一八事變后，被黨派到東北地區(qū)長(zhǎng)期開(kāi)展工作［4］。李兆麟，遼寧遼陽(yáng)人，東北抗聯(lián)第三軍政治部主任。1917 年進(jìn)入大榮官屯初級(jí)小學(xué)學(xué)習(xí)，1921 年考入?yún)畏剿赂呒?jí)小學(xué)。九一八事變后，李兆麟在到北平參加抗日民眾救國(guó)會(huì)的過(guò)程中接觸到了黨組織，在組織安排和資助下進(jìn)入北平私立華北大學(xué)，并由此踏上革命征途［5］。

具有新式教育背景的東北抗聯(lián)知識(shí)分子中有相當(dāng)一部分都接受過(guò)高等新式教育，甚至不少都出自名校。這在當(dāng)時(shí)教育程度普遍偏低、大學(xué)生屬于鳳毛麟角的情況下，更顯得難能可貴，他們舍生忘死、毅然決然勇赴國(guó)難的愛(ài)國(guó)主義精神也更加值得我們銘記。東北抗聯(lián)中的清華三杰，馮仲云、張甲洲和于天放都有過(guò)在清華大學(xué)求學(xué)的經(jīng)歷。馮仲云，江蘇武進(jìn)人，1926年考入清華大學(xué)數(shù)學(xué)系，后任東北抗聯(lián)第六軍政治部主任、抗聯(lián)第三路軍政治委員。張甲洲，黑龍江巴彥人，1930年考入清華大學(xué)政治系，后任巴彥抗日游擊隊(duì)總指揮、中國(guó)工農(nóng)紅軍第三十六軍軍長(zhǎng)。于天放，黑龍江呼蘭人，1928年考入清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，后任東北抗聯(lián)第十一軍一師政治部主任。除此以外，東北反日游擊隊(duì)哈東支隊(duì)司令部秘書(shū)長(zhǎng)陳慶山于1931年考入哈爾濱工業(yè)大學(xué)專(zhuān)科俄文班；東北抗聯(lián)第五軍第三師政治部主任季青曾就讀于北平朝陽(yáng)大學(xué)；東北抗聯(lián)第一軍政治部主任宋鐵巖曾考入北平中國(guó)大學(xué)；巴彥游擊隊(duì)支隊(duì)支隊(duì)長(zhǎng)夏尚志曾就讀于北平中法大學(xué)；東北人民革命軍第三軍政治部主任張玉珩曾就讀于浙江大學(xué)。

值得注意的是，新式教育中確立了女性接受教育的權(quán)利，東北抗聯(lián)中也涌現(xiàn)出一批杰出的女性知識(shí)分子。如東北抗聯(lián)第三軍一師二團(tuán)政治委員趙一曼，曾就讀于宜賓中學(xué)；東北抗日同盟軍第四軍敵工部辦公室主任蒲秋潮，畢業(yè)于北京女子師范大學(xué)［6］；“八女投江”英雄群體成員之一，東北抗聯(lián)第五軍婦女團(tuán)指導(dǎo)員冷云，曾就讀于樺川縣立女子師范學(xué)校［7］。東北抗聯(lián)中的女性知識(shí)分子突破了封建和世俗的阻力，義無(wú)反顧地投入波瀾壯闊的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，用自己的生命筑起一道巾幗長(zhǎng)城。

（二）具有軍事教育背景的知識(shí)分子

隨著新式教育一同被引入和推廣的還有軍事教育，軍事教育旨在培養(yǎng)具有近代軍事知識(shí)和技能的軍官和士兵，其形式從最初的船政學(xué)堂、水師學(xué)堂逐漸發(fā)展為軍政大學(xué)、軍官學(xué)校、講武堂和軍政訓(xùn)練班。東北抗聯(lián)中接受軍事教育的知識(shí)分子大都在東北抗聯(lián)的軍事活動(dòng)中發(fā)揮重要作用。他們中既有東北抗聯(lián)的重要領(lǐng)導(dǎo)，也有東北抗聯(lián)早期的創(chuàng)建者，他們充分利用自己軍事技術(shù)方面的知識(shí)和才能，領(lǐng)導(dǎo)東北抗聯(lián)進(jìn)行了14年的頑強(qiáng)苦斗。

黃埔軍校作為近代中國(guó)最著名的軍事院校，其中走出了不少東北抗聯(lián)知識(shí)分子。東北抗聯(lián)的創(chuàng)始人之一，東北抗日聯(lián)軍第三軍軍長(zhǎng)趙尚志就曾于1925年在黨組織的安排下進(jìn)入黃埔軍校進(jìn)行軍事學(xué)習(xí)。趙尚志在黃埔軍校學(xué)習(xí)期間的教官，崔庸健和楊林后來(lái)也成為東北抗聯(lián)的重要將領(lǐng)。崔庸健，東北抗日聯(lián)軍第七軍參謀長(zhǎng)、代軍長(zhǎng)，曾率部擊斃日軍少將日野武雄，他于1922 年到云南陸軍講武堂學(xué)習(xí)［8］224。楊林，曾任中共滿(mǎn)洲省委軍委書(shū)記，其創(chuàng)建的“磐石工農(nóng)義勇軍”是東北抗聯(lián)第一軍的前身。他最初在通化新興武官學(xué)校學(xué)習(xí)，后于1921年在云南陸軍講武堂學(xué)習(xí)，后來(lái)又在黨的安排下在1928 年到莫斯科步兵學(xué)校學(xué)習(xí)［9］864。東北抗聯(lián)知識(shí)分子中曾在黃埔軍校學(xué)習(xí)的還有綏寧抗日游擊總隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人潘慶由、平崗游擊隊(duì)負(fù)責(zé)人申春、中共東滿(mǎn)軍委書(shū)記宋國(guó)瑞等，他們?yōu)闁|北抗聯(lián)的早期創(chuàng)建立下汗馬功勞。黃埔軍校的武漢分校（武漢中央軍事政治學(xué)校）還走出了兩位東北抗聯(lián)的女政委——李秋岳和趙一曼［9］493-494,1165，她們后來(lái)成為珠河一帶著名的抗日巾幗英雄，被群眾稱(chēng)為“黑白二李”（趙一曼原名李坤泰）。

除了黃埔軍校，其他軍事學(xué)校也為東北抗聯(lián)輸送了不少優(yōu)秀的知識(shí)分子。如東北抗聯(lián)第七軍政治部主任王效明曾就讀于東北陸軍講武堂；東北抗聯(lián)第二軍參謀長(zhǎng)劉漢興曾就讀于吉林陸軍軍官學(xué)校；東北抗聯(lián)第一軍第二師師長(zhǎng)曹?chē)?guó)安曾就讀于山東軍政大學(xué)；寧安游擊隊(duì)隊(duì)員鄒魯鳳（1959年任北京大學(xué)黨委副書(shū)記、副校長(zhǎng)），曾就讀于武昌中央軍政學(xué)校。

（三）具有留學(xué)教育背景的知識(shí)分子

中國(guó)近代留學(xué)教育始于第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的變遷影響深遠(yuǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的早期創(chuàng)始人和重要領(lǐng)導(dǎo)人中很多都有留學(xué)經(jīng)歷，如陳獨(dú)秀、李大釗、蔡和森、劉少奇、任弼時(shí)、鄧小平等。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史不會(huì)忘記，陳獨(dú)秀、李大釗等一批具有留學(xué)經(jīng)歷的先進(jìn)知識(shí)分子，同毛澤東同志等革命青年一道，大力宣傳并積極促進(jìn)馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命面貌為之一新。”［10］

東北抗聯(lián)中具有留學(xué)教育背景的知識(shí)分子基本是我黨派往蘇聯(lián)的留學(xué)人員。20 世紀(jì)初，隨著俄國(guó)十月革命勝利，國(guó)內(nèi)掀起了一股學(xué)習(xí)蘇俄的熱潮。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，即開(kāi)始選派人員赴蘇。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在20 世紀(jì)20-30 年代我黨向蘇聯(lián)派遣留學(xué)人員超過(guò)1 000人，這些人大部分都是我黨的骨干精英，很多都為革命流盡了最后一滴血。由于革命斗爭(zhēng)的需要，留蘇人員中有相當(dāng)一部分在學(xué)成歸國(guó)后加入東北抗聯(lián)，并逐漸成為東北抗聯(lián)的中流砥柱。

留蘇人員主要在蘇聯(lián)的莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)（該校為列寧領(lǐng)導(dǎo)的第三國(guó)際于1921 年5 月創(chuàng)辦）。從莫斯科東方大學(xué)走出來(lái)的東北抗聯(lián)知識(shí)分子很多都成為東北抗聯(lián)隊(duì)伍中的高級(jí)將領(lǐng)，如東北抗聯(lián)第四軍軍長(zhǎng)李延平、第五軍軍長(zhǎng)周保中、第七軍軍長(zhǎng)陳榮久、東北人民革命軍第三軍政治委員趙毅敏等。李延平，吉林延吉人，他少年時(shí)家境貧苦，靠學(xué)徒做工為生，1932年參加?xùn)|北抗日自衛(wèi)軍補(bǔ)充團(tuán)，先后任參謀、副官，1932 年6 月入黨。他于1933 年11 月在黨組織的安排下前往莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)，1935年12月畢業(yè)后返回東北抗日戰(zhàn)場(chǎng)，并于1936 年3 月接任東北抗日聯(lián)軍第四軍代理軍長(zhǎng)，1937年11月任東北抗日聯(lián)軍第四軍軍長(zhǎng)［11］311。周保中是于1928年12月入莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)，1931年畢業(yè)回國(guó)，后擔(dān)任中共滿(mǎn)洲省委軍委書(shū)記，在寧安縣八道河子組建了綏寧反日同盟軍。1935 年1 月，綏寧反日同盟軍改編為東北反日聯(lián)合軍第5軍，周保中任軍長(zhǎng)，1936年?yáng)|北反日聯(lián)合軍第5軍改編為東北抗日聯(lián)軍第5軍，周保中仍任軍長(zhǎng)［11］575。1937 年10 月，東北抗日聯(lián)軍第二路軍成立，周保中任總指揮兼政治委員；1942年8 月，東北抗日聯(lián)軍教導(dǎo)旅成立，周保中任旅長(zhǎng)。陳榮久，黑龍江省寧安縣人，他出生于雇農(nóng)之家，由于家貧無(wú)法上學(xué)，為了生計(jì)參加?xùn)|北軍。九一八事變后，陳榮久率領(lǐng)一個(gè)連士兵起義，投奔抗日國(guó)民救國(guó)軍，并在救國(guó)軍整編時(shí)被推舉為新編第5 連連長(zhǎng)，后任軍部副官長(zhǎng)。1934 年9 月，陳榮久受黨組織指派去蘇聯(lián)莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)，1936年10畢業(yè)回國(guó)?；貒?guó)后，黨組織派陳榮久去虎林、饒河地區(qū)，組織建立東北抗日聯(lián)軍第7軍，由其任軍長(zhǎng)兼1 師師長(zhǎng)［12］。趙毅敏，河南省滑縣人，他于1924 年赴法勤工儉學(xué)，因參與聲援“五卅運(yùn)動(dòng)”而被法國(guó)當(dāng)局逮捕并驅(qū)逐出境，后經(jīng)德國(guó)輾轉(zhuǎn)到蘇聯(lián)入東方大學(xué)。趙毅敏于1928年11月畢業(yè)，趙毅敏后擔(dān)任中共滿(mǎn)洲省委常委、宣傳部長(zhǎng)、組織部長(zhǎng)，參與領(lǐng)導(dǎo)東北地區(qū)抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，1935年1月，兼任東北人民革命軍第三軍政委［13］。

除了莫斯科東方大學(xué)，其他的蘇聯(lián)院校也培養(yǎng)了許多在東北抗聯(lián)中發(fā)揮重要作用的知識(shí)分子。東北抗聯(lián)第二軍政治部主任李學(xué)忠曾于1931年10 月到蘇聯(lián)海參崴列寧主義學(xué)院學(xué)習(xí)；東北抗聯(lián)第八軍政治部主任劉曙華曾于1934年到蘇聯(lián)海參崴列寧主義學(xué)院學(xué)習(xí)。東北抗聯(lián)第三軍電訊學(xué)校校長(zhǎng)于保合曾于1934 年和1939 年兩次到莫斯科軍事電訊學(xué)校學(xué)習(xí)無(wú)線電技術(shù)，劉亞樓和盧冬生于1939 年赴蘇聯(lián)伏龍芝軍事學(xué)院指揮系學(xué)習(xí)，并于1942年11月一起到東北抗聯(lián)教導(dǎo)旅任教官，指導(dǎo)東北抗聯(lián)的軍事訓(xùn)練。

（四）具有舊式教育背景的知識(shí)分子

中國(guó)近代教育處于傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型的過(guò)渡時(shí)期，這決定了在新式教育不斷推廣的同時(shí)，傳統(tǒng)的舊式教育并未徹底退出歷史舞臺(tái)。

在中國(guó)的廣大地區(qū)，以私塾為主要形式教授中國(guó)傳統(tǒng)文化的舊式教育學(xué)堂仍是較為常見(jiàn)的教育機(jī)構(gòu)。因此，在東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體中大部分都曾經(jīng)接受過(guò)傳統(tǒng)的舊式教育，不過(guò)其中大多后來(lái)都接受了其他形式的新式教育。本文所指具有舊式教育的知識(shí)分子是專(zhuān)指那些只接受過(guò)舊式教育的知識(shí)分子。雖然舊式教育在教育理念和形式上相對(duì)新式教育落后，但接受舊式教育的知識(shí)分子在東北抗聯(lián)隊(duì)伍中作出的重要貢獻(xiàn)和他們展現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特價(jià)值是不能被我們遺忘和忽視的。

東北抗聯(lián)第六軍軍長(zhǎng)夏云杰、戴鴻賓、第十軍軍長(zhǎng)汪雅臣等都是東北抗聯(lián)知識(shí)分子中接受傳統(tǒng)的舊式教育的代表。夏云杰，山東沂水縣人，曾讀過(guò)四年私塾后因家貧輟學(xué)［14］。九一八事變后，夏云杰懷著一腔愛(ài)國(guó)熱情投身到抗日活動(dòng)中，并經(jīng)馮仲云介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1933 年8 月，夏云杰任中共湯原中心縣委委員，負(fù)責(zé)重組湯原抗日游擊隊(duì)，1934年湯原民眾反日游擊總隊(duì)成立，任總隊(duì)政治委員。1936 年1 月，湯原民眾反日游擊總隊(duì)改編為東北人民革命軍第六軍，夏云杰任軍長(zhǎng)。11月，夏云杰在為部隊(duì)籌集給養(yǎng)裝備時(shí)遇襲，后重傷不治身亡。在生命最后一刻，夏云杰仍不忘叮囑身邊的戰(zhàn)友和妻女，要把抗日民族解放事業(yè)進(jìn)行到底。夏云杰犧牲后，由戴鴻賓接任第六軍軍長(zhǎng)。戴鴻賓，遼寧撫順人，他和夏云杰一樣，也因?yàn)榧邑氈蛔x了幾年私塾便輟學(xué)［15］。九一八事變后，戴鴻賓同樣選擇在民族危亡之際挺身而出，加入中共湯原縣委組織的抗日救國(guó)會(huì)和游擊隊(duì)進(jìn)行武裝抗日。在抗戰(zhàn)中，戴鴻賓逐漸成長(zhǎng)為東北抗聯(lián)第六軍第四團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，并接替犧牲的夏云杰任東北抗聯(lián)第六軍軍長(zhǎng)。汪雅臣，山東蓬萊人，也是只讀過(guò)私塾便因家貧輟學(xué)，為謀生計(jì)給地主放牛［16］。日本侵略者的暴行激發(fā)出汪雅臣強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)義憤，他在五常縣東南部山區(qū)一帶組織抗日活動(dòng)。汪雅臣在得知趙尚志在1934年春在珠河縣境召開(kāi)了哈東地區(qū)抗日義勇軍、反日山林隊(duì)首領(lǐng)會(huì)議，并成立了哈東反日聯(lián)合軍總司令部后深受啟發(fā)，遂召集其他抗日山林隊(duì)成立反滿(mǎn)抗日救國(guó)義勇軍并任首領(lǐng)。1935 年春，汪雅臣派代表與中共珠河中心縣委取得聯(lián)系，要求接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。1936 年春，汪雅臣部改編為東北人民革命軍第八軍；9月，第八軍改編為東北抗聯(lián)第十軍，汪雅臣任軍長(zhǎng)。1941年1月初，由于叛徒的出賣(mài)，汪雅臣部被日軍圍困，他臨危不懼用機(jī)槍開(kāi)路帶領(lǐng)戰(zhàn)士們突圍，因腹部不幸受重傷而被日軍圍住，他大義凜然，痛斥侵略者，終因傷勢(shì)過(guò)重，壯烈犧牲。

雖然接受舊式教育的東北抗聯(lián)知識(shí)分子在整體受教育程度上不及接受新式教育、軍事教育和留學(xué)教育的知識(shí)分子，但考慮到清末和民國(guó)時(shí)期中國(guó)民眾的受教育程度，從更大的歷史維度看，他們相較于普通民眾，仍然是可以稱(chēng)得上具備一定知識(shí)和文化素養(yǎng)的。更為重要的是，他們厚植天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操；秉持視死如歸、威武不屈的民族氣節(jié)；身負(fù)自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志，在他們身上我們可以直觀地感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熠熠生輝。

總體來(lái)說(shuō)，上述劃分的四種類(lèi)型并非涇渭分明，一些東北抗聯(lián)知識(shí)分子具有多重教育背景。處于時(shí)代變遷和社會(huì)變遷進(jìn)程中，很多東北抗聯(lián)知識(shí)分子在啟蒙教育時(shí)接受過(guò)舊式教育；有些知識(shí)分子既接受過(guò)新式教育，也接受過(guò)軍事教育；有些知識(shí)分子則先后接受過(guò)新式教育、軍事教育和留學(xué)教育。多重教育背景使得東北抗聯(lián)知識(shí)分子能夠駕馭艱難、復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)，勝任黨組織安排的各項(xiàng)工作，從而成為東北抗聯(lián)的中堅(jiān)力量。

三、深入研究東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體的現(xiàn)實(shí)啟示

回顧歷史，東北抗聯(lián)的斗爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)史上書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的一筆，知識(shí)分子群體在其中發(fā)揮了不可替代的作用。他們?cè)跂|北抗聯(lián)的建設(shè)、發(fā)展和斗爭(zhēng)中作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，他們不僅是中華民族悲壯雄渾偉大戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)的譜寫(xiě)者，同時(shí)也是東北抗聯(lián)精神的塑造者。從政治上看，東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體普遍具有較高的政治素養(yǎng)和理論水平；從軍事上看，東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體擔(dān)當(dāng)了軍、師級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，是軍事斗爭(zhēng)的中堅(jiān)力量；從文化上看，東北抗聯(lián)知識(shí)分子創(chuàng)作了大量抗日歌曲，起到了鼓舞士氣、宣傳抗日的效果，成為抗聯(lián)部隊(duì)在極端艱苦的斗爭(zhēng)環(huán)境下堅(jiān)持血戰(zhàn)到底的重要精神食糧。東北抗聯(lián)知識(shí)分子集中體現(xiàn)的偉大東北抗聯(lián)精神在硝煙戰(zhàn)火中誕生，在與侵略者的斗爭(zhēng)中升華，始終閃耀著不朽的時(shí)代光芒。在新時(shí)代的背景下，更值得我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)。

（一）忠誠(chéng)于黨的堅(jiān)定信念，挺起精神脊梁。

對(duì)黨忠誠(chéng)，是根植于東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體內(nèi)心、觸及靈魂的政治品質(zhì)與高尚情懷。九一八事變爆發(fā)后，這些用革命理論、科學(xué)信仰武裝起來(lái)的東北抗聯(lián)將士，成為東北抗聯(lián)隊(duì)伍的重要組成部分，用鮮血和生命詮釋了什么是“忠誠(chéng)”。這與他們?cè)谔囟A段接受的軍事教育是密不可分的。

2016 年，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)上的講話(huà)中指出：“志不立，天下無(wú)可成之事。理想信念的動(dòng)搖，理想信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡?！保?7］習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了理想信念對(duì)于革命事業(yè)的重要性。

革命理想高于天。當(dāng)前黑龍江正處于改革發(fā)展的換擋期，面臨的內(nèi)外部環(huán)境更為復(fù)雜。我們要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；要學(xué)習(xí)東北抗聯(lián)知識(shí)分子對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng)，練就擔(dān)當(dāng)為民“鐵肩膀”，自覺(jué)接過(guò)歷史交給我們的“接力棒”，抓住新興產(chǎn)業(yè)和新媒體時(shí)代的發(fā)展契機(jī)，為黑龍江的振興發(fā)展貢獻(xiàn)力量，在團(tuán)結(jié)奮斗中續(xù)寫(xiě)永不褪色的精彩華章。

（二）厚植家國(guó)情懷，傳承紅色基因。

在近代知識(shí)分子成長(zhǎng)歷程中，愛(ài)國(guó)主義貫穿了整個(gè)過(guò)程?！爸腥A民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲”。具體到東北地區(qū)，可以看到在列強(qiáng)入侵東北之時(shí)，各界民眾開(kāi)始奮起反抗。特別是在知識(shí)分子群體中，國(guó)仇家恨和愛(ài)國(guó)意識(shí)成為催發(fā)知識(shí)分子參與抗日斗爭(zhēng)的重要?jiǎng)恿υ慈Ｔ谏钪氐拿褡逦C(jī)面前，東北抗聯(lián)將士在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召下，或投筆從戎，或毀家紓難，毅然站到抵抗日本侵略者的最前線。他們放棄優(yōu)越的生活，在個(gè)人得失和家國(guó)之間，毫不猶豫地選擇保衛(wèi)祖國(guó)。

從東北抗聯(lián)的發(fā)展歷程來(lái)看，愛(ài)國(guó)主義精神是東北抗聯(lián)發(fā)展、壯大、演變的主線，也正是在愛(ài)國(guó)主義精神的引領(lǐng)下，越來(lái)越多知識(shí)分子成為東北抗日聯(lián)軍的中堅(jiān)力量，東北抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐步完善。在黑龍江地區(qū)，為了拯救國(guó)家，大量知識(shí)分子成為東北抗聯(lián)戰(zhàn)士，特別是很多知識(shí)分子成為東北抗聯(lián)的高級(jí)干部，他們始終沖鋒在前，不惜犧牲生命來(lái)尋求民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。作為正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大時(shí)代的中國(guó)人，更需要銘記艱苦的抗戰(zhàn)歲月，讀懂苦難的光輝歷史，彰顯勇赴國(guó)難的民族大義，用東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體的故事和事跡激發(fā)和培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí)，將東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體所展現(xiàn)出的獨(dú)特的愛(ài)國(guó)主義情懷弘揚(yáng)傳承下去，樹(shù)立民族自強(qiáng)信念，凝聚民族強(qiáng)大意志，匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

（三）勇于斗爭(zhēng)擔(dān)當(dāng)，譜寫(xiě)振興新篇章。

東北抗聯(lián)斗爭(zhēng)的極端艱苦在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上極為罕見(jiàn)，他們經(jīng)常身處雪虐風(fēng)饕、敝衣糲食的艱難困境之中。生活條件惡劣，長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致資源匱乏、經(jīng)濟(jì)崩潰和社會(huì)動(dòng)蕩，給知識(shí)分子帶來(lái)了生存和生活的困難。雖然他們常常面臨食物短缺、沒(méi)有后勤補(bǔ)給、缺醫(yī)少藥的挑戰(zhàn)，但他們以英勇善戰(zhàn)、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，浴血奮戰(zhàn)、頑強(qiáng)苦斗的革命意志，殊死決戰(zhàn)、視死如歸的英雄壯舉，攜手作戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)御侮的博大胸襟，譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的東北抗戰(zhàn)篇章。

在國(guó)家危難、民族危亡的時(shí)刻，一大批作為時(shí)代精英的知識(shí)分子毅然挺身而出，他們放棄本可以殷實(shí)安逸的生活，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親友，加入東北抗聯(lián)，投身抗日洪流之中。他們?cè)陂L(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中逐漸成長(zhǎng)為東北抗聯(lián)的骨干核心，他們提高了東北抗聯(lián)的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)了東北抗聯(lián)的戰(zhàn)斗力量，鼓舞了東北抗聯(lián)的斗爭(zhēng)士氣，譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的東北抗戰(zhàn)篇章。東北抗聯(lián)中的知識(shí)分子群體用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是“忠誠(chéng)于黨的堅(jiān)定信念，勇赴國(guó)難的民族大義，血戰(zhàn)到底的英雄氣概”的東北抗聯(lián)精神內(nèi)涵。正是有著一批批像東北抗聯(lián)中知識(shí)分子群體這樣的仁人志士，中國(guó)大地烽火漫天而弦歌不絕，寒風(fēng)凜凜而紅旗飄揚(yáng)。

在中華民族偉大復(fù)興日益臨近的今天，我們遇到的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的復(fù)雜性、嚴(yán)峻性前所未有。我們必須主動(dòng)投身到各種斗爭(zhēng)中去，學(xué)習(xí)借鑒東北抗聯(lián)知識(shí)分子群體英勇善戰(zhàn)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、壯筋骨，不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上，在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。