阿桂是清代乾嘉年間的重臣,擔(dān)任領(lǐng)班軍機(jī)大臣十余年,身兼將相,位居乾隆寵臣和珅之上?!肚迨犯濉ぐ⒐饌鳌吩u價:“然開誠布公,謀定而后動,負(fù)士民司命之重,固無如阿桂者。還領(lǐng)樞密,決疑定計,瞻言百里,非同時諸大臣所能及……”
《嘯亭雜錄》中載,阿桂有一匹御賜良馬,某日脫韁而去。馬夫前來報告時,阿桂正在看書,只回答兩字:“覓之?!焙髞眈R被尋回,下人又來復(fù)命,阿桂又只徐徐說了一字:“好。”仍讀書如故。
清人筆記中有關(guān)阿桂的記錄甚多,對其操守、氣度多有稱贊。前述問答中區(qū)區(qū)三字,已可窺一斑,可謂頗得大臣之體,亦足為管理者借鑒。
一來,丟失御馬,非同小可,馬夫定已誠惶誠恐,極度緊張,恨不得即刻補(bǔ)救。此時當(dāng)務(wù)之急是找馬,而非懲罰過失。若上級雷霆一怒,成為下屬不堪之重,反而耽誤找馬。想來阿桂心中并非不急,但不動聲色,輕描淡寫一句“覓之”,疏解下屬情緒,使他們?nèi)ν度牍ぷ?。二來,齊家治國本出一理,阿桂既是當(dāng)國宰輔,又是一家之長,其角色重在讓家國運(yùn)行有序,人們各司其職,而非插手干涉瑣屑細(xì)節(jié)。既然找馬目標(biāo)已定,讓家丁放手去做便是,又何須贅言呢?
阿桂的修為與家教有關(guān)。其父阿克敦也是朝廷一品大員。阿桂年輕時,阿克敦某次問其如何治理刑獄,阿桂回答:“行法必當(dāng)其罪,罪一分,與一分法,罪十分,與十分法?!北疽詾閼?yīng)答得當(dāng),孰料遭到怒罵。阿克敦說:“罪十分,治之五六,已不能堪……且一分罪,尚足問耶?”阿克敦所言,用現(xiàn)代眼光看,似乎有失法治精神,但很符合當(dāng)時的實(shí)際情況。刑獄往往愈求愈深,上司要追究一分,下屬可能就要加壓兩分,勢必牽連越來越廣,因此重在“適中而止,則情法兩盡”。
阿桂謹(jǐn)守教訓(xùn),沖和有度,為官甚正。權(quán)勢熏天如和珅者,也對阿桂敬畏有加。
(摘自《大公報》 蓬山/文)