貴州遵義市紅花崗區(qū)教師培訓教研中心(563000) 姚秀蓉
《義務(wù)教育道德與法治課程標準(2022 年版)》(以下簡稱“道德與法治新課標”)強調(diào)“調(diào)整優(yōu)化課程設(shè)置”,旨在“以習近平新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng),基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求,遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識,設(shè)計課程內(nèi)容,增強內(nèi)容與育人目標的聯(lián)系,優(yōu)化內(nèi)容組織形式”。根據(jù)這樣的要求,小學道德與法治教學可通過單元整體教學來優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)?;谌蝿?wù)驅(qū)動的單元整體教學,源于學生的真實學情,將教學目標轉(zhuǎn)變成具體任務(wù),通過教、學、評一體化策略,使單元教學目標落地生根。
單元整體教學中的“單元”,可以按照統(tǒng)編道德與法治教材原有的學習單元,也可以根據(jù)學生的實際學情,以促進學生自主學習為目標,通過搭建學習框架、創(chuàng)設(shè)學習情境來構(gòu)建學習單元。
統(tǒng)編道德與法治教材1~9 年級均以單元主題的形式呈現(xiàn),單元教學內(nèi)容和道德與法治新課標中的核心素養(yǎng)目標完全吻合。教師可以按照教材原本的編排邏輯調(diào)整單元教學內(nèi)容,根據(jù)各部分內(nèi)容之間的關(guān)系,循著難點展開教學。
難點,即能夠幫助學生解決生活中真實問題的知識點,而其他內(nèi)容則可以通過綜合實踐、項目式學習、跨學科學習等方式,引導(dǎo)學生舉一反三地運用課堂中所掌握的知識來展開學習。比如,二年級第一單元是“我們的節(jié)假日”,對二年級學生而言,如何把周末安排得合理、精彩、巧妙是一個難點,所以合理安排節(jié)假日就是本單元的重點學習內(nèi)容。教學時,在“假期有收獲”板塊,教師側(cè)重引導(dǎo)學生梳理暑假生活的收獲,讓學生對未來節(jié)假日進行規(guī)劃,并遷移運用本單元所學知識,對即將到來的國慶、中秋節(jié)進行規(guī)劃。
教師可根據(jù)道德與法治新課標中的核心素養(yǎng)目標、本班學生實際學情、學生生活和交往的范圍等對單元教學內(nèi)容進行重組??梢灾亟M同一單元的內(nèi)容,也可以重組不同單元的內(nèi)容,甚至可以將不同學段、不同學科的內(nèi)容融入其中。
比如,三年級下冊第二單元圍繞“我在這里長大”這一主題,設(shè)計了《我的家在這里》《我家的好鄰居》《請到我的家鄉(xiāng)來》三課內(nèi)容。本單元的核心素養(yǎng)目標是“懂得鄰里之間要和睦相處”“感受身邊的變化,了解家鄉(xiāng)的發(fā)展,對祖國未來充滿信心”。其中,第二個要素是第一個要素的遞進。但要落實核心素養(yǎng)中的政治認同目標,僅僅學習這三課內(nèi)容是不夠的,教師還要將本單元內(nèi)容與第四單元第11 課《四通八達的交通》中第三個板塊的話題“家鄉(xiāng)交通在發(fā)展”進行重組。其一,將《我的家在這里》《我家的好鄰居》作為一個整體,首先通過問卷星、訪談,梳理出學生對自己所居住的社區(qū)的了解情況;然后在課堂教學中讓學生分享自己最喜歡的地方是哪里,引導(dǎo)學生主動維護社區(qū)權(quán)益,積極為改善社區(qū)生活出謀劃策;最后聚焦鄰里生活,引導(dǎo)學生正確處理鄰里關(guān)系,做到理解、包容。其二,將《請到我的家鄉(xiāng)來》與第四單元第11 課《四通八達的交通》中第三個板塊的話題“家鄉(xiāng)交通在發(fā)展”進行重組,引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化,從而達成“熱愛家鄉(xiāng),熱愛偉大祖國”這一核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標。重組單元內(nèi)容有助于提升學生對社區(qū)、家鄉(xiāng)、國家的責任感,發(fā)展學生的核心素養(yǎng)。
道德與法治新課標強調(diào)優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),“設(shè)立跨學科主題學習活動,加強學科間相互關(guān)聯(lián),帶動課程綜合化實施,強化實踐性要求”。教師應(yīng)以道德與法治學科核心主題為原點,融合其他學科內(nèi)容,以項目為載體,聯(lián)系學生實際,展開立體、縱深的教學。
比如,教學五年級上冊第四單元“驕人祖先燦爛文化”時,為更好地幫助學生建立文化認同,樹立文化自信,為中華民族擁有悠久燦爛的文化而自豪,“了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要代表性成果……為自己是中國人而自豪”,教師可將本單元學習內(nèi)容與統(tǒng)編語文教材五年級下冊第三單元的綜合性學習“遨游漢字王國”以及第四單元“家國情懷”有機融合,重組為“我和國家博物館的云約會”主題教學,并設(shè)計以下四大“展廳”。
第一展廳“中國漢字的意與象”。教師將統(tǒng)編語文教材五年級下冊第三單元的綜合性學習“遨游漢字王國”以及美術(shù)、書法學科中關(guān)于中國漢字的內(nèi)容融入教學中,設(shè)計漢字的起源、演變和智慧、魅力等板塊進行展示;積極運用小組研學、情境展示、課題研討、課堂辯論等形式組織項目式學習,引導(dǎo)學生思考怎樣在平時的生活、學習中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使學生理解漢字是傳承中華文明的紐帶,對世界文化產(chǎn)生深遠影響。
第二展廳“中國古代科技力量”。教師讓學生根據(jù)個人喜好、特長組成項目式學習小組:“科技人物”(張衡、祖沖之、蔡倫、畢昇等)小組,“中醫(yī)學”(華佗、扁鵲、張仲景、孫思邈等)小組,“文學數(shù)學藝術(shù)”(《論語》《齊民要術(shù)》《農(nóng)政全書》《九章算術(shù)》以及算盤、二十四節(jié)氣、高山流水等)小組,“四大發(fā)明”(造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥)小組。學生在教師、家長引導(dǎo)下運用自己喜歡的方式開展學習活動,通過項目式學習認識到中國古代的科學技術(shù)不僅獨具特色,而且對世界文明產(chǎn)生了深遠影響。
第三展廳“中國古代技術(shù)精華”,圍繞課程內(nèi)容體系,以文化熏陶學生。教師利用云平臺、網(wǎng)絡(luò)資源等為學生補充課內(nèi)外材料,如三星堆青銅面具、三星堆青銅大立人、和尊、青銅方尊等青銅器的簡介。學習小組到圖書館、科技館或通過網(wǎng)絡(luò)平臺,深入了解中國古代技術(shù),產(chǎn)生對中國傳統(tǒng)技術(shù)的熱愛之情和對中國傳統(tǒng)科技的欽佩之情。
第四展廳“中華傳統(tǒng)美德淵源”。教師圍繞中華傳統(tǒng)美德補充統(tǒng)編語文教材五年級下冊第四單元“家國情懷”的內(nèi)容,開展綜合實踐活動,引導(dǎo)學生融合“語文園地”中“交流平臺”“日積月累”板塊的內(nèi)容,以“小微論壇”“學習日志”“學習敘事”等方式展示自己的學習成果,使學生在不同形式的展示活動中感悟到中華傳統(tǒng)美德歷久彌新、代代傳承,已烙進中華兒女的精神之中。
學習內(nèi)容結(jié)構(gòu)化,每一個話題、每一個單元、每一課都環(huán)環(huán)相扣,有學科知識、學科邏輯之間的環(huán)環(huán)相扣,也有學生認知上的層層遞進。這樣重組單元教學,避免了學習內(nèi)容之間的斷裂,變零散的碎片化知識為系統(tǒng)化結(jié)構(gòu),使道德與法治核心素養(yǎng)在學科教學中落地生根。
任務(wù)驅(qū)動下單元整體教學的主體是學生,學生是任務(wù)的主人。在教師引導(dǎo)下,學生大多會經(jīng)歷以下學習過程。
宏觀瀏覽整個單元的內(nèi)容,是整體學習之始。教師先引導(dǎo)學生用自己喜歡的方式從整體上瀏覽單元內(nèi)容,感知、了解單元整體任務(wù),并提出自己瀏覽后的問題;再根據(jù)學生的喜好、特長明確項目式學習主題,并基于真實情境下的真實問題驅(qū)動學生在小組內(nèi)互相模仿學習,初步構(gòu)建學習共同體。
道德與法治新課標強調(diào)“要在鼓勵學生主動學習、積極思考中對政治方向和價值導(dǎo)向加以規(guī)范和引導(dǎo),不能‘放任自流’”。收集信息是單元整體教學過程中經(jīng)常開展的實踐活動,主要通過具體情境中的任務(wù),引導(dǎo)學生經(jīng)歷選取資料、提煉總結(jié)、拓展運用三個不斷深入的學習過程,從而豐富學生的學習體驗,促進知行合一。
(1)選取資料
在項目式學習的任務(wù)驅(qū)動下,選取資料一般安排在引導(dǎo)學生的政治方向和價值導(dǎo)向環(huán)節(jié)。大多在學生對單元內(nèi)容整體瀏覽后,專注于單元內(nèi)亟需探究的內(nèi)容,利用資源包、智慧云平臺等網(wǎng)絡(luò)資源,引導(dǎo)學生學習選取資料的方法。
如在五年級上冊第四單元“驕人祖先 燦爛文化”的教學中,選取資料可安排在學習第一展廳“中國漢字的意與象”這一環(huán)節(jié),用兩課時,在語文綜合性學習“遨游漢字王國”、CCTV9 紀錄片《“字”從遇見你》等學習支架幫助下,讓學生有梯度地完成“中國漢字的意與象”的資料收集,了解漢字的豐富、多樣和音形義,以及漢字產(chǎn)生的影響,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠流長。
(2)提煉總結(jié)
指學生在學習支架的幫助下,對單元主題、內(nèi)容、學法等進行多維度、多層面的提煉總結(jié)。在此過程中,學生的政治認同和適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格與關(guān)鍵能力都會得到發(fā)展。
如教學五年級上冊第四單元“驕人祖先 燦爛文化”時,教師可引導(dǎo)學生用提煉總結(jié)的方法進行關(guān)聯(lián)學習:通過對課文內(nèi)容進行提煉總結(jié),發(fā)現(xiàn)“科技人物”“中醫(yī)學”“文學數(shù)學藝術(shù)”“四大發(fā)明”等我國古代輝煌的科學技術(shù)成就,不僅是科學家和勞動人民智慧的結(jié)晶,而且是他們創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。
任務(wù)驅(qū)動下的提煉總結(jié),有助于激發(fā)學生的學習興趣,引導(dǎo)學生自主思考體悟,培育學生的核心素養(yǎng)。
(3)拓展運用
在經(jīng)過單元整體學習后,教師引導(dǎo)學生將學到的議題式、體驗式、項目式學習方法等進行拓展運用,促進學生的知行合一。
如在五年級上冊第四單元“驕人祖先 燦爛文化”的學習中,學生在第一展廳“中國漢字的意與象”中獲得學習方法,提煉總結(jié)后遷移運用到第三展廳“中國古代技術(shù)精華”、第四展廳“中華傳統(tǒng)美德淵源”的學習中。學生通過繪制古代技術(shù)創(chuàng)造名片、制作四大發(fā)明自述卡片、撰寫氣節(jié)格言等形式進行知識的拓展運用。
在單元任務(wù)驅(qū)動下,學生可以進行跨學科項目式、議題式、體驗式學習。教師可以針對不同項目小組進行過程性評價,也可以為學生建立“成長記錄袋”,用不同的方式記錄學生的學習“足跡”,發(fā)展學生的學科核心素養(yǎng)。
如五年級上冊第四單元的教學,在單元任務(wù)驅(qū)動下,學生向同學、老師介紹自己收集和總結(jié)的發(fā)現(xiàn)、收獲、感悟:介紹震撼自己的古代科技及偉大人物;小組合作采用各種形式創(chuàng)作情景劇“假如文物會說話”;制作微視頻“穿越千年的對話”;運用詩歌、卡牌、繪本、名片、海報、迷宮棋等不同的方式展示學習成果。在展示活動中,學生拓展了學習視野,獲得了核心素養(yǎng)的發(fā)展。
任務(wù)驅(qū)動下的單元整體教學,教研部門、學校、教師和學生要為達成核心素養(yǎng)目標同向同行,以促進道德與法治學科的評價發(fā)生根本性改變。
教研部門,要從唯語數(shù)英所謂的學科分數(shù)給學校、教師排名論高低走向德智體美勞“五育并舉”的綜合考評;將學科評價聚焦到學生學習態(tài)度、認知水平、實踐能力方面;以等級制綜合考察學生的學習情況。
學校方面,要從唯學生分數(shù)給教師排名走向建立德智體美勞“五育并舉”的全方位評價體系。如從第一學段開始嘗試在具體、真實的情境中進行跨學科項目式學習綜合評價,對學生學習過程中的學習態(tài)度進行跟蹤記錄。考察學生在大單元學習中對生活、社會現(xiàn)象的了解及所形成的價值觀;考察學生在日常生活中具體表現(xiàn)出的道德實踐行為及在真實情境和任務(wù)中解決問題的能力,對學生核心素養(yǎng)的綜合發(fā)展進行評價;為學生建立個人“成長記錄袋”,通過生生、師生、家長互評等多種方式評價學生。
教師方面,要從唯分數(shù)來給學生排名走向通過征求學生、家長意見來制訂相應(yīng)的評價標準。教師可以在大單元教學前,通過問卷星、訪談等形式,將評價設(shè)計放在基于道德與法治新課標、教材、學生實際學情的教學目標制訂前,以監(jiān)測教學目標是否符合學生的真實學情。這有利于教師對教學目標的精準把控,并關(guān)注學生在任務(wù)驅(qū)動下完成各子任務(wù)時的學習態(tài)度、認知水平、實踐能力等,由此進行過程性評價。
學生方面,在任務(wù)驅(qū)動下的單元整體學習過程中,應(yīng)積極參與單元學習評價,依據(jù)學習過程中自己的行為來進行動態(tài)評價,從而更好地達成知行合一。
總之,任務(wù)驅(qū)動下的大單元教學應(yīng)立足道德與法治學科核心素養(yǎng),根據(jù)單元核心目標,結(jié)合學生實際學情,通過調(diào)整、重組、優(yōu)化單元教學,使教、學、評與核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標同向同行。這有利于凸顯德育課堂“五育并舉”的育人理念,促進可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)課堂的有效構(gòu)建。