忍冬
陸光正是東陽木雕的領(lǐng)軍者,其作品中正高古,氣勢宏闊,將中國悠久的木雕歷史、卓絕的木雕工藝與中華民族的偉大成就交織在一起,具有『史詩』性的宏大敘事特征。
陸光正,1945年生,亞太地區(qū)手工藝大師,中國工藝美術(shù)大師,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目(東陽木雕)代表性傳承人,中國工藝美術(shù)學(xué)會木雕藝術(shù)專業(yè)委員會會長。師從“雕花狀元”樓水明,在木雕藝術(shù)領(lǐng)域孜孜以求,貫通多種雕刻技法,取得了極高的藝術(shù)成就。創(chuàng)作精品木雕500余件,在國內(nèi)外享有盛譽。代表作品有《白蛇傳的故事》《錦繡中華》《百年偉業(yè)》等。
北京人民大會堂、APEC會議廳,杭州雷峰塔、G20峰會主會場、樓外樓,無錫靈山梵宮,上?!斑M(jìn)博會”……在諸多為大眾所熟知的公共空間中,東陽木雕總是一道亮眼的風(fēng)景,震撼國人,驚艷世界。這些精美作品的背后共同鐫刻著一個名字—陸光正。在陸光正的木雕世界里,既有駝鈴聲聲、商賈云集的絲綢之路,也有山清水秀、科技進(jìn)步的時代新風(fēng),諸色風(fēng)景、諸般人物從光影流變中走出,映照歷史崢嶸,寫就復(fù)興圖景。
陸光正始終秉承“提高創(chuàng)造能力,創(chuàng)作新時代需要的作品”的理念,忠于自身的藝術(shù)感受,用木雕唱響時代,以刀筆謳歌中華。他的巨幅作品富于“詩畫”傳統(tǒng),大氣宏闊,氣韻生動,將中國悠久的木雕歷史、卓絕的木雕工藝與中華民族偉大復(fù)興征程上的重大成就交織在一起,具有“史詩”性的宏大敘事特征。
賡續(xù)·不息民族魂
“東陽木雕以構(gòu)圖飽滿大氣、層次豐富細(xì)膩、圖像寫實傳神、做工精雕細(xì)刻、風(fēng)格清秀典雅,欣賞與實用完美結(jié)合的藝術(shù)風(fēng)格在中國木雕界獨樹一幟?!蹦杲搜年懝庹?,言語中充滿自豪,也表達(dá)了他對東陽木雕深切的熱忱。在他看來,東陽木雕作為“承載中華民族生活哲學(xué)和審美意趣”的傳統(tǒng)手工藝,“保留了最濃縮的民族特色,是民族歷史的活態(tài)傳承,是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的源泉”。陸光正堅持不斷從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng),用以表達(dá)富有新意的思想。
縱觀陸光正的作品,無論是對傳統(tǒng)主題的再現(xiàn),還是對時代圖景的摹寫,始終延續(xù)著一種儒雅中正之風(fēng)。戲文人物、神話傳說、草木瑞獸等是東陽木雕的傳統(tǒng)風(fēng)貌,也是東陽木雕常見的經(jīng)典題材。西湖畔的雷峰塔因許仙和白娘子的故事而聞名遐邇,其內(nèi)懸掛的大型木雕《白蛇傳的故事》是東陽木雕發(fā)展史上具有里程碑意義的作品。在這件作品中,陸光正不僅將《白蛇傳》的故事濃縮為盛會思凡、雨中借傘、端午顯形、昆侖盜草、水漫金山、斷橋相會、囚禁塔內(nèi)、塔破團(tuán)圓八幅經(jīng)典畫面,移步換景,窮工極巧,而且通過對多層疊雕工藝的創(chuàng)新應(yīng)用,創(chuàng)造性地解決了東陽木雕在大型作品創(chuàng)作方面時常遇到的運輸困難和容易開裂變形等問題。他將整體作品分割為獨立的板材單元,在平面浮雕的基礎(chǔ)上,綜合運用多種技法分組雕刻,逐層對接,使東陽木雕有了創(chuàng)作大型作品的可能。
在《三英戰(zhàn)呂布》中,陸光正著意突破東陽木雕傳統(tǒng)的平面構(gòu)圖原則,將兵馬相交的人物安排在首尾相接的圓形架構(gòu)中,使用圓雕、鏤空雕等雕刻手法,營造出戰(zhàn)斗難解難分、驚心動魄的激烈氛圍。其構(gòu)思巧妙,布局繁簡有序,虛實結(jié)合,人物、戰(zhàn)馬比例精準(zhǔn),雕琢細(xì)膩。陸光正說:“創(chuàng)意,是木雕的靈魂。”師法傳統(tǒng),重構(gòu)古今,將東陽木雕放置在時代的大背景下進(jìn)行合理的改良創(chuàng)新,在陸光正的木雕作品中體現(xiàn)得淋漓盡致。
在一次采訪中,陸光正指出“工匠精神”的關(guān)鍵詞是信心、毅力、堅守和超越。其中,關(guān)于信心,他說“要對自己的技藝有信心,更要對中國深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有信心”。具有千年歷史、風(fēng)格古雅精細(xì)的東陽木雕,居中國四大木雕之首,是中華民族最為優(yōu)秀的民間工藝之一,而其所承載的中華文化氣韻高古,是中華民族生生不息、賡續(xù)延綿的根由所在。以木雕之美鑄就民族之魂,是東陽木雕的根柢,也是陸光正的追索。
征程·百年正風(fēng)華
為歷史塑像,為時代創(chuàng)作,為人民歌唱,是對陸光正作品最好的詮釋。陸光正將木雕傳統(tǒng)底蘊與時代主題相結(jié)合,用作品記錄中國社會的發(fā)展剪影,訴說關(guān)于歷史與時代的家國情懷。光陰的故事在他的刻刀下娓娓道來。
《航歸》是浙江省人民政府贈送給香港特區(qū)政府的慶祝香港回歸祖國的禮物,以深浮雕工藝塑造帆船歸航的場景。陸光正借青松、云霞、帆船、鷗鳥等形象,用傳統(tǒng)手法表現(xiàn)時代主題,“帆船象征回到祖國懷抱的香港,它所要??康姆睒s港口,就是我們已經(jīng)強(qiáng)大起來的祖國”。作品構(gòu)圖疏密有致,動靜相宜,色澤清淡,意境開闊,寄寓中華民族統(tǒng)一和團(tuán)圓之意。
陸光正2020年為慶賀建黨百年而創(chuàng)作的大型組雕作品《百年偉業(yè)》,是對時代主題更深層次的詮釋和對家國情懷的深沉表達(dá)。作品將黨的崢嶸歲月濃縮于東陽木雕工藝之中,分“崢嶸歲月稠”“建立新中國”“春天的故事”“共筑中國夢”四個篇章,以冬、秋、春、夏四季流轉(zhuǎn)的形式和創(chuàng)新性的舞臺展演效果表現(xiàn)黨走過的百年偉大歷程。作品綜合運用淺浮雕、深浮雕、高浮雕、透空雕等技法,以東陽木雕寫就的歷史畫卷為背景舞臺,將以立體圓雕技法和現(xiàn)代雕塑藝術(shù)融合雕刻的百位時代功勛置于前景。人物與場景的分離相比于傳統(tǒng)東陽木雕更具立體感、故事性和互動性,使觀眾能夠產(chǎn)生身臨其境的感受。這是全景式木雕形式的一次創(chuàng)新,也是對傳統(tǒng)工藝面貌的又一更新,彰顯了東陽木雕與時俱進(jìn)的藝術(shù)高度。
陸光正還將燈光科技融入《百年偉業(yè)》中,使作品在藝術(shù)表現(xiàn)形式上更具現(xiàn)代化。在冬日幽藍(lán)下,紅軍戰(zhàn)士神情堅毅,跋涉于雪山草地間,于逆境中矻矻求索;在秋日暖紅中,毛主席在天安門城樓上向世界莊嚴(yán)宣告中華人民共和國的成立,全國人民歡欣鼓舞;在春日艷紫下,各行各業(yè)的建設(shè)者在深圳特區(qū)載歌載舞,熱烈迎接改革開放的時代浪潮;在夏日青綠中,祖國到處是綠水青山、欣欣向榮的景象,農(nóng)業(yè)、科技、航天、衛(wèi)生等領(lǐng)域的偉大成就為“中國夢”的實現(xiàn)奠定了堅實基礎(chǔ)。一幕幕富有藝術(shù)張力的畫面連接在一起,共同構(gòu)筑成一個站起來、富起來、強(qiáng)起來的中國。
在陸光正心中,《百年偉業(yè)》彰顯了“中國夢”“中國心”,是對“新時代最可愛的人”的摹寫?!栋倌陚I(yè)》刻畫的豐滿鮮活的人物中,既有德高望重的政治家、革命家和共和國功勛,也有在平凡崗位上默默耕耘的醫(yī)務(wù)工作者、快遞小哥等普通勞動者,既有對歷史的回顧,也有對未來的展望。陸光正希望“用木雕藝術(shù)反映中國的進(jìn)步與偉大,喚起更多人對‘中國夢的信仰”。
錦繡·最美中華景
陸光正的大幅木雕作品面積普遍超過20平方米,構(gòu)圖豐滿,景物錯落,意境高深,氣魄雄渾。青山綠水、錦繡中華是陸光正大幅作品中較為常見的主題,但同樣的主題在不同的場景中,通常會有不同的表達(dá)樣式和藝術(shù)處理方法。對陸光正來說,“每次創(chuàng)作錦繡中華大型木雕,都是一次全新的思想詮釋和藝術(shù)表現(xiàn)”,是對東陽木雕傳統(tǒng)工藝的傳承、弘揚和創(chuàng)新。
作為G20杭州峰會主會場背景的《錦繡中華》,以中華民族具有代表性的山水勝景—遠(yuǎn)山與長城、蒼松與傲梅為雕刻主體。畫面將散點透視與焦點透視相結(jié)合,虛實相生,層次分明。遠(yuǎn)景,青山起伏綿延,蒼茫壯闊;中景,萬里長城逶迤連綿,巍峨雄奇;近景,蒼松、梅花、翠竹與映山紅欣欣向榮,生機(jī)勃勃,寓意祖國繁盛昌隆、和平永固。畫面布局飽滿,雕刻精微,氣韻生動。陸光正在技法上既沿襲了中國傳統(tǒng)木雕的多樣技藝,又充分運用將材料自然特性和雕刻拼裝技藝相結(jié)合的科學(xué)手段,使用多層疊雕技法,確保工藝與色彩過渡自然,和諧統(tǒng)一。
據(jù)陸光正介紹,東陽木雕在時代需求變化中最大的改變,是從民間建筑構(gòu)件和家具裝飾向超大型現(xiàn)代建筑空間裝飾轉(zhuǎn)變,即從細(xì)部表現(xiàn)轉(zhuǎn)向大場面、大氣魄的呈現(xiàn)。東陽木雕正逐漸走向現(xiàn)代,走向世界,與環(huán)境美學(xué)有機(jī)結(jié)合,開拓更大的藝術(shù)市場。陸光正在新加坡董宮酒家、杭州樓外樓、無錫靈山梵宮、曲阜尼山勝境等大型裝飾工程設(shè)計中,用傳統(tǒng)的工藝、現(xiàn)代的思想、實用的理念及國際化的視野,將東陽木雕的精雕細(xì)鏤與當(dāng)?shù)丨h(huán)境巧妙融合,營造出“人在景中,韻在境外”的意境,開啟了木雕裝飾領(lǐng)域的新篇章。
“藝術(shù)是一場突圍”,不能安于現(xiàn)狀,止步不前。陸光正指出:“所謂大師,不僅要善于傳承和創(chuàng)作,更要有創(chuàng)新和創(chuàng)造的能力?!逼渲械年P(guān)鍵,一是培養(yǎng)人才,二是緊抓創(chuàng)新。從事木雕創(chuàng)作的幾十年間,陸光正在培養(yǎng)新人的路途上兢兢業(yè)業(yè),口傳心教,致力于培育有文化知識、有藝術(shù)水平的雕刻人才。陸光正工作室的院落里有一棵他與徒弟們攜手種下的羅漢松,寓意樹木樹人,薪火相傳,萬年長青。如今,東陽木雕在技術(shù)院校人才培養(yǎng)模式上不斷拓寬和完善,師徒傳承與院校教育雙軌并行,對東陽木雕的發(fā)展將大有裨益。
對于創(chuàng)新一途,陸光正認(rèn)為,非“以文化的增益涵養(yǎng)木雕藝術(shù)”而不得。木雕從業(yè)者不僅要注重提升技法,亦要升華藝術(shù)理念,“給自己留出滋養(yǎng)心靈的時間”,力求在新的歷史階段,“創(chuàng)造出讓人民群眾認(rèn)可和喜歡,符合市場審美潮流,并在新時代生活中發(fā)揮實際作用的藝術(shù)作品”。
刀木春秋,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。東陽木雕作為陸光正的藝術(shù)生命之所系,堅守傳承,吟詠時代,歷久彌新。如今,陸光正工作室院落里的羅漢松枝干繁茂,葉片蒼翠,東陽木雕之樹亦亭亭如蓋,碩果累累?!皠?chuàng)新東陽木雕之路,遙遠(yuǎn)而漫長。只有激情滿懷,義無反顧,才能真正領(lǐng)略它的無限風(fēng)光?!标懝庹缡钦f。