【導(dǎo)讀】成都漆器是以成都為代表的四川地區(qū)出產(chǎn)的漆器,是中國著名的五大漆器之一,也是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的代表,具有濃郁地方特色、漢民族風(fēng)格及極高的審美價值與藝術(shù)價值。漢代作為歷史上的一個輝煌燦爛時期,漆器制造業(yè)空前繁榮。此時蜀地生產(chǎn)的漆器數(shù)量、質(zhì)量和工藝都在全國的漆器生產(chǎn)中位居前列,遠銷湖南、湖北、河南、江蘇、貴州、廣西等省外地區(qū),甚至朝鮮、日本等國外地區(qū)。本文欲通過整理分析相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘報告、傳世文物及金石學(xué)著錄的圖譜等,結(jié)合博物館展出的相關(guān)實物,試探究四川地區(qū)以外的漢墓出土的漢代成都漆器的主要情況、工藝特點及審美風(fēng)格。
漢代是歷史上的一個繁榮時期,這時期的社會經(jīng)濟、商業(yè)貿(mào)易十分發(fā)達,漆器制造業(yè)等手工業(yè)也相應(yīng)發(fā)展。漆器制造工藝在經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國的發(fā)展沉淀后日漸成熟,秦漢時期,蜀地的漆器生產(chǎn)在官私共營的推動下更是得到了空前的發(fā)展,在兩漢時期達到全盛,還形成了以蜀郡、廣漢郡等專門的漆器生產(chǎn)中心,可見對漆器制造生產(chǎn)的重視。這時期的漆器工藝精湛、質(zhì)量上乘、發(fā)展繁榮,是中華傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶,也是中國漆藝的代表。蜀地此時也成為全國漆器的著名及主要生產(chǎn)中心。據(jù)考古發(fā)掘報告顯示,除四川地區(qū)以外,湖南、湖北、河南、貴州、山東、江蘇、廣西等地的多處漢墓中也有出土成都漆器。甚至遠至朝鮮樂浪地區(qū),蒙古、日本等國外地區(qū)也有發(fā)現(xiàn)出土成都漆器,其工藝技術(shù)、器身銘文可證為蜀郡、廣漢郡工官所制,這些成都漆器可能為遠銷也可能為饋贈之物,不僅促進地區(qū)之間的經(jīng)貿(mào)往來,還可以加深地區(qū)文化藝術(shù)的交流,可見中華文化對世界文明的影響之大。
一、四川地區(qū)以外出土漢代成都漆器的主要情況
漢代的益州是全國重要的漆器制造生產(chǎn)中心,而成都是漆器制造生產(chǎn)的主要地點,蜀地生產(chǎn)的漆器大多帶有“成市草”“成市飽”“成市素”“市府素”“市府飽”“市府草”,或者帶有“蜀郡工官”“廣漢郡工官”等銘文戳記?!俺墒小迸c“市府”就是成都市府,“成市草”的“草”字即造的意思,“素”是做漆胎的意思,“飽”和“包”同“?”字,多次上漆的意思。這些銘文說明此類漆器當(dāng)是成都市府所管轄的漆器手工業(yè)作坊所產(chǎn)出的,作為商貿(mào)或饋贈交流至四川以外的地區(qū)。
通過整理分析相關(guān)考古發(fā)掘報告與出土文獻等資料,得知目前出土漢代成都漆器的四川以外的地區(qū)主要有:湖南長沙馬王堆漢墓、湖南永州鷂子嶺漢墓、湖北江陵鳳凰山漢墓、湖北江陵毛家園漢墓、湖北荊州高臺漢墓、江蘇邗江姚莊漢墓、江蘇寶女墩漢墓、山東臨沂銀雀山漢墓、河南杞縣許村崗漢墓、貴州清鎮(zhèn)漢墓、廣西貴縣羅泊灣漢墓等,以及朝鮮樂浪地區(qū)、蒙古地區(qū)的漢墓。
湖南長沙馬王堆一號漢墓中的大量漆器,發(fā)掘報告推測它們“大部分是在本地制造的”,其實,大部分應(yīng)當(dāng)是成都市府作坊的制品。湖南長沙馬王堆一號漢墓共出土一百八十余件漆器,器形有耳杯、卮、盤、奩、匜、鼎等,種類繁多,制造工藝精巧,據(jù)考證,其中七十余件漆器器身帶有銘文戳記,有“成市飽”“成市草”等銘文。湖南長沙馬王堆三號墓共出土漆器三百余件,多數(shù)器形與馬王堆一號墓風(fēng)格類似,主要有耳杯、盤、鼎、盒、壺、鈁、盆、卮、匜、匕、勺、幾、案、倉、屏風(fēng)等。漆器器身的文字與馬王堆一號墓也幾乎一致。部分漆器上朱書“軑侯家”三字,多數(shù)器物書有“君幸食”“君幸酒”“石”“四斗”“二斗”“九升”等文字。
湖南永州市鷂子嶺西漢墓出土了十二件漆器,顏色以紅黑二色為主,器形包括盤、耳杯、卮、樽、盒等,其中六件帶有錐刻銘文。三件漆耳杯及一件漆盤器外底邊沿皆有錐刻銘文,且銘文錐刻技術(shù)比較嫻熟,字跡清晰。漆盤銘文為“建平五年,廣漢郡工官造乘輿髹畫經(jīng)黃扣旋……”,漆耳杯的銘文為“元延四年,廣漢郡工官造乘輿髹畫木銅耳黃涂棓……”“元延三年,廣漢郡工官造乘輿髹畫木銅耳黃涂棓……”等字樣,“廣漢郡”是蜀地重要的漆器生產(chǎn)中心,這些銘文表明此類漆器為四川地區(qū)所造,屬于“成都漆器”。
湖北江陵鳳凰山一六八號漢墓出土了漆器一百六十五件。胎器皆為木胎,保存也比較完好。器形有圓盒、盂、匕、方平盤、圓盤、扁壺、壺、耳杯、耳杯盒、卮、樽、圓奩、橢圓奩、匜、幾、雙虎頭形器和“T”形器等十七種。
其中有三件漆盒盒身帶有多處文字烙印,蓋頂刻“仁”字,蓋肩部烙印“□市素”“成市□”“□□草”各一處;器底烙印“成市草”“成市素”“成市飽”各一處。這些銘文證實了它們是屬于“成都漆器”。三件漆盂器身烙印文字:“成市草”“成市素”“市府飽”“市府□”“□市草”“成市□”等,這些文字同樣是“蜀地”產(chǎn)地的證明。
出土的兩件漆卮一大一小,漆卮的外底烙印著“成市飽”“成市草”“市府飽”等文字。出土了一件漆匜,造型別致,紋樣精美,匜身外底帶有“成市□”“□市草”等烙印文字。
湖北江陵張家園漢墓共出土漢代漆器七十余件,均為木胎,大多已朽壞,器形有扁壺、耳杯、盤、盂、圓盒、圓奩、橢圓奩、樽、匕、杖等。制作方法主要為旋制、卷制和斫制三種。部分漆器底部和蓋上還有烙印和針刻的文字、符號,如“成市草”“市府草”等。漆器的器形及花紋的風(fēng)格,就殘片觀察,與鳳凰山西漢墓中所出的同類器相近似。
湖北荊州高臺漢墓出土漢代漆木器共二十件,大多已壞,保存完好者甚少。器形主要有耳杯、盤、奩、木梳、木篦、木俑、木璧、扁壺等,部分漆器帶有蜀地漆器的銘文。
江蘇邗江縣楊壽鄉(xiāng)寶女墩新莽墓出土漆器三十余件,器形有盤、耳杯、榼、碗、奩、勺、笥、升、案、枕等。其中漆榼通體髹醬褐色漆,榼的蓋內(nèi)沿上有一圈針刻銘文“河平二年廣漢郡工官乘輿木二升榼素工商髹工長上工陽銅扣金鎏工軍畫工強造工順造護工卒史博長處丞霸掾熹主”,由此可見,此漆榼為蜀地所造。
貴州清鎮(zhèn)平壩漢墓出土的漢代漆器主要有盤、耳杯、奩、盒、案等。其中“廣漢郡”制造的耳杯兩件,其中一件帶有銘文“元始三年,廣漢郡工官造乘與髹畫木黃耳棓……”,另有一件銘文為“元始三年,廣漢郡工官造乘與髹畫木黃耳棓……”?!笆窨ぁ敝圃斓亩患?,耳杯上的銘文為隸體“元始三年,蜀郡西工造乘與髹畫木黃耳棓……” 。
出土的兩件漆盤大小相似,花紋精美。其繪制技法、色調(diào)、圖案風(fēng)格等與廣漢郡的耳杯大體相同,因而推測此漆盤也是廣漢郡制造的。漆盤邊緣底部有殘存針刻隸體銘文“工卒史巡長稱守丞衡掾隆守令史成主”等字。
廣西貴縣羅泊灣一號墓出土大量漢代漆器,多為木胎漆器,以生活用器為主,但多已朽壞。耳杯的出土數(shù)量為最多,達七百多件,但完整的耳杯甚少。耳杯基本為內(nèi)髹紅漆外髹黑漆,帶有波浪紋、變形鳳紋等紋樣,以及烙印著“市府草”“市府□”等銘文,表明此類耳杯出土于蜀地。出土的漆盤底部烙印刻畫的文字與耳杯的烙印銘文大致相同。
河南杞縣許村崗一號漢墓發(fā)掘簡報出土的漆器皆已殘碎,其中一件漆盤的口沿處鑲有鎏金銅箍,并有一行刻畫銘文“綏和元年廣漢郡工官造乘輿髹?畫□黃釦□□□□升髹工□□□□□□釦黃涂工馬畫工犁?工立清工博造工□造護工卒史□守□□□□□□□□□”,此銘文可大致看出此類漆器為廣漢郡所造,符合廣漢郡工官的組織體制和制作漆器的工序。
山東省臨沂銀雀山四座西漢墓葬出土了漆耳杯十六件,其中兩件彩繪耳杯外髹黑漆,內(nèi)髹紅漆,底部戳刻著“市府草”或“市”字,可證為蜀地所造。
朝鮮樂浪地區(qū)及蒙古諾因烏拉地區(qū)也有出土帶有“始元二年蜀西工長廣成丞何放護工卒史勝守令史母夷……”銘文的漆耳杯、“河平三年蜀郡西工造乘與具母中……”銘文的夾纻漆盤片;“陽朔二年廣漢郡工官造乘與髹?畫木黃釦……”銘文的金銅扣漆扁壺;“永始元年蜀郡西工造乘與髹?畫紵黃釦飯槃容一升……”銘文的漆盤;“建平三年,蜀郡西工造乘與髹?畫紵黃塗辟耳……”的漆盒蓋;“建平五年蜀郡西工造乘與髹?畫木黃耳棓容一升十六……”銘文的漆耳杯;“元始三年蜀郡西工造乘與髹?畫木黃耳棓容一升十六……”銘文的漆耳杯;“元始四年蜀郡西工造乘與髹?畫紵黃塗辟耳……”銘文的漆盒蓋、漆器斷片;“元始四年廣漢郡工官造乘與髹?畫紵……”銘文的夾纻耳杯;以及“年蜀郡西”“蜀郡西工造”等銘文的漆杯殘片,都可證為蜀地所造之漆器。可見漢代成都漆器交流之廣,中華傳統(tǒng)文化傳播之遠。
二、四川地區(qū)以外漢墓出土的成都漆器的工藝特點
根據(jù)對考古文獻、考古實物的觀察分析,四川地區(qū)以外出土的漢代成都漆器的紋樣圖案與四川地區(qū)出土的漢代成都漆器呈現(xiàn)出的審美風(fēng)格相一致。漆器器身的紋樣圖案主要有云氣紋、幾何紋、植物紋、動物紋、銘文類紋樣等。
云氣紋是漢代成都漆器最為經(jīng)典的紋樣圖案,在紋樣圖案中占比較大。如湖北江陵鳳凰山一六八號漢墓出土了大量帶有卷云紋的漆盒,以及帶有卷云紋和云鳥紋的漆卮,帶有卷云紋、幾何云紋的漆匜。湖北江陵張家山漢墓出土了帶有云氣紋和卷云紋的漆器。江蘇邗江縣楊壽鄉(xiāng)寶女墩新莽墓出土了帶有如意云紋和云氣紋的漆榼。湖南永州市鷂子嶺西漢墓出土的漆耳杯亦帶有卷云紋。
幾何紋常與其他紋樣組成裝飾帶、裝飾組合出現(xiàn)在漆器器身。如湖北江陵鳳凰山一六八號漢墓出土了帶有點紋、圓圈紋、波折紋的漆盒,以及帶有圓圈紋和點紋的漆卮,帶有圓點紋的漆盂。湖北江陵張家山漢墓出土了帶有幾何紋的漆器。江蘇邗江縣楊壽鄉(xiāng)寶女墩新莽墓出土了帶有弦紋、齒紋和渦紋的漆榼。貴州清鎮(zhèn)平壩漢墓出土了帶有幾何圖案、漩渦紋、弦紋的漆耳杯與帶有幾何圖案的漆盤。湖南永州市鷂子嶺西漢墓漆盤出土了帶有幾何紋飾的漆盤。
植物紋在紋樣圖案的占比中稍少一些。湖北江陵張家山漢墓出土了帶有柿蒂紋的漆器。
動物紋在紋樣圖案的占比中稍多一些,如饕餮紋、鳳鳥紋等。鳳鳥紋包括鳳紋與變形鳥紋、變形鳳紋、變形鳳頭紋等。湖北江陵鳳凰山一六八號漢墓出土了大量帶有鳳紋、云鳥紋、變形鳥紋、變形鳥頭紋的漆盒,以及帶有饕餮紋和云鳥紋、變形鳥紋、變形鳥頭紋的漆卮,帶有變形鳥紋、變形鳥頭紋的漆盂,帶有變形鳥紋、卷云紋和云鳥紋的漆匜。湖北江陵張家山漢墓出土了帶有鳳鳥紋的漆器。江蘇邗江縣楊壽鄉(xiāng)寶女墩新莽墓出土了帶有鳥獸紋的漆榼。湖南永州市鷂子嶺西漢墓出土的漆耳杯也帶有鳳鳥紋。
銘文類紋樣是具有代表性的一種紋樣圖案。一般用來標注漆器的制造時間、制造者、制造機構(gòu)、歸屬地以及容積、體積等度量內(nèi)容。正是這些“成市草”“成市素”“成市飽”或帶有“蜀郡工官”“廣漢郡工官”等銘文類圖案證實了這些在四川地區(qū)以外出土的漢代漆器屬于漢代“成都漆器”。如湖北江陵鳳凰山一六八號漢墓出土了帶有“□市素”“成市□”“□□草”“成市草”“成市素”“成市飽”銘文烙印的漆盒。湖北江陵張家山漢墓出土了帶有“成市草”“市府草”等烙印針刻文字的漆器。湖南永州市鷂子嶺西漢墓出土的漆盤與漆耳杯外部皆有錐刻銘文,如“廣漢郡工官造乘輿髹畫經(jīng)黃扣旋……”“廣漢郡工官造乘輿髹畫木銅耳黃涂棓……”,可證實此器為蜀地所造。
鑲嵌工藝在漢代成都漆器之中使用也比較多,主要包括錐畫戧金銀、金銀銅扣、金銀平脫、扣器等,此類工藝使漆器更加華美更具觀賞性。如湖南永州市鷂子嶺西漢墓漆盤帶有涂金銅扣,且?guī)в腥齻€乳狀鎏金銅足;出土的漆耳杯亦帶有涂金銅扣雙耳。1932年朝鮮樂浪地區(qū)出土的成都漆器歷經(jīng)漢昭帝始元二年(前85年)到后漢和帝永元十四年(102年)長達約二百年的時限,從西漢到東漢,里面包括了漆耳杯、夾綸漆耳杯、刻畫夾綸漆耳杯、金銅扣漆耳杯、金銅扣夾芝漆耳杯和銀鎏扣漆耳杯。
綜上所述,四川地區(qū)以外出土的漢代成都漆器整體器形、制造工藝、審美風(fēng)格等跟四川地區(qū)出土的漢代成都漆器大體一致,不管是制造工藝、器形色彩、紋樣圖案、藝術(shù)風(fēng)格還是審美意蘊都呈現(xiàn)出濃郁的漢民族風(fēng)格與蜀地特色。從遠銷海外的漢代成都漆器看出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的流傳之廣,中華文明深入世界各地,對世界都有著很大的影響。
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作者簡介:唐嫻,四川幼兒師范高等??茖W(xué)校。