姬冬玲 陳然然

基金項目：新疆科技學(xué)院校級科研基金項目“以新疆地區(qū)紅色文化鑄牢中華民族共同體意識的創(chuàng)新路徑研究”（項目編號：2023-KYPT02）。

作者簡介：姬冬玲（1993，1-），女，甘肅隴西人，碩士，講師，研究方向：文化傳承與傳播，文學(xué)教育。

摘要：文化潤疆的本質(zhì)是用中華文化涵養(yǎng)浸潤新疆各族群眾的心靈，真正做到以文化人、以文潤心，使新疆各族群眾始終堅守中華文化立場，傳承中華文化基因。新疆地區(qū)的紅色文化在多民族文化的滋養(yǎng)下更加突出地域特色。該文在闡述文化潤疆視域下創(chuàng)新性傳承新疆紅色文化時代價值的基礎(chǔ)上，提出了加大紅色物質(zhì)文化保護確保新疆紅色文化有跡可循、講述紅色文化故事讓新疆紅色文化有感可悟、拓展紅色文化教育形式讓新疆紅色文化有理可思、推進數(shù)字化建設(shè)讓新疆文化有路可走等傳承與發(fā)展新疆紅色文化的路徑，全面深入挖掘、闡釋新疆紅色文化資源的豐富內(nèi)涵和重要價值，以期以紅色文化培根鑄魂，鞏固各族人民團結(jié)，凝聚各族人民價值共識，著力推進文化潤疆工程走深走實。

關(guān)鍵詞：文化潤疆；紅色文化；紅色資源；時代價值；文化內(nèi)涵；傳承發(fā)展

中圖分類號：G127? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2096-4110（2024）04（c）-0147-05

Inheritance and Development of Xinjiang Red Culture under the Vision of Cultural Nourishment in Xinjiang

JI Dongling， CHEN Ranran

（Xinjiang College of Science and Technology， Korla Xinjiang， 841000， China）

Abstract： The essence of cultural nourishment in Xinjiang is to use Chinese culture to nourish and infiltrate the hearts of people of all ethnic groups in Xinjiang， truly achieving the goal of nurturing people with culture and nourishing the hearts with culture， so that people of all ethnic groups in Xinjiang always adhere to the position of Chinese culture and inherit the genes of Chinese culture. The red culture in Xinjiang is more prominent in regional characteristics， nurtured by multi-ethnic cultures. On the basis of elaborating on the innovative inheritance of the era value of Xinjiang's red culture from the perspective of cultural nourishment in Xinjiang， this article proposes to increase the protection of red material culture to ensure that Xinjiang's red culture can be traced， tell red culture stories to make Xinjiang's red culture feel and understand， expand the forms of red culture education to make Xinjiang's red culture reasonable and thoughtful， promote digital construction to make Xinjiang's culture have a way to go， and other paths for inheriting and developing Xinjiang's red culture. It comprehensively and deeply explores and explains the rich connotations and important values of Xinjiang's red culture resources， in order to cultivate the soul with red culture， consolidate the unity of people of all ethnic groups， gather consensus on the values of people of all ethnic groups， and focus on promoting the cultural nourishment project in Xinjiang to deepen and implement.

Key words： Culture; Red culture; Red resources; Time value; Cultural connotation; Inheritance and development

第三次中央新疆工作座談會把文化潤疆列入新時代黨的治疆方略重要內(nèi)容，為新疆推動中國特色社會主義文化建設(shè)、強化各項文化事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指南。文化潤疆工程的推動實施，能夠確保新疆各族人民群眾始終堅守中華文化立場，傳承中華文化基因，凝聚民族精神，鑄牢中華民族共同體意識。紅色文化是社會主義文化的重要組成部分，孕育于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)中的社會主義先進文化[1]。新疆紅色文化是中國共產(chǎn)黨在新疆地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革實踐中所形成的寶貴財富，具有深刻的精神內(nèi)涵和歷史價值，對其進行傳承與發(fā)展，不僅是民族團結(jié)和社會發(fā)展的重要支撐，也是文化潤疆的根本源泉和動力要素。

1 文化潤疆視域下傳承新疆紅色文化的現(xiàn)實意義

1.1 新疆紅色文化有助于推動構(gòu)建民族團結(jié)生命線

鑄牢中華民族共同體意識是增強“五個認同”、促進民族團結(jié)的情感依托和思想前提[2]。新疆紅色文化具有獨特的地域特色，凝聚著各族人民群眾的歷史記憶、價值追求、情感寄托，是中國共產(chǎn)黨人踐行初心使命的記憶載體，對鑄牢新疆各族人民群眾中華民族共同體意識具有重要價值。新疆紅色文化承載了新疆革命歷史、革命事跡和革命精神，成為各族人民開展緬懷學(xué)習(xí)、紅色文化教育的生動載體，充分發(fā)揮新疆紅色文化的獨特性與民族性，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，可以引導(dǎo)廣大人民群眾深入了解中國共產(chǎn)黨在新疆的發(fā)展歷程，以及各族人民在革命、建設(shè)和改革開放時期所做出的貢獻和犧牲，也讓人民群眾在學(xué)習(xí)中認識到無論是在革命時期還是在社會主義建設(shè)時期，團結(jié)和合作是戰(zhàn)勝所有困難的關(guān)鍵，進而明確新時代建設(shè)中國特色社會主義，新疆必須高舉民族團結(jié)的大旗。此外，新疆紅色文化為各族人民提供了交流和溝通的平臺，促進了不同民族之間的相互理解和尊重，也使得各族群眾在領(lǐng)會新疆紅色文化深厚底蘊的基礎(chǔ)上，增強對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的認同，深化對中華民族共同體意識的理解，從而更好地團結(jié)各族人民，共謀新疆的發(fā)展和繁榮。

1.2 新疆紅色文化有助于增強各族群眾的文化認同感

紅色文化是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和理想、信念、精神、意志的凝練與總結(jié)[3]，代表著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神財富，也是中華文化的組成部分。在新疆地區(qū)，紅色文化與各民族的民族文化相結(jié)合，形成了一種獨特的新疆文化風(fēng)格。新疆紅色文化以保障邊疆安全、維護祖國統(tǒng)一為價值核心，是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的力量源泉，深刻詮釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，使其能夠發(fā)揮超越歷史時空的文化震撼力，激勵新疆各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建設(shè)繁榮富裕的新疆繼續(xù)艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮進。傳承與發(fā)展新疆紅色文化，能夠挖掘出其所承載的民族情感與民族自豪感，激發(fā)各族人民群眾的文化自信。新疆紅色文化資源，不僅展示了中國共產(chǎn)黨的偉大革命歷史、革命事跡和革命精神，更承載了各族人民的情感和文化傳承，是新疆各民族文化的情感依托、心靈歸宿與精神家園。通過傳承和發(fā)揚新疆紅色文化，新疆各族人民得以感知到中國的歷史和文化底蘊，感受到中華民族團結(jié)一心、不斷進取的精神，從而增強對中華文化的認同感和歸屬感。

1.3 新疆紅色文化有助于凝聚各族人民價值共識

中央民族工作會議強調(diào)，“必須以鑄牢中華民族共同體意識為新時代黨的民族工作的主線，推動各民族堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高度認同”[4]。在新疆的發(fā)展歷史上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民進行了長期的革命斗爭和建設(shè)實踐，形成許多特色鮮明的紅色文化和精神遺產(chǎn)。這些文化和精神遺產(chǎn)不僅反映了各族人民的共同價值觀和理想信念，而且激發(fā)了他們的愛國熱情和民族自豪感，從而促進了各族人民的團結(jié)和進步。

紅色文化繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，凸顯了以愛國主義為核心的民族精神，為中國先進文化發(fā)展指明了方向，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入強大動力[5]。新疆的紅色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅是歷史的見證，也是文化的載體。通過保護、開發(fā)和利用這些紅色文化資源，可以增強新疆各族人民的文化認同和文化自信，促進各族人民的交流和理解，從而達到凝聚各族人民價值共識的目的。

2 文化潤疆視域下傳承新疆紅色文化的多元路徑

2.1 加大物質(zhì)文化保護，讓新疆紅色文化有“跡”可尋

第一，加大遺址的保護與開發(fā)，讓新疆紅色文化有“址”可觀。遺址是歷史的見證，也是文化的載體，加大對其的保護與開發(fā)，是傳承和弘揚新疆紅色文化的重要途徑。新疆擁有豐富的紅色文化遺址，例如烏魯木齊的中國工農(nóng)紅軍西路軍總支隊紀念館、哈密地區(qū)的紅軍西路軍進疆紀念園、巴州的馬蘭軍博園等，可以加強對這些遺址、革命紀念館的挖掘、保護與整理，通過打造紅色主題文化旅游景點、鄉(xiāng)村振興項目、愛國主義教育示范基地等形式，深入挖掘其中的文化內(nèi)涵和歷史價值，為公眾參觀、瞻仰、感悟新疆紅色文化提供具體場所。同時制定科學(xué)合理的保護措施，確保這些紅色文化遺址的完整性和真實性，防止人為破壞和自然侵蝕。

第二，創(chuàng)新文物的展陳與傳播，讓新疆紅色文化有“物”可見。文物是歷史的遺跡，也是文化的基因。創(chuàng)新文物的展陳與傳播，是傳承和弘揚新疆紅色文化的重要手段。新疆各地區(qū)都有展現(xiàn)其發(fā)展歷史的博物館，擁有豐富的文物，蘊含多元的紅色文化內(nèi)涵。加強對各類文物的收集和整理，建立完善的文物數(shù)據(jù)庫，為紅色文物展陳和傳播提供基礎(chǔ)資料。同時，運用現(xiàn)代科技手段，創(chuàng)新展陳方式，讓文物“活”起來。例如：通過VR技術(shù)將虛擬紅色文物世界與現(xiàn)實世界進行互動，讓受眾更加直觀地感受紅色文化的魅力；通過紀實性拍攝、故事化呈現(xiàn)，用短視頻的形式講述文物背后的紅色文化故事，提升新疆紅色文化的傳播影響力和輿論引導(dǎo)力。

2.2 提升精神文化內(nèi)涵，讓新疆紅色文化有感可悟

一是夯實各民族文化認同感，講好新疆紅色文化故事。中華民族是一個多民族的大家庭，中華文化也呈現(xiàn)多元一體的格局。作為中華文化的重要組成部分，新疆紅色文化更加體現(xiàn)出民族特色與多元化，講述好新疆的紅色文化故事，有助于夯實新疆各族人民對中華文化的認同感和自信心。故事是紅色文化的重要載體，優(yōu)秀紅色故事既要吸引受眾注意又要實現(xiàn)導(dǎo)向價值[6]。在講述新疆紅色文化故事時，必須深刻洞察歷史文獻，理解新疆紅色文化的來源及演變過程，及其在中國革命進程中的重要性。例如：新疆兵團軍墾博物館里收藏著一張珍貴的《和平解放證明書》，背后蘊含著豐富的紅色文化，講述這個文物背后的紅色文化故事，必須理解清楚文物的歷史背景，突出文物歷史意義和文化價值。同時，在講述過程中要保持故事的真實性與感染力，使觀眾在領(lǐng)略歷史魅力的同時，真正感受紅色文化的精神內(nèi)涵與現(xiàn)代價值。

二是激活各民族共情思維，演繹好新疆紅色文化故事的內(nèi)涵。堅持從敘事角度上突出以人民為中心的理念，注重人民大眾的接受能力，用更加通俗易懂、更貼近民生的語言，最觸動人心的故事情節(jié)，以講故事的形式充分挖掘新疆紅色文化的內(nèi)涵，從而打動聽故事人的心，并形成情感共鳴。烏魯木齊市八路軍駐新疆辦事處紀念館，是抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新疆民眾抗日救國的辦事機構(gòu)所在地。它再現(xiàn)的是以陳云、陳潭秋、毛澤民等為代表的中國共產(chǎn)黨人在新疆進行抗日救亡運動和不屈不撓獄中斗爭的歷史全貌，是無數(shù)先烈用生命和鮮血凝成的歷史見證[7]。借助新媒體技術(shù)，通過新聞報道、電影翻拍、文藝作品、短視頻解說等多種形式來展現(xiàn)該紀念館背后蘊含的紅色文化，還可以結(jié)合新疆地區(qū)不同民族的文化特色和民族風(fēng)情，將紅色文化與地域文化相結(jié)合，形成具有新疆地方特色的紅色文化故事。這樣不僅滿足不同受眾群體的接受能力、語言基礎(chǔ)、年齡段等的需求，也在精準定位受眾群體的基礎(chǔ)上形成了多樣、連續(xù)的新疆紅色文化故事宣傳格局。真實、生動、感人的故事再現(xiàn)紅色文化的歷史背景和人物事跡，使受眾在聆聽過程中產(chǎn)生共鳴，引發(fā)深刻的思想認識和情感體驗。

2.3 拓展文化教育方式，讓新疆紅色文化有理可思

一方面，可以借助多樣化的紅色實踐活動，引導(dǎo)新疆各族人民群眾親身體驗紅色文化的精神內(nèi)涵和價值觀念，感悟生活的幸福感，從而增強各民族中華民族共同體意識。紅色文化傳承發(fā)展是一個內(nèi)化于心、外化于行的歷時性實踐進程[8]。通過開展紅色實踐活動，能夠發(fā)揮其寓教于樂的作用，充分調(diào)動人民群眾的主觀能動性，不斷挖掘、凝練、提升新疆紅色文化的時代精神內(nèi)涵。新疆烏魯木齊的中國工農(nóng)紅軍西路軍總支隊紀念館、新疆各族人民烈士紀念碑、昌吉州新輝紅色記憶博物館等紅色文化資源，具有濃厚的教育引導(dǎo)意義，通過《朗讀者》、網(wǎng)絡(luò)直播、紅色文化墻、紅色文化進高校等多種形式，廣泛宣傳紅色文化資源的產(chǎn)生背景、歷史發(fā)展、精神境界等，以期讓各族群眾可以深度體驗紅色文化的精神智慧與價值理念，進而提升對這一文化的認同度和欣賞能力。紅色實踐活動也使紅色文化真正走進人們的日常生活，深化人民群眾對中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的理解，從而為推動建設(shè)新時代中國特色社會主義添磚加瓦，更能構(gòu)建起維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的堅固思想長城。

另一方面，可以借助文旅融合理念整合新疆紅色旅游資源，推進“紅色教育+”模式實施，讓游客在旅游過程中增強對紅色文化的認同感和自信心。紅色旅游景點作為中國革命的重要遺跡，具有深厚的歷史價值，它們承載了中國共產(chǎn)黨和革命先烈們英勇奮斗的歷史記憶，代表著中國人民為自由、獨立和民主而進行的奮斗。新疆作為一個擁有豐富紅色旅游資源的地區(qū)，其獨特的歷史文化背景和多樣的紅色文化資源，為打造紅色旅游品牌提供了天然的優(yōu)勢。2021年新疆公布了10條紅色旅游精品線路，都是依據(jù)南北疆地區(qū)獨特的資源優(yōu)勢精心打造的不同主題紅色旅游線路。通過紅色旅游，可以讓游客尊重和紀念歷史，在時代的洪流中始終銘記為國家和人民付出巨大犧牲的先烈們，銘記他們的英勇事跡和精神風(fēng)貌，并將其作為對未來的啟示和激勵。例如：在石河子紅色旅游環(huán)線，游客可以游覽新疆兵團軍墾博物館、艾青詩歌館、軍墾第一連、小李莊軍墾舊址、駝鈴夢坡景區(qū)等景區(qū)。這條紅色旅游線路以石河子市軍墾文化為依托，游客在游覽時可以深刻體會到老一輩革命家無私奉獻建設(shè)祖國邊疆的精神。此外，也要加強紅色旅游的宣傳推廣，比如可以利用攜程旅行網(wǎng)等平臺發(fā)布的紅色旅游信息，利用大數(shù)據(jù)進行針對性的宣傳和推廣，引導(dǎo)更多游客參與到紅色旅游中來，感受新疆紅色文化的底蘊。

2.4 推進數(shù)字化建設(shè)，讓新疆紅色文化有路可走

新疆紅色文化的傳承與發(fā)展只有搭上“數(shù)字中國”的快車，借助高精度的數(shù)字化技術(shù)將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字化的圖片和聲音，才能以更加完整和持久的形式保留下來[9]。

第一，借助數(shù)字化的浪潮，發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢，形成從國家到區(qū)域的傳播一體化格局，擴大新疆紅色文化的傳播力與受眾面。以主流媒體為主導(dǎo)，制作新疆紅色文化宣傳紀錄片，追溯紅色文化遺存發(fā)展演變的歷史，讓紅色文化有生命力。例如：央視推出大型紀錄片《中國新疆之歷史印記》不僅突出了新疆地區(qū)獨特的自然景觀和人文風(fēng)貌，更從精神層面為國內(nèi)、國際觀眾展現(xiàn)了真實、美麗的新疆。拍攝紀錄片是新疆紅色文化的創(chuàng)新性發(fā)展的途徑之一，能夠?qū)⑿陆t色文化背后的所蘊含的價值挖掘出來，為新疆社會的穩(wěn)定與發(fā)展提供內(nèi)在文化支撐和持續(xù)性精神動力。此外，新疆本地媒體也要守正創(chuàng)新，積極入駐抖音、快手、微視等第三方社交平臺，開通微信公眾號、微博賬號，將新疆紅色文化的背景、發(fā)展、現(xiàn)狀、未來等以講述紅色文化故事的形式向人民群眾展示出來。

第二，在數(shù)字化大背景下形成“人人都是紅色文化弘揚者”的思想意識，開拓多民族大眾化、全員弘揚紅色文化的發(fā)展局勢。新聞工作者是弘揚新疆紅色文化的核心隊伍，為新疆紅色文化的傳承與發(fā)展嚴把政治關(guān)，堅持正面宣傳，引領(lǐng)輿論導(dǎo)向。在新媒體時代緊抓傳播機遇，創(chuàng)造性將新時代黨中央治疆方略、民族團結(jié)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、非遺文化等內(nèi)容貫穿新疆紅色文化的內(nèi)涵與外延，提升新疆紅色文化的凝聚力和精神動力，加強新疆紅色文化對內(nèi)、對外的輿論引導(dǎo)力量。文藝工作者是新疆紅色文化傳承與發(fā)展的主流。要有讓“文物復(fù)活”的創(chuàng)新理念，將現(xiàn)代科技與文學(xué)作品、原創(chuàng)音樂、舞蹈、綜藝節(jié)目等巧妙結(jié)合，推動新疆紅色文化建立起文學(xué)表達的獨特方式。立足新疆區(qū)情優(yōu)勢，通過對新疆紅色文化的產(chǎn)生與發(fā)展、內(nèi)涵與意義進行生動描述，全面展現(xiàn)新疆的獨特風(fēng)情和多元文化，也展現(xiàn)出新疆各族人民團結(jié)奮斗、和諧共處的真實局勢。人民群眾是新疆紅色文化傳承創(chuàng)新不可或缺的力量。抖音、快手等短視頻平臺已深入人們?nèi)粘Ｉ睿芏嗳罕娪枚桃曨l記錄日常生活，開啟直播帶貨等。引導(dǎo)人民群眾通過短視頻的形式成為新疆紅色文化的宣傳大使，以普通群眾為視角傳播紅色文化故事，勾勒出新疆地域開放包容、新疆紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多元交融，真正讓新疆紅色文化傳承來源人民群眾，更好地走進人民群眾。

2.5 加強交流與合作，讓新疆紅色文化“走出去”

隨著全球化趨勢日益明顯，文化作為國家軟實力的重要組成部分，已成為各國間相互溝通、理解和合作的橋梁和紐帶。新疆紅色文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其影響力早已超越地域邊界，有效傳播和弘揚新疆紅色文化，有助于扭轉(zhuǎn)新疆對外傳播的話語體系、更新新疆對外傳播的理念，也能推動我國文化軟實力的提升。

新疆紅色文化“走出去”，要合理利用國際化交流平臺進行有效推廣和傳播。比如：主動適應(yīng)全球化的趨勢，利用信息化時代的各種數(shù)字媒介，搭建廣泛且多元的紅色文化平臺，通過舉辦紅色文化節(jié)、文物展覽、文藝演出、文化旅游宣傳等形式，挖掘新時代的紅色精神內(nèi)涵，增強其時代感與現(xiàn)實意義，展示紅色文化的歷史背景與傳統(tǒng)價值，加強與其他地區(qū)和國家的文化交流與合作，促進不同文化和文明之間的相互理解和尊重，展示新疆紅色文化的獨特魅力和價值，增進國際社會對新疆的認識和理解。

新疆紅色文化“走出去”，要打造具有國際競爭力的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品。文創(chuàng)以產(chǎn)品為載體，以藝術(shù)為方式，以文化為媒介，融入人們的生活。將新疆紅色文化打造成精品文創(chuàng)產(chǎn)品，能夠引導(dǎo)國際消費者關(guān)注消費過程帶來的文化體驗與感受?？梢詫⒓t色舊址、紅色建筑、紅色人物等不同類型的紅色文化與非遺文化相結(jié)合，挖掘出紅色文化的亮點與賣點，在中國結(jié)、刺繡、剪紙中突出新疆紅色文化元素，在“肅穆”與“時尚”之間尋求平衡點，力求在注重創(chuàng)新的同時做到精益求精[10]。進而制作出具有新疆紅色文化特點的手機殼、手提包、明信片、發(fā)簪、服飾等產(chǎn)品并推向國際市場，不僅能帶動國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展，更能發(fā)揮文創(chuàng)產(chǎn)品的激勵、紀念、教育的屬性，引導(dǎo)國際社會關(guān)注產(chǎn)品背后的文化屬性。

3 結(jié)束語

在新疆地區(qū)深入推動實施文化潤疆工程，是維護新疆社會穩(wěn)定與長治久安、確保民族大團結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識的重要舉措。文化潤疆視域下新疆紅色文化傳承與發(fā)展，是中國特色社會主義文化的重要組成部分。傳承好新疆紅色文化，不僅為深入開展文化潤疆工程奠定堅實的思想理論基礎(chǔ)，還提升了新疆各族人民群眾的文化認同感和自信心，不斷夯實新疆紅色文化與中華文化之間的深層聯(lián)系，深入做好新疆意識形態(tài)工作，鑄牢中華民族共同體意識。

參考文獻

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