劉立紅

在這樣一個時代急劇變革的拐點，提出“價值觀辦學(xué)”可謂恰逢其時。作為一名躬身在教學(xué)一線的普通教師，每天與20歲上下的學(xué)生“攪和”在一起，感觸頗深。

某天在課堂上，我教學(xué)生設(shè)計調(diào)查問卷的方法及注意事項，有個同學(xué)直接地表達了他的困惑：“老師，現(xiàn)在的軟件技術(shù)很發(fā)達，問卷都有模板，照著模板改一改就行，根本就用不著學(xué)這么復(fù)雜的東西。智能時代，人應(yīng)該被解放出來。”

我先是一愣，兩秒后才反應(yīng)過來——現(xiàn)在的學(xué)生是真的不一樣了！我們鼓勵學(xué)生用批判性思維去觀察世界、認識世界，鼓勵學(xué)生勇敢地自我表達，這很好。這個小插曲深深觸動了我，在某種程度上，學(xué)生說得沒錯，我們生活在科技高速前進的時代，在大家還沒做好準備時，科技的“魔力”已經(jīng)展現(xiàn)在眼前，以前的舊思維、舊方式也該更新?lián)Q代了。但是，往更深層次想一想，科技應(yīng)該服務(wù)于我們，而不是代替我們思考，人類一旦喪失了思考的能力，無疑會淪為科技的奴隸。所以在課堂上，我告訴學(xué)生：“對，沒錯，有一些模板可以用，但是那些模板是固定的，一項真正的問卷調(diào)查面對的受眾群體不同、研究目標不同，設(shè)計起來尤其復(fù)雜，不是一兩個模板就能解決的。我們要學(xué)的是，模板如果有bug，這個bug該怎么補救?！?/p>

課下我想了很久，在佩服學(xué)生的同時也有點兒惋惜，眼前的學(xué)生們已經(jīng)懂得很多，需要的幾乎不再是知識的純輸出。萬物互聯(lián)的當下，知識的獲取相當便捷，只是它們零散且雜亂，而學(xué)生們需要的應(yīng)該是視聽上的“撥亂反正”?；蛟S，還應(yīng)該有心靈上的“撥亂反正”吧。

從小到大我一直很好奇：老師們在課下遇到，擠在一起一般會聊什么。自從自己當了老師，這個謎底終于揭開了，老師們課下談?wù)撟疃嗟模瑹o外乎兩個內(nèi)容，一個是學(xué)生，一個是課堂。

有一次我跟同事×老師一起吃午飯，“佐餐”就是彼此課堂上的趣聞或者各種“怪現(xiàn)象”，她聊了一個事情。課上給學(xué)生布置作業(yè)，公布了預(yù)習(xí)資料，要求學(xué)生課前先預(yù)習(xí)，下節(jié)課組織課堂討論，布置完不忘強調(diào)一句：“這是為了推動大家進行自主學(xué)習(xí)?！北緛韺W(xué)生比較平靜，打算默默接受這樣的“壓力”，但她最后的這句話一石激起千層浪，教室開始騷動，讓她始料未及。有個學(xué)生很坦誠地大聲說：“老師，我們要是喜歡自主學(xué)習(xí)，也不會來這里了。”×老師被噎了一下，一時間不知道該怎么往下接話。好在她平時穩(wěn)重、嚴謹，頓了幾秒后，她走到學(xué)生中間，字正腔圓地告訴學(xué)生：“同學(xué)們，我們不要這樣妄自菲薄，來到了這里，這里就是你們新的人生起點，真正的學(xué)習(xí)才剛剛開始。”

她講完后，我們開始討論，結(jié)論是：學(xué)生們當然知道信心有多重要，只是還沒有把這顆“種子”好好埋進心靈的土壤里。

需要埋的“種子”里，還有一顆叫“學(xué)會吃苦”。

在一次行業(yè)調(diào)研時，圍坐在一起的有不少業(yè)內(nèi)精英，某位健談的公司總經(jīng)理張口就管我們要幾十個學(xué)生，說現(xiàn)在他那兒人才缺口很大，發(fā)愁找不到合適的人才。但是有個要求，就是要能吃苦。他開玩笑地說：“要那種從農(nóng)村來的，從小吃不飽穿不暖的，家里啥活兒都能干的娃?！边@位總經(jīng)理語氣有點兒夸張，說得大家都笑了，有人打趣說：“可能你得失望了，這樣的學(xué)生現(xiàn)在確實是少了?！?/p>

以前的“三年困難時期”，《平凡的世界》里的“黑饃饃”，雖是短短幾十年前的真實情況，但對于2000年后出生的學(xué)生們來說，仿佛只是故事，是書本里的過往。被牛奶滋養(yǎng)長大的大多數(shù)人是喊不出饑餓的“聲音”的。我們應(yīng)該慶幸現(xiàn)在大多數(shù)人都擺脫了饑餓，擺脫了衣衫襤褸，這是個好時代。學(xué)生們是幸福的，但又承受了些許不幸，在這個時代，我們的注意力被無情地切割，意志力被無情地誘惑，物質(zhì)上的苦沒有了，精神上的苦卻多了很多。

一次在課堂上，我給學(xué)生提出了幾個學(xué)習(xí)要求，其中之一就是“吃苦”，當說出這兩個字時，學(xué)生們的狀態(tài)是沒反應(yīng)，“吃苦”這兩個字仿佛已經(jīng)是“古董”，在他們的字典里已經(jīng)消失了，但是我依然將這個作為對他們的要求。我讓他們思考現(xiàn)在所謂的吃苦應(yīng)該是什么意思。幾秒鐘之后，一片默然，沒有人回答，莫衷一是的表情。我啟發(fā)道：“是吃窩窩頭嗎？”學(xué)生們笑了，打趣說：“現(xiàn)在窩窩頭一個得4塊錢，吃不起?！蔽腋Γ又鴨枺骸笆嵌齑┎慌?，凍手凍腳？還是夏天喝不起酸梅湯？”學(xué)生們又是一陣發(fā)笑，連連搖頭。預(yù)熱得火候差不多了，我語速緩緩地、認真地對他們說：“現(xiàn)在的吃苦，考驗的是坐得住、沉得下的能力，考驗的是做一件事能不能堅持下去的勇氣?！闭f完，學(xué)生們的表情變得肅然，儼然能看出他們開始認真思考這個問題。

“讓老師愛上教育，讓學(xué)生不需花太多的錢得到更好的教育，讓用人單位喜歡歐亞的學(xué)生”一直是我們學(xué)校教師共同的追求，這幾句話足以讓人動容，沒辦法，內(nèi)心柔軟的人總?cè)菀妆幻篮梅@。

我一直在思考：作為一線老師，該怎么做才能讓那些美好一一實現(xiàn)？除去借助外界的力量，自身又能做些什么？

在《什么是教育》的第4頁，雅斯貝爾斯早早便道出教育藝術(shù)的最高追求：“教育是人的靈魂的教育，而非理智和認識的堆積?！蔽覀兡茏龅?，也許首先是對自己靈魂的塑造吧！這是一項大工程，得從埋下幾顆“種子”開始，一顆叫“思考”，一顆叫“希望”，一顆叫“吃苦”。

作者單位：西安歐亞學(xué)院