“童聲誦讀經(jīng)典” 是我們?cè)嘎勂渎曋驹阜?wù)團(tuán)隊(duì)傾力打造的主題活動(dòng)。活動(dòng)以弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨,通過(guò)共同誦讀經(jīng)典名篇的形式,帶領(lǐng)青少年切身感悟經(jīng)典名篇的語(yǔ)言之美、韻律之美、境界之美,充分激發(fā)青少年熱愛(ài)、體驗(yàn)、傳播、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在動(dòng)力。我們也在這里與小朋友和家長(zhǎng)朋友們一起享受陪伴共讀的樂(lè)趣。在這里會(huì)有大朋友勝哥,以及多位主持人、學(xué)者等帶領(lǐng)小朋友們一起誦讀經(jīng)典。
愿聞其聲志愿服務(wù)隊(duì)成員們希望孩子們通過(guò)誦讀經(jīng)典名篇,能夠更深入地了解祖國(guó)的歷史與文化,感受民族的偉大靈魂,培養(yǎng)起民族自尊心與自信心。在誦讀的過(guò)程中,孩子們不僅能夠培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷,確立服務(wù)社會(huì)的理念,還能懂得奉獻(xiàn)社會(huì)的職責(zé)和全面提高自身素質(zhì)的重要性。
國(guó)學(xué)大師葉嘉瑩和人民藝術(shù)家王蒙對(duì)于從小培養(yǎng)孩子們誦讀經(jīng)典的興趣有自己的見(jiàn)解。
葉嘉瑩:以傳統(tǒng)感發(fā)生命
小時(shí)候,長(zhǎng)輩沒(méi)有送我去學(xué)校,而是在家里教我讀傳統(tǒng)經(jīng)典,讀的第一本書(shū)是《論語(yǔ)》。因?yàn)槲夷昙o(jì)小,長(zhǎng)輩教我時(shí)并不側(cè)重字句訓(xùn)詁,而著重教我做人的道理,并注重背誦。我在此后的人生中遇到困惑或苦難時(shí),常常會(huì)有一兩句《論語(yǔ)》中的話(huà)閃現(xiàn)出來(lái)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶下,對(duì)人生,我有自己的理解和驗(yàn)證。這也正是中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的特點(diǎn):看重的乃是氣質(zhì)之感化,即如荀子在《勸學(xué)》中所言:“君子之學(xué)也,以美其身”。
開(kāi)蒙讀《論語(yǔ)》之前,家人教我背唐詩(shī),我從小聽(tīng)著吟誦長(zhǎng)大。吟誦是學(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)詞非常重要的入門(mén)途徑。用吟誦的方法讀詩(shī),詩(shī)中興發(fā)感動(dòng)的力量才能更好地釋放出來(lái)。如果不會(huì)吟誦,至少要做到開(kāi)口朗讀。我小時(shí)候沒(méi)人管,逮著什么都大聲地念。積累多了,自然就能隨著聲調(diào),體驗(yàn)古人的呼吸、情感和精神。
我深信,一個(gè)人如果在孩童時(shí)期就學(xué)習(xí)古詩(shī)誦讀和吟唱,在今后的學(xué)習(xí)中會(huì)更富聯(lián)想力,在生活中會(huì)更富感受力。有人問(wèn),孩子怎么能理解古人的思想感情呢?這種顧慮是不必要的。物理學(xué)家楊振寧先生曾提出“滲透性”學(xué)習(xí)方法:“對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容還不太清楚,但就在這不太清楚的過(guò)程中,已經(jīng)一點(diǎn)一滴地學(xué)到了許多東西……以體會(huì)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí),是一種非常重要的學(xué)習(xí)方法?!蔽曳浅Y澩T谄刂切缘闹R(shí)學(xué)習(xí)之外,偏重感性的直覺(jué)感化的學(xué)習(xí),往往可以對(duì)學(xué)習(xí)者的心靈和品格產(chǎn)生莫大的影響。教孩子吟誦古典詩(shī)詞,正是這樣的教育方式。
隨著年齡增長(zhǎng),對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的學(xué)習(xí)會(huì)逐漸深入。名篇巨作所蘊(yùn)含的古人的思想、情感、修養(yǎng)、志意,都是中華文化的瑰寶。不是要死記硬背,而是將這些與自己的人生融匯在一起,這才是學(xué)習(xí)的真正目的所在。最初在國(guó)外教書(shū)時(shí),我的英文雖然不好,可是學(xué)生非常喜歡聽(tīng)我的課,這正是因?yàn)樗麄儚脑?shī)詞中感受到了生命的意義和真諦。
“又到長(zhǎng)空過(guò)雁時(shí),云天字字寫(xiě)相思……人生易老夢(mèng)偏癡,千春猶待發(fā)華滋?!?0歲那年,我看到南開(kāi)大學(xué)馬蹄湖的荷花,寫(xiě)下一首《浣溪沙》。這種相思不是小我的、私人的,而是對(duì)國(guó)家、文化更博大的情誼。我雖然老了,但對(duì)理想還是有癡心。我在安靜地等待,等待詩(shī)心的種子在年輕人的心里發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果!
(摘自《閱讀時(shí)代》)
小貼士:
2023年,著名中國(guó)古典詩(shī)詞研究專(zhuān)家、中央文史研究館館員、南開(kāi)大學(xué)中華詩(shī)教與古典文化研究所所長(zhǎng)葉嘉瑩先生迎來(lái)了百歲華誕。葉先生接受記者采訪(fǎng)說(shuō)道:“我是一生一世都以教書(shū)為工作、為事業(yè)的人,所以我的心目之中,只是要把古人詩(shī)詞里面,那些美好的理性、感情,傳給下面的年輕人。”
關(guān)于詩(shī)教傳承,葉嘉瑩表示:“我是教詩(shī)的。我認(rèn)為,詩(shī)歌能夠用它的美麗的韻律、聲音傳達(dá)一種教化”。她曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)——中華詩(shī)教播瀛寰,李杜高峰許共攀,“中華詩(shī)教要流播、要傳達(dá)給下一代,做出像李白、杜甫他們那樣偉大的成就。我們年輕人,要共同地向著這樣的高山去攀登?!?/p>
王蒙:閱讀無(wú)可替代 經(jīng)典無(wú)可替代
“人民藝術(shù)家”王蒙說(shuō),讀書(shū)有好處,這似乎是一個(gè)沒(méi)有什么爭(zhēng)議的問(wèn)題。原因就在于人類(lèi)的文化、智慧集中保存在書(shū)里面。真正能夠提高素質(zhì)、推動(dòng)思維、改善人的精神品質(zhì)的方法,只有讀書(shū)。讀書(shū)不但能幫助我們了解信息,擴(kuò)展知識(shí),培養(yǎng)精神集中、動(dòng)腦筋的習(xí)慣,還教給我們?nèi)绾畏治鰡?wèn)題,如何概括不同的知識(shí)、不同的規(guī)律的共同道理。
要讀書(shū),讀什么書(shū)?就是讀經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn),經(jīng)過(guò)傳播的考驗(yàn),能夠肯定它的意義和價(jià)值的書(shū)。讀經(jīng)典,經(jīng)典是什么意思?追求經(jīng)典,就是為了提高品質(zhì)、思想能力,提高精神境界和素質(zhì)。
王蒙說(shuō),閱讀經(jīng)典,可以讓我們了解中國(guó)的孔子、孟子、莊子、屈原、蘇軾、曹雪芹……國(guó)外的蘇格拉底、亞里士多德、黑格爾、康德、笛卡爾、托爾斯泰、巴爾扎克……他們?cè)?jīng)在精神上達(dá)到什么樣的高度?他們對(duì)生活的體驗(yàn)上達(dá)到什么樣的深度?了解他們的道德心理,對(duì)民眾關(guān)切和愛(ài),他們對(duì)國(guó)家對(duì)同胞對(duì)親人的憂(yōu)患,如果不閱讀這些經(jīng)典,你就不了解這種高度。
讀書(shū)需趁早。這里面有兩個(gè)意思:第一,趁著童年、少年的這段時(shí)期,多讀書(shū)。時(shí)至今日,很多的書(shū),我都是兒童時(shí)期閱讀的,無(wú)論是《唐詩(shī)三百首》《千家詩(shī)》,還是《道德經(jīng)》《莊子》等。
第二,要“加碼”讀書(shū),要“超前”讀書(shū)。這個(gè)說(shuō)法可能和某些人所提倡的循序漸進(jìn)不完全一樣。因?yàn)?,我在特別年輕的時(shí)候,甚至是后來(lái),都有一個(gè)習(xí)慣,即若這本書(shū)我能懂30%—40%的話(huà),就一定要去讀。
在閱讀的過(guò)程中,直到讀完了以后,大概就能懂50%或60%了。如果我已經(jīng)有這樣的理解程度了,待回頭再來(lái)翻翻的話(huà),差不多80%至90%,甚至于100%都能讀懂了。
“讀書(shū)的目的不僅僅是為了消費(fèi),更是為了生產(chǎn)、積累、攀登?!蓖趺烧f(shuō),現(xiàn)在有一個(gè)說(shuō)法,把閱讀改為“悅讀”,喜悅的讀書(shū)。
(摘自:教育部政務(wù)新媒體)