文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在中國文化的語境中，“岸”與“海”一直是兩個相對立的意象。

近年來，在社交媒體上，“上岸”這個詞語的使用幾乎被泛化到生活的各類領(lǐng)域?？佳谐晒小吧习丁保脊珓?wù)員成功叫“上岸”，考上重點初高中是“上岸”……有人認(rèn)為，“上岸”引申自“脫離苦海”，也有人開玩笑說，沒“上岸”，就意味著一直泡在“水”里。

而上世紀(jì)90年代曾出現(xiàn)一個熱詞——“下海”?！跋潞！痹笣O民到海上捕魚；改革開放之初，一些人，主要是政府機關(guān)人員、企事業(yè)單位工作人員等，放棄在傳統(tǒng)體制內(nèi)的職位，轉(zhuǎn)而到新的領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)經(jīng)商、謀求發(fā)展，也被稱為“下?！?。

將“上岸”與“下?！甭?lián)系在一起，或許有更多值得思考的內(nèi)容。請結(jié)合材料，聯(lián)系社會人生，談?wù)勛约旱目捶?，寫一篇不少?00字的文章。

寫作指導(dǎo)

多數(shù)考生都能圍繞“上岸”與“下?！边@兩個概念進(jìn)行寫作，但值得注意的是，有的同學(xué)在寫作中單論“岸”和“?！眱蓚€意象及其關(guān)系，未論及“上岸”“下海”的背景、動因等，泛泛而談，從而空洞。

很多同學(xué)能夠從較深的層面闡釋“岸”和“?！钡母拍?，如《“岸”與“海”的兩重境界》將二者闡釋為兩種境界——“心中堅定的歸宿”和“機遇與挑戰(zhàn)”；《心中有“岸”，眼中有“海”》闡釋兩者意義——“心中有岸，行穩(wěn)致遠(yuǎn)”“眼中有海便可循時而變”；《是岸還是海，命運都由自身決定》提到——“岸，代表著我們來到了更好的平臺，可以有更好的提升”“海，代表著探索中的狀態(tài)，但不代表失敗或者因小失大，而是無限可能性”。

在闡述“上岸”和“下?！钡年P(guān)系時，很多同學(xué)能夠從多方面入手闡釋其對立統(tǒng)一的關(guān)系，有的在標(biāo)題上就直接有所體現(xiàn)，如《求穩(wěn)“上岸”，求新“下?！薄贰丁吧习丁辈⒎墙K點，“下?！辈攀浅B(tài)》《以“上岸”之積淀，創(chuàng)“下?！敝畨雅e》；有的在行文中一針見血，比如《探索自己的“岸”與“海”》中，用“探索”一詞將二者聯(lián)系起來，“‘下?！翘は蛏畈豢梢姷耐粞?，卻也是探尋海岸的過程?！备嗤瑢W(xué)看到了“上岸”和“下?！钡膬?nèi)在統(tǒng)一性。《上岸下海，突破自我》中說，二者皆為一種突破——“上岸，得突破之決心”“下海，得突破之勇力”；《上岸與下海：跳出圍城》中說，二者都是“在自身學(xué)習(xí)成長的過程中感受生命價值的實現(xiàn)”；《奮斗創(chuàng)精彩，人生不設(shè)限》中說，二者都是不給人生設(shè)限的奮斗歷程；《嘗遍上岸下海，皆是人生行路》中說，二者的內(nèi)涵皆為“破我”；《上岸下海，心安為重》中說，二者“都是追求內(nèi)心寧靜的過程”。

例文一

海中深潛，可見岸上之繁花

□湖南省長沙市雅禮中學(xué)" 王語涵

觸碰海水，冰涼的觸感猛地涌上心頭；置身海中，四周茫茫一片望不到盡頭；沉入海底，巨大的壓力讓人不得不低頭。因此，人們總是懼怕入海，渴求上岸。可是，我們卻忘記了，正是海的磨礪，讓我們在岸上更好地生活；正是海的廣闊，讓我們在上岸之后，擁有想去追尋更遠(yuǎn)處風(fēng)景的動力。海中深潛后，方見岸上之繁花。

有人認(rèn)為，入海何來好呢？只待在岸上，不用掙扎，想去哪去哪，好不自由！誠然，不入海則無需經(jīng)歷浪濤襲卷時的驚心動魄；的確，無數(shù)入了海的人都在撲騰著游往岸邊。但人們也一樣說，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，何以見彩虹？”沒有在海中掙扎過的人，也許他們只能看到那一小片的天地。他們沒見過海底絢爛的海草、神奇的生物，也不會知道遙遠(yuǎn)的熱帶叢林、覆雪的西伯利亞平原，這樣的岸上生活是缺少色彩的。

反觀，那些上了岸之后又反復(fù)入海的人，他們堅信，積壓在那羽翼上的巨大壓力有一天會讓他們飛得更高更遠(yuǎn)。我想起改革開放之初下海的那些人，他們在海中尋一方獨屬于自己的天地，并讓這個世界煥然一新。我想起面對美國芯片封鎖而下海自主創(chuàng)新研發(fā)的華為公司，正是那一次次的深潛，讓大海翻涌起獨屬于中華民族的浪花，看到更廣闊的天地，自得地走向更為遙遠(yuǎn)的地方。這便是深潛帶來的意義。

而對于“上岸”的解釋，人們的看法各有不同。怎樣才是真正的上岸？只要有一次著陸便是上岸嗎？其實不然。上岸并沒有想象的那么簡單。我們所認(rèn)為的考研成功，考公成功，都只是爬上了大海中的幾座島嶼。往后還有很長的道路要走，有更廣闊的世界要闖，哪能成功一次就止步？所以“岸”，永遠(yuǎn)不止于我們看到的那一方天地。再次啟程，再次入海又再次深潛。游過天地的南北東西，方見得岸上的繁花開遍。

潛入海底，在那里掀起你的浪花，讓大海為之翻涌；潛入海底，去創(chuàng)造奇跡，讓大海為之歌吟，期待有一天，你站在岸上，望著遠(yuǎn)處的極光，與雪山并肩，做好了再一次下海的準(zhǔn)備。

評點：文章從人之常情談起，人們害怕“下?！?，期盼“上岸”。繼而談“下海”的意義是開闊眼界、豐富人生，又舉“上岸”后又“下?！钡睦樱c只待在岸上的人進(jìn)行對比，再深度闡釋“上岸”的真正內(nèi)涵，最后托出觀點——“海中深潛，可見岸上之繁花”，將二元進(jìn)行關(guān)聯(lián)。文章層層剝出，筆力深厚，語言鏗鏘有力。

例文二

心中有“岸”，眼中有“海”

□湖南省長沙市雅禮中學(xué)" 方予臻

“上岸”和“下?！笔钱?dāng)下兩個社會熱詞，因“岸”與“?！钡膶α⒁鹆瞬簧儆懻摗Ｇ罢咭馕吨粋€目標(biāo)的達(dá)成，后者意味著一個機遇的出現(xiàn)。觀乎人生，我認(rèn)為，心中有“岸”，眼中有“海”，方能實現(xiàn)自我價值。

“岸”是我們前行的動力，心中有“岸”，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

一個人為何而奮斗？當(dāng)然是自己的理想。一個人若是沒有理想，那他的努力便失去了意義，又談何“人生價值”呢？徐夢桃四戰(zhàn)冬奧，傷病中勇奪金牌；袁隆平一生耕耘，寒風(fēng)酷暑中堅守田地。由此觀之，心中的“岸”能給予人戰(zhàn)勝困難、砥礪前行的動力，最終實現(xiàn)自我價值。

但“岸”絕不是單一的，“上岸”也絕不是一勞永逸的。當(dāng)下，社會上不少人視“上岸”為脫離苦海，這是一種錯誤的看法。在不同的人生階段，我們會有不同的理想目標(biāo)，不同的“岸”。因此，我們應(yīng)有正確的認(rèn)識，“岸”是一直有的，“上岸”亦是終生的跋涉，即使徐夢桃奪金，她仍在備戰(zhàn)下季冬奧；即使袁隆平研究出雜交水稻，他仍潛心鉆研突破畝產(chǎn)新高。只有一“岸”又一“岸”的突破，方能深化自我價值。

“?！笔俏覀兺局械臋C遇，眼中有“?！?，便可循時而變。

世界上的萬事萬物都在不斷發(fā)展，前行時的機遇便顯得尤為重要。若是一個人懂得順應(yīng)時代，那么他便能勇立潮頭，獲得更多的資源和成功的機會；而若一個人不觀察社會，閉門造車，那他便會被時代所拋棄。眼中有“海”強調(diào)的是一種時代的格局。改革開放時，不少人轉(zhuǎn)入新領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)經(jīng)商正是最好的證明，他們眼中有“?！?，抓住了機遇，便乘風(fēng)借力，青云直上。每一個個體既要有對自己發(fā)展有利的“小?！保袑野l(fā)展有利的“大?！?。陳能寬院士作為我國核導(dǎo)彈事業(yè)的奠基者，曾四次專業(yè)大改行，次次都做到了國際領(lǐng)先。在他眼中，國家有什么需要他就攻克什么難題，這便是眼中有“大海”，將個人融入到國家與社會的發(fā)展中去。

一個人心中有“岸”，便不俱途中艱難跋涉；一個人眼中有“?！?，便不畏途中風(fēng)云變幻。在人生的旅途中，“?！迸c“岸”從不對立，有理想，懂應(yīng)變，它們便于實現(xiàn)人生價值的大道上和諧統(tǒng)一。

評點：這篇文章對于兩個關(guān)鍵詞的辯證關(guān)系闡述得清晰明了?！鞍丁笔悄繕?biāo)，是牽引航行的動力；“?！笔菣C遇，是鼓動帆船的風(fēng)向。值得肯定的是，對“上岸”進(jìn)行了辯證的闡釋——“上岸不是一勞永逸”；對“下?！边M(jìn)行了意義的拓寬——個體的“小?！币诤嫌趪业摹按蠛！?。這樣，文章既有了哲理思辨性，又有了現(xiàn)實指導(dǎo)性。

（編輯：李躍）