《歸去來兮辭（并序）》是陶淵明贊美勃發(fā)的自然景物與安適的田園生活，抒寫歸隱之心的述志作品。作者縱情縱筆，處處飽含深情，使一種淡遠(yuǎn)瀟灑的田園樂趣躍然紙上，鮮明地體現(xiàn)了其創(chuàng)作風(fēng)格。作為一篇辭賦，本文在抒情藝術(shù)上可謂技法百端，不拘一格。

一、虛景描摹，融情其中

作者用生花妙筆來描述閑適的鄉(xiāng)間生活與云淡風(fēng)清的自然景物，展示了詩人崇尚自然、追求自由的浪漫情懷。如“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”一句，白云飄浮不定，了無心機(jī)，飛鳥朝出暮歸，遠(yuǎn)近覓食；無論是白云還是歸鳥，它們都自由自在，逍遙閑適，生意盎然。宋葉夢得說“非胸中實(shí)有此境，不能為此言也”，由此來說這些景語并非旨在寫云鳥，而是詩人心靈的表露，是作者出仕和辭官情形的寫照，“鳥”倦飛，實(shí)人之疲憊，作者融情于景，意味雋永。

二、意象清晰，托物言志

“書不盡言，言不盡意，故圣人立象以盡意?！比纭叭龔骄突?，松菊猶存”“景翳翳以將入，撫孤松而盤桓”二句，陶淵明將大自然的景物與自己的志節(jié)緊密結(jié)合起來，以松樹的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，暗喻自己不同流俗的品格；“撫孤松而盤桓”一語則寄寓了自己雖年事已高，卻仍要保持堅(jiān)貞之志趣。此句中，作者托物言志，將自己厭惡官場、遠(yuǎn)離世俗的孤傲之態(tài)含蓄托出。

三、蓄勢噴發(fā)，直抒胸臆

情感深厚，不妨大聲疾呼，以直抒胸臆動人。多年來詩人羈身宦海，折腰事人，遭遇了冷眼，深感厭倦，而歸途情景及歸隱后的閑適自在，逐步喚醒詩人內(nèi)心深處的多年郁積，于是情不自禁大呼“曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”。篇末詩人直抒胸臆，抒發(fā)了自己樂天安命的情懷。不過強(qiáng)烈的感嘆和接二連三的反問又暗含了他去留難定的矛盾，表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)的一種無聲反抗。

四、修辭精練，生動傳情

如何來盡情抒寫自己逃脫樊籠的萬分喜悅呢？詩人又精心修飾，予以淋漓傳達(dá)。首先是用一系列的動詞傳神描繪：如“問”“恨”二字，揭示了自己急于歸去的迫切心情；“奔”字則生動表現(xiàn)見到家園時(shí)的狂喜之情。動詞妙用，傳神體現(xiàn)詩人激動的心情。然而這種回歸家園的欣喜，用長句表述則很難形象地再現(xiàn)，于此詩人變六字句為四字句，去掉虛詞，簡化句子，長短句式相間，酣暢淋漓地表達(dá)出歡欣之情，與為官時(shí)的心情形成了鮮明對比。